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文言文蘭雪茶

發布時間: 2020-11-29 18:45:12

⑴ 幫忙尋幾段與茶有關的古文或古詩

止為荼荈據,吹噓對鼎 。《嬌女詩》--- 左思

下面的題目自己去找內容

(一)札、傳

1、劉琨《與兄子演書》
2、《陸羽傳》
3、陸羽《陸文學自傳》
4、蘇軾《葉嘉傳》

(二)記
1、《顧渚山記》
2、歐陽修《大明水記》
3、歐陽修《浮槎山水記》
4、唐庚《鬥茶記(1)》
5、楊維禎《煮茶夢記》
6、乾隆《玉泉天下第一泉記》
7、張潮《中泠泉記》

(三)序、跋
1、呂溫《三月三日茶宴序》
2、皮日休《茶經》序(1)
3、歐陽修《龍茶錄》後序
4、蔡襄 進《茶錄》序
5、陳師道《茶經》序(2)
6、黃 儒《品茶要錄》序
7、李維貞《茶經》序(3)
8、魯 彭《茶經》序(4)
9、陳文燭《茶經》序(5)
10、徐同氣 《茶經》序(6)
11、曾元邁《茶經》序(7)
12、常 樂《茶經》序(8)
13、歐陽修《陸文學傳跋尾》

(四)賦

1、杜育《舛賦》
2、顧況《茶賦》(1)
3、吳淑《茶賦》(2)
4、梅堯臣《南有嘉茗賦》
5、黃庭堅《煎茶賦》

(五)頌、銘、檄

1、周履靖《茶得頌》
2、李贄《茶夾銘》
3、張岱《瓷壺銘》
4、張岱《王二公徐氏家藏壺銘》
5、張岱《鬥茶檄》

(六)表、啟

1、韓 《為田神玉謝茶表》
2、劉禹錫《代武中丞謝賜新茶第二表》
3、柳宗元《為武中丞謝賜新茶表》
4、丁謂《進新茶表》
5、王安石《謝賜銀盒、茶、葯表》
6、楊萬里《謝傅尚書惠茶啟》
7、文徵明《致琴山》

(七)散文
1、張岱《閔老子茶》
2、張岱《蘭雪茶》
3、范煙橋《茶煙歇》
4、魯迅《喝茶》(1)
5、周作人《吃茶》(2)
6、梁實秋《喝茶》 (2)
7、林語堂《談茶和交友》
8、冰心《我家的茶事》
9、冰心《茶的故鄉和我故鄉的茉莉花茶》
10、楊絳《將飲茶》
11、楊絳《孟婆茶》
12、徐映璞《清平茶話》
13、王曾祺《尋常茶話》
14、黃裳《茶館》(2)
15、陳從周《「香」思》
16、鄒荻帆《我和茶神》
17、賈平凹《品茶》(2)
18、何為 《佳茗似佳人》
19、蘇烈 《茶香》(2)
20、楊羽儀 《水鄉茶居》
21、王景山 《茶館與情味》
22、江藝平 《茶緣》(2)
23、陳學昭 《夜雨沉思》
24、陳學昭 《龍井隨想》

(八)小 說
馮夢龍《趙伯升茶肆遇仁宗》
2、蘭陵笑笑生《老王婆茶坊說技》
3、蘭陵笑笑生《吳月娘掃雪烹茶》
4、李漁《生二女連吃四家茶》
5、吳敬梓《馬二先生游湖訪茶店》
6、曹雪芹《櫳翠庵茶品梅花雪》
7、李汝珍《小才女亭內品茶》
8、劉鶚《三人品茗促膝談心》
9、李綠園《盛希僑地藏庵品茶》
10、曾樸《清茶話舊侯夫人名噪賽工場》
11、李慶辰《醉茶志怪》
12、李 《死水微瀾》
13、沙汀《在其香居茶館里》
14、陳學昭《春茶》(2)
15、廖琪中《茶仙》(2)
16、寇丹《壺里乾坤》
17、穎明《茶聖陸羽(2)》
18、章士嚴《茶與血》
19、王旭烽 《南方有嘉木》

⑵ 熱茶 文言文答案

最好把題目說的詳細點。

⑶ 關於文言文《湖心亭看雪》的問題

西湖在南方,氣溫比較高,湖水面積大,也不容易結冰。諺語「下雪不冷化雪冷」,氣溫較高,所以湖水不結冰,當然可以劃船了。

⑷ 求文言文《山茶》翻譯!!

譯文:
百花之中開得時間最短的,一開花就凋零的,是桂花與玉蘭花;百花之中開得時間最長,並且越開越燦爛的,是山茶花和石榴花。然而,石榴開花的持久度遠遠比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就會凋謝,而山茶花即使在下雪天也仍然開得那麼茂盛。這種花具有松樹和柏樹的品質,含有桃樹和李樹的風采,歷經春夏秋季都始終不變。這不幾乎是植物中的極品嗎?而且它的種類特別多,從淺紅色到深紅色,全都具備。其中淺色的,像水粉,像胭脂,像美女的臉頰,像醉酒者的面容;其中深色的,像硃砂,像火,像鮮紅的血液,像仙鶴頭頂的寶珠。真可稱得上是無論深淺濃淡,都達了美的極致,沒有絲毫的缺憾。得到這種花一二株,可以抵得上其它花的幾十株。可惜我的花園很小,各種花卉都種進來以後,就再也容納不下了。只好拿一小株種在花盆裡,放在假山怪石的一旁。唉,如果你喜歡的好東西卻不能享用,討厭的沒好的東西去又不能去掉,那跟傀儡又有什麼區別!

狐狸註:傀儡古代又名「郭郎」(或稱郭禿、郭公、郭郎、鬼公、傀儡頭、鬼頭),是傀儡戲中形貌極丑、滑稽可笑的引場者,北齊顏之推《顏氏家訓

⑸ 文言文《雪》翻譯

天上的工匠把水剪成在天地間飄散的花,品味下來有四種品德,落地沒有聲音,是靜的品德,沾在衣服上而沒有顏色,是潔凈的品德,無論(地勢)高低平展鋪開,是平均的品德。(雪反光)使窗內明亮,是光明的品德。高大的松樹,茂盛的竹子,老梅樹(開花映襯)殘月,怪石在深邃的樹林中掩映,一座小橋架在遠處的江上,(更遠處)重巒疊翠中一條小路通向一座古剎。老漁翁披著蓑衣(在江上)垂鉤,文人騷客邁著方步吟詩作賦,飲酒清談。高樓之上,風聲長嘯,船頭煮茶的爐灶飄著青煙,座位旁邊有美女把盞倒酒,得道高僧對面而坐,樂師閑彈樂曲。披起外衣,縱步於園林,穿上皮衣,登山臨水。如此景色,狀況,又何必(要有)千尺高的峨眉山呢?

⑹ 文言文《茶餘客話》翻譯

清朝的袁文清曾經說:「我小時候讀書有五個過失:廣泛地瀏覽但沒有什內么選擇,這失在於就是容知道得多但是沒有什麼要旨;喜歡古人的言行,思想總是保守,不敢遠望,這失在思想懦弱而不能確立自己的信念;摘錄典故,一個故事沒結束就更改開頭,這實在沒有什麼功效;聽說別人的優點,打算快速的跟隨上去學習,這失在想要迅速而要求過高;喜歡學習寫作,不能積累學問的基礎,這個問題就很嚴重了。」

⑺ 關於文言文中寫蘭的課文

課文中沒有寫蘭的文言文

原文:
養蘭說 (明)陶望齡

會稽多蘭,而閩產者貴。養之之法,喜潤而忌濕,喜澡而畏日,喜風而避寒,如富家軒女,特多態難奉。予舊嘗聞之,曰他花皆嗜穢而溉,閩蘭獨用茗汁,以為草樹清香無如蘭味,潔者無如茗氣,類相合宜也。
休園中有蘭二盆,溉之如法,然葉日短,色日萃,無何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就問故,且告以聞。客嘆曰:「誤者子之術也。夫以甘食人者,百穀也;以芳悅人者,百卉也。其所謂甘與芳,子識之乎?奧腐之極,復為神奇,物皆然矣。昔人有捕得龜者,曰龜之靈不食也。篋藏之旬而啟之,龜已幾死。由此言之,凡謂物之有不食者,與草木之有不嗜穢者,皆妄也。子固而溺所聞,子之蘭槁,亦後矣。」
予既歸,不懌,猶謂聞之不妄,術之不謬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,喪其故,密化而不可知者。離騷曰:「蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。」夫其脆弱驕蹇□(「銜」中「金」換「玄」)芳以自貴,余固以憂其難養,而不虞其易變也。嗟乎!於是使童子刈槁沃枯,運糞而漬之,遂盛。萬曆甲午五月廿五日。

譯文:
會稽有很多蘭花,而福建產出的最為貴重。培養它的方法,要濕潤卻又不能太濕,要稍微乾燥卻不能暴曬,要通風不能寒冷,就有如富家的千金小姐,姿態多卻很難奉養。我曾經聽說過這種花,說是其他的花都是喜歡在污穢的泥土中被灌溉生長,只有福建的蘭花要用茶水,像草樹的清香,不像蘭花的氣味,清潔沒有茶的氣味,大概是這樣。
在園中養了兩盆,按照方法灌溉,但葉子卻越來越短,顏色越來越憔悴,快要枯死了。而其他人家的蘭花卻繁茂長了很多花。我向他詢問緣故,將我聽到的都告訴了他。他感嘆說:「耽誤了事的是你的方法。因為香甜而被人食用的,是百穀。因為美麗而取悅人的,是百花。這里所說的香甜和美麗,你知道是什麼嗎?化腐朽為神奇,萬物都是一樣。曾經有一個人捕到一隻龜,說龜有靈性不吃東西。於是用盒子裝起來,十幾天後拿出來看,龜就要死了。由此看來,凡是所謂有動物不吃東西,有草木不喜泥土,都是胡說。你相信你所聽到的,那麼你的蘭花枯萎,也是理所當然。」
我回去後,不高興,還認為聽到的沒錯,方法沒有錯。然後懷疑說:「萬物一定有時間久了就改變它的本性,失去它原來的要求的,並且不被人知道的。離騷上說:『蘭芷變得不芳香了,荃蕙變成了茅草。」蘭花以脆弱芳香而嬌貴,我還是認為它難養,相信它改變了。哎!於是讓童子去除了枯枝,用糞水澆灌,於是蘭花茂盛了。寫於歷甲午五月廿五日。

⑻ 文言文翻譯:山茶

譯文:
百花之中開得時間最短的,一開花就凋零的,是桂花與玉蘭花;百花之中開得時間最長,並且越開越燦爛的,是山茶花和石榴花。然而,石榴開花的持久度遠遠比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就會凋謝,而山茶花即使在下雪天也仍然開得那麼茂盛。這種花具有松樹和柏樹的品質,含有桃樹和李樹的風采,歷經春夏秋季都始終不變。這不幾乎是植物中的極品嗎?而且它的種類特別多,從淺紅色到深紅色,全都具備。其中淺色的,像水粉,像胭脂,像美女的臉頰,像醉酒者的面容;其中深色的,像硃砂,像火,像鮮紅的血液,像仙鶴頭頂的寶珠。真可稱得上是無論深淺濃淡,都達了美的極致,沒有絲毫的缺憾。得到這種花一二株,可以抵得上其它花的幾十株。可惜我的花園很小,各種花卉都種進來以後,就再也容納不下了。只好拿一小株種在花盆裡,放在假山怪石的一旁。唉,如果你喜歡的好東西卻不能享用,討厭的沒好的東西去又不能去掉,那跟傀儡又有什麼區別!

狐狸註:傀儡古代又名「郭郎」(或稱郭禿、郭公、郭郎、鬼公、傀儡頭、鬼頭),是傀儡戲中形貌極丑、滑稽可笑的引場者,北齊顏之推《顏氏家訓•書證篇》(卷6)有「俗名傀儡子為郭禿」的記載,雲「前代人有姓郭而病禿者,滑稽戲調,故後人為其像,呼為『郭禿』」,後世丑角戲均稱「郭郎」。

《山茶》
李漁
花之最不耐開,一開輒盡者,桂與玉蘭是也;花之最能持久,愈開愈盛者,山茶、石榴是也。然石榴之久,猶不及山茶;榴葉經霜即脫,山茶戴雪而榮。則是此花也者,具松柏之骨,挾桃李之姿,歷春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?又況種類極多,由淺紅以至深紅,無一不備。其淺也,如粉如脂,如美人之腮,如酒客之面;其深也,如

⑼ 文言文<<熱茶>>的翻譯.

靈隱寺有一位僧人,他以會茶道而出名,精通茶具。而且他收藏的茶有幾等,看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他。那最好的茶,若不是貴人或識茶之人,是不會給他的。一天,有一貴客來到,僧人待他很恭敬,給出好茶,親自沖茶給他,等待客人的稱贊。貴客一直沉默不言。僧人很疑惑,再拿出最好的給客人.茶快喝完了。僧人等不急了,鞠了一個躬,說:"這個茶味道如何?"貴客拿著茶杯拱手,說:"有點熱了。"

⑽ 熱茶文言文答案

靈隱寺僧某,以茶得名,鐺臼皆精。然所蓄茶有數等,恆視客之貴賤以為烹
獻;其回最上者答,非貴客及知味者,不一奉也。一日,有貴官至,僧伏謁甚恭,出佳茶,手自烹進,冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而進之。飲已將盡,並無贊語。僧急不能待,鞠躬曰:「茶何如?」貴官執盞一拱曰:「甚熱。」
靈隱寺有一位僧人,他以會茶道而出名,精通茶具.而且他收藏的茶有幾等,看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他;那最好的茶,若不是貴人或識茶之人,是不會給他的.一天,有一貴客來到,僧人待他很恭敬,給出好茶,親自沖茶給他,等待客人的稱贊.貴客一直沉默不言.僧人很疑惑,再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了,鞠了一個躬,說:"這個茶味道如何?"貴客拿著茶杯拱手,說:"有點熱了."

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