誣文言文

① 翻譯文言文 有司責期會,工徒至有死者,誣以亡命,收系妻子怎麼翻譯

意思：有關部門規定期限上交木材，工匠徒役有被逼至死的，有關部門就誣陷他們逃亡了，還逮捕監禁他們的妻子兒女。

出處：《宋史·呂夷簡傳》

原文節選：有司責期會，工徒至有死者，誣以亡命，收系妻子。夷簡請緩其役，從之。真宗曰：「觀卿奏，有為國愛民之心矣。」

譯文：有關部門規定期限上交木材，工匠徒役有被逼至死的，有關部門就誣陷他們逃亡了，還逮捕監禁他們的妻子兒女。夷簡請奏希望皇帝緩刑，皇帝緩刑了，真宗說看到愛卿的奏摺，實在是有愛國愛人民的心呀。

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呂夷簡出身仕宦之家，伯父呂蒙正是宋太祖時的宰相；父親呂蒙亨官至光祿寺丞、大理寺丞。其祖父龜祥曾任安徽壽州知州，故移家壽州。他是真宗初年進士，歷任通州通判、濱州知州、祠部員外郎、刑部員外郎兼侍御史。

呂夷簡才識卓優、清慎勤政，當時便有「廉能」之譽。知濱州時，他上疏請免掉農具稅，真宗為之頒行天下。

在祠部員外郎任上，他批評真宗建築宮觀是勞民傷財，請罷除冬天河運木石。真宗稱贊他「有為國愛民之心」，數次委以大任。

他曾出使契丹議和劃界，返朝後升任知制誥之職，成為真宗的近臣。真宗末年，他升為龍圖閣直學士遷刑部郎中，權知開封府。真宗把他的名字寫在屏風上，朝野盛傳呂夷簡將要大拜為相。

② 文言文中的誣是什麼意思

誣 <動> 欺騙
因為誣上，卒從吏議。――司馬遷《報任安書》
佞譽誣諛。――唐·柳專宗元《柳河屬東集》
又如：誣祿（假冒有功而受祿）
無中生有，捏造事實害人
誣善之人，其辭游。――《易·系辭》
誣守納己賕。――明·高啟《書博雞者事》
誣去賢使君。
誣太守者。
吾（袁可立）奈何以上台故誣賢太守？——明 黃道周《節寰袁公傳》
又如：誣扳（犯罪的人誣告攀扯他人）;誣罪（誣陷使人入罪）;誣系（捏造事實，使人獲罪）;誣良為盜;誣言（誣罔之言。虛偽騙人的言辭）;誣罔（誣蔑冤枉）;誣詆（捏造事實以詆毀人）;誣善（誣陷，欺騙善良）
抹殺
而高人所述，不可誣矣。――隋·王度《古鏡記》
誣wū欺騙，捏造，陷害：～賴。～告。～陷。～（污）蔑。

③ 文言文 宋史歐陽修傳全文翻譯

白話釋義：

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時即死了父親，母親鄭氏一直守節未嫁，在家親自教歐陽修讀書學習，因家裡貧窮，以至於只能以蘆荻作筆，在地上學習寫字。

後來考中了進士，並被任命為西京推官。此時歐陽修開始結交尹洙，一起作古文，議論時事，二人互為師友，又結交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚天下。以後歐陽修回京返朝，升為館閣校勘。

范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認為應當黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進行譴責，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節度判官。

過了很久，歐陽修復任為館閣校勘，以後又改任為集賢校理。慶歷三年(1043)，兼掌諫院。當時仁宗對在朝大臣進行人事更動，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執政，增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進見皇上，仁宗都詢問他以治國執政之事，看哪些是可以做的。

因其時國家政事之許多方面都在從事改革，一些小人遂勢焰昌熾，大肆攻訐。歐陽修擔心從事改革的一些好人難以獲勝，便也多次分別就有關問題向仁宗上書進言。當初范仲淹之被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們為「黨人」。

從此，朋黨的議論便產生了，歐陽修於是作《朋黨論》一文以進呈仁宗。在文中他議論道：「君子以志同道合結為朋黨，小人因有共同的利益結為朋黨，這是很自然的道理。所以作為一國之君，應當摒退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天下就可以達到大治了。」

歐陽修論事切直了當，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨仁宗勉勵他敢於說話，當面賜給他五品官的服飾。適逢保州發生了兵變，因此又任命他為龍圖閣直學士、河北都轉運使。在告別皇上時，仁宗對他說：「到那裡去不要作久留的打算，想要說什麼，就隨時講吧。」

歐陽修回答說：「我做諫官時可以直接論事，現在論事就超過我職務的范圍了，是有罪的。」仁宗說：「只管說好了，不要區別在朝還是在地方。」

正當這個時候，杜衍等人因被誣陷私結朋黨而相繼罷去，歐陽修慨然上疏說：「杜衍、韓琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知曉他們有治國的賢能，正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福份啊。

現在這四個人一旦被罷除，而讓在朝姦邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之敵振臂喝彩，臣下我真為朝廷感到惋惜呀。」從此姦邪之徒更加忌恨歐陽修，並借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。

到任二年又徙遷揚州、潁州。恢復龍圖閣直學士官職，兼南京留守司事。小人皆恐懼歐陽修的重新起用，有人就偽造他的奏章，請求清洗宦官中作奸謀利的人。

那些宦官都非常怨恨，他們聯合起來陷害歐陽修，使得歐陽修出京為同州知州，皇上聽取了吳充的意見後才取消了這一道命令。升遷翰林學士，讓他修撰《唐書》。

歐陽修當初在滁州時，別號醉翁，晚年改號為六一居士。

原文：

歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。舉進士，調西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當世事，迭相師友，與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。

范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為當黜。修貽書責之，謂其不復知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節度判官。

久之，復校勘，進集賢校理。慶歷三年，知諫院。時仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位，增諫官員，用天下名士，修首在選中。

每進見，帝延問執政，咨所宜行。既多所張弛，小人翕翕不便。修慮善人必不勝，數為帝分別言之。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰「黨人」。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進。

其略曰：「君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。故為君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。」

修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜立品服。會保州兵亂，以為龍圖閣直學士、河北都轉運使。陛辭，帝曰：「勿為久留計，有所欲言，言之。」對曰：「臣在諫職得論事，今越職而言，罪也。」帝曰：「第言之，毋以中外為間。」

方是時，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰：「杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀於內，四夷相賀於外，臣為朝廷惜之。」

於是邪黨益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。居二年，徙揚州、潁州。復學士，留守南京。小人畏修復用，有詐為修奏，乞澄汰內侍為奸利者。

其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學士，俾修《唐書》。

熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈太子太師，謚曰文忠。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。

此文出自元朝脫脫所著的《宋史》

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寫作背景：

《宋史》最早為至正刊本，次為成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾詔修宋史，但因體例、年號不一而未成。

元順帝至正三年（1343年）三月，下令修遼、金、宋三史。鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄等七人任總裁官，還有史官斡玉倫徒、泰不華、於文傳、貢師道、余闕、賈魯、危素等23人。

脫脫於至正四年五月（1344年）辭職，中書右丞相阿魯圖繼任，阿魯圖雖名為都總裁，但不諳漢字。

至正五年（1345年）十月成書，只用了兩年半的時間。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。

內容簡介：

《宋史》中《本紀》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列傳》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中國二十四史中最龐大的一部史書。

《宋史》卷帙浩繁，共兩千多人的列傳，比《舊唐書》列傳多出一倍，《周三臣傳》將韓通、李筠、李重進同列，橫跨五代至宋初，彌補過去新舊五代史之不足。

《志》共有十五志（天文、五行、律歷、地理、河渠、禮、樂、儀衛、輿服、選舉、職官、食貨、兵、刑、藝文），約佔全書三分之一，僅次於《列傳》。

份量在二十四史中也是很大的，《職官志》詳細地記述了宋朝從中央到地方各級官僚機構的組織情況，《食貨志》、《兵志》亦編得好，敘述之詳，為二十四史中所僅見。

《食貨志》十四卷，相當於《舊唐書·食貨志》的七倍。

根據宋朝的情況，《宋史》還有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷，為蔡京、黃潛善、秦檜、張邦昌、劉豫等所作的傳記；另有《道學》四卷，為周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等道學人物所作的傳記。

人物背景：

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士， 漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。

因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。

累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。

他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。

在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》，有《歐陽文忠集》傳世。

④ "我沒有誣陷你"用文言文怎樣敘述

我沒有誣陷你
我不誣爾

⑤ 文言文翻譯,彥直持不可.白丞相梁克家日,若是,則善類被誣,必多冤獄

顏直的意見是否定的，和丞相梁克家說：「如果是這樣的話，很多好人會被誣陷，出現很多冤假錯案。」

⑥ 求翻譯課外文言文 以死保之 馬肩龍，宣宗初，有誣宗室完顏從坦殺人，將置之死......

原文：

宣宗初，有誣宗室完顏從坦殺人，將置之死。人不敢言其冤，肩龍上書，大略謂：「從坦有將帥材，少出其右者，臣一介書生，無用於世，願代從坦死，留為天子將兵。」書奏，詔問：「汝與從坦交分厚歟？」

肩龍對曰：「臣知有從坦，從坦未嘗識臣。從坦冤人，不敢言，臣以死保之。」宣宗感悟，赦從坦，授肩龍東平錄事，委行省試驗。

宰相侯摯與語不契，留數月罷歸，將渡河，與排岸官紛競，搜篋中，得軍馬糧料名數及利害數事，疑其為奸人偵伺者，系歸德獄根勘。適從坦至，立救出之。正大三年，客鳳翔，元帥愛申深器重之，至是，同死於難。

白話釋義：

宣宗剛即位，有人誣告從坦殺死了人，要把他處死。人們都不敢替他伸冤，肩龍寫奏摺大致的說：「從坦有做將帥的才能，很少有超過他的人，我是一介書生，活著對社會無用，甘願代替從坦去死，希望留下他做你的大將。」

書面問他：「你跟從坦有深厚的交情？」肩龍回答說：「我知道有從坦這個人，但是他未曾聽說過我。從坦是被冤枉的，別人不敢諫言，我以死擔保他。」宣宗有所感悟，赦免了從坦，授予肩龍東平錄事的職位，委託他任職 。

此文出自元代脫脫所寫的《金史》。

(6)誣文言文擴展閱讀

《金史》為元修三史之一，最早議修於元世祖中統二年（公元1261年），以後在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分別議論過修史的事，都因義例難定未付諸實行，直到元順帝至正三年（公元1343年），才決定「各與正統」。

歷代對《金史》的評價很高，認為它不但超過了《宋史》、《遼史》，還比《元史》高出一籌。《金史》編得好，是由於原有的底本比較好，及金朝注重史書的編纂工作。

學者們一般認為，《金史》在二十四史中雖談不上是上乘之作，不能與《史記》、《漢書》、《三國志》等比美。但是，在元末所修三史中卻是最好的一部。

⑦ 這句高三文言文怎麼翻譯 布不宜有此，恐仇怨妄誣之。請系赫，使人威驗淮南王。

出自《資治通鑒》卷十二
英布不應該會有這樣的行為，恐怕是他的仇家胡說，誣陷他。請逮捕賁赫，並派人偷偷調查淮南王（指英布）。

⑧ 文言文 漢武帝不誣法令

原文：
（漢武）帝聰明能斷，善用人，行法無所假貸。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。隆慮主病困，以金千斤、錢千萬為昭平君豫贖死罪，上許之。隆慮主卒，昭平君日驕，醉殺主傅，系獄；廷尉以公主子上請。左右人人為言：「前又入贖，陛下許之。」上曰：「吾弟老有是一子，死，以屬我。」於是為之垂涕，嘆息良久，曰：「法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎！又下負萬民。」乃可其奏，哀不能自止，左右盡悲，待詔東方朔前上壽，曰：「臣聞聖王為政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉。《書》曰：『不偏不黨，王道盪盪。』此二者，五帝所重，三王所難也，陛下行之，天下幸甚！臣朔奉觴昧死再拜上萬歲壽！」上初怒朔，既而善之，以朔為中郎。
翻譯：
漢武帝人很聰明，遇事有決斷，善於用人，執法嚴厲，毫不容情。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。隆慮公主病危時，進獻黃金千斤、錢千萬，請求預先為兒子昭平君贖一次死罪，漢武帝答應了她的請求。隆慮公主去世後，昭平君日益驕縱，竟在喝醉酒之後將公主的保姆殺死，被逮捕入獄。廷尉因昭平君是公主之子而請示武帝，漢武帝身邊的人都為昭平君說話：「先前隆慮公主又曾出錢預先贖罪，陛下應允了她。」漢武帝說：「我妹妹年紀很大了才生下一個兒子，臨終前又將他託付給我。」當時淚流滿面，嘆息了很久，說：「法令是先帝創立的，若是因妹妹的緣故破壞先帝之法，我還有何臉面進高祖皇帝的祭廟！同時也對不住萬民。」於是批准了廷尉的請求，將昭平君處死，但仍然悲痛難忍，周圍的人也一起跟著傷感不已。待詔官東方朔上前崐祝賀漢武帝說：「我聽說聖明的君王治理國政，獎賞不迴避仇人，懲罰不區分骨肉。《尚書》上說：『不偏向，不結黨、君王的大道坦盪平直。』 這兩項原則，古代的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝非常重視，而夏禹、商湯、周文王三王都難以做到，如今陛下卻做到了，這是天下的幸運！我東方朔捧杯，冒死連拜兩拜為陛下祝賀！」開始，漢武帝對東方朔非常惱火，接著又覺得他是對的、將東方朔任為中郎。

⑨ 急求古文翻譯 段玉裁的《說文解字注》誣字部分

文字不難，能斷句就理解了。

「誣。加也。」
段註：
「玄應五引皆作『加言』。『加言』者架言也。古無『架』字，以『加』為之。
《淮南・時則訓》：『鵲加巢。』『加巢』者架巢也。
《毛詩箋》曰：『鵲之作巢，冬至加之。』
懋堂雲：『加言』者謂憑空構架，聽者所當審慎也。」
按《力部》曰：「加，語相增加也。從力口。」然則加與誣同義互訓，可不增言字。加與誣皆兼毀譽言之。毀譽不以實皆曰誣也。
方言：「誣，與也。」吳越曰「誣」，荊楚曰「與」，猶齊晉言「阿與」。
《表》記：「受禒不誣。」注曰：「於事不信曰誣。從言。巫聲。武扶切。五部。」