澈的文言文

⑴ 翻譯下這句文言文，1素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，秒處難與君說

這是張孝祥《念奴嬌》里的一句：
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應念嶺海經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。

翻譯這句：明月的光輝灑在湖面，一片銀光，銀河的影象在碧波中柔軟地輕漾。水面與天色，那麼幽靜，整個天水都清瑩澄澈。我心中悠然，難言出那種美妙細微的感受。

⑵ 清新淡雅,如空靈清澈的漣漪用文言文怎麼說

清新淡雅,如空靈清澈的漣漪

清新淡雅，如空清之漪漣

⑶ 古詩文中有關江水清澈見底的詩句

《與朱元思書》
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。

《小石潭記》
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。

⑷ 靈澈的古文傳記

釋靈澈。不知何許人也。稟氣貞良執操無革。而吟詠性情尤見所長。居越州若耶溪回雲門寺。成立之歲為文之答譽襲遠。講貫無倦生徒戾止如闤闠焉。故秘書郎嚴維劉隋州長卿前殿中侍御史皇甫曾。睹面論心皆如膠固。分聲唱和名散四陬。澈游吳興與杼山晝師一見為林下之游。互相擊節。晝與書上包佶中丞盛標揀其警句最所重者歸湘南作。則有山邊水邊待月明。暫向人間。借路行。如今還向山邊去。唯有湖水無行路句。此僧諸作皆妙。獨此一篇使老僧見欲棄筆硯。伏冀中丞高鑒深量。其進諸乎。其舍諸乎。方今天下有故大賢勤王。輒以非急干請視聽。亦昭愚老僧不達時也。然澈公秉心立節不可多得。其道行空慧無慚安遠。復著律宗引源二十一卷。為緇流所歸。至於玄言道理應接靡滯。風月之間亦足以助君子之高興也。其為同曹所重也如此。晝又齎詩附澈去見。佶禮遇非輕。又權德輿聞澈之譽。書問晝公。回簡極筆稱之。建中貞元已來。江表諺曰。越之澈洞冰雪。可謂一代勝士。與杭標霅晝分鼎足矣。不測其終。

⑸ 三峽古文中水流清澈的句子, 與小石潭記中也有類似的一句是

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。

⑹ 何澈之魚的文言文翻譯

莊周家裡十分貧窮，因此前往向監河侯借糧。監河侯說：「好！我將要得到封地上的收入，將會借你三百兩，可以嗎？」
莊周生氣地變了臉色說：「我昨天來，在大道上聽到呼救。我回頭看，車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。我問它：『鮒魚，你是哪裡來的？』它回答：『我是東海海神的臣子。您有沒有一點點水來救我活命？』我說：『好！我將要往南遊說吳王、越王，引西江的水來迎接你，可以嗎？』鮒魚生氣地變了臉色說：『我失去了水，沒有安身的地方。我有一點點水就可以活。您卻這樣說，簡直不如早點去死魚店鋪找我！』」

注釋
（1）莊周——莊子的姓名，戰國時宋國人。[1]

（2）貸粟（sù）——借糧。粟，穀子，去皮後稱為小米。這里泛指糧食。
（3）諾（nuò）——答應的聲音，表示同意。
（4）邑金——封建統治者在自己的封地里剝削得來的收入。
（5）邑，古代貴族受封的領地。
（6）貸——借給。
（7）子——對人的尊稱，多指男子。
（8）忿（fèn）然——生氣的樣子。
（9）作色——變了臉色。
（10）中道——道中，半路上。
（11）顧——回頭看。
（12）轍（zhé）——車輪在地上碾出的痕跡。
（13）鮒（fù）魚——鯽魚。
（14）何為——做什麼。
（15）邪（yé）—— 疑問語氣詞，相當干現代漢語的「嗎」「呢」。
（16）波臣——水族的臣隸。
（17）豈有——有沒有。
（18）且——將要。
（19）游——游說。
（20）吳——周代諸侯國，國都在今江蘇省蘇州市。
（21）越——周代諸侯國，國都在今浙江省紹興市。
（22）激——遏阻水勢，使它急流。
（23）常與——經常相處的，這里指水。
（24）處——居住、存身的地方。
（25）然——則，就。
（26）曾（céng）——還。
（27）索——尋找。
（28）枯魚之肆——賣干魚的鋪子。
（29）肆——店鋪。

⑺ 汪澈,字明遠文言文原文有嗎

汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，教授衡州、沅州。用萬俟卨薦，為秘書正字、校書郎。輪對，乞令帥臣、監司、侍從、台諫各舉將帥，高宗善之，行其言。除監察御史，進殿中侍御史，特賜鞍馬。時和戎歲久，邊防浸弛，澈陳養民養兵、自治豫備之說，累數千言。

葉義問使金還，頗知犯邊謀，澈言:"不素備，事至倉卒，靖康之變可鑒。今將驕卒惰，宜加搜閱，使有斗心。文武職事務選實才，不限資格。"除侍御史文言文閱讀答案 汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，教授衡州文言文閱讀答案 汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，教授衡州。左相湯思退不協人望，澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷，又論鎮江大將劉寶十罪，詔奪節予祠。

三十一年，上元前一夕，風雷雨雪交作，澈言《春秋》魯隱公時大雷震電，繼以雨雪，孔子以八日之間再有大變，謹而書之。今一夕間二異交至，此陰盛之證，殆為金人。今荊、襄無統督，江海乏備御，因陳修攘十二事。殿帥楊存中久握兵權，內結閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪，高宗欲存護使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。

孝宗即位，銳意恢復，首用張浚使江、淮，澈以參豫督軍荊、襄，將分道進討文言文閱讀答案 汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，教授衡州文章文言文閱讀答案 汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，趙撙守唐，王宣守鄧，招皇甫倜於蔡。襄、漢沃壤，荊棘彌望，澈請因古長渠築堰，募閑民、汰冗卒雜耕，為度三十八屯，給種與牛，授廬舍，歲可登谷七十餘萬斛，民償種，私其餘，官以錢市之，功緒略就。

孝宗訪邊事，澈奏:"向者我有唐、鄧為藩籬，又皇甫倜控扼陳、蔡，敵不敢窺襄。既失兩郡，倜復內徙，敵屯新野，相距百里爾。臣令趙撙、王宣築城儲糧，分備要害，有以待敵。至於機會之來，難以豫料。"孝宗善之。時議廢江州軍，澈言不可。知寧國府，改福州、福建安撫使，復請祠。尋致仕。卒，年六十三贈金紫光祿大夫，謚號庄敏。

澈為殿中日，薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為台官，高宗曰:"名士也，次第用之矣。"在樞府，孝宗密訪人材，薦百有十八人。嘗奏言:"臣起寒遠，所以報國惟無私不欺爾。"其自奉清約，雖貴猶布衣時。

（選自《宋史·列傳一百四十三》）

⑻ 形容透明或者清澈的一個字，可以是文言文的字。

清澈：其實你可以用這個詞裡面的任意字，也就是「清」或者「澈」都可以概括。稍微遠一點，「晰」也可以。

美若天仙：「靚」，「美」
附加的一些知識：
清:形容女子清純
柔:形容女子溫柔
惠:形容女子賢惠
慧:形容女子善解人意
美:形容女子外表不凡
雅::形容女子乖巧,且長的超凡脫俗(清秀)
倩:形容女子身材姣好
【近義詞】傾國傾城、天生麗質。
希望對你有所幫助，O(∩_∩)O謝謝~~
有任何疑問請追問我，一定盡力為您解答！

⑼ 翻譯下這句文言文，1素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，秒處難與君說

以上出自張孝祥的《念奴嬌 過洞庭》： 「素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。」這三句寫水天輝映一片晶瑩。「素月分輝」，是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水。「明河共影」，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝，明河共影」這兩句明點月華星輝，暗寫波光水色，表現了上下通明的境地，彷彿是一片琉璃世界。所以接下來說：「表裡俱澄澈。」這一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪裡呢？詞人在這一句里點了出來，美就美在「澄澈」上。這里表裡如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了。「表裡俱澄澈」這五個字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個字標示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦盪、言行一致、表裡如一，這些意思都包涵在裡面了。當張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著自然景色，同時也在大自然中寄託著他的美學理想。他筆下的美好風光，處處讓我們感覺到有他自己的人格在裡面。詩人的美學理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈。最後說：「悠然心會，妙處難與君說。」洞庭湖是澄澈的，詩人的內心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，這妙處難以用語言表達出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會是很自然的一種狀態，不是勉強得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風光之妙，其實不然。洞庭風光之妙，上邊已經說出來了。這難說的妙處應當是心物融合的美妙體驗，只有這種美妙的體驗才是難以訴諸言語的。

⑽ 哪篇古文描寫了夷水的清澈

《水經注》里的夷水又徑宜都北描寫了夷水的清澈。
其中，原文是:其水虛映，俯視游魚，如乘空也。
這句話的意思是:溪水澄清，彷彿虛空無物，俯視游魚，就像在空中浮動似的。