推敲文言文朗讀

⑴ 推敲文言文翻譯

1、譯文

賈島初次去科舉考試,在京城.(賈島即興寫了一首詩。)一天他在驢背上想到了這首詩：「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。」開始想用「推」字，又想用「敲」字，反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。

看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。於是一會兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。

賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法,互相捨不得離開，共游好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。

2、原文

賈島初赴舉，在京師。一日，於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。始欲"推"字，又欲做「敲」，煉之未定。於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。

時韓退之權京兆伊，車騎方出，島不覺，行至第三節。俄左右擁至尹前。島具對所得詩句。韓立馬良久，謂島曰：「作「敲』字佳矣。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

(1)推敲文言文朗讀擴展閱讀：

一、「推敲」一詞的賞析

「推」固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，於今他「推」。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡頁返，獨往獨來，自在無礙，他也自有一副胸襟氣度。

「敲」字就顯得拘禮些，也就顯得寺里有人應門。他彷佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。

比較起來，「敲」的空氣沒有「推」的那麼冷寂。就上句「鳥宿池邊樹」看來，「推」比「敲」要調合些。「推」可以無聲，「敲」就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那麼妥當。

著名學者宋傳偉在北大中文論壇發表《關於「推敲」的再推敲》一文，從更多的角度對推敲進行再推敲，也支持了朱光潛先生的觀點。

二、相關人物

賈島768年（戊申年），唐代詩人。字閬仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810) 冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。

曾作《病蟬》詩「以刺公卿」(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為「清奇雅正」升堂七人之一。

清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為「清奇僻苦主」，並列其「入室」、「及門」弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，視之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。

⑵ 推敲文言文翻譯

賈島第一次到京師去考試，一天坐在驢上忽然想出兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」他又想用「推」字，煉字久久定不下來，他騎在驢上反復吟誦，還伸出手做出推敲的姿勢，路人都（對他的這種行為）感到很奇怪。當時韓退之做京兆尹，他的車隊剛剛出來，但賈島仍意猶未盡，他仍舊保持那樣的姿勢不停止。不久他就被韓退之的屬下帶到了韓的面前，賈島把自己所想到的詩句都告訴了韓，（還告訴他），「推」字和「敲」字不知到哪個更好，他仍舊想他的詩句，沒有意識到要停下來。韓退之站在馬的旁邊等了好久，對賈島說：「『敲』字更好一些。」於是他倆一起牽著馬回去了，共同吟詩，賈島在韓那裡停留了好多天，並且還和賈島成了布衣之交。
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⑶ 賈島推敲閱讀答案！原文(文言文)我就不打了``問題接下去--- --1)用\標出下面句子朗讀時的停頓處. 俄 為 左

1，俄 為 左 右 |擁 至 伊 前
2，
--2)解釋下列句中字的意思.

(1)煉之未定---煉:___琢磨____

(2)觀者訝內之---訝:____驚奇容___

(3)島具對所得詩句---具:__都_____

⑷ 推敲的文言文注釋

賈島：唐朝詩人,子閬仙,范陽人.
赴舉：參加科舉考試.
京師：京城,此指長安.
吟哦：吟頌.
訝:以……詫異.
具:詳細,具體.
煉:用心琢磨,反復錘煉.
俄:不久.
立馬:很快.
流連:捨不得離開.
權：臨時代理.
已：停止.
俄：不久,指時間短.
神遊象外：精神離開了眼前的事物.游,離開.象,眼前事物.
車騎：車馬.
具：全部.
轡：馭馬的韁繩.
布衣：平民.
引手：伸手.
遂:於是就.
至:到.
具對：詳細回答
雲雲：如此,指不能決定用「推」還是用「敲」的這種情況
立馬良久：（韓愈）讓馬停下來很久
煉之未定：用心琢磨,反復錘煉,決定不下來.
之：這里指從「推」和「敲」中選一個
引手做推敲之勢：伸出手做出推和敲的姿勢來.

⑸ 推敲文言文翻譯`

原文：

島初赴舉，在京師，一日，於驢上得句雲「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。始欲著"推"字，又欲作「敲」字，煉之未定，遂於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已，俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，推字與敲字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

翻譯：

賈島初次去科舉考試,在京城.(賈島即興寫了一首詩。)一天他在驢背上想到了這首詩：「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。」又想用「推」字（來替換「敲」字）,反復思考沒有定下來,便在驢背上（繼續）吟誦,伸出手來做著推和敲的動作.看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時代理京城的地方長官,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到（韓愈儀仗隊的）第三節,還在不停地做（推敲）的手勢。

於是一會兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前.賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句,用「推」字還是用「敲」字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要迴避.韓愈停下車馬思考了好一會,對賈島說：「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家,一同談論作詩的方法,互相捨不得離開,共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。

(5)推敲文言文朗讀擴展閱讀：

賈島768年（戊申年），唐代詩人。字閬仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩「以刺公卿」(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。

韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎（今屬遼寧）。故他又自稱昌黎人，世稱韓昌黎。

⑹ 賈島推敲，文言文閱讀答案

賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又欲「內推」字，煉之未容定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

⑺ 文言文推敲的翻譯

賈島初次去科舉考試，在京城。一天他在驢背上想到了這首詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」開始想用「推」字，又想用「敲」字，反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。

看到的人感到很驚訝，當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。於是一會兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。

賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相捨不得離開，共游好幾天。

（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。

(7)推敲文言文朗讀擴展閱讀：

作品原文

賈島初赴舉，在京師。一日，於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。始欲"推"字，又欲做「敲」，煉之未定。於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆伊，車騎方出，島不覺，行至第三節。俄左右擁至尹前。島具對所得詩句。

韓立馬良久，謂島曰：「作「敲』字佳矣。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

作品相關人物

賈島768年（戊申年），唐代詩人。字閬仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810)

冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩「以刺公卿」(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。

唐代張為《詩人主客圖》列為「清奇雅正」升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為「 清奇僻苦主 」，並列其「入室」、「及門」弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，視之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。

賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。

賈島的家鄉范陽曾是安祿山的老巢，安史之亂平定後，這里又長期為藩鎮所據，處於半隔絕狀態。賈島出生於平民家庭，門第寒微。所以他早年行事率不可考。

傳說他30歲前曾數次應舉，都不得志。失意之餘，又迫於生計，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養成他孤僻冷漠而內向的性格，耽幽愛奇，淡於榮利，喜怒鮮形於色，世事頗少縈懷。

但他仍酷愛吟詩，常常為構思佳句而忘乎所以，「雖行坐寢食，苦吟不輟。」賈島也因此被視為唐代苦吟詩人的典型。

參考資料：網路-推敲

⑻ 推敲文言文語句停頓節奏

賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

⑼ 文言文《推敲》是什麼意思

「推敲」在文言文中釋義為：斟酌字句。 亦泛指對事情的反復考慮。