竟文言文造句
① 文言文何如造句
「何抄如」在文言文中出現襲的頻率很高。下面舉幾個例子:1、《左傳·襄公二十七年》:「子木 問於 趙孟 曰:『「范武子 之德何如?」2、《新唐書·哥舒翰傳》: 祿山 見 翰 責曰:「汝常易我,今何如?」3、晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:「子謂 呂尚 何如 周公 乎?」4、新唐書·李石傳》:「石 曰:「陛下罪己當然,然責治太早……今自視何如即位時?」5、《史記·魏公子列傳》:今吾擁十萬之眾,屯於境上,國之重任,今單車來代之,何如哉?6、《史記·儒林列傳》:為治者不在多言,顧力行何如耳。
② 用文言文造句令堂
用文言文造句令堂
令堂因積郁於胸多年,加上憂思過重,已經積累成疾,恐怕老夫是無能為力了。
令堂也瑣碎些,只是逆來順受,不該這等放潑,出言吐語,教道鄉村。
③ 寫一句文言文______ 出自_________] 解釋__________ 造句(長點)
【詞 目】: 失之東隅,收之桑榆。
【出 自】:《後漢書·馮異傳》
【解 釋】:東隅:指日出處,即早晨,喻初始。桑榆:指日落處,即夜晚,喻最終。
「失之東隅,收之桑榆」指原在某處先有所失,後在該處又有所得。
【造 句】:①崇禎帝雖早已看出來熊文燦沒有作為,但以封疆事重,不便輕易易人。以致谷城之變後,他還是不肯治此臣的罪,仍望他「失之東隅,收之桑榆」
②(清·王浚卿《冷眼觀·第二十回》):「誰知那個旗婆,猶自賊心未死,竟想『失之東隅,收之桑榆』,膽敢又到孝感縣境一個大字型大小店裡去,仍照這么一做,這回他卻是惡貫滿盈,自尋敗露了。」
④ 文言文造句設問
文言文抄造句中的設問,與白話文造句中的設問有一個共同特點,那就是自問自答。例如:
罪極不為自免,卒就死。何也?是法之所定也。——罪大惡極而不能免於死刑,終於走向死路。為什麼會這樣呢?這是國家法律所規定的內容。
⑤ 文言文造句
不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②①策之不以其道,食之不能盡其是自己用文言文造句?還是引用已有的文言文句子,如:雲無心以出岫,鳥倦
⑥ 用病的文言文意思造句
「生病了怎麼辦」,用文言文可表述為:「寢疾矣。如之奈何?」
寢疾:卧病(一般小感冒不存在怎麼辦的問題);之:代指疾病本身;如之奈何:對於疾病該如何應對。
「怎麼辦」,可以指由於主要成員生病家庭生活無以為繼,也可以指因生病無法參加高考等重要活動,還可以指病者所擔負的工作無人可頂替等等,需要根據情況表述。如:當何以處之;何以為繼;孰能為之等等。?
⑦ 文言文涉獵一詞的造句
涉獵的本義是粗略地閱讀、瀏覽,不深入鑽研。意思與涉及相近,多用來指某人知識面的「廣」。
如:他除了精通醫學以外,對天文地理、歷史文化也多有涉獵。
⑧ 文言文「內」造句
卿相入朝,皇帝不內。
內憂外患,郡守甚以為憂。
⑨ 文言文「以」造句,要用「以」造8個句子,用文言文中的「而」造5個句子
不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②①策之不以其道,食之不能盡其材:①屠懼,投以骨(《狼》:①意將隧入以攻其後也(《狼》)②①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也:①黔無驢,有好事者船載以入《黔之驢》②:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈
而字之用法
⑴表示轉折關系,相當於「然而」、「可是」、「卻」。例:
①其家甚智其子,而疑鄰人之父
②人不知而不慍,不亦君子乎?
③天下有公利而莫或興之。
④青,取之於藍,而青於藍。
⑵表示偏正關系,連接狀語和中心詞,相當於「著」、「地」等,或不譯。例:
①一絲而累,以至於寸。
②嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。
③蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂。
④朝而往,暮而歸。
⑤掩口胡盧而笑。
⑶表示假設關系,連接主語和謂語,相當於「如果」、「假使」。例:
①人而無信,不知其也。
②諸君而有意,瞻予馬首可也。
⑷表示並列,相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例:
①敏而好學,不恥下問。
②永州之野產異蛇,黑質而白章。
③蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者。
④秦師輕而無禮。
⑸表示承遞關系,相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。例:
①擇其善者而從之,其不善者而改之。
②余聞而愈悲。
③置之地,拔劍撞而破之。
④滅滑而還。
⑹通「如」:好像,如同。例:
軍驚而壞都舍。
⑺通「爾」,你,你的。例:
①而翁歸。
②若欲死而父。
③而母立於茲。
(而已)罷了。例:
①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
②如是而已。
③俟封奏時潛易之而已。
④此其心以為天下之知戰得惟我而已。
⑤比諸大江,不啻小支而已。
「而後」才,方才。例:
①賴膚覺之助,而後見為體。
②臣鞠躬盡瘁,死而後已。
③三月而後成。
④說書雖小技,然必句性情,習方俗。如優孟搖頭而歌,而後可以得志。
⑤假諸人而後見也。
「而況」即「何況」,用反問的語氣表示更進一層的意思。例:
①今以鍾磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!
②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!
③通「也」,《莊子·天道》:「動而持,發也機;察而省……」也與而為互文,互文通用,也作「而」義解。(
⑩ 請用乃為即造句 文言文
「乃為即」並不是一個詞或片語,一般而言這三個字都較少出現在一起。「乃為」表示「於是為、於是做」的意思。即則要看上下文來解釋。我只找到一個例句:
清代顏元所著《習齋四存編》:「先生曰:「吾知汝不募緣久矣,今乃為即生父母破戒,非即孝親之意乎?」」
這三個字都有「是」的意思。分別舉例如下:
《史記•孟嘗君列傳》:「始以薛公為魁然也,今視之,乃眇小丈夫耳。」
清蒲松齡《聊齋志異•青鳳》:「叟指婦雲:『此為老荊。』」
宋劉延世《孫公談圃》卷上:「趙學究即趙普也。」