歷史學科論文
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2. 歷史與社會學科的論文
歷史是一門既不同於自然科學也不同於社會科學的學科，它既是它的自身，又是自身的對象，它雖然與哲學似乎完全不同，但它所具有的反思性質即它自身的超越卻與哲學無異。正是這種超越性使它具有超文化性，從而為不同的歷史文化之間的比較提供一個共同的研究平台，歷史的自身、歷史的重寫、歷史研究、對重寫歷史與研究歷史的觀點和方法的反思即是性質上的同一，又是形式的同構，它暗示了不同的歷史文化之間存在的共同基礎，歷史在認識論的意義上所達到的深度可以把中西哲學帶到了一種互補的境界。
一、歷史與哲學
歷史總是多重意義的：時間意義上的過去的歷史，成為了現在的歷史事實——這首先是保存在人們的記憶中的歷史，然後是指包括文化遺跡和史料中的歷史，再就是由歷史學家重寫的歷史，這就是一般意義的被表達的歷史，最後是有關歷史理論包括關於歷史研究，史學觀點和方法、關於歷史的哲學思想等等，但這一切最終也是都是歷史即人類自身的歷史。
時間意義上的過去的歷史是一個真正的哲學問題，過去的存在比現在的存在更令人困惑，在哲學上更加困難，比如海德格爾 (1889-1976)對存在與時間的描述就給讀者一種夢境中的掙扎般的印象，但是，雖然時間意義的存在問題如此困難，但至少現在的存在在理性的思想中卻是確實的，笛卡兒（1596-1650）說：「我思故我在。」現在的存在因理性的思想而被自覺，或者說在理性的思想中因自覺而被證實，這句話是人類理性的自我意識最終從朦朧時代掙脫的句號，也是人類自身存在的理性自覺自身開始的問號，它宣告了人類從歷史的覺醒進入到了思想自覺的時代。
對於歷史來說，這意味著歷史的真正意義不能離開歷史的時間性本質，但是過去總是以被表達的重寫方式成為有意義的歷史，因此歷史學家和歷史哲學家相信有兩種歷史，基於時間的過去的歷史即歷史的存在和基於表達的歷史即被歷史學家重寫的歷史或稱之為現在中的歷史，他們留下了過去的存在問題去折磨哲學家們, 但是他們並不能逃脫歷史哲學，因為基於時間的歷史最終包括了現在，人們無法區別存在在歷史時間之中的現在與在現在之中的歷史存在，它的最高形式就是歷史學家和歷史哲學家在現實思想中的歷史反思，在這個意義上歷史就是歷史的反思或反思的歷史，這種歷史存在的超越同時性是歷史和歷史哲學所透露的世界最重要的秘密之一。
人類的歷史從不自覺的自身開始經過歷史表達的自覺而趨向自覺的歷史哲學，這正是人類自覺的一個組成部份，歷史的特殊性正在這里，它即是歷史的自身，同時又是歷史的表達與反思，一方面，作為歷史與歷史的反思，它們在時間上具有同時性意義，即歷史與歷史反思的同一；另一方面，作為被表達的歷史與對被表達的歷史的反思，它們總是以相同的表達的方式實現的，即具有形式的同構性，歷史的自身是這樣，歷史的反思也是這樣，因此歷史和歷史的反思在同一中進行，在同構中重演，人們總是反復地重新理解、思考歷史。或許有無數的具體的歷史，有千百萬曆史學中的歷史，但無論是時間意義的過去的歷史還是表達或被表達的歷史的過去，它們具有終級的一致性，否則就沒有歷史。——這也是一種歷史觀，也是一種哲學，即歷史哲學。
歷史哲學主要是關於對歷史的本質的認識和對歷史學的反思，它同樣基於兩個層次水平，第一是把歷史看作一個整體或作為部份的整體而研究它的原因趨勢，簡單地說；歷史為什麼？它是歷史哲學中的歷史本體論，與以往的用某種觀念來解釋歷史的哲學思想不同，現代歷史學家和歷史哲學家企圖從歷史的自身尋找答案而形成某種歷史理論，即思辯的歷史哲學。第二是把對歷史的研究、重寫、解釋的本身的觀點和方法看作為歷史的自身，甚至看成是歷史唯一有決定意義的部份，它實際上企圖回答這樣的問題：歷史是什麼？這時它就成為了歷史哲學中的歷史認識論，即分析的或批判的歷史哲學。
歷史哲學不等同於哲學，富有歷史精神的中國哲學也不等同於歷史哲學或者有一種中國歷史哲學，歷史哲學從歷史表達和對歷史的研究中抽象出自己，而中國思想是歷史自身的抽象與本質（參見「論中國思想」），因此歷史哲學是超越於歷史的史學理論，而中國思想是源於歷史本質的中國哲學，正是歷史自身本質的超越同一性使中國思想成為與西方傳統哲學相對照的哲學思想。雖然中國與西方的歷史與史觀千差萬別，它們在歷史反思的意義上卻是相同的，即歷史的反思與反思的歷史的互補一致性，歷史哲學所提供的思想不僅僅是歷史的，也是廣義文化意義的，同時又是哲學的，這也正是歷史多重性的本義。
3. 歷史學的研究方法有哪些
基本的研究方法有以下幾種：
1、考據法，即搜集和考證材料的方法，也是最基本的研究方法
2、計量史學，通常通過一些統計的數據進行計量，然後得出一些結論
3、口述史學方法，也稱口碑史學、口頭史學等，是運用現代化的手段收集人們口述的歷史資料，用來研究歷史的新學科。口述歷史學是歷史學與社會學、民族學、人類學等注重田野工作即實地調查的學科相結合的產物。
4、比較史學，是通過兩種或兩種以上的歷史現象的比較來加深、擴大和驗證對歷史的認識的一種方法。
5、心理史學方法，又稱「心理歷史學」，西方「新史學」的重要組成部分。汲取心理學的某些理論、原則和方法，探究世界歷史進程中人類的各種活動，從「心理」的視角豐富和完善歷史認識的能力，提高歷史研究的科學認識水平。由精神分析學大師弗洛伊德所開創。
6、跨學科史學方法，跨學科學是以學科間有關的共同問題為研究對象，運用多學科的理論和方法，探討解決問題的途徑，促進學科技術全面協調發展的新學科。現代科學發展的突出特點是，既高度分化又高度綜合。一方面，學科劃分越來越細，分支越來越多；另一方面解決日益復雜的許多重大問題又需要多學科的配合和綜合，學科之間相互滲透、相互交叉、相互結合，不斷涌現與傳統學科分類迥異的新學科。
(3)歷史學科論文擴展閱讀：
歷史研究是一種很有意義的研究方法。這一方法具有其他方法不具備的優勢。譬如，人們通常對過去的事情感到有興趣，而興趣對於研究者來講，是不可缺少的。另外，歷史研究有彈性，也就是說，它無需固定的時間，也不受人事因素的限制。
它能充分結合個人的興趣和愛好，因而有利於研究的開展。但是，歷史研究也有局限性。因為歷史具有不可復驗性。因而無法確定在新的情況下是否會有同樣的結果發生，是否會得出與舊情況下相同的結論。此外，歷史資料往往難以搜集完整，其本身的有效性難以判斷。這些局限性恐怕是與人自身的局限性相關的。
參考資料：歷史研究法-網路
4. 學習歷史有什麼作用和意義
第一：學習歷史可以啟發智能。打個比方，歷史就是磨刀石，它最大的作用就是磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能幫助我們披荊斬棘，只有刀才可以。光是記憶歷史是沒有用的，只有從歷史中學到智慧才是有用的。
第二：學習歷史能審時度勢。這個世界上，需要各式各樣的人才。而歷史學正是為了培養眼光不局限於當代，而能洞徹事物發展脈絡與前因後果的人才，這也就是古人會把歷史學當成是領袖必備教育的原因。
第三：學習歷史會感動人心。歷史是追求真實之道的學問，只有從真實出發才能提煉出真實的道理，也唯有「真」才能打動人心，才能真正改變世界。
另外像：了解我們自己國家、民族的過去，發生的各種事情；豐富自己的知識體系，無論是學習還是以後的談資都是很有用的。即便上面的你都不認同，但歷史是考試必考的，這個重要性、必要性就足夠了，你必須學習、學好。
1、歷史等文綜學習，需要閱讀、理解、記憶、掌握運用的知識較多，一定要提高學習效率。要找到最適合自己的學習方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內容，雜亂的知識點一頭霧水，那麼你就需要學會梳理自己學過的知識點；你可能擅於聽老師講，自己看書效率低下，那麼你一定要抓住上課有限的時間高效的掌握；你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會讓你注意力集中等等，找到自己學習上的一些特性，這樣才能有效有針對性的解決。
2、學習掌握速讀記憶的能力，提高學習復習效率。速讀記憶是一種高效的「眼腦直映」式的學習、復習方法。速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》，用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、復習效率，取得好成績。如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。
3、在學習之後要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。
4、做題練習是少不了的，但不要一味的題海戰術，把自己搞得一塌糊塗。做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術。試題你是永遠也做不完的，但題型是有限的，要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。學習中還要學會階段性的總結，了解自己最近的學習情況，進行調節和完善。
5. 如何實現信息技術與歷史學科的融合的相關論文
當今社會信息技術的發展用飛躍一點都不誇張，科技改變了我們的生活，同時也改變著我們傳統的教育模式，教育教學的形式在不斷的更新，在課堂上，學生不再只局限與課本，學生們可以通過多媒體電腦，更直觀的欣賞祖國的大好河山，長城的宏偉，兵馬俑的壯觀„„學生們的課堂變得生動有趣。而在我們英語教學中，同樣也可以把課文內容以flash或ppt的形式展現給學生，學生可以看、聽、讀相結合去學習。可以說信息技術在不斷地改變這傳統教學，既提高了教學質量又減輕了教師的教學負擔，但如何把信息技術與我們所教學科充分融合，這並不簡單，需要多方面的努力。
一、提高教師的信息技術水平
我們這些處在信息技術高速發展時代的教師們，要與時俱進，提高自己的信息技術水平，適應當下的教育大環境，要時刻保持一個年輕的心態，對於新生事物不應排斥或抱有膽怯的想法，要虛心認真去學習，去嘗試，真正的做到活到老學到老。這樣才能更好的把信息技術運用於我們所教學科的課堂學習中。 二、多媒體教學資源的共享
從事小學英語教學的教師應該知道，我們從開設英語課以來，教材更換過很多次，每一次的更換都會面臨著教學資源的淘汰與更新，以前備課時在網上查找資源，經常會出現這樣的情況，那就是好的資源是收費的，而不收費的卻是老版的資源，讓我們很尷尬，而當時的通信也不是很發達，我們這些英語教師很少能夠在一起共同分享一些
好的教學資源。其實我們需要一個公共的平台，大家可以把自己收集的資源，一起分享到這個平台中，在當下我們英語教學資源匱乏的時代，這是很有必要的。 三、放眼未來，勇於創新
在信息技術高速發展的現在，教師對信息技術的了解不能局限於PPT的使用，應把眼光放長遠，ppt的使用放在10年前算是新鮮事物了，但在現在這應該是已經過時的，我們當下的課堂，要與這個時代的科技緊密結合，「手機APP」、「微信公共號」、這些都可以運用與我們的教學中，我所知道的一款應用，（避免做廣告的嫌疑我就不提名字了），我一直在使用，這款應用里包含了很多版本的英語教材，把單詞與游戲結合方便學生們記憶，根據所學單元內容為學生們製作試卷，老師可以通過手機或者電腦來進行操作，同樣學生也可以用過電腦或者手機來完成練習，最重要的一點是這款應用里的所以資源一律免費，也不存在綁定扣除家長話費等情況，這樣也可以讓家長與教師之間減少誤會。當然類似於這樣的APP或應用軟體還有很多，所以我們教師要把目光放長遠，多多接受新興事物，只要是對英語課堂教學有幫助的都不妨嘗試一下，說不定就會給你帶來意想不到的收獲。 四、學校設備的配備
課堂教學設備硬體的配備，本來我打算把這一條放在第一位首先提出來的，但是考慮到這我們不是教師能夠左右的，想想算了還是放到最後吧。記得十年前我剛參加工作時，以「教育的新鮮血液」之名來到了現在的學校，當時學校里唯一的多媒體教學設備只有一台錄音
機，用來播放英語卡帶，當時可以說是空有一身技術無用武之地啊！但是隨著時間的推移學校這幾年裡不斷的配備新的電子產品應用於教學，「電腦」，「多媒體教室」，「電子白板」等等。我們學校應該算是幸運的，因為現在還有很多學校並沒有這些先進的設備，所以說要想更好的把信息技術與教學相融合，設備的配備也是很重要的。
在信息技術發展的今天，不管我是使用哪一種方式去改變教學，其目的都是為了提高教學質量，我們要切合自己的實際情況，學校的實際條件，選出適合自己的信息技術手段來應用於我們自己的課堂教學，不易盲目的效仿，還要和家長做好溝通，家長與老師的配合下不斷地更新教學模式，提高教學質量。
6. 信息技術與歷史學科整合論文
****同志在北師大講話中指出：「進行教育創新，必須充分利用現代科學技術手段，大力提高教育的現代化技術手段，大力提高教育的現代化水平。要通過積極利用現代信息和傳播技術，大力推動教育信息化，促進教育現代化。」歷史課程標准中也提出「歷史課程改革應有利於教師教學方式的轉變，樹立起以學生為主體的教學觀念，鼓勵教師創造性探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段，組織豐富多彩的教學實踐活動，為學生學習營造一個興趣盎然的良好環境，激發學生學習歷史的興趣。」因此作為歷史教師必須掌握現代教育技術手段，積極進行教育創新，在教學實踐中探索歷史教學和現代教育信息技術的學科整合，為歷史教學開辟一片嶄新的天地。
一、計算機與多媒體技術在歷史學科中的應用為教師教學個性提供了張揚的舞台。
現代科學實驗證明：在同一段時間內，人通過感官獲得的知識量是不同的，它們的比例是：視覺佔83％，聽覺佔11％，嗅覺佔3.5％，觸覺佔1.5％、味覺佔1％，視覺和聽覺獲取的知識達94％之多。另一個試驗還表明：信息的展示如果是純視覺，學習時注意的集中率是83.7％，而信息的展示如果是純聽覺的，注意的集中率只有54.6％。以上數據說明，視聽結合所接受的信息量和記憶度都超過單項感官接受的效率。因此計算機與多媒體技術在學科教學中發揮著越來越重要的作用。
中國作為世界四大文明古國，漫長歷史中留下來的文字、圖片、實物資料可以說是浩如煙海。近些年來，以歷史為題材的影視作品及紀錄片也不斷出現，如《三國演義》、《鴉片戰爭》、《長征》、《開國大典》、《抗美援朝戰爭》等。大量的圖文素材使得歷史學科與多媒體、網路技術的合作具有得天獨厚的優勢。
歷史教師可以利用網路的資源共享優勢，隨時從網路上充實自己的個人素材庫，結合教學實際，進行篩選、整理、提煉，從根本上改變了過去的單純使用教材、教參備課的老套路，實現備課的創新。在課堂教學中歷史教師可以根據教學構思，用多媒體技術輔助創設良好的教學情境，改變歷史過去性和一維性的特點，使某些抽象的、難以表現的教學過程得以實現，形象、生動、直觀地展現歷史，達到聲畫同步、圖文並茂、情感共鳴，使許多教學設想變為現實，形成自己的教學風格。在網路支持下的學科計算機與多媒體教學可以較好地實現教師教學風格的個性化和學生學習的自主化，教學的空間極大地擴展，師生之間、教師之間、學科之間相互交流和合作的餘地得到無限延伸，教師的個人教學風格得到盡情地發揮。
二、計算機與多媒體技術在歷史學科中的應用為教學理論與實踐的結合提供了廣闊的平台。
蘇霍姆林斯基說過：「每一個教師都應盡量喚起學生對自己所教學科的情感，使他們入迷地酷愛這門學科，學生把你所教的學科看作最感興趣的學科，他們就象嚮往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造」。建構主義認為，學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是學生自己建構知識的過程，學習不是簡單被動地接受信息，而是主動地建構知識的意義。教師作為學生建構知識的支持者、輔導者、合作者，有調動學生學習積極性的使命。
歷史《標准》要求結合「歷史學科所具有的獨特性質，使其擁有豐富的課程資源。這些資源包括文字資料、影視資料、歷史文物、歷史遺址遺跡等，可通過文化機構、傳播媒體、學校、社區、參觀訪問和網路等多種渠道獲得。」現代信息技術，特別是多媒體與計算機網路技術的應用，為學習者提供了極為豐富的電子化學習資源。學生只要掌握了一定的網路操作技能和資料檢索能力，就可以通過各種網上搜索引擎，方便快捷地獲得取自己所需要的信息。因此在教學中歷史教師以建構主義學習理論為指導，以學生為中心，可以充分利用各種信息資源，來支持學生的自主學習和協作式探索，完成對新知識的意義建構。在這一過程中學生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學生之間也可以相互協作和支持。
如在帶領學生到微機室上網時，我通常要求他們，利用D盤共享建立「資料市場」，調劑組際資料。每個小組在整理資料的時候，都會剔出大量無用的資料。如何使無用的資料得到再生利用，化廢為寶是很有意義的。學生們把小組無用的資料存入D盤，在「資料市場」進行交流，互通有無，實現資料再利用。學生也在重新選擇中學會合作的重要性，相互協作。
三、計算機與多媒體技術在歷史學科中的應用為學生的個性發展提供了實踐的空間。
蘇霍姆林斯基說過：「在人的心靈深處，都有一種根深固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要更為強烈。」歷史課堂中的現代建構意義下的計算機輔助教學，就是學生在教師的指導下輔以計算機的幫助，自主參與，具有高度的自主性、探索性的一種教學活動。教學中教師要營造和諧、開放的氛圍，有意識地幫助學生與網路建立聯系，指導學習、參與討論，實現由維持性學習向探究式學習轉軌，這種學習意味著學生在學習中有更多的自由和主動。
如：在教學中，我注意營造氛圍，讓學生成為學習的主人，培養學生的創新意識和實踐能力。我經常讓學生走上課堂，利用自己上網查閱的素材製成POWERPONIT，講出自己的感受。其中劉添錦同學的《不能忘卻的記憶》留給同學們深刻的反思。她在展示課件講課的同時，還節選了《南京大屠殺》影片中的四個片斷，以強烈的視覺、聽覺沖擊震撼著每個學生的心靈。
我們在震驚之餘，更真切地感受到學科整合的魅力，她讓一個孩子在信息化的講台上有了充分發揮才能的空間，體驗成功的喜悅和創造性學習的樂趣，有利於激發學生的好奇心和求知慾，激活學生思考的主動性和創造性。
隨著歷史學科新課改的進一步深化，歷史學科信息化平台的創設，使學生帶著任務和問題，自主地進行學習，通過自己的思考及在網上尋找信息，尋求答案，建構起自己的知識經驗，變過去那種被動的接受知識為主動的探尋未知，有利於促進學生自主學習能力的發展和信息素質的養成。學生的學習方式發生了重大變化，學生知道怎樣、從哪裡獲得感興趣的知識，通過網路迅速實現知識的拓展、選擇、歸納、凝煉，使學生對知識掌握得更加透徹、形象，有助於解決課堂教學不足的後顧之憂和某些教材知識的遺漏，實施個性化的教育。
四、計算機與多媒體技術在歷史學科中的應用為學科德育滲透提供了廣闊的空間。
****同志十六大報告指出，「民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。」在各個歷史時期，我們先後形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、紅岩精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、北大荒精神、創業精神、抗洪精神等，這都是為我們民族特有的民族精神。
歷史課堂就是進行愛國主義教育和民族精神教育的重要載體。它在知識的傳授中潛移默化地把愛國主義精神和各個歷史時期的民族精神植根在學生的心裡，使得歷久彌新的民族精神成為中華民族進步的源源動力，煥發出巨大創造力。
在教學中我經常利用多媒體技術，運用文字、圖象和音響來展示歷史的風雲變幻，重現難忘的歷史時刻，展現中華文化的精彩斑斕，以強烈的感染力和表現力，調動學生的多重感觀去感受歷史，了解歷史，發現歷史，領悟歷史，將愛國主義情感和民族精神滲透到學生的心靈中去，激發學生熱愛祖國、為祖國繁榮富強、為中華民族偉大復興而團結奮斗的責任感和光榮感，增強課堂教學的生機與活力。
如在講授初二歷史第8課《鑄起共和國鋼鐵長城》中，我把學生帶到微機室，分活動小組選擇專題，追尋中國「兩彈一星」及戰略導彈部隊的建設史及英模人物的先進事跡，利用素材製成簡單的POWERPOINT，通過教師機進行廣播，使學生迅速實現知識的選擇匯集，展現計算機操作能力。在大量精美的圖文中學生形象地了解中國科技事業的發展史，受到了「兩彈一星」民族精神的教育，增強了民族的自尊心和自豪感。
在教學實踐中，我們深切地感受到現代教育信息技術是歷史教學不可缺少的工作夥伴。它使得歷史教師在深刻領會教材的基礎上，可以超越教材，實現教學的激情。它給學生展示了知識的廣闊空間，教會學生在現代信息爆炸的社會如何進行學習，實現學習的個性化。它利用自己的學科優勢，以大量的圖文、聲音、影像生動地再現了過去的歷史，利用學生認識過程「從生動的直觀到抽象的思維」的特點，使學生從感性認識上升到理性認識，使抽象的道德認知生動地、主動地走進學生心靈，傳承民族之魂。
但是在教學實踐中，我們還看到由於現代教育信息技術是一個不斷發展、不斷更新的學科，教師現代教育信息技術的水平往往影響學科整合的成效。這就要求歷史教師要確立終身學習的觀念，不斷自覺地提高自己的業務水平、知識廣度和理論素養。另外現有初中學校的計算機室還沒有配備多媒體設備，這也局限了學科間整合的進一步發展。我們相信，隨著新課改的理念逐步進入我們的課堂中，溶入到我們的教學思想中，落實到我們的教學行為中，這些軟硬體達到了，我們會看到在新課改的學科整合領域又會煥發出奇光異彩，顯示出更鮮亮的活力和生命力。
7. 初一上學期歷史與社會學科的論文
歷史與社會學系一直奉行「四個樹立」、「五個堅持」和「六個轉變」的辦學理念，即樹立「教學為本、質量立系」的辦學觀；樹立「規模、質量、結構、效益」 相互協調的發展觀；樹立「立足區域、面向社會、走向國際」的教學觀；樹立「博學、務實、創新、創業」的人才觀。堅持教學工作的中心地位；堅持本科教學的主體地位；堅持基礎教學的重點地位；堅持教學改革的核心地位；堅持教學質量的永恆地位。實現由注重專業對口教育向全面素質教育和培養應用型人才的轉變；注重由知識傳授向注重培養創新能力轉變；由注重統一要求、單一的培養模式向因材施教、發展個性、多層次、多樣化的培養模式轉變；由注重單純的學科系統性向注重整體優化的綜合性轉變；由注重理論教學向注重理論聯系實際、加強實踐教學轉變；由注重教師的傳授向注重教學相長、學生是教學的主體轉變。
歷史與社會學系一向重視教學質量，在專科階段的辦學中，自山東省實行專升本制度以來，升本率始終處於全省同類專業前列。我們加大了考研關鍵課程——英語的教學力度，增加了英語的學習時間，使我系本科生英語成績名列學院前茅。2001年我系99級70名同學參加了國家組織的外語考試，有56人過關，其中成績優秀者12人（全院36人），過關率高達80%（全院過關率63.05%，全國重點院校過關率58.83%，普通高校過關率51.97%）。優異的外語成績為畢業生就業和考研奠定了堅實的基礎。2003年，歷史與社會學系有56人參加研究生考試，其中36人達到了國家最低復試分數線；2004年有36人參加研究生考試，23人超過國家最低復試分數線。2005年有67人參加了研究生考試，其中45人參加了研究生復試，39人接到錄取通知書，佔全部76個本科畢業生的51.38%，列臨沂師范學院2005年考研率第一名。
歷史與社會學系秉承改革、創新、求實之宗旨，力圖構建一種與國際接軌的嶄新教學模式，為培養21世紀發展需要的高質量復合型人才作貢獻。
開放分類：
臨沂師范學院
貢獻者：
戀上夜的黑、zhaobingph
關於本詞條的評論（共0條）：
8. 學科教學歷史怎麼寫好研究生論文大綱
以下是最新的歷史論文大綱相關的論文範文和本科畢業論文、碩士畢業論文。
文的標准和規格
畢業論文的種類畢業論文是學術論文的一種形式,為了進一步探討和掌握畢業。
文答辯詞實例分享
一、選題目的在中國,主題公園如雨後春筍般涌現.據不完全統計,在1990~1994年間,。
日本的《政治經濟學批判大綱》研究
長線上。具體說來，他把《大綱》中的「歷史理論」看做是馬克思早期《巴黎手稿》中的「交往異化」理論和《德意志意識形態》中的「分工展開史論」的直接結果。內田義彥在對望月清司的博士論文即這部《馬克思歷史理。