文言文焉的用法

⑴ 古文中「焉」的用法「焉」在古文中都有些什麼用法

①<代>相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。《捕蛇者說》：「以俟夫觀風者得焉。」
②<代>表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「哪裡」。《愚公移山》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？」
③兼詞，相當於「於是」、「於之」。《勸學》：「積土成山，風雨興焉。」
④<副>多用於反問，相當於「怎麼」。《<論語>十則》：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」
⑤<助>用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。《毛遂自薦》：「此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。」
⑥<助>用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
⑦<助>用於句中，表示語氣舒緩、停頓。《望洋興嘆》：「於是焉河伯欣然自喜。」《<黃花岡七十二烈士事略>序》：「又或有記載而語焉不詳。」
⑧詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。《阿房宮賦》：「盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。」《黃生借書說》：「必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。」

如何辨別句尾的「焉」字是兼詞還是語氣助詞呢？
只要符合下列情況之一者，句尾的「焉」字即為語氣助詞，否則就是兼詞。
1、主語是表示處所的名詞或名詞性短語時，句尾的「焉」字為語氣助詞。例如：
①、彭蠡之口有石鍾山焉。（蘇軾《石鍾山記》）
「彭蠡之口有石鍾山焉」即鄱陽湖口有座石鍾山。
②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。（《呂氏春秋•奇鬼》）
「有奇鬼焉」即有個奇鬼。
2、主語是代替表示處所、范圍、方面的名詞或名詞性短語的指示代詞時，句尾的「焉」為語氣助詞。例如：
① 、此之謂三有禮焉。（《孟子•離婁下》）
此句中的「此」代方面，指稱前面所說的三個方面的事情。
② 、彼有人焉，未可圖也。（《三國志•吳主傳》）
此句中的「彼」代處所，指稱孫吳政權所管轄的地區。
3、狀語是表示處所、范圍、對象、原因、方式的詞語或短語時，句尾的「焉」字為語氣助詞。例如：
①、夫子言之，於我心有戚戚焉。（《孟子•齊桓晉文之事》）
此句中的狀語「於我心」即為表示處所的介賓短語。
②、一篇之中三致志焉。（《史記•屈原列傳》）
此句中的狀語「一篇之中」就是表示範圍的偏正短語。
③、萬鍾於我何加焉？（《孟子•魚我所欲也》）
此句中的狀語「於我」就是表示對象的介賓短語。
④、其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」（《左傳•曹劌論戰》）
此句中的「何」即為表原因的狀語。
⑤、至丹以荊卿為計，始速禍焉。（蘇洵《六國論》）
此句中的「以荊卿為計」 即為錶行為方式的狀語。

⑵ 文言文「焉」的用法

①<代>相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。《捕蛇者說》：「以俟夫觀風者得焉。」
②<代>表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「哪裡」。《愚公移山》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？」
③兼詞，相當於「於是」、「於之」。《勸學》：「積土成山，風雨興焉。」
④<副>多用於反問，相當於「怎麼」。《<論語>十則》：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」
⑤<助>用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。《毛遂自薦》：「此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。」
⑥<助>用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
⑦<助>用於句中，表示語氣舒緩、停頓。《望洋興嘆》：「於是焉河伯欣然自喜。」《<黃花岡七十二烈士事略>序》：「又或有記載而語焉不詳。」
⑧詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。《阿房宮賦》：「盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。」《黃生借書說》：「必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。」

如何辨別句尾的「焉」字是兼詞還是語氣助詞呢？
只要符合下列情況之一者，句尾的「焉」字即為語氣助詞，否則就是兼詞。
1、主語是表示處所的名詞或名詞性短語時，句尾的「焉」字為語氣助詞。例如：
①、彭蠡之口有石鍾山焉。（蘇軾《石鍾山記》）
「彭蠡之口有石鍾山焉」即鄱陽湖口有座石鍾山。
②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。（《呂氏春秋•奇鬼》）
「有奇鬼焉」即有個奇鬼。
2、主語是代替表示處所、范圍、方面的名詞或名詞性短語的指示代詞時，句尾的「焉」為語氣助詞。例如：
① 、此之謂三有禮焉。（《孟子•離婁下》）
此句中的「此」代方面，指稱前面所說的三個方面的事情。
② 、彼有人焉，未可圖也。（《三國志•吳主傳》）
此句中的「彼」代處所，指稱孫吳政權所管轄的地區。
3、狀語是表示處所、范圍、對象、原因、方式的詞語或短語時，句尾的「焉」字為語氣助詞。例如：
①、夫子言之，於我心有戚戚焉。（《孟子•齊桓晉文之事》）
此句中的狀語「於我心」即為表示處所的介賓短語。
②、一篇之中三致志焉。（《史記•屈原列傳》）
此句中的狀語「一篇之中」就是表示範圍的偏正短語。
③、萬鍾於我何加焉？（《孟子•魚我所欲也》）
此句中的狀語「於我」就是表示對象的介賓短語。
④、其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」（《左傳•曹劌論戰》）
此句中的「何」即為表原因的狀語。
⑤、至丹以荊卿為計，始速禍焉。（蘇洵《六國論》）
此句中的「以荊卿為計」 即為錶行為方式的狀語。
http://www.ht88.com/article/article_13204_1.html

⑶ 文言文「焉」字用法

焉 ⑴相當於「於之」、「於此」、「於彼」。三人行，必有我師焉。（焉：在其中） 不復出焉。（焉：從這里。）永之人爭奔走焉。 ⑵哪裡，怎麼。且焉置土石？ ⑶作語氣助詞，用於句末。①寒暑易節，始一反焉。②可遠觀而不可褻玩焉。③今其室十無一焉。④雖雞狗十無一焉。 ⑷作詞尾，相當於「然」、「......的樣子」。而惴惴焉摩玩之不已。 ⑸相當於「之」。①謹食之，時而獻焉。（焉：它，指蛇。） ②惟俟夫觀人風者得焉。（焉：它，指作者自己所寫的這篇文章。） ⑹作語氣助詞，用於句中，表示停頓，無義。 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也