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有用文言文怎麼說

發布時間: 2020-11-29 21:46:46

『壹』 謝謝用文言文怎麼

文言文表示謝謝:

1、謝、拜謝。如《柳毅傳》:「使前涇陽女當席拜毅以致專謝。」屬由於「謝」的本義是向人認錯道歉,又引申為推辭,閱讀文言文或用文言文表述時,一定要注意語境。

2、謝承。表示感謝或答謝。

3、謝荷。如宋無名氏《張協狀元》戲文第四齣:「謝荷先生!」

4、感激。

(1)有用文言文怎麼說擴展閱讀

「謝」在文言文中的用法

①<動>認錯;道歉。《廉頗藺相如列傳》:「因賓客至藺相如門~罪。」

②<動>推辭;拒絕。《孔雀東南飛》:「阿母~媒人:『女子先有誓,老姥豈敢言。』」

③<動>告別;告辭。《信陵君竊符救趙》:「侯生視公子色終不變,乃~客就車。」

④<動>告訴;勸戒。《孔雀東南飛》:「多~後世人,戒之慎勿忘。」

⑤<動>感謝;道謝。《鴻門宴》:「乃令張良留~。」

⑥<動>凋謝;死。《芙蕖》:「及花之既~,亦可告無罪於主人矣。」

『貳』 有用文言文怎麼說

就是「有」,或者省略,如:有朋自遠方來。一般這種單音節詞古今意義是相同或相近的。

『叄』 "有什麼意義呢"用古文怎麼說

何益? 有什麼好處呢的意思 基本可以和「有什麼意義呢」通用。
多言何益?唯其言之時也。——《多言何益》
投劾而去何益?——《邵雍盡人力》
或者你可以用「徒勞也」來代替 我覺得古文和現代文的翻譯只要意思到了就行了 沒必要用現代文的說話習慣去套古文

『肆』 「有」文言文怎麼說

表達「有」與「有」的近義詞「擁有」、「佔有」、「具有」 意義的文言詞有:

有:有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語》
擔中肉盡,止有剩骨。——《狼》
天下事有難易乎?——《為學》
軍書十二卷,卷卷有爺名。——《木蘭詩》

擁(擁有):秦孝公據餚函之固,擁雍州之地。—— 《過秦論》
擁百萬之眾。——《三國志·諸葛亮傳》

具(具有,具備):各具情態。——《核舟記》
亭成而西山之勝始具。 《武昌九曲亭記》
王之走狗已具矣。——《說客諫諍諸侯 王斗諷齊王好士》

富(富有,多有):家富良馬,其子好騎。——《塞翁失馬》
學富五車
書富五車
極富才華(富:充分地具有)

擁(擁有,佔有):擁雍州之地。——《過秦論》
今操已擁百萬之眾。——《隆中對》

『伍』 「有些」用文言文怎麼說

有些翻譯成文言文可以用「略」。稍微的意思,例如:略知一二(只是有些懂而已)。

『陸』 都有用文言文怎麼說

皆有
皆,都、全(全為副詞的情況下同皆) 例:皆大歡喜。人人皆知。放之四海而皆準。盡人皆知。全民皆兵。桃、李、杏皆是水果。

『柒』 大家 用文言文怎麼說

大家:諸位、眾位、列位;
你們:文言文代詞沒有單數和復數的區別,是復數還是單數需要根據上下文來判斷,如:
吾與汝畢力平險。(《愚公移山》)我和你們盡全力來除去險阻。
彼竭我盈,故克之。(《曹劌論戰》)他們力量衰竭我們的力量正盛,所以打敗了他們。

文言文中有了表示不止一人時,可在代詞後加上「輩、儕、屬、曹、等」字,如:我輩、吾儕、若屬、爾曹、汝等。但需要注意的是,「我輩」等不是人稱代詞復數形式,它們只是短語,如「我曹」的意思是「我們這些人」。「我們」仍是從「我」翻譯出來的,「曹」字翻譯成「這些人」。
若屬且皆為所虜。(《鴻門宴》)你們這些人都將被(劉邦)俘虜。

所以表示現在「你們」的意思,文言文可以直接用「爾、汝(女)、若、爾」等,為了表示明確,也可以用「爾等、汝等、爾曹、汝輩、若屬」等短語。

『捌』 用文言文怎麼說

「有時」在現代漢語中是間或不定、不經常的、偶然、偶爾的意思。
對應文言文有不同的表示方法。
如雙音節詞:
間或;時而(時爾);偶爾;時或;
單音節詞:
偶;或;時。

『玖』 用文言文怎麼說:又有什麼好埋怨的呢

哀溺文序
[唐]柳宗元
原文
永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水.中濟,船破,皆游.其一氓盡力而不能尋常.其侶曰:「汝善游最也,今何後為?」曰:「吾腰千錢,重,是以後.」曰:「何不去之?」不應,搖其首.有頃,益怠.已濟者立岸上呼且號曰:「汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?」又搖其首.遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?於是作《哀溺》.
翻譯
永州的百姓都善於游泳.一天,江水猛漲,有五、六個人乘著小船橫渡湘江.渡到江中時,船破了,都游起泳來.其中一個人盡力游卻游不了多遠.他的同伴們說:「你最會游泳,今天為什麼落後了呢?」他說:「我腰上纏著一千文錢,很重,因此落後了.」同伴們說:「為什麼不丟掉它呢?」他不回答,搖了搖他的頭.過了一會兒,他更累了.已經游過去的人站在岸上,又呼又叫:「你十分愚蠢、十分蒙昧,自己將要淹死了,還要錢干什麼呢?」他又搖了搖他的頭.於是淹死了.我對此感到十分悲哀.如果像這樣,難道不會有大利淹死大人物的事情嗎?我於是寫下了《哀溺》.
寓意
《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人,並進而警告
一些貪財好利的人,如果不猛醒回頭,必然葬身名利場中.但同時也告訴我們,丟失了性命,再多的錢財也是無用.
「哀溺」是哀嘆溺水者的意思,"哀"的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者,他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及,從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想,從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺!
《哀溺文序》通過記敘一個平素最善於游泳的人因捨不得錢財而被淹死的故事,諷刺了世上愛財如命之人的愚昧無知,警告他們若不猛醒回頭,必葬身於名利場中.那些見錢眼開,掉進錢眼裡的人,寧可放棄自己生命也不願丟掉錢財的人.「錢乃身外之物」我們不應該重視錢財.
《哀溺文序》寫作特色
寫作特色.
(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側面烘托相結合的手法,主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態,使全文敘述相當精煉,人物形象十分生動傳神.
正面描寫主要從三個方面著手:一是行動描寫,「盡力而不能尋常」,暗示錢的累贅;二是語言描寫,「吾腰千錢,重,是以後」,說明他明知關鍵在錢,卻仍不願割捨;三是表情描寫,兩次「不應,搖其首」,說明他要錢不要命,至死不悟.
側面烘托也是從三個方面著手:一是反襯,「善游最也」,借他人之口指出他平素善於游泳,從而反襯他今日「盡力而不能尋常」的反常行為;二是對比,把最善游泳的他反倒淹死,與本來游水本領不如他的人都能安全到達彼岸進行對比.三是用「己濟者」的呼號,從側面揭示他的蒙昧心隆.

『拾』 有 用文言文怎麼說

還是有,或者省略,例句:有良田美池桑竹之屬。《桃花源記》——陶淵明

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