常德的文言文

❶ 常德2016中考文言文走向

《送東陽馬生序》中考試題集錦一、（2007年福建省寧德市）（四）閱讀文言文，完成18—22題。（17分）[甲] 余幼時即嗜學。……蓋余之勤且艱若此。[乙] 溥幼嗜學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」18、解釋下列句中加點的詞語。（4分）（1）弗之怠（ ） （2）負篋曳屣（ ）（3）四支僵勁不能動（ ） （4）溥幼嗜學（ ）19、用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）如是者六七始已。20、用「/」標出下面句子的朗讀節奏。（2分） 余 因 得 遍 觀 群 書21、比較[甲] [乙]兩文，具體說說文中主人公在學習上的共同點。（4分）22、讀了[甲] [乙]兩文後，你有什麼收獲。（3分）二、（鄂州市2007） ｛甲｝余幼時即嗜學。……故余雖愚，卒獲有所聞。｛乙｝匡衡①勤學而無燭；鄰舍有燭而不逮②，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④，家富多書，衡乃與其佣作⑤而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資⑥給以書，遂成大學⑦。｛注釋｝①匡衡：漢朝人。②不逮：指隔壁燭光透不過來。逮，及、到。③大姓：大戶人家。④文不識：人名，姓文名不識。⑤佣作：做工辛勤勞作。⑥資：借。⑦大學：大學問家。20、解釋下面加點的字。（2分）①每假借於藏書之家 ②禮愈至③衡乃與其佣作而不求償 ④主人怪問衡21、下列加點的字意義和用法相同的一項是（ ）（2分）A 門人弟子填其室 B 弗之怠或遇其叱咄 從鄉之先達執經叩問C 鄰舍有燭而不逮 D 衡乃穿壁引其光以書映光而讀之 衡乃與其佣作而不求償22、用現代漢語翻譯下列句子（4分）①余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。① 主人感嘆，資給以書，遂成大學。23、甲、乙兩個文段分別寫了哪些事例（故事）？（3分）甲文乙文24、甲、乙兩個文段中的主人公可謂都取得了成功。請從取得成功的原因的角度談談你從中得到了怎樣的啟示。（3分）三、（2007年臨沂市）文言文閱讀（共12分）[甲]余幼時即嗜學。……故余雖愚，卒獲有所聞。[乙]時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：「吾道南矣。」四年而顥，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣1．解釋下面語句中加點字的意義（2分）1無從致書以觀 2從鄉之先達執經叩問3而以書赴告同學者 4頤既覺2．翻譯下面的文言語句（2分）（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約（2）以師禮見顥於穎昌，相得甚歡。3．甲乙兩文有寫作內容和表達感情上有什麼相同之處？（4分）內容：感情：4．甲乙兩都 寫了天氣的寒冷，其寫作目的是否相同？為什麼？（4分）四、(05安徽省) 閱讀下面文言文《送東陽馬生序》，回答問題。17.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)．(1)以是人多以書假余 假： (2)以衾擁覆，久而乃和 以：(3)腰白玉之環 腰：18.翻譯下面的句子 (6分)(1)既加冠，益慕聖、賢之道。 (2>故余雖愚，卒獲有所聞。19.文中哪些詞句說明作者不辭艱辛、求師勤學的原因(3分)20．對文中畫線句子，聯系實際，談談你的感受或體會。(3分)五、（2007年內蒙古赤峰市 ） 甲：余幼時即嗜學。……故余雖愚，卒獲有所聞。乙：范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發奮苦讀，或夜昏怠（1），輒以水沃面（2）；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉（3），妻子衣食僅自足而已。常自誦曰「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。」注釋1、昏怠：昏沉睏倦。2、輒：就。沃：澆。這里是「洗」的意思。3、食不重肉：不多吃肉。22、解釋加點的詞。（4分）（1）余幼時即嗜學（ ） （2）錄畢，走送之（ ）（3）益慕聖賢之道（ ） （4）妻子衣食僅自足而已（ ）23、下邊加點詞用法或意思完全相同的一組是（ ）（3分）A、以是人多以書假余 扶蘇以數諫故，上使外將兵B、手自筆錄，計日以還 重岩疊嶂，隱天蔽日C、從鄉之先達執經叩問 肉食者謀之24、翻譯句子（6分） （1）故余雖愚，卒獲有所聞。（2）士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。25、甲、乙語段中的人物幼年時人生經歷有哪兩個主要共同點？（2分）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿26、甲段中寫人物讀書刻苦的語句是：（2分）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿27、甲文中「人多以書假余」的原因是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乙文中范仲淹「被讒受貶」的原因是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（都用文中的句子回答）（4分）六、（2008年懷化市）閱讀文言文答題。（甲）余幼時即嗜學……故余雖愚，卒獲有所聞。（乙）范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠（①），輒（②）以水沃（③）面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重（④）肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。」註：① 昏怠：昏沉睏倦。② 輒：就。③ 沃：澆。文中有「洗」之意。④ 重：兼有兩種（事物）。16．解釋下列句中的加點的詞語。（4 分）① 以是人多以書假余 假： ③ 由參知政事謫守鄧州 謫：② 錄畢，走送之 走： ④ 妻子衣食僅自足而已 妻子：17．用現代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。（2 分）答：18．甲乙語段中的人物幼年時人生經歷有哪兩個主要共同點？( 2 分）答：七、（2008年泉港區），讀下面的文言文，完成問題。「余幼時即嗜學。……蓋余之勤且艱若此。」5、下列各組中加點字意思相同的一組是。( ) (2分)A、無從致書以觀 言行一致 B、益慕聖賢之道 益多弊少C、又患無碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 婉言辭謝6、下面句子中的「以」的用法與例句中加點的「以」的用法相同的是。（ ）（2分）例句：「以是人多以書假余。」A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。C、賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。D、不以物喜，不以己悲。7、翻譯下面的句子。（6分）①嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。②余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。8、作者幼時借書抄書來讀，其原因是由「 」與「 」之間的矛盾決定的。（摘錄原文回答）（2分）9、文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。（4分）答：八、閱讀《送東陽馬生序》一文選段，完成5—9題。（15分）當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。5．下列句子「而」字的用法，不同於其它三項的一項是（ ）（2分）A．足膚皸裂而不知 B．執策而臨之 C．學而不思則罔 D．出淤泥而不染6．下列加點詞意思相同的一組是（ ）（2分）A． 燁然若神人 B． 腰白玉之環 C 右備容臭 D． 主人日再食判若兩人 腰纏萬貫 臭氣相投 再接再厲7．翻譯文中畫線的句子。（6分）①至舍，四支僵勁不能動。②蓋余之勤且艱若此。8．下列表述中，不符合文意的一項是（ ）（3分）A．「略無慕艷意」、「不知口體之奉不若人也」，表現作者在艱苦的環境中一心向學的精神。B．描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。C．作者以「勤且艱」的求學經歷，勉勵馬生勤奮學習。D．文段內容告訴了我們這樣一個道理：精神上的富足，能夠戰勝物質上的貧困。9．請從語文積累中找出表現古人「好學」的兩個成語：① ② （2分）九、（2008年安徽省）余幼時即嗜學。……蓋余之勤且艱若此。 （節選自《送東陽馬生序》）14.解釋下列加點詞在文中的意思。（3分）（1）余幼時即嗜學 （2）錄畢，走送之 （3）媵人持湯沃灌15.翻譯下面的句子。（4分）（1）以是人多以書假余。 （2）蓋余之勤且艱若此。16.作者對「同捨生」的豪華生活毫不羨慕的原因是什麼？（2分）17.作者從哪三個方面寫了自己學習的經歷？（3分）18.讀了上文，你得到了哪些啟示？（答出兩點即可）（3分）十、（2008年南寧市文言文閱讀(18分) 余幼時即嗜學。……蓋余之勤且艱若此。6．選出下列句子中加點詞語解釋有誤的一項。( )(2分)A．錄畢，走送之 走：跑 B．從鄉之先達執經叩問 叩：敲門C．媵人持湯沃灌 湯：熱水 D．同捨生皆被綺綉。 被：通「披」，穿7．選出下列句子中加點詞含義相同的一組。( )(2分)A或遇其叱咄 B故余雖愚，卒獲有所聞或王命急宣 骨已盡矣，而兩狼之並驅如故C蓋余之勤且艱若此 D不知口體之奉不若人也北山愚公者，年且九十 若為佣耕，何富貴也8．請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。9．思索作者的求學經歷，就你感受最深的一點，談談所獲得的啟示。(3分)十一、（2008年泉港區）讀文言文，完成5—10題。余幼時即嗜學。……蓋余之勤且艱若此。5、下列各組中加點字意思相同的一組是。( ) (2分)A、無從致書以觀 言行一致 B、益慕聖賢之道 益多弊少C、又患無碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 婉言辭謝6、下面句子中的「以」的用法與例句中加點的「以」的用法相同的是。（ ）（2分）例句：「以是人多以書假余。」A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。C、賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。D、不以物喜，不以己悲。7、翻譯下面的句子。（6分）①嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。②余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。8、作者幼時借書抄書來讀，其原因是由「 」與「 」之間的矛盾決定的。（摘錄原文回答）（2分）9、文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。（4分）答：十二、（2008年南京藝術學院附屬高中招生）[甲] 既加冠，……故余雖愚，卒獲有所聞。[乙] 人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟於天下。子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑥乎？[註解] ①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。8、以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是（ ）（2分）A．既加冠 若既不出戶 B．故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢C．俯身傾耳以請 夫以孔子之聖， D．益慕聖賢之道 曾益其所不能9、解釋下列加點的詞。（4分）A．或遇其叱咄 B．不幸而在窮僻之域 C．又患無碩師名人與游 D．若既不出戶10、將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（從以下兩題中任選一題）（2分）（1）嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問（2）人之為學，不日進則日退。11、甲乙兩段文字所談的都是為學之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？ （2分）十三、．（2008湖北省咸寧市）送東陽馬生序（節選）余幼時即嗜學……蓋余之勤且艱若此。22、解釋下列句子中加點的詞。（2分）①錄畢，走送之（ ） ②俟其欣悅，則又請焉 （ ）③媵人持湯沃灌（ ） ④左佩刀，右備容臭（ ）23、下列加點的詞意思完全相同一項是【 】 （2分）A、既加冠 宋既成列 B、益慕聖賢之道 殺數人，胡虜益解C、足膚皸裂而不知 久而乃和 D、卒獲有所聞 士卒不盡飲24、翻譯下面句子。（2分）①門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。譯：②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯：25、結合全文，說說作者最終能夠學業有成的三條理由（各用四個字概括）。（3分）① ② ③26、本文與《黃生借書說》雖然著眼點不同，但兩文某些觀點仍有其共同之處，請概述。（3分）答：（十四）（2008年湖南常德市中考試題）閱讀下面甲、乙兩文，完成1～4題。【甲】送東陽馬生序（節選）今諸生學於太學，……余故道為學之難以告之。【乙】黃生借書說（節選）清袁枚 黃生允修借書，隨園主人（作者）授以書而告之曰：「……予幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽，輒省記。通籍（做官）後，俸去書來，落落（堆積）大滿，素蟫（書中蠹蟲）灰絲，時蒙卷軸，然後嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。」今黃生貧類予，其借書亦類予。惟予之公（同人共用）書與張氏之吝書，若不相類。然則予固不幸而遇張乎？生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。1．解釋下列語句中劃線的詞語。A．縣官日有廩稍之供 B．撰長書以為贄 C ．與之論辨，言和而色夷 D．其借書亦類予2．甲文中哪一語句的「諸」字與乙文中「歸而形諸夢」的「諸」字的意義、用法相同？答：這一語句是「 。」3．用現代漢語翻譯下列句子。（1）予幼好書，家貧難致。（2）其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？4．綜合與延伸。 （1）甲文作者借到書「手錄」，乙文作者借不到書「形諸夢」，這表現了他們怎樣的共同心態？兩文寫作意圖的共同點是什麼？（2）假如你是馬生或黃生，讀到前輩的贈文，你心中會湧起哪些感想？（十五）閱讀下面文言語段，完成1～5題。 【甲】既加冠，……故余雖愚，卒獲有所聞。【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：「誠然，卿不朕欺。」間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：「善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。」1．解釋下列句中劃線的詞。（1）又患無碩師名人與游 （2）禮愈至（（3）濂具以實對 （4）間召問群臣臧否2．把下面兩句話翻譯成現代漢語。（1）既加冠，益慕聖賢之道。 （2）誠然，卿不朕欺。3．宋濂對鄉之先達持怎樣的態度？你怎樣評價這種師生關系？4．甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什麼故事？由此可以看出他具有怎樣的品質？5．選擇一個角度，談談你讀了甲文或乙文後獲得的啟示。一、18、懈怠，放鬆；背；同肢，肢體；愛好19、能譯出主要意思，語言通順即可。20、余/因得/遍觀群書。21、（1）學習勤奮，他們都是親自手抄筆錄。（2）不畏艱辛，克服困難，即使手足皸裂，仍不輟學習。22、能圍繞「勤奮」、「學習環境」、「學習條件」中的一點談感觸即可。（二、）20、①借 ②周到 ③報酬 ④感到奇怪 21、D22、①我站在他旁邊侍侯著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵向他請教。②主人被感動了，贊嘆他的精神，把書借給他，後來，他就成為大學問家。23、甲文：①「余」憑誠信借書苦讀。②「余」畢恭畢敬請教老師。乙文：①匡衡鑿壁借光讀書。②匡衡勞作不求報酬借書。24、一個人要在學習上有所成就，就應該：①刻苦勤奮 ②博覽群書 ③虛心請教。三、6．⑴引來，得到；⑵詢問，請教；⑶書信；⑷醒，睡醒。7．⑴抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限；⑵以拜師的禮節到穎昌拜程頤為師，師生之間相處十分融洽。8．⑴都寫到「求師」這一內容（1分）；⑵都體現出求師的誠懇和老師的尊重。（2分）9．不相同（1分）。甲寫天氣寒冷意在突出自己學習的刻苦，其目的是為了鼓勵馬生刻苦努力學習（1分）；乙文從側面寫天氣寒冷，意在突出楊時對教師的虔誠、恭敬（或尊重）的態度，表達尊師重的思想（2分）。四、（15分） 17.（3分）（1）借 （2）用 （3）掛在腰間 18.（6分）（1）成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說。（2）所以，我雖然愚笨，但終於能夠有所收獲。19.（3分）余幼時即嗜學 慕聖賢之道 以中有足樂者 20.（3分）要點：①排除不利於學習的環境的干擾；②在物質上不盲目攀比；③堅定人生追求，刻苦勤奮學習。五、（五）閱讀下邊兩個語段（17分）22、（1）愛好、特別喜歡 （2）跑 （3）更加 （4）妻子和兒女23、A24、（1）我雖然愚笨，但終於還是獲得了學問。（2）讀書的人（賢德的人）應當憂在天下人之前，樂在天下人之後。25、家境貧寒與刻苦讀書。26、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。27、錄畢，走送之，不敢稍逾約。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。六、16．① 假：借；② 走：跑；③ 謫：降職遠調；④ 妻子：妻子和兒女。17．讀書的人（賢德的人）應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。18．家境貧寒；刻苦讀書。（每點1分，共2 分）七、5、C 6、D 7、①（我）曾經跑到百里以外，捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。 ②我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們的意思。 8、嗜學 家貧 （順序可換） 9、（4分）幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。八、5．B ，6．A，7．①到了住所（客舍），四肢（凍得）僵硬不能動彈。 ②我（求學時）勤奮和艱苦大概就是這樣。8．B 9．示例：鑿壁偷光 囊螢映雪 頭懸梁，錐刺骨 聞雞起舞九、14、①嗜：「愛好」或「特別愛好」「喜歡」②走：跑③湯：熱水15、（1）因此人家多願意把書借給我。（2）我求學的勤奮和艱苦大概就像這樣。16、作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。17、（1）得書之難（2）求師之誠（3）求學之苦18、參考示例：（1）學習的動力源於濃厚的興趣 （2）向人求教要謙虛誠懇 （3）學習要敢於發問 （4）學習要有主動性 （5）學習要勤奮刻苦 （6）以讀書為樂，就會不畏艱難。十、B\A 8\譯文：我住在客金里，每天只吃兩頓飯(或主人每天只提兩頓飯)，沒有新鮮肥美的東西可以享受。9\圍繞勤學苦學，覽群書，尊師好學，家貧嗜學，樂以忘優等，十一、5、（2分）C 6、（2分）D 7、（6分）①（我）曾經跑到百里以外，捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。（嘗、趨各0.5分，句意2分） ②我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們的意思。（其、略無各0.5分，句意2分） 8、（2分） 嗜學 家貧 （順序可換） 9、（4分）幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。十二、8、B 9、A有時 B地方區域等 C交往 D門10、（1）曾經跑到百里之外，追隨本鄉德高望重、學識淵博的長者，拿著經書向他討教。（2）一個人做學問，如果不是每天（或一天天地）進步，那就會每天退步。11、共同之處：①要勤勉好學，②做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者十三、22、①跑（趕快） ②等待 ③浸泡 ④氣味 香氣（2分）23、A（2分）24、①（向他求教的）弟子擠滿了他的屋子，（他）從來沒有稍微把語言放委婉些，把臉色放溫和些。 ②因為（我）心中有足夠快樂的事（讀書），（所以）不覺得吃的穿的不如人。（2分，每題1分。第①題「辭、色」的翻譯應注意互文義，即「降辭」「降色」；第②題要注意「以」字，「口體之善」的翻譯） 25、①刻苦學習 ②博覽群書 ③虛心求教（3分）26、都表達了鼓勵晚輩勤奮學習，勿虛度年華的觀點。（十四）1．A.朝廷 B.長信 C.平和 D.像 2．假諸人而後見也 3．（1）他們的學業如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，而是用心不如我專一罷了，哪裡是別人的過失呢？（2）我小時候愛好讀書，（但）家裡窮，很難得到書（讀）。4．（1）示例：要求讀書學習的迫切心情。勸勉後輩珍惜當下條件，刻苦讀書學習。（2）要點：一是敬佩或感謝；二是決心，不辜負希望。！（十五）1．（1）擔心 （2）周到 （3）全，都 （4）好壞 2．（1）成年以後，我更加仰慕古代聖賢的學說。（2）確實是這樣，你沒有欺騙我。 3．對鄉之先達，宋濂畢恭畢敬，"色恭""禮至"。對師道尊嚴贊成與否，言之成理即可。 4．艱難求學和答皇上問兩件事，可以看出他的謙恭和誠實。 5．示例：甲文：虛心求教才能學有所得。乙文：只有坦誠相待才能得到別人的理解和信任。十六、答案：6．2分 A (A致：取得／集中 B益：更加 C患：憂慮 D辭：言語)7．3分 等到他高興了，我才又向他請教。8．2分 因為我守信用，按時還書。9．3分 刻苦好學 博覽群書 虛心請教。

❷ 近來湖南常德2010到2015語文中考文言文題目

2010年溫州市中考《三國志》選段（11分） 三國志 蜀書 先主傳 原文：曹公南征表，會表卒，子琮代立，遣使請降。先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃聞之，遂將其眾去。過襄陽，諸葛亮說先主攻琮，荊州可有。先主曰：「吾不忍也。」乃駐馬呼琮，琮懼不能起。琮左右及荊州人多歸先主，此到當陽，眾十餘萬，輜重數千兩，日行十餘裏，別遣關羽乘船數百艘，使會江陵。或謂先主曰：「宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？」先主曰：「夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去？」 第21題，實詞解釋（4分）1. 『會表卒』中的『會』 2. 『遂將其眾去』的『將』 3. 『諸葛亮說先主攻琮』的說4. 『或謂先主曰』的『或』 （ 答案：會；適逢；將：帶領；說；勸說；或；有的人） 第22題翻譯『今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？』（3分） （答案：今天雖然擁有大軍，但穿著盔甲的人少，如果曹操軍隊來，靠什麼抗拒他們啊？） 第23題 劉備是仁君，從文中找依據。 （答案：「夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去？」） 2010年安徽省初中畢業學業考試語文試卷[三](15分) 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 ——《醉翁亭記》(節選) 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 ——《岳陽樓記》(節選)15．解釋下列加點詞在文中的意思。(4分) (1)雲歸而岩穴暝 暝: (2)野芳發而幽香 芳： (3)而或長煙一空 一: (4)把酒臨風 把： 16．翻譯下列句子。(4分)(1)晦明變化者，山間之朝暮也。 (2)沙鷗翔集，錦鱗游泳。17．分別概括這兩段文字中景物描寫的內容。(4分)《醉翁亭記》(節選): 《岳陽樓記》(節選): 18．依據選文，填寫下表。(3分)篇目寫人的活動的語句相同的內心感受《醉翁亭記》(節選)《岳陽樓記》(節選)2010年蕪湖市初中畢業學業考試語文試題（三）（15分） 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢於槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 ——韓愈《馬說》 七年，入見，帝①從容問曰：「卿得良馬否？」飛曰：「臣有二馬，日啖芻豆數斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以。今所乘者，日不過數升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。」帝稱善，曰：「卿今議論極進。」 ——節選自《宋史·岳飛傳》 注釋：①帝：宋高宗趙構，此次談話後就封岳飛為太尉。②介：備上鞍甲。③褫（chǐ）：脫去，卸下。④秣：餵食。 17.解釋下面加點的詞語。（4分） （1）策之不以其道（2）鳴之而不能通其意 （3）比行百里始奮迅（4）褫鞍甲而不息不汗 18.用現代漢語翻譯下面各句。（4分） （1）執策而臨之，曰：「天下無馬！」 （2）然非精潔則不受 19.兩文都談馬，韓愈筆下的千里馬本應「 」才能展現「千里之能」；被岳飛稱為「致遠之材」的良馬具有「 」「 」的特點。（用文中的語句填空）（3分） 20.韓愈和岳飛都是借論馬來表達對人才的看法，韓愈先從正面提出問題，然後從 展開議論，岳飛則通過 闡述，他們都希望 。（4分）2010年南京（一）閱讀下面文言文，完成9—12題。（12分）顧愷之，字長康，晉陵無錫人也，博學有才氣。人問以會稽山川之狀，愷之雲：「千崖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。」愷之每食甘蔗，恆自梢至根。人或怪之，雲：「漸入佳境。」尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。每圖起人形，妙絕於時。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。尤信小術，以為求之必得。桓玄嘗以一柳葉紿之曰：此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己。愷之喜，引葉自蔽，信其不見己也，甚以珍之。故俗傳愷之有三絕：才絕，畫絕，疾絕。〔注〕①丹青：指繪畫。②小術：小技巧，小法術。③紿：欺騙。（選自《晉書·文苑》，有刪改）9.解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）若雲興霞蔚 （2）恆自梢至根 （3）尤善丹青 （4）故俗傳愷之有三絕 10.下列句中加點的「之」與「山川之狀」中的「之」，意義和用法相同的的一項是（ ）（2分）A．中間力拉崩倒之聲（《口技》）B．孔子雲：何陋之有（《陋室銘》）C．輟耕之壟上（《陳涉世家》）D．環而攻之而不勝（《得道多助，失道寡助》）11.用現代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）每圖起人形，妙絕於時。翻譯： 。（2）以為求之必得。翻譯： 。12.根據文章內容，用文中詞語填空。（2分）謝安對顧愷之非常器重，是因為顧愷之的「□□」；顧愷之竟然相信一片柳葉能遮蔽自己，並非常珍視它，足以顯示他的「□□」. 2010石家莊中考語文的文言文試題 第一題翻譯：克：打敗，戰勝 鼓：名詞用作動詞，擊鼓敲鼓的意思翻譯句子：1一鼓作氣再而衰三而竭 （第一次擊鼓能振奮士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了） 2句子記不清了，翻譯大概就是：等到出任越過什麼河之後，好像是，畢竟不是課本上的，實在記不住了！！選擇是C，魯庄公鄙不鄙就看個人觀點了，應該沒有具體答案吧，比就從課本中講得三次實例說，不必就從他善於察納雅言哪一方面說。宋公失敗的原因應該是從兩方面講，一個是戰爭時機把握不好，另一個就是不善於聽取別人的意見。 能回憶起的只有這么多.我勸你有匿名，不然被查出來那就慘了。

❸ 2011常德 語文文言文預測

不知道你們有沒有哈！反正我們這里幾率不小，《醉翁亭記》《生於憂患，死於安樂》，《愚公移山》這個幾率不是很大，比較冷，但估計因為冷會出！

❹ 文言文翻譯

我平常都是這樣，把文言文翻譯成英文，再用網路翻譯成中文

樓上的回答是某人用上文的方法翻譯出來的

這篇文言文不難的
第一段簡介孫某某如何出仕
第二段是孫的八疏上奏
第三段……有刪節，上下文不通

❺ 文言文 「常」字有什麼解釋

1、永久的，固定的；引申為常規，准則
2、經常
3、普遍，平常
4、古代長度單位
5.通「嘗",曾經

❻ 常的文言文解釋

直接把例子帶出來問嘛...費好多事T T
而且這一問我也很為難.由於這是魏徵小朋友亡故了，所以常有可能是曾經的意思。但一般翻譯都說是經常的意思.再想想表示一直也可以.....矛盾了。..我建議你要是學生就找個語文老師來問問..如果跟我一樣老..那反正也不考試了。.你就睜一眼閉一眼自己看哪個順眼就哪個吧..
在古文中有很多意思

常
cháng (1) ㄔㄤˊ (2) 長久，經久不變：～數。～量（亦稱「恆量」）。～項。～任。～年。～駐。～住。～備不懈。 (3) 時時，不只一次：～～。～客。時～。經～。 (4) 普通的，一般的：～識。～務。～規。～情。～人。平～。反～。 (5) 姓。 (6) 鄭碼：KOJL，U：5E38，GBK：B3A3 (7) 筆畫數：11，部首：巾，筆順編號：24345251252

常
cháng 〔名〕 (1) (形聲。從巾,尚聲。本義:旗) (2) 同本義 紀於太常。——《書·君牙》。傳:「王之旌旗畫日月曰太常。 載是常服。——《詩·小雅·六月》 (3) 裙子 叔旦泣涕於常,悲不能對。——《逸周書》 常,下裙也。——《說文》。朱駿聲曰:「常裳二字,經傳截然分開,並不通借。」 (4) 規則,規律 陳常於時夏。——《詩·周頌·思文》 天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》 (5) 又如:常古(舊法,常法);常故(舊例;常例);常式(法式) (6) 封建社會宣揚的所謂恆久不變的人與人之間的關系准則,即倫常;綱常 。如:常倫(倫常);三綱五常

常
cháng 〔量〕 古代長度單位。一丈六尺為常 尋舒兩肱也,倍尋謂之常。——《小爾雅·廣度》 蒲筵常。——《儀禮·公食禮》。注:「丈六尺曰常,半常曰尋。」 酋予常有四尺。——《考工記》 爭尋常以盡其民。——《左傳·成公十二年》 不過墨丈尋常之間。——《國語·周語》 尋常之溝。——《莊子·庚桑楚》

常
cháng 〔形〕 (1) 恆久;長久不變 常,質也。——《廣雅》 未變常也。——《易象下傳》。虞注:「恆也。」 魯邦是常。——《詩·魯頌·閟宮》 天命靡常。——《詩·大雅·文王》 日月以為常。——《國語·越語》 故官無常貴,而民無終賤。——《墨子·尚賢》 聖人無常師。——唐·韓愈《師說》 (2) 又如:常德(始終不變的品德);常心(固執不變的心);常安(永久的平安) (3) 一般;普通;正常 其有常。——《詩·唐風·鴇羽》 則維其常。——《詩·小雅·十月之交》 顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。——宋·司馬光《訓儉示康》 且欲與常馬等不可得。——唐·韓愈《雜說》 白樂天游大林寺詩雲:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」蓋常理也。——宋·沈括《夢溪筆談》 (4) 又如:常時(平時;平日);常言(平常的話;普通的話) (5) 一定 。如:常刑(一定的刑罰);常序(一定的次序)

常
cháng 〔副〕 (1) 經常,常常 常生常化者,無時不生,無時不化。——《列子》 漢王急,推墮孝惠、魯元車下;滕公常下,收載之,如是者三。——《史記·項羽本紀》 良因異之,常習誦之。——《史記·留侯世家》 千里馬常有,而伯樂不常有。——唐·韓愈《雜說》 (2) 又如:常見面;常則是(經常是,總是);常時(時常,常常);常參官(日常參朝的官吏);常惺惺(佛教語。指頭腦經常或長久保持清醒);常經(經常);常賃(經常受雇於人) (3) 通「嘗」。曾經 子常語諸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以權成。——《莊子·人間世》 主父常游於此。——《韓非子·外儲說左上》 夫日、月之有蝕,風雨之不時,怪星之常見,是無世而不常有之。——《荀子·天論》 高祖為亭長時,常告歸之田。——《史記·高祖本紀》 項伯常殺人,從良匿。——《史記·留侯世家》

❼ 古詩中描寫瀑布常德最出名的詩句是哪一句這是哪個朝代哪個詩人寫

好像沒有吧，倒是些其他地方的有一些，給你參考

蔡元培
天台之瀑一大勝，雁盪之瀑長者優。
天下之瀑十有九，最好唯有大龍湫。
阮元:
雲煙雨雪銀河虹，玉塵冰縠湖珠簾櫳。
萬象變幻那足比，若涉擬議旨非工。
袁枚的《大龍湫》一詩:
龍湫山高勢絕天，一線瀑布兜羅綿。
五丈以上尚是水，十丈以下全為煙。
況復百丈與千丈，水雲煙霧難分焉。
初疑天孫工織素，雪梭拋擲銀河邊。
繼疑玉龍耕田倦，九天咳唾唇流涎。
誰知乃是風水相搖盪，波回瀾卷冰綃聯。
分明合並忽分散，業已墜下還遷延。
有時輕舞工作態，如讓如慢如盤旋；
有時日光來照耀，非青非紅五色宣。

王十朋有詩詠梅雨瀑之獨特風光，詩曰：
靈源東接雁池遙，裂石崩崖下九霄。
雲斷青天倚長劍，月明泉室掛生綃。
江聲雨勢三秋急，雪片冰花五月饒。
休勒移文北山去，他年來赴石樑招。
《望廬山瀑布》詩兩首，
其一曰：
西登香爐峰，南見瀑布水。
掛流三百丈，噴壑數十里。
歘如飛電來，隱若白虹起。
初驚河漢落，半灑雲天里。
仰觀勢轉雄，壯哉造化功！
海風吹不斷，江月照還空。
空中亂潨射，左右洗青壁。
飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我游名山，對之心益閑。
無論漱瓊液，且得洗塵顏。
但諧宿所好，永願辭人間。
其二：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

明代李夢陽也為廬山瀑布寫過一首詩
《開先寺》
瀑布半天上，飛響落人間。
莫言此潭小，搖動匡廬山！

絕句----宋王安石
拔地萬里青嶂立,
懸空千丈素流分。
共看玉女機絲掛,
映日還成五色文。

萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重雲。
日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
（唐朝詩人張九齡）

廬山瀑布徐凝
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。
今古長如白練飛，一條界破青山色。
宋代詩人白玉蟾的《三疊泉》
緣溪深入桃花塢，紫霞隱隱幽禽語。
九層峭壁劃青空，三級鳴泉飛暮雨。
落日銜山紅影濕，冷雲抱石蒼崖古。
激回澗底散冰花，噴上松梢飄雪樓。
點點濺濕嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。
朝來似展朝天帶，夜半如聞搗葯杵。
寒入山谷吼千雷，派出銀河轟萬古。
廣寒殿上銀蟾飛，水晶宮中玉龍舞。
瓊英斧碎非月老，瀑布天成非織女。
初疑魚鱉謁龍門，復恐星辰會牛渚。
欲尋當下點額蛟，但見天上拉腸鼠。
溶溶浸濕一潭霜，滴滴結凍千年乳。
月照神珠灑翠麟，風吹天粟沾蒼虎。
瑤虹界碧翻地軸，鐵馬盤渦卷天宇。

元代詩人趙孟頫《水簾泉詩》
飛簾如玉簾，直下數千尺，
新月如簾鉤，遙遙掛碧空。

元代楊維《廬山瀑布謠》
銀河忽如瓠子決，瀉渚五老之峰前。
我疑天仙織素練，素練脫軸垂青天。
便欲手把並州剪，剪取一幅玻璃煙。
相逢雲石子，有似捉月仙。
灑喉無耐夜渴甚，騎鯨吸海枯桑田。
居然化作十萬丈，玉虹倒掛清冷淵。

❽ 2011年湖南省常德市的細柳營文言文閱讀答案

16．(4分)(1)將要(2)規定(3)告知(4)先前

17．（2分）A

18．（3分）一是文帝到前兩處軍營時暢通無阻，而在細柳營卻兩次不得入，這突出

了細柳軍軍紀嚴明；二是文帝在前兩個軍營「直馳入」，而在細柳營卻「不得驅馳」，

只能「按轡徐行」這表現了周亞夫治軍有方，令行禁止；三是天子到前兩處軍營時，「將以下騎送迎」，而周亞夫卻「介胄之士不拜」「以軍禮見」，這突出了周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格。

19．（3分）過了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。於是皇上就派使者拿符書去告訴將軍：「我要進營慰勞軍隊。」（「無何」「詔」「勞」各1分）

20．（4分）為周亞夫治軍之嚴而「驚」；為周亞夫怠慢皇帝有損天子之威而「驚」；

為文帝的深明大義，禮儀周至而「驚」；為周亞夫過分拘泥於軍紀而「驚」。（以上4點，

只要答對其中2點即可得滿分）

❾ 文言文：《桃花源記》翻譯，要詳細點的！謝謝！！

句子翻譯
1. 晉太元中，武陵人捕魚為業。 譯：東晉太元年間，有一個武陵人以打魚為生。注釋:「武陵是湖南常德歷史上的第二個行政區劃，魏晉後，武陵郡轄沅水流域諸縣。」（《武陵藏珍---沅澧流域歷史文化圖說》周新國 周波 著 ） 2. 緣溪行，忘路之遠近。 譯：有一天,他順著溪水劃船，忘記了路的遠近。 3. 忽逢桃花林，夾（jiá）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 譯：忽然看見一片桃花林，桃花林生長在溪流的兩岸，有數百步寬，其中沒有別的樹，芬芳的青草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁亂交雜。 4. 漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 譯：漁人對此感到十分詫異，繼續往前走，想要走到林子的盡頭。 5. 林盡水源，便得一山。 譯：桃林在溪水發源的地方就到頭了，就出現了一座山。 6. 山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。 譯：山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人就下船，從洞口進去。 7. 初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。 譯：剛開始洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮的樣子。土地平坦開闊，房屋整齊。 8. 有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。 譯：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的東西。田間小路交錯相通，村落間都可以聽到雞鳴狗叫的聲音。 9. 其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。 譯：人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像塵世以外的人。老人和孩子們各個都安閑快樂. 10. 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。 譯：（村人）看見了漁人，就非常的驚訝，問（漁人）是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答了。 11. 便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。 譯：（村人）就邀請他到自己家裡去，備酒殺雞做飯（來款待他）。 12. 村中聞有此人，咸來問訊。 譯：村裡的人聽說有這個人，都來打聽消息。 13. 自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 譯：（村人）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子、兒女和同縣的人來到這個與人世隔絕的地方。 14. 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。 譯：從此不再從這里出去，就與外面的人斷絕來往了。 15. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯：（村人）問現在是什麼朝代，竟然不知道經歷過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。 16. 此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。 譯：這個人對（村人）一一詳細地說了他所聽到的，（村人）都感嘆、惋惜。 17. 餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。 譯：其他的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人停留了幾天後，向村裡人告辭離去。 18. 此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」 譯：村人告訴他說：「（這里的情況）不值得對外邊的人說啊！」 19. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。 譯：（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著原來的路劃回去，處處都做了記號。 20. 及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。 譯：到了郡城，去拜見太守，說了他進出桃花源的事情。 21. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的標記，最終迷路了，找不到回去的路了。 22. 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。 譯：南陽劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地打算前往。 23. 未果，尋病終, 後遂無問津者。 譯：卻沒有實現，不久就得病死了，此後就再也沒有人問詢了。
字詞詳解
太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。 世外桃源：指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想像中的「世外桃源」。（作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。） 比喻不受外面影響的生活安樂、環境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。 武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。 為業：以……為生。為：作為。 緣：沿著，順著。 行：前行，這里指劃船。 遠近：偏義復詞，這里指遠。 忽逢：忽然遇到。 夾岸：兩岸。 雜：別的，其它的。 英：花。 鮮美：鮮艷美麗。 落英：墜落的花瓣。繽紛：繁多交雜的樣子。 甚：很，非常。 異：感到詫異、驚奇。 欲：想要。 便：於是，就。 窮：盡。這里是走到盡頭的意思。詞類活用，形容詞作動詞。 林盡水源：林盡（於）水源。桃林在溪水發源的地方就到頭了。 得：看到。 彷彿：隱隱約約，看不真切。 若：好像……似的。 舍：安置，古今異義。 初：起初。 才：副詞，僅僅，只能。 才通人：剛剛能通過一個人。通：使……通過。 豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意） 形容由狹隘幽暗一下子變為開闊明亮。也形容對某一問題從長期思索不解而後忽然領悟。一般作謂語、賓語、定語 舍：房屋。 曠：空闊，寬闊。 儼（yǎn）然：整齊的樣子。 之：這。 屬：類。 阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。 雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。 其：那。 種作：耕田勞作。 著：穿著。 悉：都。 外人：方外之人，化外之人。 黃發垂髫（tiáo）並怡然自樂：安閑快樂的樣子。怡然，快樂的樣子。老人和小孩。 黃發，古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的表徵，借指老年人。垂髫，古時小孩不扎結頭發，頭發下垂，借指兒童。髫，小孩下垂的頭發。 並：都。 怡然：安閑快樂的樣子。 乃：於是，就。 大：很，非常。 所：……的地方。 從來：從……地方來。 具：詳細。 之：代指他們。 要（yāo）：通「邀」，邀請。 咸：副詞，都，全 問訊：詢問打探（消息）。 雲：說。 先世：祖先。 妻子：指妻子、兒女。 邑人：同鄉人。 絕境：與世隔絕的地方。 復：再。 焉：兼語詞，從這里。相當於「於之」，「於此」。 間隔：斷絕來往。 今：現在。 乃：竟然。 有：助詞，無義。 無論：不要說，更不必說。 嘆惋：感嘆，惋惜。 延：邀請。 為：給。 具言：詳細地說。（所+動詞 構成名詞性結構） 具：通「俱」，完全，詳盡。 停：逗留。 辭去：辭別離開。 語：對……說。 不足：不值得。 為，向、對。 道：說。 既：已經。 得：找到。 便扶向路：就沿著原來的路（回去）。 扶：沿著、順著。 向：原先的，舊時的，以前的。 處處志之：處處都做了記號。志，名詞作動詞，作標記。及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 詣：到，拜訪。特指到尊長那裡去。 說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣的話。 即：立即。 遣：派遣。 尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，所做的標記。志:做的標記。（名詞性） 所單獨可不翻譯。 遂：竟，最終，終於。 復：又，再。 得：取得，獲得，文中是找到的意思。 南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他「好游山澤」。 高尚：品德優異。 欣然：高興的樣子。 規：計劃，打算。 尋：隨即，不久。 未果：沒有結果，意思是沒有實現。 果：實現。 問津：問路。 津，渡口。