關於西湖的文言文

Ⅰ 文言文＜＜西湖＞＞

從杭州武林門西行，遠遠看見保淑塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。午時進入昭慶寺，喝完茶，即劃著小船進入西湖。（只見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光華好像少女的顏面，溫柔的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭放眼，已經不由得眼花繚亂，如醉如痴了。這時想用一個詞語來描寫（眼前美景），卻終不可得。大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經歷從這一次開始，萬曆二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經住過的僧房.在歸宿途中,草草領略了六橋、岳墳、石徑塘等景點.第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學居士王靜虛來了,一同遊山玩水的好友一時間都湊到一起了.

Ⅱ 文言文西湖的翻譯及原文

《西湖游記二則》之晚游六橋待月記
文/袁宏道
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

譯：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。
今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，彌漫二十多里。歌吹的聲音，如風陣陣傳來；仕女的粉汗，如雨紛紛落下；羅衫紈褲的遊客，多於堤畔的草，真是艷麗極了。
然而杭州人游覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃艷。
月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的遊客享用，那能和俗人說呢！

Ⅲ 有關游西湖的文言文

1.張岱散文《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者。」

2.《南遊記－游西湖記》 孫嘉淦

登萬松嶺(在杭州城外)而望西湖，一片空明，千峰紫翠，樓台煙雨，綺麗清幽。向觀圖畫，恐西湖不如畫，今乃知畫不足以盡西湖也。

過松嶺，渡長橋，至南屏。南屏之山，怪石攢列，下有古寺，所謂 「南屏晚鍾」也。北曰雷峰，有塔高而色紫，所謂「雷峰夕照」也。西曰蘇堤，從南抵北，作六橋以通舟，植梅柳於其上，所謂「蘇堤春曉」。堤西有園亭，引湖水為沼以畜魚，所謂 「花港觀魚」也。堤東有洲，旁有三塔，影入湖中，所謂「三潭印月」也。潭北有亭翼然水面者，湖心亭也。亭北突起而韶秀者，孤山也。山有紫垣者，行宮(乾隆南遊時所建造的行館)也。其東直抵杭城者，白堤也。蘇堤縱而白堤橫，孤山介兩堤之間焉。其西有岳武穆廟，廟西有墳。墳南亭台，臨湖結構，朱欄碧檻，與綠水紅蓮相掩映，所謂「麴院風荷」也。

由岳墳而西，道出北高峰下，路旁皆山，蒼松翠柏，蔽岫連雲。林中徐步，忽見清溪，白石磷磷(清晰可見的樣子)，落花沈澗，鳥語如簧，心中恍惚，冀有所遇。

沿山深入，見一村落，酒簾(古代酒店的招牌。用布綴於竿頂，懸在店門前，以招徠客人)樹間，茶棚竹下。路西有坊，題曰「飛來峰」。過坊而西，乃見奇峰特峙，流水環周，洞在山腹，橋當洞口，度橋入洞，岩壑空幻，石骨玲瓏，乳泉滴瀝，積而成池。洞頂怪石，如古樹倒垂，雲霞橫出，孔空貫串，八達四通，或巨或細，或暗或明。出洞西行，溪邊岩下，石皆奇秀，卓立林間者，往往與松竹爭長。山側有放生池，池上有冷泉亭。高峰插天，修篁(竹的通稱)蔽日，流泉清池，環亭左右。盛夏正午，冷落深秋。亭北有寺，匾曰：「雲林」 ，未暇入也。

過寺而西，小園別墅，布置佳勝，縱目流覽，忘其路之遠近。幽林密箐，曲折其中。有時仰望，不見天日。心中驚疑，不知誤入何境。欲一借問，而深山無人。林間企望，見一僧度嶺而去，因亦至其嶺上。天風南來，微聞鼓樂之聲。尋聲覓路，忽見一片瓦礫，屋壞牆存，土焦石黑。路聞人語雲：「天竺(天竺寺)新遭回祿(火災)。」見此，乃悟身在天竺峰也。當是時，日將暮，予見天竺寺既已燒殘，又四圍幽壑深林，不類人境，懼其為虎豹之窟穴，因返。復至飛來峰下，尋前所見村落而歇焉。

Ⅳ 文言文<<西湖>>的翻譯

西湖游記二則》之晚游六橋待月記 文/袁宏道 西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。 石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。 然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！ 註：①為春為月：是春天，是月下 ②夕嵐：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次開發：一個接一個地開放 ⑤石簣：一個人的號 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦張功甫：人名 ⑧戀：迷住 ⑨綠煙紅霧：指綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃艷 ⑩湖光染翠：湖水成為綠色 ⑾設色：用顏色描繪 ⑿夕舂：夕陽 ⒀極其濃媚：把它的濃媚姿態發揮到極點 ⒁受用：享受. 譯：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。 今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。 從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，彌漫二十多里。歌吹的聲音，如風陣陣傳來；仕女的粉汗，如雨紛紛落下；羅衫紈褲的遊客，多於堤畔的草，真是艷麗極了。 然而杭州人游覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃艷。 月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的遊客享用，那能和俗人說呢！ [心靈感悟] 作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖「別是一種趣味」的風致。 為文以審美感受為線索，按照游西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己游西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色，而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾，只就眼前之景點染幾筆，卻活畫出西湖的「靈性」，表達了與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者的不與世俗同流合污、獨以自然山水為樂的情感。 簡介作者 袁宏道(1568--1610)，明代文學家。字中郎，號石公，公安(今湖北公安縣)人。他與其兄宗道、弟中道都是晚明反復古主義運動的代表人物，當時稱「三袁」。他主張文學創作要「獨抒性靈，不拘格套」，作品語言清新明快，有《錦帆集》、《解脫集》、《瓶花齋集》等。 初至西湖記 從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。 譯文(西湖一)：從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人)已心飛到西湖上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。山色蔥綠，宛若美人的黛眉；(岸上)春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香謊 砣耍緩 脅ㄎ疲 瓢詛幣謊 鴟 8找惶

Ⅳ 袁宏道《西湖》的文言文翻譯

西湖一
從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也.午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖.山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾,才一舉頭,已不覺目酣神醉.此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也.余游西湖始此,時萬曆丁酉二月十四日也.
譯文
從武林門往西走,就望見保叔塔高聳在重山疊嶺之中,這時我的心已經飛到了西湖上面.午間進入昭慶寺,用茶過後,立即雇小船劃向湖中.山是青黑色的,如同美女的秀眉；桃花嫣紅,好似少女的面頰；暖風拂面,使人如飲醇酒；微波盪漾,像綾羅般輕軟柔滑.我剛剛抬頭一看,就已心醉神迷.這時我想用一個詞來描繪眼前的光景,大約像東阿王曹植最初見到洛神時一樣了.我游西湖就從這一次開始,時間是萬曆二十五年二月十四日.
西湖二
西湖最盛,為春為月.一日之盛,為朝煙,為夕嵐.今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀.
石簣數為余言：「傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之.」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上.由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十餘里.歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,艷冶極矣.
然杭人游湖,止午、未、申三時.其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚.月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味.此樂留與山僧遊客受用,安可為俗士道哉!
譯文：
西湖最美的時間是春天和月夜,一天之中最美的時刻是煙霧迷濛的早晨和山光籠罩的傍晚.今年春雪很大,梅花受到寒氣的抑制,跟杏花、桃花依此開放,更是難得的景觀.
石簣多次跟我說：「傅金吾家園中的梅,是宋朝張公甫遺留下來的,趕緊去看看吧!」我這時被桃花迷住了,竟然不忍心離開湖上.從斷橋到蘇堤這一帶,綠柳如煙,桃紅似霧,彌漫二十多里,到處都傳揚著歌聲和器樂聲,年輕的女子們香汗淋漓,衣著華麗的富家子弟往來不絕,多得像堤邊的春草,真是美麗妖艷到極點.
但杭州人游湖,限於午、未、申這三個時辰.其實,湖光染綠、暮煙凝聚在山間的佳景都出現在旭日初升、夕陽還未落山之際,（有了它們）才把西湖濃媚的姿態發揮到了極點.月景尤其難以用言語形容,花和柳的情態,山水的容顏和情意,另是一種趣味.這種快樂只留給山僧和遊客享受,怎麼能講給那些俗人聽呢?

Ⅵ 關於西湖雪景的古詩或古文

西湖雜記——袁宏道

初至西湖記
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

晚游六橋待月記

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

【校注】"張功甫玉照堂"錢本作"張功甫家"。錢註："吳郡本、小修本作玉照堂。"

斷 橋

湖上之盛，在六橋及斷橋兩堤。斷橋舊有堤甚狹，為今侍中所增飾，工緻遂在六橋之上。夾道種緋桃、垂楊、玉蘭、山茶之屬二十餘種。白石砌其邊如玉，布地皆軟沙。旁附小堤，益以雜花。每步其上，即樂而忘歸，不十餘往還不止。聞往年堤上花開，不數日多被人折去。今春禁嚴，花開最久。浪遊遭遇之奇，此其一矣。 雨後游六橋記

寒食後雨，余曰：「此雨為西湖洗紅，當急與桃花作別，勿滯也。」午霽，偕諸友至第三橋。落花積地寸余，遊人少，翻以為快。忽騎者白紈而過，光晃衣，鮮麗倍常，諸友白其內者皆去表。少倦，卧地上飲，以面受花，多者浮，少者歌，以為樂。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來者。各啜一杯，盪舟浩歌而返。 飛來峰

湖上諸峰，當以飛來為第一，高不余數十丈，而蒼翠玉立，渴虎奔猊，不足為其怒也；神呼鬼立，不足為其怪也；秋水暮煙，不足為其色也；顛書吳畫，不足為其變幻詰曲也。石上多異木，不假土壤，根生石外。前後大小洞四五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若鏤。壁間佛像，皆楊禿所為，如美人面上瘢痕，奇醜可厭。

余前後登飛來者五：初次與黃道元、方子公同登，單衫短後，直窮蓮花峰頂，每遇一石，無不發狂大叫。次與王聞溪同登，次為陶石簣、周海寧，次為王靜虛、石簣兄弟，次為魯休寧。每游一次，輒思作一詩，卒不可得。 靈 隱

靈隱寺在北高峰下，寺最奇勝，門景尤好。由飛來峰至冷泉亭一帶，澗水溜玉，畫壁流青，是山之極勝處。亭在山門外，嘗讀樂天記有雲：「亭在山下水中，寺四南隅，高不倍尋，廣不累丈，撮奇搜勝，物無遁形。春之日，草薰木欣，可以導和納粹；夏之日，風冷泉渟，可以蠲煩析酲。山樹為蓋，岩石為屏，雲從棟生，水與階平。坐而玩之，可濯足於床下；卧而狎之，可垂釣於枕上。潺湲潔澈，甘粹柔滑，眼目之囂，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。」觀此記，亭當在水中。今依澗而立，澗闊不丈余，無可置亭者，然則冷泉之景，比舊蓋減十分之七矣。

韜光在山之腰，出靈隱後一二里，路徑甚可愛。古木婆娑，草香泉漬，淙淙之聲，四分五路，達於山廚。庵內望錢塘江，浪紋可數。

余始入靈隱，疑宋之問詩不似。意古人取景，或亦如近代詞客，捃拾幫湊。及登韜光，始知「滄海浙江」、「捫蘿刳木」數語，字字入畫，古人真不可及矣。宿韜光之次日，余與石簣、子公，同登北高峰絕頂而下。

蓮花洞

蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望。每一登覽，則湖光獻碧，須眉形影，如落鏡中。六橋楊柳一絡，牽風引浪，蕭疏可愛。晴雨煙月，風景互異，凈慈之絕勝處也，洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂吳山南屏一派，皆石骨土膚，中空四達，愈搜愈出。近若宋氏園亭，皆搜得者。又紫陽宮石，為孫內使搜出者甚多。噫！安得五丁神將挽錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當何如哉？

【校注】此篇不見於原本古文觀止。校以上海古籍版錢伯城《袁宏道集校箋》卷十

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

錢塘湖是西湖的別名。

Ⅶ 文言文 初至西湖記翻譯

原文
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

譯文
從杭州武林門西行，遠遠看見保淑塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。午時進入昭慶寺，喝完茶，即劃著小船進入西湖。（只見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光華好像少女的顏面，溫柔的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭，已經不由得眼花繚亂，如醉如痴了。這時想用一個詞語來描寫（眼前美景），卻終不可得,大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經歷從這一次開始，萬曆二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經住過的僧房。在歸宿途中，草草領略了六橋、岳墳、石徑塘等景點.第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學居士王靜虛來了，一同遊山玩水的好友一時間都湊到一起了。

Ⅷ 關於西湖春景的一篇古文 要解釋 翻譯

原文

西湖一
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
西湖二
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
註：①為春為月：是春天，是月下 ②夕嵐：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次開發：一個接一個地開放 ⑤石簣：一個人的號 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦張功甫：人名 ⑧戀：迷住 ⑨綠煙紅霧：指綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃艷 ⑩湖光染翠：湖水成為綠色 ⑾設色：用顏色描繪 ⑿夕舂：夕陽 ⒀極其濃媚：把它的濃媚姿態發揮到極點 ⒁受用：享受.

翻譯

西湖一：從武林門往西走，就望見保叔塔高聳在重山疊嶺之中，這時我的心已經飛到了西湖上面。午間進入昭慶寺，用茶過後，立即劃小船進入湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣紅，好似少女的面頰；暖風拂面，使人如飲醇酒；微波盪漾，像綾羅般細軟平滑。我剛剛抬頭一看，就已心醉神迷。這時我想用一個詞來描繪眼前的光景，竟然想不出來，大約像東阿王曹植最初見到洛神時一樣了。我游西湖就從這一次開始，時間是萬曆二十五年二月十四日。
西湖二：西湖最美的時間是春天和月下，一天之中最美的時刻是早晨的煙霧和傍晚的山光。今年春雪很大，梅花被寒氣抑制，跟杏花、桃花依此開放，更是難得的景觀。
石簣多次跟我說：「傅金吾家園中的梅，是宋朝張公甫遺留下來的，趕緊去看看吧！」我這時被桃花迷住了，竟然不忍心離開湖上。從斷橋到蘇堤這一帶，綠柳如煙，紅桃似霧，彌漫二十多里，歌聲奏樂聲像陣陣清風到處傳揚，少女們混合著脂粉的汗水像道道細雨，衣著華麗的富家子弟往來不絕，比堤邊的草還多，美麗妖艷極了。
然而杭州人游湖，只是在午、未、申這三個時辰。其實，湖光染成綠色、山氣用顏色描畫的非常奇妙、都在早晨的太陽出來才出來，夕陽還沒有落下，才顯得它的濃眉姿態發揮到極點。月景尤其難以用言語形容，花和柳的情調，山水的容顏和意境，另是一種趣味。這種快樂只留給山僧和遊客享受，怎麼能夠對那些忙於功名利祿的人訴說呢？

Ⅸ 關於游西湖的文言文有哪些

關於游西湖的文言文有：

1.張岱散文《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者。」

2.《南遊記－游西湖記》 孫嘉淦

登萬松嶺(在杭州城外)而望西湖，一片空明，千峰紫翠，樓台煙雨，綺麗清幽。向觀圖畫，恐西湖不如畫，今乃知畫不足以盡西湖也。過松嶺，渡長橋，至南屏。南屏之山，怪石攢列，作六橋以通舟，植梅柳於其上，所謂「蘇堤春曉」。堤西有園亭，引湖水為沼以畜魚，所謂 「花港觀魚」也。堤東有洲，旁有三塔，影入湖中，所謂「三潭印月」也。潭北有亭翼然水面者，湖心亭也。下有古寺，所謂 「南屏晚鍾」也。用布綴於竿頂，懸在店門前，以招徠客人)樹間，茶棚竹下。路西有坊，題曰「飛來峰」。過坊而西，乃見奇峰特峙，流水環周，洞在山腹，橋當洞口，度橋入洞，岩壑空幻，石骨玲瓏，乳泉滴瀝，積而成池。洞頂怪石，如古樹倒垂，雲霞橫出，孔空貫串，八達四通，或巨或細，或暗或明。出洞西行，溪邊岩下，石皆奇秀，卓立林間者，往往與松竹爭長。山側有放生池，池上有冷泉亭。高峰插天，修篁(竹的通稱)蔽日，流泉清池，環亭左右。盛夏正午，冷落深秋北曰雷峰，有塔高而色紫，所謂「雷峰夕照」也。西曰蘇堤，從南抵北，亭北突起而韶秀者，孤山也。山有紫垣者，行宮(乾隆南遊時所建造的行館)也。其東直抵杭城者，白堤也。蘇堤縱而白堤橫，孤山介兩堤之間焉。其西有岳武穆廟，廟西有墳。墳南亭台，臨湖結構，朱欄碧檻，與綠水紅蓮相掩映，所謂「麴院風荷」也，又四圍幽壑深林，不類人境，懼其為虎豹之窟穴，因返。復至飛來峰下，尋前所見村落而歇焉。天風南來，微聞鼓樂之聲。尋聲覓路，忽見一片瓦礫，屋壞牆存，土焦石黑。由岳墳而西，道出北高峰下，路旁皆山，蒼松翠柏，蔽岫連雲。林中徐步，忽見清溪，白石磷磷(清晰可見的樣子)，落花沈澗，鳥語如簧，心中恍惚，冀有所遇。沿山深入，見一村落，酒簾(古代酒店的招牌。。亭北有寺，匾曰：「雲林」 ，未暇入也。過寺而西，小園別墅，布置佳勝，縱目流覽。，忘其路之遠近。幽林密箐，曲折其中。有時仰望，不見天日。心中驚疑，不知誤入何境。欲一借問，而深山無人。林間企望，見一僧度嶺而去，因亦至其嶺上。路聞人語雲：「天竺(天竺寺)新遭回祿(火災)。」見此，乃悟身在天竺峰也。當是時，日將暮，予見天竺寺既已燒殘。

3《西湖游記二則》之晚游六橋待月記
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。 然杭人游，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。

4初至西湖記

從武林門而西，取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。

5晚游六橋待月記

西湖最盛，為春為月。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時為桃花所戀，竟不忍去。然杭人游湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

Ⅹ 古文題 西湖

一樓的答案1、3、4都是對的，第2題問形容西湖人多的句子，應當是「歌吹為風，粉汗為內雨，羅紈之盛，多容於堤畔之柳，艷冶極矣」一句，意思是「（所有人）唱歌時呼出的氣和起來就像風一樣，粉汗（應該是指女人出的汗）流得像下雨一樣，羅紈（指貴人的衣衫）比堤畔的柳樹還多」，顯然這句是說人多的

寫西湖奇觀的句子是：
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。

形容西湖人多的句子是：
歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之柳，艷冶極矣

西湖在一天當中最美的時候是：
一日之盛,為朝煙，為夕嵐。

表現作者對觀景的獨特看法是什麼？
月景尤為清絕，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。