七大自然學科
1、自然科學包括數學、力學（屬於物理學）、物理學、化學,天文學、地球科學以及生命科學等。
2、數學包括：代數,邏輯學,平面幾何,立體幾何,平面解析幾何,空間解析幾何,微積分,線性代數,概率統計,復變函數,實變函數,拓撲學,泛函分析,數論。
3、力學包括：理論力學、實驗力學、固體力學、彈性力學、塑性力學、流體力學、振動力學、聲學等；
4、物理學包括：理論物理學、實驗物理學、計算物理學、數學物理學、粒子物理學、核物理學、原子分子物理學、固體物理學、結晶學、表面物理學、熱學、光學、 電磁學等；
5、化學包括；理論化學、計算化學、實驗化學、元素化學、無機化學、有機化學、高分子化學、分析化學、合成化學等；
6、天文學包括：觀測天文學、理論天文學、光學天文學、射電天文學、X射線天文學、紅外天文學、紫外天文學、γ射線天文學、粒子天文學、結構天文學、宇宙天文 學、天體演化論等；
7、地球科學包括：外層空間科學、大氣科學、海洋科學、地質學、自然地理學等；
8、生命科學包括：分子生物學、細胞生物學、個體生物學、形態學、生理學、生物化學、生物物理學、前生物學、微生物學、植物學、動物學、人類學、遺傳學、胚 胎學、進化論、時間生物學、古生物學、生態學、生物地理學、病理學、葯理學、免疫學等。
② 基礎科學的七大學科
中國古代就把皇帝列為九五之宗，九是天地分科，五是人之五行分科，雖然對於官僚皇帝有拍馬屁之嫌，但是這足夠證明，科學基礎最少要有九大學科。
③ 七大基礎學科是哪七大
根本就沒有所謂的「七大基礎學科」之說，所謂的「七大基礎學科」只不過是在聯合國教科文組織對文獻分類的目錄中排於前七位而已。比如其中所謂的「空間科學」與「天體物理學」明顯不是基礎學科而是交叉性的應用學科。所以不存在沒有文學學科一說。
以上供參考。
④ 力學是七大基礎學科之一嗎
力學不是七大基礎學科之一。
七大基礎學科：
1、數字：包括代數學、幾何學、運籌學、泛函分析、計算機科學、統計學、拓樸學等。
2、邏輯學：包括邏輯的運用、演繹邏輯、一般邏輯、歸納邏輯、方法論等。
3、天文學和天體物理學：包括宇宙學和宇宙起源學、天星學、射電天文學、太陽系學等。
4、地球科學和空間科學：包括大氣物理學、大地測量學、水文學、海洋學、土地學、空間科學等。
5、物理學：包括聲學、電磁學、電子學、核物理學等。
6、化學：包括分析化學、無機化學、核化學、物理化學等。
7、生命科學：包括動物學、自然人類學、生物化學、生物數學、生物測量學、生態學、遺傳學等。
⑤ 在某科學的超電磁炮中 站在萬人之巔的 7位超能力者分別是誰
1.一方通行，能力：矢量操作
學園都市僅有的七名超能力者（Level 5）排名第一位，性別不明，能力為「矢量操作」，代號「一方通行」。能夠操控能量方向，只要經過皮膚碰觸，就可以自由操縱動能、熱能、電能等所有能量的方向，可以反射一切物理攻擊。
2.垣根帝督，能力：未元物質
學園都市排名第二位的超能力者，能力「未元物質」的持有者。曾是暗部組織「學校」的首領，態度輕浮。
3.御坂美琴，能力：超電磁炮
貴族女校常盤台中學二年級生，有「常盤台的王牌」和「最強無敵的電擊公主」之稱。性格好勝、正義感強，有著男孩子般的爽朗性格，但是卻沒有耐心，非常不坦率。
4.麥野沉利，能力：原子崩壞
學園都市排名第四位的超能力者。能力名為「原子崩壞」，能隨意釋放出連同遮蔽物和對方身體一起貫穿的炮擊，但同時具有「能力規模很龐大，但是卻很難控制」的特點。
5.食蜂操祈，能力：心理掌握
在學園都市裡僅有七人的超能力者當中排名第五位。無論是讀心，洗腦，記憶消除，幻覺，心靈感6.應，讓對方坦白、失神等都不在話下。
6.藍花悅，能力：未知
除名字以外一切不明。在學園都市中有多人冒充著他/她。曾被學園都市要求在上條當麻帶著歐提努斯逃亡事幫助擊殺當麻，當時藍花悅正在玩手機。
7.削板軍霸，能力：念動炮彈
世界上最大的「原石」。能力性質無法由學園都市現有科學定義，具體作用方式如同念動力，能以巨大破壞力隔空打人、二倍音速移動、彈開子彈等。
(5)七大自然學科擴展閱讀
在動畫中所有學園都市學生都藉由葯物、催眠術和機械改造等方式取得超能力。藉由腦內個人現實（Personal Reality）對微觀世界造成影響，並因混沌理論而將其影響放大，從而形成超能力。
有各種不同的能力，能力名稱有兩種決定方式：學園都市命名（level 5 以下）（如念動力、發火能力等）與學生自行命名代號(只有level 5可以如此)（如超電磁炮）。
能力以威力和綜合干擾系數評級（詳見下表），並每隔一定時間會重新測定一次。也有像削板軍霸的「念動炮彈」與姬神秋沙的「吸血殺手」等這樣的「原石」類能力（無須開發）。
⑥ 國內七大核心期刊分別是指哪些期刊
北京大學圖書館「中文核心期刊」。
南京大學「中文社會科學引文索引（CSSCI）來源期刊」。
中國科學技術信息研究所「中國科技論文統計源期刊」（又稱「中國科技核心期刊」）。
中國科學院文獻情報中心「中國科學引文資料庫（CSCD）來源期刊」。
中國人文社會科學學報學會「中國人文社科學報核心期刊」 。
中國社會科學院文獻信息中心「中國人文社會科學核心期刊」。
萬方數據股份有限公司建設的「中國核心期刊遴選資料庫」——中國期刊庫。
核心期刊是某學科的主要期刊。一般是指所含專業情報信息量大，質量高，能夠代表專業學科發展水平並受到本學科讀者重視的專業期刊。
核心期刊——某學科（或某領域）的核心期刊，是指那些發表該學科（或該領域）論文較多、使用率（含被引率、摘轉率和流通率）較高、學術影響較大的期刊。
(6)七大自然學科擴展閱讀
「國家級」期刊 ，即由黨中央、國務院及所屬各部門，或中國科學院、中國社會科學院、各民主黨派和全國性人民團體主辦的 期刊 及國家一級專業學會主辦的會刊。
省級期刊由各省、自治區、直轄市及其所屬部、委辦、廳、局主辦的期刊以及由各本、專科院校主辦的學報（刊）。
學術期刊刊發的文獻以學術論文為主，而非學術期刊刊發的文獻則以文件、報道、講話、體會、知識等只能作為學術研究的資料而不是論文的文章為主。
科技論文的多寡則被看作衡量一個國家的基礎科學研究水平、科技實力和科技論文水平高低的重要評價指標。
參考資料來源
網路-核心期刊
⑦ 武際可的書《力學史雜談》中說到力學是自然科學七大基礎學科之一，那剩下其他是
新中國成立之初進行學科設置時，力學與數學、物理、化學、天文、地理、生物並列為自然科學的七大基礎學科
⑧ 請問聯合國教科文組織規定的七大基礎學科都是什麼制定的標準是什麼謝謝了
七大基礎學科依次為數學、邏輯學、天文學和天體物理學、地球科學和空間科學、物理學、化學、生命科學。
劃分依據未知。
⑨ 請問聯合國教科文組織規定的七大基礎學科都是什麼制定的標準是什麼謝謝了
七大基礎學科依次為數學、邏輯學、天文學和天體物理學、地球科學和空間科學、物理學、化學、生命科學。
劃分依據未知。
⑩ 科學心理學誕生以來主要的七大理論流派
一、構造主義心理學
構造主義心理學主要代表人是馮特和他的學生鐵欽納,是自心理學獨立後的第一個心理學派。於1899年產生於德國，在美國得到發展，20世紀30年代漸趨衰落。構造主義認為，心理學的研究是意識經驗，即心理經驗的構成元素及結合的方式與規律，並主張心理學應該用實驗內省法研究意識經驗的內容或構造，找出意識的組成部分及它們如何結合成各種復雜心理過程的規律。他們強調心理學是一門純科學，其基本任務是理解正常人的一般心理規律，但不重視心理學的應用。
二、行為主義學派
行為主義學派於1913年產生於美國，創始人是華生。不同意心理學探討意識，認為心理學是行為的科學，心理學的目的應是尋求預測與控制行為的途徑。他們認為心理學應當研究「客觀觀察所能獲得的並對所有的人都清楚的東西」，也就是人的行為，並提出「刺激—反應」（S—R）的行為公式。行為主義主張客觀的研究方向，有助於擺脫主觀思辨的性質，更多從實驗研究中得出結論。但他們無視行為產生的內部過程，反對研究意識，引起不少人的非難與反對。
新行為主義認為，有機體不是單純地對刺激作出反應，它的行為總是趨向或避開一個目標。在動物和人的目的行為之間，必須有一個「中介」因素，這就是個體的認知。也就是說在「刺激—反應」過程中，加進一個中介變數（O），使行為主義的模式成為「S—O—R」。
三、格式塔學派或稱完形學派
1912年創建於德國，創始人韋特海默、考夫卡、苛勒,後期代表有勒溫。這是西方現代心理學的主要流派之一。此派反對構造主義的元素主義和行為主義的S—R公式，主張心理學應該研究意識的完形或整體結構，並認為整體不等於部分之和，意識不等於感覺、感情的元素的總和，行為也不等於反射弧的集合，思維也不是觀念的簡單聯結。他們這種重視整體的觀點和強調各部分之間動態的聯系以及對創造性思維的認識，對後來心理學的發展起到了積極的推動作用。但該學派否認過去經驗的作用，陷入唯心主義先驗論的境地。
四、精神分析學派或心理分析學派
弗洛伊德於1900年創立。這一學派的理論在20世紀20年代廣為流傳，頗具影響。 弗洛伊德認為，人的心理可以分為兩部分：意識與潛意識。潛意識不能被本人所意識，它包括原始的盲目沖動、各種本能以及出生後被壓抑的動機與慾望。他強調潛意識的重要性，認為性本能是人的心理的基本動力，是擺布個人命運和決定社會發展的永恆力量；他把人格分為本我、自我、超我三部分，其中本我與生俱來，包括著先天本能與原始慾望；自我由本我分出，處於本我與外部世界之間，對本我進行控制與調節；超我是「道德化了的自我」，包括良心與理想兩部分，主要職能是指導自我去限制本我的沖動。三者通常處於平衡狀態，平衡被破壞，則導致精神病。 精神分析學派重視潛意識與心理治療，擴大了心理學的研究領域，並獲得了某些重要的心理病理規律，但他們的一些主要理論遭到許多人的反對
五、認知學派
認知心理學起始於20世紀50年代中期，60年代後迅速發展。1967年美國心理學家奈瑟的《認知心理學》一書的出版，標志著這一學派理論的成熟。廣義的認知心理學還應該包括皮亞傑的發生認識論，他把人的認識發展看成是一種建構的過程，並仔細研究這一過程的發展階段。狹義的認知心理學是指用信息加工的觀點和術語解釋人的認知過程的科學，因此，也叫信息加工心理學。這一學派反對行為主義理論，認為不一定必須在搞清心理的生理基礎後，才能研究心理現象。他們把人看成計算機式的信息加工系統，認為人腦的工作原則與計算機的工作原則相同,因而可以在計算機和人腦之間進行類比。他們強調人的已有知識結構對行為和當前認知活動的決定作用，並力求通過計算機模擬等方式發現人們獲取和利用知識的規律，達到探究人類認知活動規律的目的。他們還承認人的主觀能動性、意識的能動作用，強調對人的認知過程進行整體綜合分析
六、人本主義心理學
它既反對精神分析學派貶低人性、把意識經驗還原為基本趨力，又反對行為主義學派把意識看作是副現象，認為人不是「較大的白鼠」或「較緩慢的計算機」，主張研究人的價值和潛能的發展。因為，他們相信，人的本質是善良的，人有自我實現的需要和巨大的心理潛能，只要有適當的環境和教育，人們就會完善自己、發揮創造潛能，達到某些積極的社會目的。為此，他們從探討人的最高追求和人的價值角度，認為心理學應改變對一般人或病態人的研究，而成為研究「健康」人的心理學，揭示發揮人的創造性動機、展現人的潛能的途徑。該學派被稱為心理學的第三勢力。人本主義方法論不排除傳統的科學方法，而是擴大科學研究的范圍，以解決過去一直排除在心理學研究范圍之外的人類信念和價值問題。人本主義心理學是一門尚處於發展中的學說，其理論體系還不完備，他們對人的一些研究還停留在關於人性的抽象議論上，因而不能揭示人的心理本質規律。