四字成語文言文
⑴ 古文中的四字詞語
專心致志。拔山倒樹。怡然稱快。怡然自得。神遊其間
網路搜索「成語故事原文」即可。
⑶ 求以 四字成語為題的 文言文
守株待兔 自相矛盾
⑷ 出自詩詞文言文等的四字成語(寫明出處)
夙興夜寐-《氓》
報施救患-《晉楚城濮之戰？》
鍥而不舍-《荀子》
舐痔結駟-《刺世疾邪賦》
老驥伏櫪-《龜雖壽》
檣傾楫摧-《岳陽樓記》
峰迴路轉-《醉翁亭記》
正襟危坐-《赤壁賦》
杯盤狼藉-《赤壁賦》
朝朝暮暮-《鵲橋仙》
呵呵，先寫這些吧
⑸ 文言文四字成語
守株待兔 [shǒu zhū dài tù]
生詞本基本釋義株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
貶義
出 處漢·王充《論衡》：「猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也。」
例 句美好的生活要靠自己去創造，這樣如同～，能有好日子過嗎?
近反義詞近義詞刻舟求劍 固守成規 坐享其成 墨守成規 好逸惡勞 守株緣木緣木求魚
反義詞通權達變 借坡下驢 標新立異 見風使舵 除舊布新 隨機應變
⑹ 積累含四字成語10-20個，文言文版，有原文，有翻譯，有寓意。
買櫝還珠 [ mǎi dú huán zhū ]
櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
出 處
宋·程頤《與方元寀手帖》：「今之治經者亦眾矣；然而買櫝還珠之蔽；人人皆是。」
典 故
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。 這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。 這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。 到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：「先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人，然後低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。 楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於「喧賓奪主」，令楚人哭笑不得。
⑺ 四字成語（如：葉公好龍，杯弓蛇影等）的文言文
六
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖（yǒu，窗），施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。 1.「棄而還走」中「還」的意思是： 。 2.翻譯文中畫線句
子： 。 3.這個故事講的是 成語。 4.這個成語的含義
是： 。
參考答案： 1.轉身
2.葉公並非真正喜歡龍，而是喜歡那些像龍而又不是龍的東西。 3.葉公好龍
4.有的人表面喜歡某樣事物，卻不是發自內心的喜歡
⑻ 文言文四字成語
杯弓蛇影 南轅北轍 守株待兔
世外桃源 望梅止渴 得隴望蜀
⑼ 古代四字成語大全
1 磨杵成針
2.名落孫山
3.孺子可教
4.四面楚歌
5.含沙射影
6.鑿壁借光
7.胸有成竹
8.毛遂自薦
9.半途而廢
10.不可救葯
11.程門立雪
12.東施效顰
13.返老還童
14.負荊請罪
15.割席絕交
16.刮目相看
17.畫龍點睛
18.九牛一毛
19.百步穿揚
20 含沙射影
21 黃梁一夢
⑽ 文言文四字成語大全及解釋
你的意思是出自文言文的成語吧
•溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。 (溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》)
•不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。
(敏而好學，不恥下問，是以謂之「文」也。——《論語十則》)
•三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。
(三人行，必有我師焉。——《論語十則》)
•諱疾忌醫：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。 病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》 •柳暗花明：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。 (雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》)
•熟能生巧：熟練了就能找到竅門。(無他，但手熟爾。——《賣油翁》)
•世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》) •豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》)
•無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。(後遂無問津者。——《桃花源記》)
•吳下阿蒙：比喻缺少學識，才乾的人。(卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》)
•刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》)
•龐然大物：形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中乾的事物。
(虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》)