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趙熹字伯陽文言文翻譯

發布時間: 2020-12-01 19:16:27

㈠ 2017年高考語文全國卷2文言文中趙憙特殊句式有哪些

倒裝,賓語前置,定語後置等等

㈡ 湯御史傳 侯方域文言文答案

原題:
4.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(3分)
A.公下車期月 下車:官員初到任。
B.今乃能強項如此哉 強項:擅長的領域。
C.掛冠歸 掛冠:辭去官職。
D.公真骯臟丈夫也哉 骯臟:高亢剛直。
5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.初/賓尹有盛名/群小欲擁戴之為相/賓尹尤鷙悍陰/制朝權/京察未榜之前一日/猶聚其黨/招呼思有所挾持/
B.初/賓尹有盛名/群小欲擁戴之為相/賓尹尤鷙悍/陰制朝權/京察未榜之前一日/猶聚其黨招呼/思有所挾持/
C.初/賓尹有盛名/群小欲擁戴之為相/賓尹尤鷙悍陰/制朝權/京察未榜之前一日/猶聚其黨招呼/思有所挾持/
D.初/賓尹有盛名/群小欲擁戴之為相/賓尹尤鷙悍/陰制朝權/京察未榜之前一日/猶聚其黨/招呼思有所挾持/
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.湯兆京為官廉潔,秉直公正。在鄉為孝廉時,他拒絕接受有犯法嫌疑的族人的賄賂,而一旦查明其清白後,他就竭盡所能為族人解困,並拒絕接受其所饋贈的田地。
B.湯兆京為官有方,治績卓著。到豐城一個月,他就使當地氣象一新;面對在縣令周圍安插耳目的大盜范紹九,他密計將其捉拿,平定了江西數千里之地的禍患。
C.湯兆京犯顏敢諫,廷論從容。神宗皇帝要殺御史曹學程,他力諫不可並以死抗爭;在朝議論權臣的任免時,同僚們都緊張不安,而他則面不改色,神態自然。
D.湯兆京剛直不阿,不避權貴。在吏部大堂,他當眾揭露權奸湯賓尹的劣跡並主張對其黜免;對李太後和京師公卿所崇信的達觀和尚,他予以懲治,毫不手軟。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)及居御史,則慷慨言天下事,數面折廷諍。
(2)公性素高介,當官則死其職,過即澹然,無軒冕情。
參考答案:
4.B 5.B 6.C
7.(1)等到官居御史之時,卻意氣激昂地評說天下大事,多次當面批評指責、當廷諫諍。 (關鍵詞「居」「慷慨」「面折廷諍」的翻譯各1 分,大意2 分)
(2)湯公秉性向來清高耿直,做官的時候就忠於職守,不做官的時候就淡泊寧靜,從不被 官位爵祿所擾。(關鍵詞「高介」「死其職」「軒冕」的翻譯各1 分,大意2 分)
附錄:文言文選文原文及參考譯文、重點詞語詳細注釋
【原文】
湯御史傳
湯公名兆京,字伯閎,宜興人也。為孝廉,有族人抵法者,賂以田,求為解之,不應;既而察其誣,乃力為解,而卻其田。
壬辰登進士第,官豐城令。豐城岩邑,公下車期月,立變其俗。有巨盜范紹九者,以都村為巢穴,劫掠袁、臨、吉、贛之間,令之左右,皆其耳目,輒捕輒先聞,公則密計而單騎掩之,擒紹九,豫章數千里之患以平。報最,征拜御史。
神宗皇帝將殺御史曹學程,公爭曰:「學程不當死,必殺學程,臣願同日死!」又嘗疏請福王之國,寢奪嫡謀。
公為人孝謹和易,事父母常為孺子歡,與鄉人言訥訥不出口。及居御史,則慷慨言天下事,數面折廷諍。嘗論柄相,同事者惶恐惴息汗下,公意氣自如。公父家居,嘆曰:「吾兒向循循書生,今乃能強項如此哉!」
公性素高介,當官則死其職,過即澹然,無軒冕情。而辛亥京察朝官,更力斥湯賓尹及其黨鄒之麟、韓敬。初賓尹有盛名群小欲擁戴之為相賓尹尤鷙悍陰制朝權京察未榜之前一日猶聚其黨招呼思有所挾持迨明,公獨袖出一單於吏部堂,羅列賓尹狼戾狀,當事者錯愕,公昂首曰:「賓尹不黜,誰當黜者!」賓尹既廢而嘆曰:「吾目中空無人,向獨睹湯公意動,今果為所中矣!」公以論太宰趙煥擅權,掛冠歸,病卒,年五十一。
後天子知其賢,常思之,贈官太僕卿。
侯方域曰:「余王父與湯公同朝為言官,既老致政,每見朝廷事有得失,輒嘆曰:『今言 路無湯公,卒無言者矣!』又言:『僧達觀者,善言佛法,居京師,公卿見者皆膜拜。李太後 方好佛,嘗取達觀所噗水入宮禁。湯公為御史,大怒,捕達觀痛笞之,禁獄以死。』嗚呼!公真骯臟丈夫也哉!」
(選自《侯方域集》,有刪改)
【參考譯文】
湯公名兆京,字伯閎,是江蘇宜興縣人。(湯公)做秀才的時候,有犯法的族人,用田地賄賂湯公,請求他為自己解決此事,湯公沒有答應;不久以後查明那位族人是被誣陷的,就極力為他解罪,而拒絕他所奉送的田地。
壬辰年考中進士,任豐城縣令。豐城是一座地勢險要的城邑,湯公上任滿一個月,立刻改變了當地的民風。有一名大盜范紹九,把都村當作巢穴,在袁州、臨州、吉州、贛州四州之間劫掠百姓,各地縣令的身邊,都是他的耳目,一有抓捕的消息范紹九總會事先得知,湯公就秘密籌劃,(安排一名騎兵)突襲范紹九,擒住了范紹九,整個江西數千里之地的禍患得以平定。因上報治績第一,被朝廷徵召入京授任御史。
神宗皇帝要殺御史曹學程,湯公諫諍說:「曹學程不應該死,如果一定要殺曹學程, 我甘願同日赴死!」又曾上疏請求福王回到封地,平息了(福王)廢長立儲的陰謀。
湯公為人孝順恭謹謙和平易,侍奉父母為討其歡心常常表現得像孩子一樣,和鄉人說話時則言辭遲鈍不善表達。等到官居御史時,卻意氣激昂地評說天下大事,多次當面批評指責、當廷諫諍。曾經議論當朝首輔,同僚們都驚恐不安屏息冒汗,湯公卻神態自然。湯公的父親在家閑居的時候, 慨嘆道:「我兒子過去是個遵規守矩的書生,現在竟然可以這樣剛強不屈!」
湯公秉性向來清高耿直,做官的時候就忠於職守,不做官的時候就淡泊寧靜,從不被官位爵祿所擾。辛亥年考察朝廷官員,湯公更是極力要求罷免湯賓尹和他的黨羽鄒之麟、韓敬。起初,湯賓尹名望很大,眾多小人想要擁戴他做內閣首輔。湯賓尹特別兇狠強悍,他暗地控制朝政大權,京官考核結果尚未張榜公布的前一天,仍然聚集黨羽下達指示,想對控制朝政有所要挾。等到第二天一早,湯公在吏部大堂獨自從袖子里取出一張紙,上面羅列了湯賓尹貪暴兇殘的罪行,主持考核的官員驚愕不已,湯公昂著頭說:「湯賓尹如果不被罷免,誰是應當被罷免的人!」湯賓尹被罷免後慨嘆道:「我目中無人,從前只察探湯公心中的動向,而今果然被他扳倒了!」湯公因為諫諍太宰趙煥專權,辭官回鄉,病故,終年51歲。
後來天子明白他是個賢臣,常常想到他,於是追贈他為太僕寺卿。
侯方域評論說:「我的祖父和湯公同朝做諫官,年老退休後,每每看到朝廷政事有失誤,總是慨嘆道:『如今諫官中沒有湯公,最終沒有敢於直言進諫的人了!』又說:『達觀和尚,擅長講說佛法,住在京師,公卿看到他都對他頂禮膜拜。李太後正痴迷佛教,曾經把達觀所吐的口水帶入宮中。湯公當時擔任御史,大怒,抓捕達觀和尚並且痛加笞責,把他關在監獄直到死去。』唉!湯公真稱得上是高亢剛直的大丈夫呀!」
【注釋】
1、孝廉:明清兩代對舉人的稱呼。
2、有族人抵法者:定語後置句,有犯法的族人。抵法:犯法。《舊五代史·晉書·白奉進傳》:「軍士抵法,寧有彼我,今仆以咎自陳,而公怒不息,莫是與范延光同反耶!」明方孝孺《先府君行狀》:「吾知從民便,抵法非所辭。」清侯方域《湯御史傳》:「有族人抵法者,賂以田求為解之,不應。」有時候也指伏法,要根據語境判斷。唐南卓《羯鼓錄》:「此人大逆戕忍,不日間兼即抵法。」宋江少虞《宋朝事實類苑·神異幽怪·開墓二》:「未幾果敗,抵法。」明焦竑《玉堂叢語·獻替》:「上幸九龍池,有民婦號而訴其令者,上震恐,欲逮令抵法。」清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞四》:「致婦投繯,惡少亦抵法。」
3、賂以田:狀語後置句,用田地賄賂(湯公)。
4、求為解之:省略句,即「求(之)為(之)解之」,請求他替自己解決這件事。
5、既而:時間副詞。不久,一會兒。
6、卻:推卻、拒絕。
7、岩邑:險要的城邑。根據語境,似乎引申成「難治理的地方」更合適。險要的城邑。《左傳·隱公元年》:「制,岩邑也,虢叔死焉。」北周庾信《周大將軍襄城公鄭偉墓誌銘》:「國有岩邑,朝多君子。」唐劉孝孫《早發成皋望河》詩:「清晨發岩邑,車馬走轘轅。」清方文《送劉孔安北上》詩:「出宰兩岩邑,弘譽東西馳。」
8、下車:古代作殉葬用的粗陋的木製車。《禮記·樂記》:「武王克殷,反商,未及下車,而封黃帝之後於薊。」後稱初即位或到任為「下車」。《後漢書·儒林傳序》:「及光武中興,愛好經術,未及下車,而先訪儒雅。」《後漢書·趙熹傳》:「熹下車,聞其二孫殺人事未發覺,即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。」宋蘇軾《與朱康叔書》之十七:「自聞下車,日欲作書,紛冗衰病,因循至今。」清顧炎武《菰中隨筆》:「竊見比來州牧上佐,乃兩畿縣令,下車布政,有多者一二年,少者三五月,遽即遷除。」
9、期月:一般是是一整月,偶爾也指一整年。這里是一個月。(1)一整月。《禮記·中庸》:「擇乎中庸,而不能期月守也。」唐孔穎達疏:「假令偶有中庸,亦不能期帀一月而守之。」《隸釋·漢慎令劉修碑》:「到官朞月,見臣吏勑兒子。」《南史·江紑傳》:「年十三,父蒨患眼,紑侍疾將朞月,衣不解帶。」唐柳宗元《朗州員外司戶薛君妻崔氏墓誌》:「元和十二年五月二十八日既乳,病肝氣逆肺,牽拘左腋,巫醫不能已,期月之日,絜服飭容而終。」況周頤《蕙風詞話》卷三:「(李治)拜命僅期月,即託疾引去矣。」(2)一整年。《論語·子路》:「子曰:『苟有用我者,期月而已可也,三年有成。』」邢昺疏:「期月,周月也,謂周一年之十二月也。」《後漢書·左雄傳》:「觀政於亭傳,責成於朞月。」李賢註:「朞,匝也。謂一歲。」《北史·李遠傳》:「遠敦獎風俗,勸課農桑,肅遏奸非,兼修守御之備。曾未期月,百姓懷之。」宋葉適《終論一》:「若此者,內以朞月之內,盡去民之所患苦;外以二年之外,兵勇士厲可用之於死。」清魏源《默觚下·治篇九》:「周公何以能化殷頑於期月?何以東征而四國是吪耶?」
10、耳目:本指耳朵和眼睛。猶視聽,見聞。引申為審察和了解。後比喻能起耳目作用者。一般指替人刺探消息的人,也可比喻輔佐或親信之人。
11、掩:乘人不備而襲擊或捉拿。如掩殺、掩擊、掩襲。
11、豫章:古郡名,治所在今江西南昌。基本上指今南昌一帶,也指今江西省。
12、報最:猶舉最。舊時長官考察下屬,把政績最好的列名報告朝廷叫報最。清錢謙益《原任福建福州羅源縣知縣倪千禩授文林郎制》:「乃於報最之時,遽有親藩之擢。」《漢書·京房傳》:「(焦贛)愛養吏民,化行縣中,舉最當遷。」唐杜甫《送梓州李使君之任》詩:「不作臨岐恨,唯聽舉最先。」唐呂溫《衡州刺史謝上表》:「三載陟明,虞書盛典;六條舉最,漢制宏規。」
13、爭:諫諍。直言上諫,直言規勸。《韓詩外傳》卷十:「言文王咨嗟,痛殷商無輔弼諫諍之臣而亡天下矣。」宋蘇軾《上神宗皇帝書》:「歷觀秦漢以及五代,諫諍而死,蓋數百人。」一本作「諫爭」。
14、寢:(1)擱置。如寢格:擱置;阻礙;寢遏:擱置、阻止;寢置:猶擱置。(2)停止。如寢謀:停止謀劃、停止施行計劃;寢罷:廢除、停止;寢廢:停止、廢棄、廢除。(3)平息。如寢兵:息兵、停止戰爭;寢事:息事、完事。(4)罷免。如寢免:罷免、免去;寢停:停罷、免職;寢奪:罷免、免除。根據後面的賓語「陰謀」,這里為「平息」。
15、奪嫡,以支子取代嫡子的地位。其實就是篡奪皇位。
16、孝謹和易:孝順、恭謹、謙和、平易。
17、事父母常為孺子歡:常常表現出小孩子式的歡快來侍奉父母
18、訥訥(nè):說話遲鈍謹慎貌。清侯方域《湯御史傳》:「公為人孝謹和易,事父母常為孺子歡,與鄉人言,訥訥不出口,尤不與公府事。」清惲敬《後二仆傳》:「敬束下素嚴,夏清、柳芳皆布衣履,言語訥訥然,以此得久,然即死因也。」
19、居:當、擔任。如居位:居官任職。居職:在職,任職。其實可以根據語境,後面跟了個官職做賓語。比如下文有「家居」一詞,其實直譯就是呆在家裡,古代是指辭去官職或無職業,在家裡閑住。居的本義就是「處在」,根據語境,合理翻譯。
20、慷慨:情緒激昂。也指性格豪爽。這里是前者。現代漢語多指「大方,不吝嗇」。
21、面折廷諍:當面指責、當廷諫諍。「面」和「廷」都是名詞作狀語,當面,在廷上。折:折服;挫傷、挫折。這里指的是「批評、指責」。諍,諫。
22、柄相:掌握權柄的丞相。即內閣首輔。
23、強項:剛正不為威武所屈。《後漢書·楊震傳》:「帝嘗從容問奇曰:『朕何如桓帝?』對曰:『陛下之於桓帝,亦猶虞舜比德唐堯。』帝不悅曰:『卿強項,真楊震子孫。』」唐劉知幾《史通·直書》:「夫世事如此,而責史臣不能申其強項之風,勵其匪躬之節,蓋亦難矣!」明王世貞《鳴鳳記·幼海議本》:「董兄如此忠鯁,也不愧董宣之強項了。」《文明小史》第四六回:「將來回國,有什麼交涉,就可以據理力爭,雖然不中用,也落一個強項之名。」參見「強項令」。
24、高介:清高、耿介(耿直)。
25、過:即「過官」,指失去官職。
26、澹然:即淡然。寧靜、恬靜。
27、軒冕:古時大夫以上官員的車乘和冕服。借指官位爵祿。無軒冕情:指沒有留戀官位的心情。李白有詩《贈孟浩然》
28、京察:明清兩代吏部考核京官的一種制度。還有一種情況,叫「大計」,都是考核方式。
29、鷙悍:兇猛強悍。宋蘇軾《東坡志林·趙高李斯》:「二人之不敢請,亦知始皇之鷙悍而不可回也。」明張四維《雙烈記·訪道》:「七尺身軀,風骨偉岸;千斤膂力,鷙悍標雄。」
30、招呼:這里指「吩咐」。
31、狼戻:這里指殘暴、兇殘。有時候也指散亂堆積,類似「狼藉」。
32、錯愕:倉促間感到驚愕。
33、掛冠:辭官。晉袁宏《後漢紀·光武帝紀五》:「(逢萌)聞王莽居攝,子宇諫,莽殺之。萌會友人曰:『三綱絕矣,禍將及人。』即解衣冠,掛東都城門,將家屬客於遼東。」《後漢書·逸民傳·逢萌》亦載此事。又,南朝梁陶弘景,於齊高帝作相時,曾被引為諸王侍讀。他家貧,求作縣令不得,乃脫朝服掛神武門,上表辭祿。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。後因以「掛冠」指辭官、棄官。南朝梁沈約《和左丞庾杲之移病》:「掛冠若東都,山林寧復出。」宋葉適《祭韓子師尚書文》:「憤發掛冠,龠米自炊。」清李漁《玉搔頭·分任》:「蒿目為時憂,年未艾,霜雪盈頭,掛冠無奈君恩厚,銓衡陪掌,簪纓忝繼,君父難酬。」
34、王父:祖父,有時也是對老人的尊稱。
35、致政:猶致仕。指退休。
36、噗水:吐出的口水。噗:擬聲詞。
37、禁獄:監獄里的看守。《四游記·孟山放囚人入仙道》:「卻說廣西府牢中犯人甚眾,有一禁獄姓孟名山,在府當禁子。」這里義同「系獄」,即囚禁於牢獄。漢司馬遷《報任少卿書》:「彭越、張敖南面稱孤,系獄抵罪。」唐孫樵《審汴觀察判官書》:「且使系獄者,不得治於軍門。」宋文瑩《玉壺清話》卷六:「段生以事系獄,半年方得釋。」明葉盛《水東日記·李祭酒天幸脫禍》:「祭酒安成李先生初以言事得罪系獄。」鄒魯《張家口舉義》:「同志被逮者數十人,李飛仙、秦宗周等六人與高志清於九日同時就義,余均系獄。」
38、骯臟:也作「骯臟」。古今異義詞。高亢剛直貌。漢趙壹《疾邪詩》之二:「伊優北堂上,骯臟倚門邊。」宋文天祥《得兒女消息》詩:「骯臟到頭方是漢,娉婷更欲向何人!」鄭珍《論詩示諸生時代者將至》詩:「我衰復多病,骯臟不宜世。」

㈢ 南嶽山形文言文翻譯

(序)我曾經聽謝紫微說過金山的勝景,峰巒溝壑簇擁在水上,秀麗挺拔與其他山回峰不同,周圍環繞著樓答台殿閣,順著山勢的高低起伏而建,即使擅長精巧描摹,精通高超的畫技,也不能將它的美景全部展現。當初沒能游覽很遺憾,在去吳興赴任途中,船經過瓜州,正趕上冬天落汐,港口不通行。獨自來到江邊,才看見之前聽說的金山,與謝公所說的沒有不同。因此憑借小船過去,登上迴旋的亭閣,攀上上方寺,登臨絕頂,俯瞰其他山嶽,亭閣軒室在地勢險要之處,極盡山水的樂趣。草木雖然沒有開花,有的青綠有的凋零,都挺立可愛。東邊的小山叫做鶻山,有一種兇猛的海鳥雌雄在上面棲息,每年生小的海鳥,羽毛長成後,與它一起飛翔,迷失道路就返回,已經有許多年了。凶惡的猛禽不敢來這里跟海鳥搏鬥,海鳥也不從附近的山上拿東西當食物,真是「義」啊。傍晚回船,寺僧向我要詩,勉強寫了幾句來應付他的請求。只是偶然來這里,連大概都沒有領略,不敢與前人賢士留下的作品相提並論。
(詩)我獨自前來,船槳在夕陽的微醺中歸來。山巒與大地渾然一體,佛寺與江波相望。海鶻只觀望卻不在山中取食物,鷗鳥馴服自然成群。寺中老僧遺忘了歲月,只是在山石看著江上的浮雲。

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