當的文言文
1. 擋路；阻礙通行。《墨子·號令》：「務色謾正，淫囂不靜，當路尼眾，舍事後就，逾時不寧，其罪射。」《漢書·溝洫志》：「昔 大禹 治水，山陵當路者毀之。」 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：「豺狼當路，則麒麟遐遁。」 沈從文 《泥塗》：「銅匠把地下當路的一個破碗撿拾了一下，又想走去。」
2. 路上；路中間。 唐 元稹 《痁卧聞幕中徵樂呈三十韻》：「坐隅甘對鵩，當路恐遭豺。」 宋 蘇舜欽 《獨游輞川》詩：「暗林麋養角，當路虎留蹤。」《二十年目睹之怪現狀》第二回：「我便追出來，轉個彎要進裡面，便見這個人在當路站著。」
3. 執政；掌權。《孟子·公孫丑上》：「夫子當路於 齊 ， 管仲 、 晏子 之功可復許乎？」 趙岐 註：「如使夫子得當仕路於 齊 而可以行道， 管夷吾 、 晏嬰 之功，寧可復興乎？」《史記·平津侯主父列傳論》：「 主父偃 當路，諸公皆譽之；及名敗身誅，士爭言其惡。」 黃中黃 《孫逸仙》第二章：「戊戌之年， 清國 皇帝容 康有為 之意見，銳意圖國政之改革，示反抗之色於當路之守舊派。」
4. 掌握政權的人。 唐 孟浩然 《留別王維》詩：「當路誰相假，知音世所稀。」 宋 陳亮 《庶弟昭甫墓誌銘》：「疇昔之年，當路欲置我於死地，病餘而繼以囚系。」《明史·忠義傳三·潘宗顏》：「數上書當路言 遼 事，當路不能用。」 魯迅 《花邊文學·古人並不純厚》：「近來偶爾看見一部石印的《平齋文集》……那指斥當路的口氣，就為今人所看不慣。」
5. 神名。 漢 王符 《潛夫論·巫列》：「 土公 、 飛屍 、 咎魅 、 北君 、 銜聚 、 當路 、 直符 七神，及民間繕治微蔑小禁，本非天王所當憚也。」
② 「當」在古文中有哪些意思「當」在古文中
當：
1·當」原義是「面對、對著」。例如：門當戶對。
2·「阻擋」、「抵擋」。例如：銳不可當。
3·「處在某個地方和某個時候」。例如：當局者迷。
4·「相當」。例如：旗鼓相當
5·「適合、適當」。例如：首當其沖。
③ "當」字在古代文言文是什麼「當」這個字
①<動>對著；面對。《木蘭詩》：「當窗理雲鬃，對鏡貼花黃。」又：「木蘭當戶織。」
②<動>在；處在。《石鍾山記》：「有大石當中流。」《登泰山記》：「僻不當道者，皆不及往。」
③<介>在；在……時候（地方）。《蘭亭集序》：「當其欣於所遇，晢得於已，快然自足，曾不知老之將至。」《五人墓碑記》：「五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。」
④<動>擔當；擔任。《陳情表》：「猥以微賤，當侍東宮。」
⑤<動>承擔；承受。《竇娥[冤》：「念竇娥葫蘆提當罪愆。」
⑥<動>忍受。《水滸傳》：「四下里無半點去彩，其實那熱不可當。」
⑦<動>執掌；主持。《諫太宗十思疏》：「人君當神器之重，居域中之大。」《<指南錄>後序》：「北邀當國者相見。」
⑧<形>相當；對等。司馬遷《報任安書》：「且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有餘日，所殺過當。」
⑨<動>判決；判罪。《史記·李將軍列傳》：「吏當廣所失亡多，為虜所生得，……贖為庶人。」
⑩<動>抵敵；抵擋。《赤壁之戰》：「非劉豫州莫可以當操者。」
⑾<動>遮擋；遮蔽。《項脊軒志》：「垣牆周庭，以當南日。」
⑿<副>應當；應該。《陳情表》：「臣生當隕首，死當結草。」《陳涉世家》：「吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。」
⒀<副>會；將會。《孔雀東南飛》：「卿當日勝貴，吾獨向黃泉！。」《赤壁之戰》：「卿與子敬、程公便在前發，孤當續發人眾。」
⒁<副>要；將要；就要。《書博雞者事》：「後不善自改，且復妄言，我當焚汝廬，戕汝家矣！」
⒂指過去的某一時間。《念奴嬌·赤壁懷古》：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
dàng
①<形>合適恰當。《涉江》：「陰陽易位，時不當兮。」《采草葯》：「古法采葯多用二月、八月，此殊未當。」
②<動>適合；適應。《促織》：「將無獻公堂，惴惴恐不當意。」《芙蕖》：「群葩當令時，只在花開之數日。」
③<動>當作。《戰國策·齊策》：「安步以當車。」《智取生辰綱》：「你端的不把人當人。」
④抵押。《捕蛇者說》：「募有能捕之者，當其租入。」
⑤<動>用東西作抵押向當鋪借錢。白居易《自詠老身示家屬》：「走筆還詩債，抽衣當葯錢。」
⑥<動>抵得上；夠得上。《游黃山記》：「因念黃山當生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣！」
⑦<形>本（地）；同（一天）。《智取生辰綱》：「當日直到辰牌時分，慢慢地打火吃了飯走。」
⑧<名>器物的底部。《韓子非·外儲說右上》：「嘗公謂昭侯曰：『今有千金之玉卮，通而無當，可以盛水乎？』」
tǎng
通「倘」。如果。《荀子·君子》：「先祖當賢，後子孫必顯。」
【當路】⒈當權。⒉攔路。
④ 文言文中但當字是什麼意思
「但當」，只要的意思。如，但當聞知主公下落，當趨馳而去。（僅供參考）
⑤ 『去』在古文當中的所有意思
一、動詞
1、本義：會意兼形聲。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作「凵」),表示人離開洞口或坑坎而去。
2、離開。
東向馳去。——清· 魏禧《大鐵椎傳》（向東邊飛奔離開。）
3、去除。
去死肌,殺三蟲。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》（去掉腐肉，滅殺各種蟲子。）
4、相距,遠離 。
去村四里。——清· 徐珂《清稗類鈔•戰事類》（距離村子四里路。）
5、前往,到別處,跟。
公然抱茅入竹去。——唐 杜甫《茅屋為秋風所破歌》（大庭廣眾之下抱著茅草到竹林中去。）
6、失掉; 失去。
大事去矣,可痛惜哉。——明代羅貫中《三國演義》（大業已經失去，真的十分遺憾。）
7、拋棄,舍棄。
是君臣、父子、兄弟盡去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。——《孟子》
（當臣子的心懷利害關系以侍奉國君，作為兒女心懷利害關系以侍奉父母，作為弟弟心懷利害關系以侍奉兄長，是君臣、父子、兄弟之間最終會舍棄相互親愛的關系和最佳行為方式，心懷利害關系的目的來交往，這樣的交往最後不消亡，是沒有的事。）
8、去世,死亡。
日月還復周,我去不再陽。——晉· 陶淵明《雜詩》（日月還會周而復始，而我死去之後便不會復活。）
二、形容詞
1、過去了的 。如:去歲(去年,上一年);去事(往事);去日(過去的歲月)。
2、通「怯」。膽小,畏縮 。
三、介詞
在。表示時間或處所。
去裡面一字兒擺著三隻大酒缸。——明代施耐庵《水滸傳》
（在裡面一字擺著三隻大酒缸。）
(5)當的文言文擴展閱讀
「去」的字源演變
去，甲骨文（大，人）+（囗，聚邑），像一個人跨步離開村邑。
造字本義：動詞，離開住地，前往他方。
金文基本承續甲骨文字形。篆文將金文字形中的「囗」（村邑）寫成「凵」（厶）。有的篆文在「去」的字形上加「戶」（門），強調「出門遠行」。隸書將篆文字形中的「凵」 草寫成「折」加「點」的「厶」。
楷書將隸書字形中的「人」簡化成了「土」；至此「去」的字形中「大」（人）形消失，「囗」（邑）形消失。從本義看，「出」是離開本邑本營而他征；「去」是離開某一聚居區而至他鄉。
⑥ 「當」在古文中有哪些意思「當」在古文中有兩
「當」dāng
1. 充任，擔任：充當。擔（dān ）當。當之無愧。
2. 掌管，主持：當家。當權。當政。
3. 正在那時候或那地方：當時。當代。當初。當今。當即（立即）。當年。當街。當院。
「當」dàng
1. 合宜：恰當。適當。妥當。
2. 抵得上，等於：一個人當倆人用。
3. 姑且作為：當做。長歌當哭。安步當車。
「 當」dang
◎ 後綴。龍潛庵 《宋元語詞集釋•題記》：「當，作為人稱的附綴，如『吾當』、『卿當』、『爾當』之類。」
⑦ 當在古文中的一詞多義「當」字在古文中有幾種意思
當的文言文意思和發音
dāng
①<動>對著；面對。《木蘭詩》「～窗理雲鬃，對鏡貼花黃。」②<動>在；處在。《石鍾山記》：「有大石～中流。」③<介>在；在……時候（地方）。《蘭亭集序》：「～其欣於所遇，晢得於已，快然自足，曾不知老之將至。」④<動>擔當；擔任。《陳情表》：「猥以微賤，～侍東宮。」⑤<動>承擔；承受。《竇娥冤》：「念竇娥葫蘆提～罪愆。」⑥<動>忍受。《水滸傳》：「四下里無半點去彩，其實那熱不可～。」⑦<動>執掌；主持。《諫太宗十思疏》：「人君～神器之重，居域中之大。」《<指南錄>後序》：「北邀～國者相見。」⑧<形>相當；對等。司馬遷《報任安書》：「且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有餘日，所殺過～。」⑨<動>判決；判罪。《史記?李將軍列傳》：「吏～廣所失亡多，為虜所生得，……贖為庶人。」⑩<動>抵敵；抵擋。《赤壁之戰》：「非劉豫州莫可以～操者。」⑾<動>遮擋；遮蔽。《項脊軒志》「垣牆周庭，以～南日。」⑿<副>應當；應該。《陳情表》：「臣生～隕首，死～結草。」⒀<副>會；將會。《孔雀東南飛》：「卿～日勝貴，吾獨向黃泉！。」《赤壁之戰》：「卿與子敬、程公便在前發，孤～續發人眾。」
⒁<副>要；將要；就要。《書博雞者事》：「後不善自改，且復妄言，我～焚汝廬，戕汝家矣！」
⒂指過去的某一時間。《念奴嬌?赤壁懷古》：「遙想公瑾～年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
dàng
①<形>合適恰當。《涉江》：「陰陽易位，時不～兮。」《采草葯》：「古法采葯多用二月、八月，此殊未～。」
②<動>適合；適應。《促織》：「將無獻公堂，惴惴恐不～意。」《芙蕖》：「群葩～令時，只在花開之數日。」
③<動>當作。《戰國策?齊策》：「安步以～車。」《智取生辰綱》：「你端的不把人～人。」
④抵押。《捕蛇者說》：「募有能捕之者，～其租入。」
⑤<動>用東西作抵押向當鋪借錢。白居易《自詠老身示家屬》：「走筆還詩債，抽衣～葯錢。」
⑥<動>抵得上；夠得上。《游黃山記》：「因念黃山～生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣！」
⑦<形>本（地）；同（一天）。《智取生辰綱》：「～日直到辰牌時分，慢慢地打火吃了飯走。」
⑧<名>器物的底部。《韓子非?外儲說右上》：「嘗公謂昭侯曰：『今有千金之玉卮，通而無～，可以盛水乎？』」
tǎng通「倘」。如果。《荀子?君子》：「先祖～賢，後子孫必顯。」【當路】⒈當權。⒉攔路。
⑧ 古文會當是什麼意思
會當
會（白話文）
當（文言文）
《網路文言文翻譯》
會當：「一定，應當「。
杜甫《望岳》
……會當凌絕頂，一覽眾山小。翻譯過來就是 ，我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。