鯉文言文

Ⅰ 哪一句古文中有「立鯉」一詞，是什麼意思

《論語》中有「立鯉」一詞。指販賣自家產的魚。

Ⅱ 文言文中骨鯉的意思

骨脂鯉屬，Ossubtus (Jégu, 1992)，鯉形目脂鯉科的一屬魚類。
門：脊索動物門
亞門：脊椎動物亞門
骨脂鯉屬(Ossubtus)有以下物種：骨脂鯉(Ossubtus xinguense)

Ⅲ 哪一句古文中有"立鯉"一詞,是什麼意思

立鯉- -

孫子教子學詩學禮，歷來傳為美談，被稱作「庭訓」、「詩禮垂訓」，孔子後代稱作此為「祖訓」，自稱「詩禮傳家」。
孔子教子學詩學禮的事，見於《論語.季氏》：
「陳亢問於伯魚曰∶「子亦有異聞乎？」對曰∶「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰∶『學詩乎？』對曰∶ 『未也。』 『不學詩，無以言！』鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰∶ 『學禮乎？』對曰∶ 『未也。』 『不學禮，無以立！』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰∶「問一得三∶聞詩，聞禮。又聞君子遠其子也。」 」
有一天，孔子獨自站在庭中，孔鯉邁著小步恭敬地走過，被孔子叫住，問孔鯉學習《詩經》沒有？孔鯉回答說還沒有，孔子就對孔鯉說，不學習《詩經》是無法同人交談的。於是，孔鯉就退回去認真地學習《詩經》 。隔了一段時間，孔鯉從院里經過時又被孔子叫住，問孔鯉學習《禮記》了沒有，孔鯉說還沒有。孔子又教育說，不學習禮是難於立身做人的。於是，孔鯉就去學習《禮記》。
這件事的經過，是孔鯉對陳亢講的。

孔鯉，字伯魚，孔子的兒子，因其誕時別人贈孔子一尾鯉魚而得名。孔鯉先孔子而亡。目前所有正統孔家後代都是孔鯉的兒子孔伋的後裔。
孔鯉雖先孔子而死，並無特殊建樹，但因系孔伋之父，故被宋徽宗封為泗水侯，孔氏子孫尊為二世祖。孔伋繼承孔子的學說並有所發展，被元帝封為沂國述聖公，子孫尊為三世祖。

孔鯉雖無建樹，但是後世傳言其有一言很是出名：
孔鯉對孔子說：「你的兒子不如我的兒子」，又對兒子孔伋說：「你的父親不如我的父親」。

果然有理。

陳亢問伯魚
陳 亢 問 於 伯 魚 曰 子 亦 有 異 聞 乎 對 曰 未 也 嘗 獨 立 鯉 趨 而 過 庭 曰 學 詩 乎 對 曰 未 也 不 學 詩 無 以 言 鯉 退 而 學 詩 他 日又 獨 立 鯉 趨 而 過 庭 曰 學 禮 乎 對 曰 未 也 不 學 禮 無 以 立 鯉 退而 學 禮 聞 斯 二 者 陳 亢 退 而 喜 曰 問 一 得 三 聞 詩 聞 禮 又 聞 君子 之 遠 其 子 也
註解：陳亢，孔子的學生，字子禽；伯魚，孔子的兒子，也跟從孔子學習；詩、禮就是《詩經》、《禮記》。

陳亢對同是學生的老師兒子孔鯉有所羨慕，理所當然，於是側面向孔鯉了解孔子在家中是否為他開小灶，而孔鯉回答的也同樣聽老師說過，但陳亢沒有失望，反而能「問一得三」。知道老師表理如一、言行一致，對學生一視同仁，並未因孔鯉是自己的兒子而留有私心。

Ⅳ 卧冰求鯉文言文翻譯，望准確，網上現在有的都。。。不咋地啊

晉朝的王祥，抄早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

Ⅳ 卧冰求鯉 文言文翻譯

北風呼嘯，寒風凜冽。王祥背著一大捆乾柴，頂著大風，好不容易從山裡打柴回到家裡。他就覺得頭疼發熱，全身無力。剛一到家，他就異常難受地躺下了。
剛過片刻，繼母走進房內。「王祥，起來，快去給我和你父親把炕燒熱！」
「我……」
還沒有等王祥把話說完，繼母就大喊起來：「懶豬，還不快點起來幹活！」
王祥只好強打著精神起了床，按繼母說得去做。
這時，父親回來了。繼母立刻在父親王祥父親面前讒言道：「夫君，祥今不知怎麼回事，異常懶惰。方才我發現他沒有燒炕就睡大覺了。真是豈有此理！」
父親一聽，立刻大發雷霆。他立即叫來了王祥，不問三七二十一就訓斥道：「祥兒，今日你不幹完活就睡懶覺。到底為何？」
「父親，今日我……」王祥有口難言。平時，自己受再大的委屈，也從不頂父親。
「以後不可這樣，下不為例！」
王祥委屈地退了出去。
不久，繼母感到心口憂悶，很不舒服。父親叫來郎中，給繼母號了脈。郎中開了葯方，聲稱要治好這種病，只能喝鯉魚湯才有會見效。可是，到哪去買鯉魚呢？這個寒冷的季節，市場上根本就沒有買鯉魚的。怎麼辦？大家為此都在發愁。這時，王祥二話沒說，自己便獨自一人向村外那條河流走去。
「王祥，你到哪去？」父親問道。
「我去村外那河上。」
「大冬天那裡封冰，你去那裡干什麼？」
「父親，你別管了！」
「那孩子肯定又是去那裡玩了。你看看，要這孩子有啥用？這么多年，我看是白養了。我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子！」
王祥來到河上，只見河面結了一層厚厚的冰。這時，王祥脫掉了上衣，躺在了冰上。王祥硬是用自己的體溫融化了一塊冰。王祥敲開冰，只見冰下有好多鯉魚。他不顧天氣的寒冷，伸手就抓到了兩條鯉魚。
他高興地把魚帶回了家。
「爸爸，有了，有魚了，有魚了！」
「哪來的？」父親感到莫名其妙。
王祥就詳細地介紹了得到魚的過程。王祥的父母頗受感動，尤其是那繼母，她羞愧不已，拉著王祥，羞怯地說道：「祥兒，你真是個好孩子，以前為母錯怪你了，以後我再也不會嫌棄你了。」
父親也說道：「祥兒為人善良，寬厚待人，真令人欽佩！這下，你親生母親可以在九泉之下安息了。」
一時間，三人歡樂地相擁在一起，臉上綻放出了燦爛的笑容。

或：
檢舉晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

Ⅵ 剖冰求鯉文言文翻譯

是卧冰求鯉吧。
卧冰求鯉是古老的漢族民間傳說故事。最早出自干寶的《搜專神記》，講述晉人屬王祥冬天為繼母捕魚的事情，被後世奉為奉行孝道的經典故事。房玄齡等編撰《晉書》亦收錄此事，元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中。卧冰求鯉也是山東省民間文學類的非物質文化遺產。原文如下：
王祥字休徵，琅邪人。性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之。由是失愛於父，每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復有黃雀數十入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致。
譯文：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母像變了一個人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
參考資料：網路
望採納，謝謝

Ⅶ 古文中 鯉 是什麼意思

鯉

拼音： lǐ, 筆劃： 15
部首： 魚 五筆輸入法： qgjf

鯉
（鯉）
lǐ
〔鯉魚〕體側扁，嘴邊有內長短觸須各一對容，肉可食。
〔鯉庭〕指受父訓之處，亦借指父訓。
書信的代稱，因中國唐代傳遞的書信以尺素結成雙鯉魚形。

基本解釋
筆畫數：15；
部首：魚；
筆順編號：352512112511211

詳細解釋：
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鯉
鯉
lǐ
【名】
鯉魚〖carp〗
鯉,鱣也。從魚,里聲。——《說文》。按,鱣者大魚,似鱏而短,即今之尋黃魚,非鯉也。
必河之鯉。——《詩·陳風·衡門》
一種軟鰭淡水魚,素棲於池塘或緩流中,主要吃植物性食物,可長得相當大,有時能活得很長,原為亞洲產物
書信的代稱〖letter〗。如:鯉素(書信。鯉魚中的尺素)

鯉庭
lǐtíng
〖acceptfather'sadvice〗指受父訓;受家教
鯉庭傳事業,雞樹遂翱翔。——劉禹錫《酬鄭州權舍人見寄》

Ⅷ 文言文中表示鯉魚的詞

答：鯉~

孔鯉，山東曲阜人。字伯魚，孔子的兒子。

因其出生時魯昭公賜孔子一尾鯉魚而得名。

Ⅸ 《卧冰求鯉》文言文翻譯是什麼

文言文《王祥性至孝》翻譯：

王祥，字休徽，琅琊郡臨沂人，王祥生性非常孝順。早年喪母，繼母朱氏對他不好，多次說他壞話，因此父親也不喜歡他。每每派他清掃牛的下身。王祥更加謙恭地做這事情。

父母親有病，他都衣不解帶，湯葯必定親自嘗試。母親經常想要活魚，當時天寒地凍，王祥解下衣裳將剖開冰面來尋求，冰面忽然自己解凍，一雙鯉魚躍出，他拿著回了家；母親又想要黃雀燒烤，於是有黃雀數十隻飛入他的帷幕，他又拿來供養母親。

Ⅹ 勇泉戳鯉文言文全文

原文如下：
湧泉躍鯉
姜詩，事母至孝。妻龐氏，奉姑尤謹。母性好專飲江水，妻汲屬而奉之。母更嗜魚膾，夫婦作而進之，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水。日躍雙鯉，詩取以供母。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。
子能知事母，婦更孝於姑。