文言文實詞書
首先,需要認識到的是,我們所說的古文,不過是古代人日常交談的話語,就像我們現在的普通話一樣。所以說學好古文不難,難在有文采上。結合我自己的經驗,如果古文基礎較弱,建議按照以下步驟來學習:
1,朗讀《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《詩經》,並且能達到流利背誦的水平(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以結合歷史故事)
2,《小學生古文100篇》(很經典的小短文,先自行翻譯,然後熟讀,仿寫)。
3,《三言二拍》、《史記》、《戰國策》、《資治通鑒》上述十一本書的文白本較好。上述以史書和文白小說為主,淺顯易懂而且趣味性較強,同時也具有較高的文學性,可讀性強
4,《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養性,臧否人物,能讓你感受到古代文學的平易與文學美,
5,《古文觀止》、《經史百家雜鈔》、《古文辭類篹》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水經注》、《洛陽伽藍記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。以我所見,中華文明文學史上三個比較重要的階段是先秦、唐宋、明清之交。上述十一本書在這三個階段上都占據著非常重要的地位,可說是各有千秋。《古文觀止》、《經史百家雜鈔》、《古文辭類篹》是集古今名家名篇之大觀,但三者各有千秋,《古文觀止》較為基礎,後兩者較為艱深;其餘八本各有千秋,《孟子》說理精闢,文字流暢,語言形象;《莊子》多用寓言借喻,汪洋恣肆,極有表現力;《荀子》擅長說理,論辯機鋒百出,思想深邃,邏輯周密;《韓非子》以寓言和史料進行深入淺出的論證,平易中見哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》屬於文集類;《洛陽伽藍記》、《水經注》記載較雜,山川地理風情世俗皆有涉獵,且文學性較高。從多個方面來學習,相互印證,全局觀可以形成。
6,就學習的方法來講,學習語言類都是四大法寶:聽說讀寫。對於古文來講,最重要的就是讀、背。建議多背誦一些古文的經典名篇,然後進行主題閱讀,漸漸的你就能找到那種感覺,就是摸到古代人在使用語言的規律和感覺,或者說,語感。找到了語感,對付日常的做題,問題應該就不大。
7,另外,在學習古文的時候,需要准備一本工具書,一本即可。就是王力主編的《古漢語詞典》。
8,最後,如果不是對古文感興趣,只是側重於做題,那麼我的建議是要把課本上的一些常用字詞比如實虛詞的意思、用法搞清楚,還有一些特殊的句式比如頂真謂語前置等,一些經典的段落要能熟練背誦,如果想在考試中古文部分拿到比較高的分數,我建議看一看《史記》,《資治通鑒》,這兩本書的古文版和白話版都看,能做到看著古文就可以講出這個人的歷史事跡比較好。在日常的考試中,題目常常是選擇某個人的事跡,而後聯系已學過的古文知識來考察,所謂千變萬化,不離其中。兩本書一本是紀傳體,一本書斷代史,很具有代表性,考試中的小短文也大都選擇類似的文章進行考察。
至於你說的哪本資料，其實最好的資料就是課本，把課本下的注釋都弄熟，應付考試問題不大。
『貳』 文言文實詞
1．愛
吳廣素愛人（愛護，加惠）
愛其子，擇師而教之（喜愛）
秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡）
使秦復愛六國之人（愛護）
而臣衰，竊愛憐之（憐愛）
諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜）
百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也（吝嗇）
愛而不見，搔首踟躕（通「薆」，隱蔽）
2．安
君者，知人安民（安撫）
衣食所安，弗敢專也（安享，感到舒適）
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（怎麼）
思國之安者，必積其德義（安穩，安定）
君安與項伯有故（怎麼）
如寡人者，安與知恥（怎麼，哪裡）
蓋均無貧，和無寡，安無傾（安定）
既來之，則安之（使……安穩）
風雨不動安如山（安穩）
項王曰：「沛公安在？（哪裡）
3．被
澤被後世（施及，加於……之上，引申為蒙受）
被火之後，無處安身（遭受）
文天祥被執於五坡嶺（介詞，表被動）
將軍身被堅執銳（通「披」，穿）
凝霜被野草（覆蓋）
4．倍
每逢佳節倍思親（加倍）
願伯具言臣之不敢倍德也（通「背」，違背）
5．本
本在冀州之南（副詞，本來）
墨之道，兼愛為本（根本，基礎）
若止印二三本，未為簡易（量詞，冊）
6．鄙
鄙陋沒世，而文采不表於後世也（平庸，卑微）
鄙臣不敢以死為戲（自謙，代詞）
蜀之鄙有二僧（邊境）
肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）
先帝不以臣卑鄙（地位低下）
越國以鄙遠（以……為邊境）
7．兵
兵刃既接（兵器）
必以長安君為質，兵乃出（軍隊）
8．病
君之病在腸胃（疾病）
君子病無能焉，不病人之不己知也（擔心，憂慮）
予購三百盆，皆病者（患病）
向吾不為斯役，則久已病矣（困苦不堪）
9．察
徐而察之（細看，觀察）
小大之獄，雖不能察，必以情（明察，了解）
人又能以身之察察（潔白的樣子）
前太守臣逵察臣孝廉（考察，舉薦）
10．朝
於是入朝見威王（朝廷）
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心（朝代）
期年不聽朝（朝政）
朝暉夕陰，氣象萬千（早晨）
相如每朝時常稱病（上朝，朝見）
11．曾
曾益其所不能（曾，通「增」，增加）
相逢何必曾相識（曾經）
曾不若孀妻弱子（竟然，簡直）
12．乘
獨與邁乘小舟至絕壁下（乘坐）
可以乘虛直抵其城（趁著）
乘彼垝垣，以望復關（登上）
13．誠
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。」（確實）
誠能見可欲則思知足以自戒（假如，果真）
14．除
灑掃庭除（台階）
即除魏閹廢祠之址以葬之（修治，整理）
詔書特下，拜臣郎中，承蒙國恩，除臣冼馬（任命官職）
15．辭
其文約，其辭微，其志潔，其行廉（言辭，文辭）
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（告別）
君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭（托詞，辯解之辭）
歸去來兮辭（古代一種文體）
16．從
小惠未徧，民弗從也（ 順從，跟隨）
臣從其計，大王亦幸赦臣（聽從）
於是從散約敗，爭割地而賂秦（通「縱」，締結盟約）
見漁人，乃大驚，問所從來（介詞，由）
沛公旦日從百餘騎來見項王（使……跟從）
17．殆
驪元之所見聞，殆與余同（大概，恐怕）
學而不思則罔，思而不學則殆（通「怠」，懈怠）
且燕趙處秦革滅殆盡之際（幾乎，近乎）
知己知彼，百戰不殆（危險）
18．當
當窗理雲鬢（對著，向著）
料大王士卒足以當項王乎（抵擋，抵禦）
募有能捕之者，當其租入（抵）
今當遠離，臨表涕零，不知所言（方，值）
一夫當關，萬夫莫開（阻擋）
好雨知時節，當春乃發生（在……時候）
19．道
會天大雨，道不通（道路）
從酈山下，道芷陽間行（取道）
治世之道（方法）
背道而妄行（道義）
道不同，不相與謀（志向）
後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉（說）
聞道有先後，術業有專攻（道理）
20．得
積善成德，而神明自得，聖心備焉（具備）
覽物之情，得無異乎（與「無」一起，表示「莫非」、「豈不是」）
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城（獲得）
則吾恐秦人食之不得下咽（能夠）
君為我呼入，吾得兄事之（必須）
古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之（適宜、得當）
21．度
度我至軍中，公乃入（估計、推測）
內立法度，務耕織，修守戰之具（制度）
試使山東與陳涉度長絜大（衡量）
萬里赴戎機，關山度若飛（越過）
平心而度之，吾果無一失乎（考慮）
22．非
人非生而知之者，孰能無惑（不是）
非淡泊無以明志（不）
實迷途其未遠，覺今是而昨非（錯誤）
登高而招，臂非加長也，而見者遠（沒有）
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也（不同尋常）
23．復
更若役，復若賦（恢復）
居十日，扁鵲復見（又）
24．負
命誇娥氏二子負二山（用背馱東西）
均之二策，寧許以負秦曲（使……承擔）
秦貪，負其強，以空言求璧（依恃、依仗）
決負約不償城（違背、背棄）
且負下未易居，下流多謗議（處於）
臣誠恐見欺於王而負趙（辜負）
遂負土累石，塞其隘（背）
予此所行負之責任（擔負）
蒼山負雪，明燭天南（覆蓋）
25．蓋
不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完（連詞，連接上句或上段，表示原因）
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（同上）
英才蓋世（超過、勝過）
蓋文王拘而演《周易》（句首語氣詞）
善始者實繁，克終者蓋寡（大概）
26．故
故壘西邊（原來）
而兩狼之並驅如故（舊，原樣）
過故人庄（舊，朋友）
既克，公問其故（緣故，原因）
桓侯故使人問之（特意）
以故其後名之曰「褒禪」（緣故）
君安與項伯有故（交情）
故木受繩則直，金就礪則利（因此）
27．顧
顧野有麥場（回頭看）
將軍宜枉駕顧之（拜訪）
成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞（看見）
三歲貫女，莫我肯顧（顧念，顧惜）
但欲求死，不復顧利害（顧及）
28．固
固國不以山溪之險（鞏固）
獨夫之心，日益驕固（固執）
固不如也，且為之奈何（本來）
固而近於費，今不取，後世必為子孫憂（堅固）
得魚腹中書，固以怪之矣（本來）
君子固窮（堅守）
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛（固然）
29．歸
後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事（女子出嫁）
汝今何罪過，不迎而自歸（被休回娘家）
田園將蕪，胡不歸（回去）
將軍百戰死，壯士十年歸（回家）
微斯人，吾誰與歸（回去）
寡人聞古之賢人，四方之民歸之，若水之就下也（歸附）
30．國
六國破滅，非兵不利（諸侯國）
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然（國都）
紅豆生南國，此物最相思（地域，鄉土）
等死，死國可乎（國事）
出則無敵國外患者，國恆亡（國家）
31．過
雷霆乍驚，宮車過也（經過）
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣（過錯）
聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣（責備）
過故人庄（拜訪）
32．何
大王來何操（什麼）
今日之事何如（怎麼樣）
開國何茫然（多麼）
主人何為言少錢（什麼）
租稅從何出（哪裡）
33．恨
恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後世也（遺憾）
34．胡
胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨（少數民族的名稱）
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉（什麼）
35．患
欲勿予，即患秦兵之來（擔憂）
欲加之罪，何患無辭（擔憂）
36．或
或以為死，或以為亡（有人）
雲霞明滅或可睹（有時）
所守或匪親，化為狼與豺（倘若）
即其出，則或咎其欲出者（有人）
或師焉，或不焉，小學而大遺（有的方面）
37．疾
君有疾在腠里，不治將恐深（疾病）
順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰（宏大）
君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭（討厭，憎恨）
38．及
及撲入手，已股落腹裂（等到）
君美甚，徐公何能及君也（比得上）
郯子之徒，其賢不及孔子（趕得上）
39．即
項王即日因留沛公與飲（表時間，相當於「當」「就在」）
即捕得兩三頭，又劣弱不中於款（即使）
且壯士不死即已，死即舉大名耳（同「則」）
胡天八月即飛雪（就）
40．既
既克，公問其故（已經）
既而兒醒，大啼（不久，一會兒）
41．假
乃相與共立羽為假上將軍（非正式，代理）
開倉廩，假貧民（借）
42．間
千載誰堪伯仲間 （之間）
奉命於危難之間 （中間）
扁鵲見蔡桓公，立有間 （一會兒）
又間令吳廣之次所旁叢祠中 （暗中）
沛公已去，間至軍中 （抄小路）
肉食者謀之，又何間焉 （參與）
中間力拉崩倒之聲 （夾雜）
43．見
項伯即入見沛公（拜見，參見）
曹劌請見（拜見，謁見）
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺（被）
府吏見丁寧，結誓不別離（放在動詞前，有稱代作用，相當於「我」）
才美不外見（顯露）
讀書百遍，其義自見（顯現，出現）
44．解
庖丁為文惠王解牛（剖開，解剖）
天下土崩瓦解（分裂，渙散）
少年大駭，急解令休止（分開）
師者，所以傳道受業解惑也（解答）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（理解）
解鞍少駐初程（解下，卸下）
45．就
持就火煬之（靠近）
荊軻遂就車而去（上）
河海不擇細流，故能就其深（成就）
瞬息可就（完成）
46．舉
舉所佩玉以示之者三（舉起）
今亡亦死，舉大計亦死（舉行，施行）
眾議舉寵為督（推薦）
南取漢中，西舉巴蜀（攻佔）
舉世混濁而我獨清（全）
秦有虎狼之心，殺人如恐不能舉，刑人如恐不勝 (盡)
47．絕
則請立太子為王，以絕秦望（斷絕）
撫尺一下，群響畢絕（停，止）
以為妙絕（極，最）
率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的）
假舟楫者，非能水也，而絕江河（橫渡）
48．堪
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（能）
妾不堪驅使，徒留無所施（忍受）
故國不堪回首月明中（能夠）
49．克
以此攻城，何城不克（攻下）
克終者蓋寡（能，成語有「克勤克儉」）
克己奉公（克制）
50．類
其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠（事例）
中繪殿閣，類蘭若（似，像）
臣以王之攻宋也，為與此同類（種類，類別）
51．憐
丈夫亦愛憐其少子乎（疼愛）
可憐體無比，阿母為汝求（可愛）
可憐身上衣正單（值得同情）
可憐焦土（可惜）
52．彌
奉之彌繁，侵之愈急（越，更加）
53．莫
願早定大計，莫用眾人之議（不要）
後世之謬其傳而莫能名者（沒有誰）
莫如西歸（不）
至莫夜月明（同「暮」）
一夫當關，萬夫莫開（不能）
54．明
江船火獨明（亮，光明）
如聽仙樂耳暫明（清楚，明白）
吾未見其明也（英明，明智）
方是時，……火尚足以明也（明亮，照明）
明道德之廣崇（說明，闡明）
越明年，政通人和（第二）
55．內
距關，毋內諸侯（通「納」，接納）
河內凶，則移其民於河東（與「外」相對）
內無應門五尺之僮（在家裡）
56．期
期年之後，雖欲言，無可進者（一整年）
57．奇
以事秦之心，禮天下之奇才（不平常的）
今日違情義，恐此事非奇（適宜的）
昂其直，居為奇貨（珍貴的）
58．遷
終繼五國遷滅（改變）
然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也（被征發戍邊的人）
以爾車來，以我賄遷（搬遷）
予左遷九江郡司馬 (降職)
頃襄王怒而遷之（放逐）
59．請
老嫗力雖衰，請從吏夜歸（請允許我做某事）
臣請完璧歸趙（請允許我）
乃置酒請之（邀請）
60．窮
讒人間之，可謂窮矣（處境困難）
窮則獨善其身（不得志，不顯貴）
龐涓自知智窮兵敗（窮盡）
窮予生之光陰以療梅也哉（用盡）
御六氣之辨，以游無窮者（盡）
61．去
一狼徑去（離開）
西蜀之去南海（距離）
62．勸
懲惡而勸善（鼓勵）
勸君更盡一杯酒（勸說）
63．卻
後秦擊趙者再，李牧連卻之（擊退）
卻之而不恭（拒絕）
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂（回頭）
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（還，再）
卻匈奴七百餘里（使……退卻，擊退）
64．如
坐須臾，沛公起如廁（到……去）
是故弟子不必不如師（比得上）
勞苦而功高如此，未有封侯之賞（像）
以五十步笑百步，則何如（怎麼樣）
突如其來（形容詞詞尾，相當於「……的樣子」）
65．若
若毒之乎（你）
更若役，復若賦（你的）
其翼若垂天之雲（像）
彼與彼年相若也，道相似也（同，相當）
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮（如果）
桑之未落，其葉沃若（用在形容詞或副詞後面,表示事物的狀態。相當於「貌」、「樣子」）
66．善
諮諏善道，察納雅言（好的）
積善成德，而神明自得（善事，好事）
不戰而屈人之兵，善之善者也（高明）
不如因善遇之（好好地）
秦王必喜而善見臣（友好地）
京中有善口技者（擅長，善於）
善始者實繁，克終者蓋寡（好的）
善萬物之得時，感吾生之行休（羨慕）
67．少
險以遠，則至者少（不多）
太後之色少解（稍微）
陳涉少時，嘗與人佣耕（少年，青年）
少焉，月出於東山之上（不久）
賓客意少舒，稍稍正坐（稍微）
68．涉
園日涉以成趣，門雖設而常關（涉足，散步）
楚人有涉江者（渡過）
69．勝
其（六國）勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之勢（戰勝）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優美的）
沛公不勝杯杓，不能辭（禁得住）
豪傑並起，不可勝數（盡，完）
日出江花勝紅火，春來江水綠如藍（勝過，超過）
故不戰而強弱勝負已判矣（勝利）
又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯亦遂增勝（特指名勝古跡）
70．識
因笑問邁曰：汝識之乎？（通「志」，記得）
獨其為文猶可識（辨識）
識盈虛之有數（知道）
相逢何必曾相識（認識）
『叄』 高考文言文實詞
1、愛
①愛護
例：父母之愛子，則為之計深遠(愛護) 《觸龍說趙太後》譯文：父母疼愛子女，就應該替他們做長遠打算。
②喜歡，愛好
例：秦愛紛奢，人亦念其家(喜歡，愛好) 《阿房宮賦》譯文：秦統治者愛好繁華奢侈，人民也都顧念自己的家。
③捨不得，吝惜，愛惜
例：齊國雖褊小，我何愛一牛(吝惜)《齊桓晉文之事》譯文：齊國雖然土地狹小，我怎麼會吝惜一條牛?
④愛慕，欣賞
例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛慕，欣賞) 《愛蓮說》譯文：我只欣賞蓮花從污泥中生長出來卻不沾染(污穢)。
⑤恩惠
例：古之遺愛也(恩惠) 《左傳》譯文：(子產執政之道，)正是古人遺留下的恩惠啊。
⑥隱蔽，躲藏
例：愛而不見,搔首躑躅(隱蔽，躲藏) 《詩經靜女》譯文：卻隱藏起來找不到， 急得我搔頭又徘徊。
⑦憐惜，同情
例：愛其二毛(憐惜，同情)《左傳》譯文：憐惜鬢發花白的老人。
2、安
①安全，安穩，安定
例：風雨不動安如山(安穩) 《茅屋為秋風所破歌》譯文：風雨無憂安穩如大山
②安撫，撫慰
例：則宜撫安，與結盟好(安撫，撫慰) 《赤壁之戰》譯文：就應當安慰他們，與他們結盟友好
③安置、安放
例：離山十里有王平安營(安置、安放)《失街亭》譯文：距離山十里地有王王平在那裡安置營寨。
④使---安
例：既來之，則安之(使---安定)《季氏將伐顓臾》譯文：他們來了，就得使他們安心。
⑤疑問代詞：哪裡，怎麼
例：將軍迎操，欲安所歸乎(哪裡) 《赤壁之戰》譯文：將軍您迎順曹操，想要得到一個什麼歸宿呢?
⑥養生
例：衣食所安(養生) 《曹劌論戰》譯文：衣服、食品這些養生的東西。
3、被
讀音一：bèi
①被子(名詞)
例：一日晝寢帳中，落被於地(被子) 《楊修之死》譯文：一天白天，(曹操)正在大帳中睡覺的時候，被子掉到地上了。
②覆蓋(動詞)
例：大雪逾嶺，被南越中數州(覆蓋)《答韋中立論師道書》譯文：大雪越過南嶺。覆蓋了南越之地的幾個州郡。
③遭受，遇到，蒙受
例：世之有飢穰，天之行也，禹、湯被之矣(蒙受，遭受)《論積貯疏》譯文：年成有好壞(荒年、豐年)，(這是)大自然常有的現象，夏禹、商湯都遭受過。
④加
例：幸被齒發，何敢負德(加)《柳毅傳》譯文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記?
⑤介詞，表示被動
例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎(表示被動)《屈原列傳》譯文：誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎?
讀音二：pī，通"披"
①穿在身上或披在身上
例：將軍身被堅執銳，(通"披"穿在身上或披在身上) 《陳涉世家》譯文：將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器。
②披散，披著
例：屈原至於江濱，被發行吟澤畔(通"披"披散) 《屈原列傳》譯文：屈原走到江邊，披散著頭發沿著水邊邊走邊吟唱。
4、倍
①通"背"，背叛，違背
例：願伯具言臣之不敢倍德也(通"背"，背叛，違背) 《鴻門宴》譯文：希望你(對項王)詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。
②一倍，加倍
例：五則攻之，倍則分之 (一倍，加倍) 《孫子·謀攻》譯文：有五倍(於敵人的兵力)就進攻他們，有一倍(於敵人的兵力)就設法分散他們。
③增加
例：焉用亡鄰以倍鄭(增加) 《燭之吳退秦師》譯文：怎麼能用滅掉鄭國來加強鄰國。
④越發、更加、倍加
例：每逢佳節倍思親(越發、更加) 《九月九日憶山東兄弟》譯文：每逢佳節良辰，越發思念親人。
5、鄙
①邊界地方
例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(邊界地方) 《為學》譯文：四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。
②動詞，輕視
例：孔子鄙其小器(輕視) 《訓儉示康》譯文：孔子輕視他器量狹小。
③庸俗，見識淺，鄙陋
例：肉食者鄙(庸俗，見識淺，鄙陋)《曹劌論戰》譯文：有權勢的人目光短淺，缺少見識(，不能深謀遠慮。)
④復合詞：
鄙人
a自稱的謙詞
例：唐謝曰："鄙人不知忌諱。"《史記?馮唐列傳》譯文：馮唐謝罪說："我這個鄙陋之人不懂得忌諱。"
b鄙俗，不開化的人
例：北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾《荊軻刺秦王》譯文：北方蠻夷地區的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕
c鄉下人
例：余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。《史記?李將軍列傳》譯文：我見李將軍，朴朴實實象個鄉下人，口不善於言辭。
鄙賤：粗野而又地位低微
例：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也 《廉頗藺相如列傳》
譯文：我這個粗野卑賤的人，不知道將軍您寬容我到這個地步啊。
6、兵
①兵器，武器
例：收天下之兵，聚之咸陽(兵器，武器) 《過秦論》譯文：收繳天下的兵器，集中到都城咸陽
②用兵器殺人
例：左右欲兵之(用兵器殺人) 《史記?伯夷列傳》譯文：(武王)身邊的人想殺死他
③戰爭，軍事
例：兵旱相乘，天下大屈(戰爭，軍事)《論積貯疏》譯文：戰爭、旱災相繼而來，社會的財富極其缺乏
④士兵，軍隊
例：趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動(士兵，軍隊) 《廉頗藺相如列傳》譯文：趙國也准備了許多軍隊防備秦國，秦國不敢妄動。
⑤用兵策略，戰略
例：故上兵伐謀，其次伐交(用兵策略，戰略) 《孫子·謀攻》譯文：所以上等的用兵(策略)是打破(敵方的)計謀，其次是挫敗(敵方的)外交，
⑥復合詞：兵符
例：贏聞晉鄙之兵符常在王卧內(兵符，復合詞，古代調兵用的憑證)《信陵君竊符救趙》譯文：我(侯生)聽說晉鄙的兵符常在魏王卧室之內
7、病
①疾病
例：君之病在肌膚，不治將益深(疾病) 《扁鵲見蔡桓公》譯文：您的疾病在肌肉和皮膚裡面了，不及時醫治將要更加嚴重。
②生病
例：而江浙之梅皆病矣(生病)《病梅館記》譯文：於是江蘇、浙江的梅都生病了
③使成病態
例：以夭梅、病梅為業以求錢也(使成病態)《病梅館記》譯文：把梅弄成奇形怪狀，弄成病態，拿這作為職業來賺錢。
④困苦不堪，睏乏
例：向吾不為斯役，則久已病矣(困苦，睏乏) 《捕蛇者說》譯文：假使當初我不做這個差事，早已經困苦不堪了。
⑤筋疲力盡
例：夫以疲病之卒御狐疑之眾(筋疲力盡)《赤壁之戰》譯文：用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊。
⑥毛病，缺點
例：不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺點) 《原毀》譯文：不如舜，不如周公，這是我的缺點。
⑦擔心，憂慮
例：范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之(擔心，憂慮) 《子產告范宣子輕幣》譯文：晉國范宣子執政，諸侯向晉國繳納的貢品很重，鄭國人深為這件事所苦。
⑧損害
例：夫糶，二十病農，九十病末(損害) 《史記·貨殖列傳》譯文：一斗米，賣二十錢損害農人，賣九十錢損害從事工商業的人。
⑨責備、羞辱
例：古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病 (責備、羞辱)《訓儉示康》譯文：古人把節儉作為美好的品德，現代人卻用節儉來互相羞辱。
8、察
①仔細看，觀察
例：徐而察之，則山下皆石穴罅(仔細看，觀察) 《石鍾山記》譯文：我仔細地觀察，原來山下都是石頭的洞穴和裂縫
②看清楚
例：明足以察秋毫之末，而不見輿薪(看清楚) 《齊桓晉文之事》譯文：眼力足以看清鳥獸秋天新生細毛的末稍，卻看不到整車的柴草。
③考察，審察
例：向察眾人之議，專欲誤將軍(考察，審察) 《赤壁之戰》譯文：剛才我(魯肅)察看眾人的議論，(是)專門想貽誤將軍。
④明察，了解，弄清楚
例：小大之獄，雖不能察 ，必以情(了解，弄清楚) 《曹劌論戰》譯文：輕重不同的案件，我即使不能一一明察，一定依據實情處理。
⑤考察後加以推薦
例：察臣孝廉(考察後加以推薦)《陳情表》譯文：推舉臣下為孝廉。
⑥精明
例：水至清則無魚，人至察則無徒(精明) 《大戴禮記.子張問入宮》譯文：水清澈到極點就沒有魚(生活在裡面)，人精明到極點就沒有人跟隨。
⑦察察 ，潔凈的樣子
例：人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎 (察察 ，潔凈的樣子) 《屈原列傳》譯文：一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢?
9、乘
讀音一：chéng
①駕，坐，
例：乘犢車，從吏卒(駕車，坐車，騎馬) 《赤壁之戰》譯文：坐牛車，吏卒跟隨
②升，登
例：乘鄂渚而反顧兮，唉秋冬之緒風(登上)《涉江》譯文：在鄂渚登岸，回頭遙望國都，對著秋冬的寒風嘆息。
③趁著，憑借
例：願乘長風，破萬里浪(憑借，依仗)《宋書?宗愨傳》譯文：希望能駕御長風踏破萬里波濤
④冒著
例：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安(冒著) 《登泰山記》譯文：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……到達泰安。
讀音二：shèng
①量詞，古時一車四馬為一乘
例：比至陳，車六七百乘(量詞，古時一車四馬為一乘) 《陳涉世家》譯文：等到了陳，有戰車六七百輛。
②佛教的教派或教法
大乘佛教
③春秋時晉國的史書叫"乘"，後稱史書為"史乘"
例：晉之《乘》，楚之《檮杌》，魯之《春秋》，一也。《孟子·離婁下》譯文：晉國的《乘》，楚國的《檮杌》，魯國的《春秋》,都是一樣的。
④數詞，四
例：以乘韋先，牛二十犒師(四) 《餚之戰》譯文：用四張熟牛皮，二十頭牛犒勞秦國軍隊。
10、誠
①名詞。真心真意
例：帝感其誠，命誇娥氏二子負二山(真心真意)《愚公移山》譯文：天帝被他的誠心感動，命令誇娥氏的兩個兒子背上兩座山。
②副詞，表肯定。確實，的確。
例：戰敗而亡，誠不得已(實在，的確) 《六國論》譯文：戰敗而滅亡，實在是不得已
③連詞，表示假設推論。果真，如果。
例：今將軍誠能命猛將統兵數萬(果真，如果) 《赤壁之戰》譯文：現在將軍如果真能派猛將統領幾萬大軍。
11、辭
①訴訟的供詞。
例：獄辭無謀、故者。(訴訟的供詞)《獄中雜記》譯文：如果審判的供詞中沒有預謀、故意殺人罪名的。
②口實
例：欲加之罪，何患無辭(口實)《左傳》譯文：想要強加給他罪名，哪用擔心沒有口實。
③言辭，文辭
例：皆好辭而以賦見稱(文辭，文學) 《屈原列傳》譯文：都愛好文辭而以善於作賦被人稱贊
④借口，托辭
例：挾天子以征四方，動以朝廷為辭(借口) 《赤壁之戰》譯文：挾持著皇帝來征討天下，動不動以朝廷(的名義)為借口
⑤命令
例：近者奉辭伐罪，旗麾南指，劉琮束手。(命令) 《赤壁之戰》譯文：近來我奉皇帝命令討伐有罪的人，軍旗指向南方，劉琮投降。
⑥名詞，一種文體。
例：陶淵明的《歸去來兮辭》(古代的一種文體)
⑦告別，辭別
例：今者出，未辭也，為之奈何?(告別，辭別)《鴻門宴》譯文：剛才出來沒有告辭，這怎麼辦呢?
⑧推辭，辭去
例：如姬之欲為公子死，無所辭。《信陵君竊符救趙》譯文：如姬願意為公子出死力，決不會推辭。
⑨講究，計較
例：大禮不辭小讓(講究，計較) 《鴻門宴》譯文：做大事情不必顧慮細枝末節，講大禮不必講究小的禮讓。
⑩復合詞
例：博聞強志，明於治亂，嫻於辭令(辭令，應酬的言辭 )《屈原列傳》譯文：(他)知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。
例：然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。《屈原列傳》譯文：然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒有人敢於直諫。
例：秦王恐其破璧，乃辭謝(辭謝，婉言道歉) 《廉頗藺相如列傳》譯文：秦王怕他撞壞寶玉，就向他道歉
12、度
讀音一：dù
①計量長短的標准
例：吾忘持度。(《鄭人買履》)譯文：我忘了拿尺碼了。
②限度，法度
例：樂盤游則思三驅以為度。(限度)《諫太宗十思疏》譯文：游樂忘返地打獵時，就要想到把"網三面，留一面"作為限度
③制度，法度
例：衡下車，治威嚴，整法度(制度，法度) 《後漢書·張衡傳》譯文：張衡一到任就樹立威信，整頓法度。
④度量
例：常有大度。(度量) 《高祖本紀》譯文：常常有很大的度量。
⑤常態
例：群臣驚愕，卒起不意，盡失其度(常態) 《荊軻刺秦王》譯文：群臣都驚呆了，事情突然發生沒有意料到，大家都失去常態。
⑥量詞，次、回、個
例：崔九堂前幾度聞(量詞、次、回、個) 《江南逢李龜年》譯文：也在崔九的家裡多次聽到您的唱歌。
⑦譜曲
例：予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲(譜曲) 《揚州慢》譯文：我的心情悲愴感傷，撫今追昔感慨無限，就自己譜寫了這首詞曲。
⑧通"渡"渡過，越過
例：一夜飛度鏡湖月(通"渡"渡過，越過) 《夢游天姥吟留別》
譯文：一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖
⑨度引，指度人離俗出生死
例：三言兩語，把一個人度了去了(度引，指度人離俗出生死) 《紅樓夢》
讀音二：ó
①量，計算
例：試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。(量，計算) 《過秦論》
譯文：試拿餚山以東的各國與陳涉比比長短和大小，比較一下權勢和力量，那更不能相提並論了。
②推測，估計
例：度我至軍中，公乃入(推測，估計) 《鴻門宴》譯文：你估計我到了軍營，你再進去(見項王)。
③考慮
例：度義而後動(考慮) 《答司馬諫議書》譯文：(他)考慮理由正當，然後去做
13、顧
①動詞，回看，環視，回頭
例子：贏得倉皇北顧(回頭看;回頭) 《永遇樂 京口北固亭懷古》譯文：只落得驚慌敗北狼狽逃竄。
②動詞，看，視
例：成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。《促織》譯文：成名回頭看到蟋蟀籠空著，就急得氣也吐不出，話也說不上來
③動詞，關顧，顧念，顧惜
例：子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮(顧惜，顧念) 《赤壁之戰》譯文：子布、元表等人各自顧念妻子兒女，夾雜著個人的打算
④動詞，看望，拜訪，探問
例：將軍宜枉駕顧之。《隆中對》譯文：您應當屈身去拜訪他。
⑤動詞，顧慮，考慮
例：大行不顧細謹，大禮不辭小讓。(考慮) 《鴻門宴》譯文：做大事情不必顧慮細枝末節，講大禮不必講究小的禮讓。
⑥副詞，表示輕微轉折
例：吾每念，常痛於骨髓，顧不知計所出耳(表輕微轉折) 《荊軻刺秦王》譯文：我每次想到這事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一個計策來!
⑦表反問，反而，難道
例：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(反而，難道)《為學》譯文：一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?
⑧顧玩：仔細端詳。
14、固
①動詞，鞏固，安定
例：固國不以山溪之險。《天時不如地利》譯文：鞏固國防,不能靠山河的險要
②動詞，堅守，安守
例：秦數敗趙兵，趙軍固壁不戰。《廉頗藺相如列傳》譯文：秦軍多次打敗趙軍，趙軍便堅守營壘
③形容詞，固執，頑固
例：汝心之固，固不可徹。《愚公移山》譯文：你思想頑固，頑固到不能改變的地步
④形容詞，堅固，牢固
例：荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富《赤壁之戰》譯文：荊州與我國鄰接，地理形勢險要、堅固，土地肥沃、廣闊，人口繁多，生活富裕。
⑤形容詞，堅決，堅持
例：少年固強之。《促織》譯文：少年堅持要斗
⑥副詞，表本來，原來
例：至於顛覆，理固宜然。《六國論》
譯文：終於落到全部覆亡，本來就是理所當然的事。
⑦副詞，表確然。確實，實在。
例：斯固百世之遇也。《五人墓碑記》
譯文：這實在是百代難逢的際遇呀!
⑧副詞，表讓步。固然。
例：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。《報任安書》譯文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕
15、恨
①遺憾，不滿意
例：輟耕之壟上，悵恨久之《陳涉世家》譯文：(陳涉)停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久。
②怨
例：天長地久有時盡，此恨綿綿無決期(怨恨) 《長恨歌》譯文：天長地久也有一天會終結，這怨恨啊，長久不斷，永不會有消除的那一朝。
③復合詞：恨恨
例：生人作死別，恨恨那可論。(恨恨：惆悵、悲傷) 《孔雀東南飛》譯文：活著的人卻作臨死的訣別，心裡的惆悵、悲傷哪裡說得盡呢?
16、患
①憂患，禍害，災禍
例：馬超、韓遂尚在關西，為操後患。《赤壁之戰》譯文：馬超、韓遂還在函谷關以西，是曹操的後患。
②諱忌
例：此數者用兵之患也(諱忌) 《赤壁之戰》譯文：這幾項都是用兵的忌諱。
③病，生病
例：愈膏肓之患難(疾病) 《全唐文 愈膏肓疾賦》譯文：治癒垂危的疾病是很困難的。
④擔憂，憂慮
例：欲勿予，即患秦兵之來(《廉頗藺相如列列傳》)(憂慮，擔心)
譯文：想不讓給秦國吧，又擔心秦國的大軍馬上打過來
⑤危害
例：故君之所以患於軍者三(危害) 《孫子 謀攻》譯文：國君對軍隊的危害有三種
⑥厭恨
例：趙宣子驟諫，公患之(厭恨) 《國語》譯文：趙盾(宣子)又多次勸諫，使晉靈公感到厭恨
17、假
讀音一：jiǎ
①借
例：非夫人之物而強假焉(借) 《黃生借書說》譯文：不是那人自己的東西而勉強向別人借來。
②憑借
例：假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學》譯文：藉助舟船的人，並不是能游水，卻可以橫渡江河
③寬容
例：大臣犯法，無所寬假(寬容) 《北史》譯文：大臣觸犯法律，是不能寬容的。
④給與
例：漢人未可假大兵權(給與) 《譚嗣同》譯文：漢人，不能給他們大大的兵權。
⑤假，不真，與"真"相對，虛假
例：乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假，不真，與"真"相對) 《狼》譯文：(屠夫)這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
⑥非正式的，代理的
例：乃以吳叔為假王，監諸侯以西擊滎陽。《史記·陳涉世家》譯文：於是就以吳廣為代理王，督率各將領向西進攻滎陽。
⑦相當於"如果"、"假如"，多"假使""假令"連用。
例：假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。(如果、假如) 《報任安書》譯文：假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什麼區別?
⑧復合詞，假借：寬容原諒。
例：願大王少假借之，使畢使於前。《荊軻刺秦王》譯文：希望大王稍稍原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。
18.當，讀音一：dāng
(1)動詞
①兩者相抵
例：募有能捕之者，當其租入。(《捕蛇者說》)譯文：招募能捕到這種毒蛇的人，(用捕到的蛇)頂他應交的租稅。
②抵禦，抵擋
例：料大王士卒足以當項王乎。(《鴻門宴》)譯文：估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎?
③占據，把守
例：一夫當關，萬人莫開。(《蜀道難》)譯文： 一個人把守關口，一萬個人也攻不下來。
④主持，執掌
例：北邀當國者相見。(《〈指南錄〉後序》)譯文：元軍邀請主持國政的人相見。
⑤判決，判罪
例：公等遇雨，皆已失期，失期當斬。(《陳涉世家》)譯文：你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。
⑥應當
例：諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。(《赤壁之戰》)譯文：各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。
(2)介詞
①表處所，對著，面對
例：當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。(《木蘭辭》)譯文：面對窗戶梳理頭發，照著鏡子在額頭貼上花黃。
②表時間，值，在，正在
例：當是時也，商君佐之。(《過秦論》)譯文：在這個時候，有商鞅輔佐他。
(3)副詞
①表必然，必定，一定
例：不久當歸還，還必相迎取。(《孔雀東南飛》)譯文：過不了多久我一定回來，回來之後一定去迎娶你。
②表時間的未來，將，將要
例：今當遠離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)譯文：今天將要遠離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什麼了。
讀音二：dàng
(1)動詞
①符合
例：惴惴恐不當意。(《促織》)心中惴惴不安，恐怕不符合(縣官的)心意。
②當作
例：晚食以當肉，安步以當車。(《戰國策·齊策》)譯文：晚些吃飯，(粗茶淡飯)也可以當作肉食;從容不迫地步行，就可以當成坐車。
(2)形容詞，適宜，恰當
例：古法采草葯，多用二月八月，此殊未當。(《采草葯》)譯文：按照古法采草葯，多在二月和八月，這很不恰當。
19.道，dào
(1)名詞
①道路
例：有狼當道，人立而啼。(《中山狼傳》)譯文：有一隻狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。
②途徑，方法
例：此五者，知勝之道也。(《謀攻》)譯文：這五條，是預知勝利的方法。
③風尚
例：師道之不傳也久矣。《師說》譯文：從師的風尚已經很久不能流傳了。
④思想，學說
例：既加冠，益慕聖賢之道。(《送東陽馬生序》)譯文：成年以後，更加仰慕(古代)聖賢的學說。
⑤道理，規律
例：臣之所好者，道也。《庖丁解牛》)譯文：我所喜歡的是(事物間的)規律。
⑥好的政治措施和局面
例：將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。(《陳涉世家》)譯文：將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。
(2)動詞
①取道
例：從酈山下，道芷陽間行。(《鴻門宴》)譯文：從酈山下來，取道芷陽從小路行走。
②走路，趕路
例：聞操已向荊州，晨夜兼道。(《赤壁之戰》)譯文：聽說曹操已經向荊州(進軍了)，就日夜加速趕路。
③說，講
例：何可勝道也哉?(《游褒禪山記》)譯文：哪裡講得完呢?
④通"導"，引導，疏導
例：故善者因之，其次利道之。(《貨殖列傳序》)譯文：所以(對於人民)，最好的辦法是順其自然發展，其次是借有利的形勢引導他們。
20.得，dé
(1)名詞
①收獲
例：不如自行搜覓，冀有萬一之得。(《促織》)譯文：不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。
②心得，體會
例：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。(《游褒禪山記》)譯文：古人對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。
(2)動詞
①取得，獲得
趙惠文王時，得楚和氏璧。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：在趙惠文王時，(趙國)得到了楚國的和氏璧。
②具備
例：積善成德，而神明自得，聖心備焉。(《勸學》)譯文：積累善行，成為美德，聖人的思想也就具備了。
③能夠
例：沛公軍霸上，未得與項羽相見。(《鴻門宴》)譯文：沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。
④完成
例：醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。(《詠田家》)譯文：醫治完了眼前的創傷，卻挖掉了心上的肉。
⑤通"德"，感恩
例：為所識窮乏者得我歟?(《魚我所欲也》)譯文：是為了所認識的窮苦人感激我的恩德嗎?
(3)形容詞
①融洽
例：某亦守法，與公甚相得。(《記王忠肅公翱事》)譯文：某某太監也很守法，和王翱相處得很融洽。
②對，正確
例：此言得之。(《六國論》)譯文：這句話說對了。
③得意
例：意氣揚揚，甚自得也。(《史記·管晏列傳》)譯文：(晏子的車夫)趾高氣揚，很得意的樣子。
(4)副詞，必須、應該
例：君為我呼入，吾得兄事之。《鴻門宴》)譯文：你替我把他叫進來，我應該像對待兄長一樣對待他。
『肆』 文言文實詞：書、屬、通、惡、謝 的不同用法和例句！
書
1乃丹書帛曰「陳勝王」（寫，記下） 2卒買魚烹食，得魚腹中書（文字）
3烽火連三月，家書抵萬金（書信） 4家貧，無以致書以觀（書籍，書）
5拜送書於庭（國書） 6舉世唯知其書（書法、字體）
7《書》曰：「滿招損，謙得益（特指《尚書》，泛指一切經書）
屬
1衡少善屬文，游於三輔（連接，連綴） 2屬予作文以記之（通「囑」囑托）
3十三學得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬） 4在骨髓，司命之所屬（掌管）
5忠之屬也，可以一戰（類） 6若屬皆且為所虜（等、輩、不者）
7查明屬實，事屬可行（系、是）
通
1.凝絕不通聲暫歇（沒有堵塞） 2.指通豫南（通往）
3.主簿通語言(傳遞) 4.阡陌交通(溝通)
5.因入京師,觀太學,遂通五經(精通) 6.政通人和(開通)
7.皆通習之(全部)
惡
1表惡其能而不能用也（厭惡，嫉妒） 2廉君宣惡言（丑，劣，不好的）
3以小易大，彼惡知之（怎麼，哪）
謝
1阿母謝媒人（推辭，謝絕） 2秦王恐其破璧，乃辭謝（道歉，認錯）
3乃令張良留謝，（辭別） 4昔初陽歲，謝家來貴門（辭別）
5噲拜謝，起，立而飲之（感謝） 6多謝後世人，戒之慎勿忘（告訴）
7及花之既，（凋落） 8使君謝羅敷：「寧可共載否」（請問）
『伍』 幾個高中文言文實詞翻譯
1.愛
1愛其子，擇師而教之（愛護）
2秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）
3齊國雖褊小，我何愛一牛（愛惜，吝惜）
4向使三國各愛其地（愛惜，吝惜）
5予獨愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞）
6古之遺愛也（恩惠）
7愛而不見,搔首躑躅（隱蔽，躲藏）
安
1風雨不動安如山（安穩）
2何故置某於安閑之地。（安全）
3然後得一夕安寢（安逸）
4則宜撫安，與結盟好（安撫，撫慰）
5離山十里有王平安營（安置、安放）
6將軍迎操，欲安所歸乎（哪裡）
7衣食所安（養生）
8既來之，則安之（使---安）
被
1禹，湯被之矣（蒙受，遭受）
2信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動）
3將軍身被堅執銳，（通披穿在身上或披在身上）
4被發行吟澤畔（通「披」披散）
5一日晝寢帳中，落被於地（被子）
6大雪逾嶺，被南越中數州（覆蓋）
倍
1願伯具言臣之不敢倍德也（通背，背叛，違背）
2五則攻之，倍則分之 （一倍，加倍）
3焉用亡鄰以倍鄭（增加）
4每逢佳節倍思親（越發、更加）
本
1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或莖干）
2蓋亦反其本矣（根本。基礎）
3本在冀州之南（本來，原來）
4今存其本不忍廢，道中手自鈔錄（版本，稿本）
5是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信）
6若止印三二本（量詞，書冊的計量單位）
7此之謂失其本心（天賦的善心）
8本未倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先後等）
9抑本其成敗之跡（推究本源、考查）
鄙
1蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界地方）
2鄙*之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗）
3鄙人不知忌諱。（鄙人，復合詞，自稱的謙辭）
4孔子鄙其小器（輕視）
兵
1收天下之兵，聚之咸陽（兵器，軍械）
2趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動（士兵，軍隊）
3故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰略）
4左右欲兵之（用兵器殺人）
5贏聞晉鄙之兵符常在王卧內（兵符，復合詞，古代調兵用的憑證）
病
1君之病在肌膚，不治將益深（疾病）
2向吾不為斯役，則久已病矣（困苦，睏乏）
3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點）
4范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔心，憂慮）
5夫糶，二十病農，九十病末（損害）
6今人乃以儉相詬病 （責備、羞辱）
察
1徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細看，觀察）
2向察眾人之議，專欲誤將軍（詳審）
3雖不能察 ，必以情（了解，弄清楚）
4人又誰能以身之察察 （察察 ，潔白的樣子）
5明足以察秋毫之末（看清楚）
6人至察則無魚（精明）
朝cháo
1朝服衣冠（zhāo 早晨）
2相如每朝時，常稱病（朝見，朝拜）
3強國請服，弱國入朝（朝見，朝拜）
4於是入朝見威王（朝廷）
5兩朝開濟老臣心（朝代）
6期年不聽朝（朝政）
7坐南朝北（對、向）
曾
1曾不能毀山之一毛（用作加強語氣，有時相當於連----都----或竟、竟然）
2尋常巷陌，人道寄奴曾住（曾經）
3而侯生曾無一言半辭送我（竟然）
4是高、曾時為一戶（與自己隔兩代的親屬）
5曾益其所不能（通增，增加）
乘chéng
1乘犢車，從吏卒（駕車，坐車，騎馬）
2因利乘便，宰割天下（趁著，憑借）
3自京師乘風雪（冒著）
4比至陳，車六七百乘，（shèng量詞，古時一車四馬為一乘）
5乘鄂渚而反顧兮（登上）
6以乘韋先，牛二十犒師（shèng四）
誠
1帝感其誠（真心真意）
2戰敗而亡，誠不得已（實在，的確）
3今將軍誠能命猛將統兵數萬（果真，如果）
4帝感其誠（誠心，誠意）
除
1黎明即起，灑掃庭除（台階）
2為漢家除殘去穢（清除，去掉）
3舉先王之政，以興利除弊（清除，去掉）
4即除魏閹廢祠之址以葬之（整修，修理）
5予除右丞相兼樞密使（拜官授職）
6扶輦下除（門屏之間）
辭
1而侯生曾無一言半辭送我（言詞，言語）
『陸』 高中文言文（帶實詞解釋）的書
(2016)高中文言文譯注及賞析(人教課標板)，作者吳桐運
『柒』 文言文實詞
〈動〉
(1) (形聲。從辵( chuò),禺( yù )聲。本義:相逢,不期而會)
(2) 同本義 [meet;encounter]
遇,逢也。——《說文》
遇主於巷。——《易·暌》。崔注:「遇者,不期而會。」
乃遇汝鳩汝方。——《書·序》
諸侯未及期相見曰遇。——《禮記·曲禮》
子路從而後,遇丈人。——《論語》
夏,公及宋公遇於 清;遇者何?不期也。——《公羊傳》
(3) 又如:遇庭(和父母相見);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺補正(指遇到員額出缺時,得補任為官)
(4) 遭受 [suffer;sustain]
遇人之艱難矣。——《詩·衛風·中谷有蓷》
(5) 又
遇人之不淑矣。
公等遇雨,皆已失期。——《史記·陳涉世家》
(6) 又如:遇厄(遭逢災難);遇疾(生病);遇讒(遭受讒言的陷害);遇譴(遭到譴責);遇難(遭到災難);遇謗(遭到毀謗);遇亂(遭遇戰亂)
(7) 對待、相待 [treat;entertain]
銜恩遇。——《廣絕交論》
公子遇臣厚。——《史記·魏公子列傳》
(8) 又如:冷遇(冷淡的待遇);禮遇(尊敬有禮的待遇);優遇(優待)
(9) 抵擋;對付 [face]
無用吾之所短,遇人之所長。——《荀子·大略》
(10) 又如:遇敵(抵擋敵軍;對付敵方)
(11) 遇合;投合 [meet and get along well]
王何不與寡人遇。——《戰國策·秦策》。注:「合也。」
善仕不如遇合。——《史記·佞幸列傳序》
(12) 接觸 [contact;touch]
方今之時,臣以神遇,不以目視。——《莊子·養生主》
木遇之而葉脫。——歐陽修《秋聲賦》
『捌』 高中文言文實詞
親愛的，難道你身邊就沒有一本關於此類的輔導書？我是教高中的，這就一個字一個字的給你打上。一定要給我辛苦分啊，呵。。。
除：扶輦下除（台階）《蘇武傳》
為漢家除殘去穢（清除，去掉）《赤壁之戰》
爆竹聲中一歲除（逝去）《元日》
尋蒙國恩，除臣洗馬（拜官，任職）《陳情表》
殆：百戰不殆（危險）《謀攻》
車殆馬煩（疲乏）《代白 舞歌詞》
思而不學則殆（疑惑不解） 《論語》
農者殆則土地荒（懈怠）《南君書》
當：木蘭當戶織（對著）《木蘭詩》
以一儀當漢中地（相抵）《屈原列傳》
有大石當中流（阻擋）《石鍾山記》
當持東宮（擔當，擔任）《陳情表》
諸將吏敢復有言當迎操者（應當）《赤壁之戰》
一夫當關（占據，把守）《蜀道難》
當是時也（正當）《過秦論》
不久當歸還（必然，一定）《孔雀東南飛》
鼓：鍾鼓樂之（名詞，一種擊打樂器）《荀子》
三鼓之而卒不上（擊鼓）《孟子》
搖唇鼓舌（敲擊，振動）《莊子 盜跖》
故：而從六國之故事（舊）六國論
溫故而知新（舊）論語
暮去朝來顏色故（衰老）琵琶行
累官故而不失州郡也（仍然）赤壁之戰
君安與項伯有故（交情）鴻門宴
豈以一璧之故逆強秦之歡（原因，緣故）《廉頗藺相如列傳》
故遣將守關者（故意，特意）鴻門宴
間：奉命於危難之間（中間）出師表
安得廣廈千萬間（指房屋的間數）茅屋為秋風所破歌
讒人間之可謂窮矣（離間）屈原列傳
肉食者謀之，又何間焉（參與）曹劌論戰
扁鵲見蔡桓公，立有間（一會兒）扁鵲見蔡桓公
時時而間進（有時，偶然）鄒忌諷齊王納諫
道芷陽間行（從小路）鴻門宴
就：金就礪則利（接近）勸學
連辟公府不就（赴任，就職）張衡傳
此人可就見（赴，趨）隆中對
臣請就湯鑊（受）廉頗。。。
若無罪而就死地（走向，走上）齊桓晉文之事
名：吾不知其名（名字，名稱）荀子
名余曰正則兮（命名）離騷
名聞州郡（名聲）後漢書
窮：人窮則反本（困窘，處境困難）屈原列傳
窮則獨善其身（不得志，不顯貴 ）孟子
則其好游者不能窮也（尋求到盡頭）游褒禪山記
窮冬烈風（窮冬：嚴冬）送東陽馬生序
勝：沛公不勝杯杓（能承受）鴻門宴
何可勝道也哉（盡/完全 ）游褒。。
而猶有可以不略而勝之勢（勝利，戰勝）六國論
竟不能加勝於趙（勝過）廉頗。。。
予觀夫巴陵勝狀（優美的，好的）岳陽樓記
使：使臣奉璧（命令，讓）廉頗。。
衣沾不足惜，但使願無違（致使，讓）歸園田居
臣舍人藺相如可使（出使）廉。。。。
向使三國各愛其地（假使）六國論
會使轍交馳（使者）指南錄
書：相如顧召趙御史書曰（寫，記下）廉。。
家書抵萬金（書信）聞官軍收河南河北
秦昭王聞之，使人遺趙王書（國書）廉。。。。
通：決江河而通四夷九州（達，到達）後漢書
道不通（暢通）韓非子
通齊國之魚鹽於東萊（流通，交換）國語
身通六藝者有七十二人（通曉，懂得）後漢書
昔堯葬谷林，通樹之（副詞，皆）漢書
『玖』 求高考文言文實詞解釋的書
高考語文60個文言實詞用法巧記
語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網路，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。（推導提示★ 成語助記■）
一、愛
★「愛」在古代常有「吝嗇，捨不得」的意義，「捨不得」自然就會「喜歡」並加 以「愛護」嘍。由「喜歡」可推出「親愛的，心愛的」（如「愛女」）
■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘
二、安
★「安」的本義即「安全、安定」；「安全」了就會感到「舒服、安逸」；後又用於使動義「使安」，由此又可推出「奉養」「安撫、安慰」等義。
■居安思危 生於憂患，死於安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命
三、被
★「被」的本義就是「被子」。「被子」不正是「覆蓋」在身上取暖的嗎？由「覆蓋」義引申出「遭受」等義，「穿」不也是把衣服「覆蓋」在身上嗎？
■被堅執銳 澤被後世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被
四、倍
★「加倍」是後起常用義， 「倍」的原義是「反」，即「背向、背著」，故而又可 引申為「違背」，這一義項意義與「背」同。
■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行
五、本
★「本」是指事字，指草木的根，（今有詞語「根本」）比喻為「基礎、本原」之 義；事物的「本原」不容易弄清楚，所以需要「推究」；「本原」虛化而為「本 來、原來」之義。
■追本溯源 捨本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木
六、鄙
★「鄙」原義為「邊邑」，邊境自然環境「鄙陋」，故有「鄙陋」之義，「鄙陋」自然會受到「輕視」；後也常用作自謙之詞，如「鄙人」。
■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近
七、兵
★「兵」的本義為「兵器、武器」。引申為「持兵器的人，士兵、軍隊」「軍事、戰爭」當然跟兵器武器有關。由「戰爭、軍事」義引申出「侵略」「戰略，戰術」等義。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬
八、病
★「病」原義為「重病」，取其比喻義為「缺點、毛病」；得了重病就會感到「困苦」並為之「擔心、憂慮」。
■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病呻吟 同病相憐 愁潘病沈
九、察
★「察」本義為「觀察、仔細觀看」，這樣便能「看清楚」；「看清楚」便能「了解、理解」事物，使事物變得「清楚、明白」。
■察言觀色 明察秋毫 習焉不察 靜觀默察
十、朝
★「朝」本義為「早晨」，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有「朝見」之義；由「朝見」而有「朝廷、朝代」之義；「朝見」其使動義即為「使朝見」。
■朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝
十一、曾
★隔兩代的親屬叫「曾」；後借為「增」義。虛化為「曾經」（念céng）。
■似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參殺人
十二、乘
★「乘」本義是「駕車、乘車」；由這一意義引申出「乘船」之義；「乘車」必先「登」車，故有此義；上了車，人與車相接，故有「連接」義；人上了車，人便有了「憑借」。做名詞時指「兵車」，後又作量詞以計算車馬，一「乘」計有一車四馬，故又有「四」之義。
■乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘
十三、誠
★「誠」本義是指「真心，不詭詐」，故引申出「真實的」；進一步虛化為副詞「實在，的確」「果真」等義。
■誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服
十四、除
★「除」本義為「台階」。又特指「宮殿上的台階」；「任命、授職、不正是在「宮殿上的台階」下進行的嗎？「台階」要經常打掃，故又引申出「清除、去掉」之義；歲月「去掉」，則是歲月「流逝、過去」了。
■除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴
十五、辭
★「辭」在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是「口供」，一是「不受」。由「口供」引申為一般的「話、言辭」。既是「話」，一種可能成為「借口」，落下「口實」；一種則因為「言之成文」是富有文採的「文辭」，也就自然成為「一種文體」（如「楚辭」）
■不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭
十六、從
★從」的本義是「跟隨」，引申出「歸順」、「參與」、「隨從」等義。「追趕」正是緊緊「跟隨」敵人的形象。「隨從」乃是較親密之人，引申出「次於最親的人」也是順理成章。
■從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從
十七、殆
★殆」本義是「危險」，它與「精神疲倦」、「懈怠」的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。後又虛化為表猜測的副詞。
■百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日
十八、當
★當」原義是「面對、對著」。「阻擋」當然要「面對」，對著某個時候某個地方自然就是「處在某個地方和某個時候」。由互相「面對」引申出勢力「相當」。由「相當」引申出「適合、適當」等義。
■門當戶對 銳不可當 當仁不讓 一夫當關，萬夫莫開獨當一面 當機立斷 當局者迷，旁觀者清 當務之急 當之無愧 老當益壯首當其沖 安步當車長歌當哭 對酒當歌 豺狼當道 快意當前 螳臂當車 一馬當先 旗鼓相當 萬夫不當
十九、道
★「道」本義是「大路」。路的作用是「引導」人到某地，故有「引導」之義（後寫作「導」）；抽象意義即「途徑、方法」；又特指「正當手段」（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法往往是一種「道理、規律」；道理和規律需要「述說」，而後成為「思想、學說」。
■道聽途說 康莊大道 道不拾遺 道不同，不相為謀 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 東道主 分道揚鑣 安貧樂道 問道於盲 師道尊嚴 旁門左道 朝聞道，夕死可矣 指名道姓 築室道謀 津津樂道 里經叛道 明修棧道，暗渡陳倉 文以載道 頭頭是道 坐而論道 一人得道，雞犬升天 以其人之道，還治其人之身
二十、得
★「得」本義為「得到」。「得到」就有「收獲」，也說明「能做到」「實現」目標，此外還可表達「事情做對了，正確」的意思。由「正確」的意義引申出「得當、合適」；進一步虛化為「應該」。
■得過且過 得不償失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸進尺 得不償失 得隴望蜀 得其三昧 得心應手 得天獨厚 得魚忘筌 楚得楚弓 患得患失 難得糊塗 相得益彰 志得意滿 傲睨得志 情非得已 人人得而誅之 探驪得珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 種瓜得瓜，種豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，僅得乎中 一無所得 智者千慮，必有一得
二一、度
★「度」本義為「量長短」，引申出「計算」和「量長短的標准」之義。心裡「計算」表達為「推測，揣度」；由「標准」則引申出「尺度」，進一步又引申出「法度、制度」。
■審時度勢 置之度外 度日如年 風度翩翩 普度眾生 金針度人 以小人之心度君子之腹 寬宏大度 揮霍無度 度長絜大 暗度陳倉
二二、非
★「非」本義為「不對的，不合理的」。作動詞時即「認為不對」。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。
■大是大非 非親非故 非我族類 今非昔比 人非聖賢，孰能無過 文過飾非 物是人非 為非作歹 習非成是 泥古非今 面目全非 東隅已逝，桑榆非晚 塞翁失馬，焉知非福
二三、復
★「復」的本義是「回來」「返回」。故又引申「回復」（話回來）「報復」（行為的回來）「還原」（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為「再、又」。
■周而復始 髀肉復生 故態復萌 無以復加 無往不復 萬劫不復
二四、負
★「負」的本義是「用背馱物」。故有「背、載」之義。抽象表達為「承擔」（如「負債」）；背上背物，即背上有所「靠」，再引申為「依仗、憑借」；古代「敗」用「北」表示，而「北」即「背」字，故又有「敗」義。「失敗」了當然「對不起」人（自己或他人）。
■忘恩負義 忍辱負重 負荊請罪 負屈含冤 負隅頑抗 久負盛名 披裘負薪 皇天不負有心人 決一勝負 負弩前驅 不負眾望
二五、蓋
★蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為「遮蔽、掩蓋」之義。把別人「蓋」住自然就是「勝過、超過」別人嘍。
■蓋世奇功 蓋棺論定 官蓋如雲 欲蓋彌彰
二六、故
★「故」有兩個基本義：一為「緣故」；一為「舊的」。由「緣故」虛化引申出「所以」和「故意、特意」（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由「舊的」引申出「衰老」和「故人（有時特指前夫或前妻）、老友」等義。由「衰老」進一步引申出「死亡」之義。
■一見如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虛 革故鼎新 欲擒故縱 不經世故 非親非故 平白無故
二七、顧
推導提示：「顧」基本義：「照顧」。由「照顧」可以引申出「顧念、顧惜」「回頭看」等義。「只」「只是」是作為副詞用。
成語助記：顧此失彼 顧名思義 顧盼生姿 顧全大局顧影自憐 顧左右而言他
二八、固
★「固」本義指「城牆堅固」。城牆堅固自然就能「堅持」不敗，進一步引申出「頑固」之義。堅固有難以改變一直這樣的內涵，故又虛化成副詞「本來、原來、當然」等義。
■固若金湯 君子固窮 根深蒂固 事有必至，理有固然
二九、歸
★「歸」的基本義是「女子出嫁」。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有「回家」「回國」之義，也即「歸附、附屬」於夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作「饋」字而有「贈送」之義。
■之子於歸 歸心似箭 反璞歸真 殊途同歸 物歸原主 解甲歸田 完璧歸趙 賓至如歸 鎩羽而歸 眾望所歸
三十、國
★古代的「國」本義是「國都、首都」的意思。「國都」是一個國家的代表，所以又引申出「國家」的意義，並成為後來的主要意義。
■安邦定國 國破家亡 國泰民安 經國之才 傾國傾城 共商國是
三一、過
推導提示：「過」的本義是「走過、經過」。「走過」別人自然就是「超過」了別人，做事「超過」太多會變成「過分」，物極必反，事情做得「過分」容易出現「過錯」，出錯當然就會被「責備」。
成語助記：過猶不及 聞過則喜 過江之鯽 文過飾非 白駒過隙 雁過拔毛有過之而無不及 矯枉過正 瞞天過海 秋風過耳 閉門思過
三二、何
推導提示：「何」本義為「負戈而行」，故有「負荷」之義，是「荷」的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是「他們往何處去？去干什麼？」所以又用作疑問代詞「什麼」，進一步引申出表示程度的副詞「多麼」之義。
成語助記：何去何從 何罪之有 欲加之罪，何患無辭？何足掛齒 出何典記 相煎何急 於心何忍 相去幾何
三三、恨
推導提示：恨的本義是「感到遺憾」，程度加深即可引申出「怨恨、懷恨」之義。
成語助記：相見恨晚 吞聲飲恨 一失足成千古恨
三四、胡
推導提示：胡，原指「獸頸下垂的肉」，（月，即「肉」）匈奴等一帶少數民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為「胡」。後又借為疑問代詞「什麼，為什麼」。
成語助記：胡服騎射 伊於胡底
三五、患
推導提示：患的本義是「擔心、發愁」（患，由「串」和「心」組成，一串串的「心」，說明心事重重。自然是有發愁的事。）引申出「憂患、麻煩」。
成語助記：患得患失 欲加之罪，何患無辭 內憂外患 患難之交 防患未然 採薪之患 肘腋之患
三六、或
推導提示：或有兩個基本義：有人，有的人；或許，也許。由「有的人」引申出表示只有一部分的「有的」意義。
成語助記：多言或中 智者千慮，或有一失
三七、疾
推導提示：「疾」甲骨文字形，象一個人腋下中箭之形，故本義為「中箭受傷」（此義消失）。後引申為一般的疾病。疾病自然會使人「痛苦」，因而令人「痛恨、厭惡」。由於弓箭速度很快，故「疾」又引申出「快速、急速」之義。
成語助記：疾惡如仇 積勞成疾 大聲疾呼 痛心疾首 疾首蹙額 眼疾手快諱疾忌醫 奮筆疾書 憤世疾俗 銜枚疾走
三八、及
推導提示：「及」的本義是「趕上」。由此引申出「比得上」「達到」等義。由「達到」引申出「趁著（那個時候）」「涉及」等義，再虛化為連詞「與」。
成語助記：望塵莫及 觸手可及 鞭長莫及 及時行樂 愛屋及烏 迫不及待駟不及舌 言不及義 過猶不及 噬臍何及 城門城門失火，殃及池魚 風馬牛不相及可望不可及 有過之而無不及
三九、即
推導提示：即的本義是「走近、靠近」，（甲骨文字形是「俯身就食」之形），故引申為「立即、馬上、就」等義。「走近」高處就是「登上」之義了。
成語助記：可望不可即 若即若離 即事窮理 稍縱即逝 一拍即合 召之即來，揮之即去
四○、既
推導提示：「既」的本義是「盡、完」（甲骨文字形是「吃完側身」之形）。由此引申出「已經、既然」「全」等義。
成語助記：既來之，則安之 既往不咎 一如既往 一言既出，駟馬難追
四一、假
推導提示：「假」的本義是「借」。「借」不是要「給」嗎？故有「給予」之義。借來東西（比如錢）當然就有了「憑借」。借來東西不是真的屬於自己的，故又可引申出「不是真的」，不是真的，進一步引申出「非正式的」和「如果」等義。
成語助記：狐假虎威 虛情假意 假痴不顛 假道伐虢 假公濟私 不假思索天假其年 弄虛作假
四二、間
推導提示：間的本義是「門縫」。由此引申出「夾縫、空隙」之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的「空隙」，即「空閑」。「夾縫」是在兩個事物之中的，故有「置身其中」的意義，由此可引申出許多意義：「間隔、參與、中間、離間」等。「離間」再引申出「間諜」之義，間諜當然是「秘密」的嘍。
成語助記：挑撥離間 間不容發 疏不間親 伯仲之間
四三、見
推導提示：「見」的本義就是「看見」。看見的東西多了，就會有「見識、見解」；至於「召見、謁見」等都與「看見」有關。被看見即「出現」在別人眼睛裡，（後作「現」），由此被動意義虛化出介詞「被」。
成語助記：一見如故 真知灼見 見風使舵 見縫插針 司空見慣 見棄於人見仁見智 見微知著 見賢思齊 見義勇為 見異思遷 一見鍾情 遠見卓識 相形見絀 小巫見大巫 捉襟見肘 芻蕘之見 圖窮匕見 瑕瑜互見 百聞不如一見
一葉障目，不見泰山 讀書百遍，其義自見
四四、解
推導提示：「解」的本義是「分解動物」。「解釋、解說」道理時需要條分縷析；解說之後就會讓人「理解」，在「理解」的基礎上，加以思考，就會形成自己的「見解」。「分解動物」義後又引申為「解開」一切糾結之物，故有「解放、解脫」的意義，解開糾結之物後，糾結之物就會「鬆弛」下來，進一步引申為「懈怠」（心理上的鬆弛，後寫作「懈」）。解開心中的結，就是「和解」。
成語助記：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解驂推食 解民倒懸不解之緣 難解難分 馬不解鞍 妙語解頤 寬衣解帶 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推導提示：「就」的本義是「走近、靠近、走上、趨向」。引申為達到目標的含義「成就、成功、完成」。走上領導崗位，就是「擔任、赴任」。
成語助記：功成名就 高不成，低不就 避實就虛 按部就班 將計就計 慷慨就義 刪繁就簡 半推半就 另謀高就 一蹴而就 一揮而就
四六、舉
推導提示：「舉」的本義是「舉起、抬起」。這是一個「舉動」，活用為動詞即「舉行、發動」。舉有由低到高的含義，所以有引申出「提拔、舉薦」之義；由此又引申出一般意義的「應舉」。舉起東西應該是有所用，故又引申出「拿、用」，進一步引申為「佔領」之義。後又虛化為范圍副詞「全」。
成語助記：不識抬舉 舉國上下 舉案齊眉 舉目無親 舉棋不定 舉手投足舉賢任能 舉一反三 舉重若輕 舉足輕重 綱舉目張 輕舉妄動 一舉成名 以言舉人 不識抬舉
四七、絕
推導提示：「絕」的本義是「繩索斷」。由此引申出一般意義上的「斷」。比喻引申出「橫渡」的意義。由「斷」義可引申出許多意義：與人斷絕關系叫「絕交」；氣斷自然就是「死，絕命。」；路斷了當然就是「到了盡頭，極點」。由「到了極點」引申出程度副詞「極」和動詞「超越」（到了極點就是超越一切）之義。
成語助記：冠纓索絕 韋編三絕 絡繹不絕 與世隔絕 悲痛欲絕 絕裾而去慘絕人寰 冠絕一時 風華絕代 空前絕後 贊不絕口 悲痛欲絕 絡繹不絕 拍案叫絕 深惡痛絕
四八、堪
推導提示：「堪」的本義是「經得起，受得住」，引申出「勝任」之義；虛化成助動詞「可，能夠」。
成語助記：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其憂
四九、克
推導提示：克的本義是「戰勝、攻克」。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出「殺」的意義。進一步引申出「去除，削減」等義。後又虛化為助動詞「能夠」。
成語助記：克敵制勝 克己奉公 克勤克儉 克盡職守 攻無不克 相生相剋
五○、類
推導提示：「類」的本義是「種類」，同一「種類」就是「同類」，同類的事物當然就會有「類似，像」的地方嘍。
成語助記：物以類聚 觸類旁通 連類比物 畫虎類犬 刻鶻類鶩 不倫不類有教無類
五一、憐
推導提示：「憐」的本義是「憐憫」，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出「愛憐」之義。
成語助記：憐香惜玉 顧影自憐 同病相憐 我見猶憐 搖尾乞憐
五二、彌
推導提示：「彌」的本義是「彌補」。「彌」原作「彌」，表示弓上加柲，增加弓的彈射力，這不正是「彌補」其本身的不足嗎？彌補了不足之後，弓可以「長久」使用，故有「長久」之義。後又虛化為表程度的副詞「更加」。
成語助記：彌天大謊 曠日彌久 彌留之際 彌縫其闕 須彌芥子 欲蓋彌彰 歷久彌堅 彌天大罪 仰之彌高
五三、莫
推導提示：「莫」，即現在的「暮」字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指「日落時分」即「傍晚、黃昏」。由「日落」，太陽不見之義，引申出「沒有、無」的意義，也正因為這樣，莫被借為否定性的代詞「沒有誰，沒有什麼事物」。產生這一意義後，為了與「莫」區別，另造了「暮」字。
成語助記：莫名其妙 高深莫測 莫須有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 諱莫如深 一籌莫展 歲聿其莫
五四、乃
推導提示：「乃」主要有兩個意義：一是代詞「你」；一是連詞「於是，就」。
成語助記：何其相似乃爾 勝敗乃兵家常事
五五、內
推導提示：「內」的本義是「自外入內」。由此引申出兩個基本的意義：一是「內部、內室」；一是「使進入，接納，」這一意義後寫作「納」。妻妾一般在內室操持家務，很少出門，故古人由把妻妾稱為「內」。後妻子的親屬也用「內」稱呼，如「內侄、內弟」等。
成語助記：內外交攻 五內俱焚 色厲內荏
五六、期
推導提示：「期」的本義是「一定的時間、期限」。所以引申為「時間、日期」「約會、約定」「限度、限量」。由「日期」引申出「一整年、一整月」的意思。由「約會」又引申出「期望」的意義。
成語助記：不期而遇 遙遙無期 貴不期驕 不期修古
五七、奇
推導提示：「奇」的本義是「異乎尋常」。「異乎尋常」說明是與眾不同的，獨特的，故有「單數，不成雙」之義。在戰爭上，則特指「軍事上或斗爭策略出人意料的措施」。其意動意義則是「以……為奇」。由「不成雙」又引申出「命運不好」之義。
成語助記：奇聞逸事 千奇百怪 奇恥大辱 奇文共賞 不足為奇 飛將數奇
五八、遷
推導提示：「遷」的本義是「變換地方，遷移」。「調職」正是換一個地方為官。
成語助記：見異思遷 安土重遷 遷客騷人 喬遷之喜 孟母三遷 時過境遷 一日九遷
五九、請
推導提示：「請」的本義是「請，請求。」，後又引申出「請求給予」義。
成語助記：不情之請 請君入瓮 負荊請罪 束緼請火 另請高明
六○、窮
推導提示：「窮」的本義是「阻塞不通」。仕途上不通，則是「不得仕進，不能顯貴」；生活上「阻塞不通」，則是「生活困難，無依靠」。走到「阻塞不通」之處，當然就是「到盡頭」了。由此進一步引申出「走投無路」義，並虛化為程度副詞「極，盡。」