文言文陳核

A. 文言文<<陳蕃立志>>

陳蕃立志
蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢（1）。父友同郡薜勤來候（2）之，謂蕃曰：「孺子何不灑掃以待賓客？」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事（3）一室乎？」勤知其有請（4）世志，甚奇（5）之。

陳蕃十五歲時，曾經從不灑掃自己所住居室，以至庭院房間內臟亂不堪。他父親的朋友同一郡的薛勤來問候，問陳蕃說：「孩子，你為什麼不清掃庭院以迎接賓客呢？」 陳蕃答道：「大丈夫處世，當以掃除天下為己任，怎麼能局限於整理一間房呢？」薛勤知道他有整治天下的治國大志向，很為他驚奇。

B. 文言文陳是什麼意思

作名詞時：1代表古地名或者古國名；2姓氏；
作動詞時：1陳列，陳設；2表述，陳述；
作形容詞：舊的，過去的；

C. 文言文《核舟記》

是一篇記敘文，總—分—總結構形式，按空間順序寫的

D. 文言文翻譯《陳書》

世祖文皇帝，諱蒨，字子華，始興昭烈王長子也。少沈敏有識量，美容儀，留
意經史，舉動方雅，造次必遵禮法。高祖甚愛之，常稱「此兒吾宗之英秀也」。梁
太清初，夢兩日斗，一大一小，大者光滅墜地，色正黃，其大如斗，世祖因三分取
一而懷之。侯景之亂，鄉人多依山湖寇抄，世祖獨保家無所犯。時亂日甚，乃避地
臨安。及高祖舉義兵，侯景遣使收世祖及衡陽獻王，世祖乃密袖小刀，冀因入見而
害景。至便屬吏，故其事不行。高祖大軍圍石頭，景欲加害者數矣。會景敗，世祖
乃得出赴高祖營。起家為吳興太守。時宣城劫帥紀機、郝仲等各聚眾千餘人，侵暴
郡境，世祖討平之。承聖二年，授信武將軍，監南徐州。三年，高祖北征廣陵，使
世祖為前軍，每戰克捷。高祖之將討王僧辯也，先召世祖與謀。時僧辯女婿杜龕據
吳興，兵眾甚盛，高祖密令世祖還長城，立柵以備龕。世祖收兵才數百人，戰備又
少，龕遣其將杜泰領精兵五千，乘虛奄至。將士相視失色，而世祖言笑自若，部分
益明，於是眾心乃定。泰知柵內人少，日夜苦攻。世祖激厲將士，身當矢石，相持
數旬，泰乃退走。及高祖遣周文育率兵討龕，世祖與並軍往吳興。時龕兵尚眾，斷
據沖要，水步連陣相結，世祖命將軍劉澄、蔣元舉率眾攻龕，龕軍大敗，窘急，因
請降。東揚州刺史張彪起兵圍臨海太守王懷振，懷振遣使求救，世祖與周文育輕兵
往會稽以掩彪。後彪將沈泰開門納世祖，世祖盡收其部曲家累，彪至，又破走，若
邪村民斬彪，傳其首。以功授持節、都督會稽等十郡諸軍事、宣毅將軍、會稽太守。
山越深險，皆不賓附，世祖分命討擊，悉平之，威惠大振。高祖受禪，立為臨川郡
王，邑二千戶，拜侍中、安東將軍。及周文育、侯安都敗於沌口，高祖詔世祖入衛，
軍儲戎備，皆以委焉。尋命率兵城南皖。譯文：陳世祖文皇帝，名諱是蒨，字子華，為始興昭烈王的大兒子。從小就聰明懂事理，講究容貌修飾和儀表，對經史之類的文獻有所留意，行為舉止端莊文雅，辦事都遵照禮法。高祖皇帝十分地鍾愛他，經常稱他為「這個孩子是我陳家的英雄與優秀人才。」梁朝太清初年，陳蒨夢見兩個太陽，一個大，一個小，大的太陽光滅掉了墜落到地上，它的顏色是正黃色，大的像個斗一樣，世祖陳蒨於是就取了它的三分之一放入懷中。在侯景之亂的時候，家在依靠有山有湖的地方的都遭到了流寇的洗劫，唯獨陳蒨的家沒有受到侵犯。流寇作亂後來日益嚴重，陳蒨就到臨安躲避。在高祖興正義之兵的時候，侯景派使者將陳蒨和衡陽獻王收為人質，陳蒨於是在袖子中藏了一把小刀，希望在見到侯景的時候用它殺死對方。到了侯景那裡，世祖就成了他的官吏，因此他的計劃就沒有成功。高祖帶大軍包圍了石頭城，侯景對很多人都加以殺害。在他戰敗的時候，世祖就得以離開他而投奔到高祖的軍營中。世祖是以吳興太守起家的。當時，宣城的匪幫頭目紀機、郝仲等各糾結幾千餘人進犯郡縣的邊境，世祖帶兵前往將他們討伐平定。承聖二年，陳蒨被任命為信武將軍，監管徐州之南。三年之後，高祖陳霸先北征廣陵（今揚州），讓陳蒨領軍作先鋒，陳蒨每次出戰都獲得勝利。陳霸先在准備討伐王僧辯的時候，先召見陳蒨並與他一起商量謀略。當時王僧辯的女婿杜龕占據了吳興，他有很多兵馬，陳霸先密令陳蒨回到長城，建立柵欄以對杜龕加以防備。陳蒨當時收納的士兵只有幾百人，戰略物資又少，杜龕派他的將領杜泰領精兵五千乘虛而入，兵臨城下。陳家的將士都大驚失色，面面相覷，但是陳蒨卻仍舊能夠談笑自若，對下屬的分工越來越明了，眾將士的心情終於穩定下來。杜泰知道柵欄之內的人少，對其日夜苦苦地攻打。陳蒨為了激勵將士，身先士卒，與敵軍相持幾個月，杜泰才退兵。在高祖派周文育率兵討伐杜龕的時候，陳蒨與諸軍開往吳興。當時杜龕的人馬依然很多，他將要沖的據點都加以阻斷，將水軍與陸軍相結合以攻打陳家軍。陳蒨命將軍劉澄、蔣元舉率眾攻打杜龕，杜龕大敗，十分困窘，於是投降陳軍。東揚州刺史張彪起兵圍困了臨海太守王懷振，王懷振遣使向陳軍求救，陳蒨與周文育率輕兵前往會稽以偷襲張彪。張彪的部將沈泰打開城門接納陳蒨，陳蒨將他的部下和家眷都收入麾下。張彪到了，又沖破包圍而逃走了，若邪村民斬了張彪，把他的首級傳呈到陳蒨那裡。陳蒨因為軍功而被授位為持節、都督會稽等十郡諸軍事、宣毅將軍、會稽太守。山越深地而險，其民都不歸附官府，陳蒨分兵對其加以討伐，將其全部平定，陳蒨的威武與聰惠之名大振。在陳霸先受到梁朝皇帝的禪位而稱帝的時候,陳蒨被立為臨川郡王，享邑二千戶，授官為侍中、安東將軍。周文育、侯安都在沌口大敗的時候，陳霸先召見陳蒨入宮防衛，把所有的的軍需儲備和戰略物資都給了他。之後又讓他率兵到安徽南部守城去了。

E. 文言文中"陳"有哪些解釋

陳字 通 陣字，古時候是一個字，音義可通。「陳，列也。」古文中的通假字。
在這里，陳 應譯為 「陣形；隊列」。

F. 文言文翻譯請略陳固陋

請讓我向您略約陳述淺陋的意見

G. 翻譯古文《陳寵》

沛國洨縣（今安徽固鎮）人。先祖世習律令，寵傳其家業。初為州郡吏，後辟司徒府，掌獄訟，斷案公平。遷尚書，上書要求去煩苛，行寬政，被章帝採納。因得罪外戚竇憲，和帝初出為太山、廣漢太守。又歷官廷尉、司空等。在職不徇私情，熟悉法律，常斷難案，並兼通經學，號為任職相。
陳寵年輕時即任州郡吏，後被徵召到鮑昱的司徒府任屬官。又轉任辭曹，掌管獄訟事宜。凡經他處理的案件，無不使人心悅誠服。因此，鮑昱讓他代為撰寫《辭訟比》7卷、《決事都目》8卷（均失傳），上報皇帝，獲准頒布施行，成為官府辦案的法律依據。
章帝即位後陳寵受命為尚書。當時，官吏辦事多偏嚴酪，他奏請改變前代煩苛之法，主張在嚴明之後濟之以寬。皇帝真誠地採納了他的意見，詔示司法部門禁用酷刑，解除不合理的禁令，廢除苛刻的法律條文，重審案件50餘起。後來，此詔示被載入法令。
陳寵謹慎周密，講究人臣之理，但不以慎獨為苦，謝絕人情往來，因而很受朝廷器重。皇後之弟、侍中竇憲舉薦真定縣（今河北正定縣）縣令張林為尚書。章帝徵求陳寵意見，陳寵認為張林雖有才能，但不清廉。後來，張林雖經竇憲力薦而被任用，卻因賄賂、貪污而犯罪。和帝即位後，竇憲掌權。竇憲建議竇太後讓陳寵主持章帝喪儀，欲伺機陷害陳寵。

H. 文言文《陳藩傳》的翻譯

《後漢書 陳藩傳》譯文
陳蕃，陳蕃字仲舉，汝南平輿人。最初，在郡里做官，被推舉為孝廉，授郎中。因母親去世，辭官居喪。服喪期滿，刺史周景召他為別駕從事，因勸諫意見不一，棄符離去。後來公府征舉方正，都不去。太尉李固上表薦舉他，升為樂安太守。郡人周璆，高潔之人，前後郡守招請，不肯去。只有陳蕃能夠招他去。陳蕃稱他的字，不叫他的名。特別為他安放一張床，周璆離開時，就把床懸掛起來。大將軍梁冀是威震天下的人，當時派人送信給陳蕃，請陳蕃辦私事。送信的人不得見，於是說假話請求見陳蕃，陳蕃發怒，把送信的打死了，因罪降為修武令。
後升遷，被任為尚書。這時零陵、桂陽山賊為害，公卿商議要派軍隊去討伐，皇帝又下詔州郡，所有討伐有功者都可以保舉孝廉、茂才。陳蕃上疏說「：以前高祖創立大業，撫養百姓如同養育自己的兒子一樣。現在二郡的老百姓，都是皇上的兒子，導致兒子們為害的原因，難道不是當地官吏貪污暴虐逼迫他們像這樣造反的嗎？應該嚴厲責成三府，暗暗地考核州牧太守縣令長，如果有為政殘害百姓的人，立即向朝廷揭發，另選清正賢明，能夠宣揚法令，愛護百姓的人去代替他們，這樣可以不必煩勞國家的軍隊，卻可以使所有的盜賊平息啊！」（陳藩）因為這個得罪了皇帝身邊的人，所以被下放到豫章郡擔任太守。後升任大鴻臚，恰逢白馬縣令李雲上疏直言勸諫，桓帝大為震怒，李雲應被處死，陳蕃上書救李雲，獲罪被罷免回家。又被征任議郎，幾天之後，升任光祿勛。
永康元年(167)，桓帝去世，竇皇後執掌朝政，任命陳蕃為太傅並管理尚書事宜。當時剛遭國喪，還沒有確定皇位繼承人，各尚書害怕觸怒朝中權臣，都假稱有病不上朝辦事。陳蕃寫信責備他們說：「古人講究節操，侍奉去世君主的態度如同他還活著一樣。現在皇嗣還沒有定下來，政事日益緊迫，諸君為什麼拋棄國家的苦難不管，在家躺著休息呢？在義已經很虧缺了，哪能談得上仁呢？」各位尚書惶惶恐怖，都去朝廷辦公。
靈帝即皇位後，竇太後再次下詔表彰陳蕃，封陳藩為高陽鄉侯，食邑三百戶，陳蕃上疏盡力辭讓。陳蕃和竇太後的父親大將軍竇武，同心盡力，起用名流賢士，共同參與國家政治。然而桓帝的乳母趙嬈，早晚都在竇太後身邊，中常侍曹節、王甫等同她勾結，討好太後。太後信任他們，多次下詔令，給他們封爵授官。陳蕃常恨這幫人，決心消滅宦官。恰逢竇武也有謀劃，陳蕃於是與竇武商量。因為事情泄露，曹節等人偽造太後的命令殺了竇武等人。陳蕃當時七十多歲，聽說變亂發生，率領屬官和學生八十餘人，一起拔刀沖進承明門。王甫當時從宮里出來，於是命令逮捕陳蕃，當日殺害了他。
史官評論說：桓帝、靈帝時期，像陳蕃這類人，都能樹立好的風氣名聲，奔走於艱難險阻之中，和宦官同朝較量高低，結果招來殺身大禍。他們認為逃離塵世是不義的行為，所以多次遭到罷免，仍然不肯離開現實；以倡導仁德之心為己任，盡管知道這條道路是漫長的，卻更加堅定。事情雖然沒有成功，但他們的信義，足以扶持民心。

《後漢書 陳藩傳》原文
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。初仕郡，舉孝廉，除郎中。後遭母憂，棄官行喪。服闋，刺史周景辟別駕從事，以諫爭不合，投傳而去。
太尉李固表薦，遷為樂安太守。郡人周璆，高潔之士。前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，去則縣之。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求謁，蕃怒，笞殺之，坐左轉修武令。
稍遷，拜尚書。時，零陵、桂陽山賊為害，公卿議遣討之，又詔下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏曰：「昔高祖創業，撫養百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子為害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。」以此忤左右，故出為豫章太守。後遷大鴻臚。會白馬令李雲抗疏諫，桓帝怒，當伏重誅。蕃上書救雲，坐免歸田裡。復征拜議郎，數日遷光祿勛。
永康元年，帝崩。竇後臨朝，以蕃為太傅，錄尚書事。時，新遭大喪，國嗣未立，諸尚書畏懼權官，託病不朝。蕃以書責之曰：「古人立節，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？於義不足，焉得仁乎！」諸尚書惶怖，皆起視事。
靈帝即位，竇太後復優詔蕃，封蕃高陽鄉侯，食邑三百戶，蕃上疏力辭。蕃與後父大將軍竇武，同心盡力，徵用名賢，共參政事。而帝乳母趙嬈，旦夕在太後側，中常侍曹節、王甫等與共交構，諂事太後。太後信之，數出詔命，有所封拜。蕃常疾之，志誅中官。會竇武亦有謀，蕃因與竇武謀之。用理泄，曹節等矯詔誅武等。蕃時年七十餘，聞難作，將官屬諸生八十餘人，並拔刃突入承明門。王甫時出，遂令收蕃，即日害之。
論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，咸能樹立風聲，驅馳險厄之中，與刑人腐夫同朝爭衡，終取滅亡之禍者。彼以遁世為非義，故屢退而不去；以仁心為己任，雖道遠而彌厲。功雖不終，然其信義足以攜持民心。

【後漢書作者范曄簡介】
范曄（398年—445年），字蔚宗，順陽（今河南南陽淅川）人，南朝宋史學家、文學家。
范曄出身士族家庭，元熙二年（420年），劉裕代晉稱帝，范曄應招出仕，任彭城王劉義康門下冠軍將軍、秘書丞；元嘉九年（432年），因得罪劉義康，被貶為宣城太守，於任內著寫《後漢書》。元嘉十七年（440年），范曄投靠始興王劉浚，歷任後軍長史、南下邳太守、左衛將軍、太子詹事。元嘉二十二年（445年），因參與劉義康謀反，事發被誅，時年四十八歲。
范曄才華橫溢，史學成就突出，其《後漢書》博採眾書，結構嚴謹、屬詞麗密，與《史記》、《漢書》、《三國志》並稱「前四史」。

I. 文言文 陳

● 陳

（陳）

chén ㄔㄣˊ

◎ 排列，擺設：～列。～兵。

◎ 述說：～述。～情。詳～。～訴。～說。

◎ 舊的，時間久的：～舊。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～跡。～皮。

◎ 中國周代諸侯國名，在今河南省淮陽縣一帶。

◎ 中國朝代名，南朝最末的王朝。

◎ 姓。

J. 文言文《陳元方》翻譯

1.久而益(敬）:____________ 尊敬
2.孤往者(嘗)為鄴令:____________ 曾經
3.不知卿家君(法)孤:____________ 效法
4.周公不(師)孔子:____________ 效法

譯文
陳元方十一專歲時，去拜訪袁公。袁公問他：「你父親在太丘時，遠近的人們都稱贊他，他做了些什麼事啊？」元方回答說：「老父在太丘時，性格剛強的人用德行去安定他們；性格軟弱的人用仁慈去愛撫他們，讓他們順心地過著安樂的生活，時間越長，大家越是尊敬他。」袁公說：「我過去做鄴縣縣令時，正是這樣做的。不知是你父親效法我的呢？還是我效法你父親的？」元方說：「周公和孔子，是不同時代的人，雖然相隔很遠，但是他們為官處世的做法是一致的。周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周屬公。」