善惡文言文

① 每個人都是笑容滿面,很難分清善惡翻譯成文言文

現代文與文言文對譯抄：「每個人襲」，文言文表達可以用「人」。「都是」，文言文詞語可以用「皆」。「笑容滿面」，用文言文詞語可以是「歡顏」。「很難」用文言文詞語可以是「難」。「分清」，用文言文詞語可以是「辨」。這個句子翻譯成文言文可以是：人皆歡顏，善惡難辨也。

② 善惡存於心的古文名句

人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。
善不可失，惡不可長。
從善如登，從惡如崩。

③ 古文中關於言語善惡的句子

善惡
胡秉言
人善福自來，
心慈少病災。
惡生千百禍，
陰險果悲哀。

④ 文言文 善善惡惡而亡 的翻譯

齊桓公外出見到一地的丘墟變問這是原是誰家？回答說是郭氏的丘墟，又問郭氏為什麼會變成丘墟？回答說：那是因為他對好人友好，對壞人憎惡，齊桓公說：對好人友好，對壞人憎惡，應該是存在下去的原因，（現在）卻變成了丘墟，這是為什麼呢？回答說：對好人不去任用，而又不遠離壞人，那些好人知道他看重自己卻不任用自己，就會怨恨他。那些壞人因為他知道他們秉性不好而不喜歡他們，就會仇恨他，你讓好人怨恨你讓壞人仇恨你，又怎麼能不滅亡呢？ O(∩_∩)O

⑤ 文言文翻譯 書人君言事 且記善惡 以為鑒誡 庶幾人主不為非法

專門記載皇帝的言行舉止，並且要把不太光彩的記錄下來，以此作為借鑒，希望皇帝不做不合禮節的事情。

⑥ 求文言文《善善惡惡而亡》的翻譯

首齊桓公出，見一故墟(荒廢的城址)而問之。或(有人)對曰：「郭氏(姓郭的家族)之墟專也屬。」復(又)問：「郭氏曷為(為什麼。曷，何)墟？」曰：「善善(尊重好人)而惡惡(討厭環人)焉(的緣故)。」桓公曰：「善善惡惡乃(是)所以為存(生存，保存)，而(卻)反為墟，何也？」曰：「善善而不能用(任用)，惡惡而不能去(鏟除)。彼(那些)善人知其貴(看重)已而不用，則怨之；惡人見其賤(輕視)己而不好(愛)，則仇(恨)之。夫(發語詞)與(跟)善人為怨、惡人為仇，欲毋(不)亡得乎(可能嗎)？」 (選自桓譚《新論》)

⑦ 寫辨黑白明善惡的古詩詞古文

《西江月·善惡一時妄念》
年代: 宋 作者: 張伯端
善惡一時妄念，榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉。隨分飢餐渴飲。
神靜湛然常寂，不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。

⑧ 卒人眾,必善惡異也是哪篇文言文

「卒人眾,必善惡異也,可盡抵罪乎」,出自明史列傳的楊卓部分

⑨ 文言文中,善惡之,是什麼意思

文言文中沒有「善惡之」的說法。或「善者惡（wu）之」，或「善惡（e）之……」後面還有內容。
《漢書·董仲舒傳》有「夫善惡之相從，景鄉之應形聲也。」意思是：善惡的名聲與人緊密相隨，如影子隨形，如回響隨聲。‍

⑩ 文言文善惡在一念之間

每一次我經過潘家園的時候，都忍不住被那裡亂七八糟的小玩意吸引，而逗留好一會兒。最吸引我的莫過於是那些賣古玩的小店，它們通常利用老式廂房的底層作鋪面，所以門面雖然小，卻往往有好幾進，店堂里昏暗而陳舊，常會有些讓人意想不到的奇形怪狀的東西陳列其中。
通常我只是作看客的，因為古玩店裡並不每件東西都標價，而那些看似普通的東西要價絕不普通。但是這些小店也很懂得客人的心理，通常售價低的物件，都陳列在鋪面第一進的廳堂里，第二進的東西就可能貴一些，再往裡走，物件就更尊貴些，所以，像我這樣的客人大可以安心地在第一進店堂里東張西望。
十二月里的一天，和朋友們閑聊，說起即將到來的一年正好是我的本命年，就有人建議我去買個古錢幣，用紅絲繩串起來系在手腕上，說是可以辟邪。我本來並不在意，但經不起朋友們種種迷信言論，心想這種錢幣潘家園可多得很，不如就抽空去尋一個罷。
那天有些事耽誤了我，以致於路過潘家園的時候已經很晚了，沿街的小攤兒早沒有了，那些小古玩店也都上了門板，彎彎曲曲的小巷裡就我一個人的腳步聲，我忍不住走快起來。忽然，我看見一個街口拐角處有一個我從來沒注意過的小店還半敞著門，裡面隱約透著些燈光，似乎還沒關門。門楣上寫著三個篆字「一念齋」，我有些意外地在門口躊躇了一會兒，不知道我現在只為了一個小小的錢幣進去，是否會遭老闆的眼色。
「進來吧，」一個老人的聲音從門內傳出，「進來看看。」