棄秋文言文
司馬光砸缸文言文「棄」：放棄、舍棄的意思。
司馬光砸缸，著名歷史故事，發生在宋朝河南光山。講述司馬光用大石砸破水缸救出掉在大水缸里同伴的故事，出自於《宋史》。
原文：
司馬光字君實，陝州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知飢渴寒暑。群兒戲於庭，一兒登瓮，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊瓮破之，水迸，兒得活。——元末·阿魯圖《宋史》
譯文：
司馬光字君實，陝州夏縣人。司馬光7歲時，已經像成年一樣（古代成年指弱冠，16歲，並非如今的18歲）特別喜歡聽人講《左氏春秋》，了解其大意後回來講給家人聽。從此對《左氏春秋》愛不釋手，甚至忘記飢渴和冷熱。
一群小孩子在庭院裡面玩，一個小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
(1)棄秋文言文擴展閱讀：
司馬光小小年紀就可以臨危不亂，大家紛紛贊揚，司馬光一夜成名，並且這個小故事成了家喻戶曉的事情。
讓司馬光一夜成名的這個小孩就是上官尚光，是司馬光從小一起長大的同伴，司馬光救了他的性命，全家人不勝感激，拿著酒菜去司馬光的家裡感謝他。
後來這個小孩成了北宋有名的宰相，上官尚光長大之後，移居城西龍堤南坡，並建亭名日「感恩亭」，以報司馬光救命之恩。兩個人算是互相成全，司馬光救了他的命，司馬光也因為救了他的命，而受世人崇拜。
在宋神宗時，反對王安時施行變法，朝廷中很多大臣表示反對，司馬光就是其中一個。王安石變法之後，司馬光結束了自己的政治生涯，主持編制了《資治通鑒》，這是中國歷史上第一部編年體通史。
2. 《納之不棄》文言文閱讀翻譯器
華歆、王朗一起乘船逃難。（途中）有一個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說：專「（船里）恰好還很寬松，為屬什麼不同意？」後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說「先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？」於是還像當初一樣攜帶救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗的優劣。
這個故事告訴我們：一個人要對自己說的話負責任，答應別人的請求就要負責到底，不能失信於人。
3. 放棄了原本的打算用古文怎麼說
放棄了原本的打算用文言說：棄之本謀。
4. 文言文翻譯,棄之
棄：動詞，丟棄、放棄。之：代詞：他或它。
棄之：扔掉它（他）；放棄它（他）。
5. 謂之自棄也中棄在文言文翻譯是什麼
謂之自棄也中棄
對他自己放棄了中放棄
6. 文言文盡棄肉乃棄骨是什麼古文的
文言文「盡棄肉乃棄骨」應該是出自初中文言文《狼》。
原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃(之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯： 一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
7. 形容棄惡從善的古文
初中語文課本「周處除三害」，比較出名的。原文節選自《晉書·周處傳》：周處，字子隱，義興陽羨人也。父魴，吳鄱陽太守。處少孤，未弱冠，膂力絕人，好馳騁田獵，不修細行，縱情肆欲，州曲患之。處自知為人所惡，乃慨然有改勵之志，謂父老曰：「今時和歲豐，何苦而不樂耶？」父老嘆曰：「三害未除，何樂之有！」處曰：「何謂也？」答曰：「南山白額猛獸，長橋下蛟，並子為三矣。」處曰：「若此為患，吾能除之。」父老曰：「子若除之，則一郡之大慶，非徒去害而已。」處乃入山射殺猛獸，因投水搏蛟，蛟或沉或浮，行數十里，而處與之俱，經三日三夜，人謂死，皆相慶賀。處果殺蛟而反，聞鄉里相慶，始知人患己之甚，乃入吳尋二陸。時機不在，見雲，具以情告，曰：「欲自修而年已蹉跎，恐將無及。」雲曰：「古人貴朝聞夕改，君前途尚可，且患志之不立，何憂名之不彰！」處遂勵志好學，有文思，志存義烈，言必忠信克己。譯文：
周處年輕時，為人凶暴強悍，任性使氣，被同鄉的人認為是一大禍害。另外，義興的河中有條蛟龍，山上有隻白額虎，兩者一起侵害百姓。義興的百姓稱他們是三害，而這三害當中周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實際上是希望三個禍害互相拼殺後只剩下其中一個。周處就去殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水裡有時浮起有時沉沒，周處與蛟龍一起漂遊了幾十里遠。經過了三天三夜，同鄉的人都認為周處已經死了，大家在一起互相慶祝。周處終於殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉里人以為自己已死而互相慶賀，才知道自己實際上被當作一大禍害，因此有了悔改的心意。於是就進入吳郡去找尋陸機和陸雲以求指點。當時陸機不在，只見到了陸雲，周處就把全部情況告訴了陸雲，並說自己想要改正錯誤，可是歲月已經荒廢，怕最終也不會有什麼成就。陸雲說：「古人珍視道義，認為早晨聽聞了聖賢之道，就是晚上死去也甘心，況且你的前途還是有希望的。再說，人就怕立不下志向，如果有了志向，又何必擔憂好名聲不能遠揚呢？」周處從此改過自新，最終成為一位歷史上有名的忠臣。
8. 急不相棄文言文翻譯
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