狗文言文
⑴ 找關於狗的文言文,能體現它"優秀品質"的,汗...
齊國有個人善於識別狗的優劣。他的鄰居請他找一隻捉老鼠的狗。過了一年，這人才找到一隻，說："這是一條優良的狗呀！"
鄰居把狗養了好幾年，可這只狗並不捉老鼠。他把這個情況告訴了那個善於識別狗的人。那個善於識別狗的人說："這的確是一隻好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、豬、鹿這類野獸，而不是老鼠。如果你想讓它捉老鼠的話，就得把它的後腿拴起來。"
這個鄰居果真把狗的後腿拴住了。這狗才捉起老鼠來。
1.寓意：有了人才如果不善於使用，就不能夠發揮他們的作用。
原文：
齊有相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。"
其鄰畜之數年，而不取鼠，以告相者。相者曰："此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，則桎之！"其鄰桎其後足，狗乃取鼠。
⑵ 文言文中狗的稱謂
1、仍稱為狗，例如：雞鳴狗盜之徒。
2、稱為犬，例如：其一犬坐於前。
⑶ 與狗有關的的文言文有哪些
以前有一篇《楊布打狗》
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：「子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？」
⑷ 楊生義狗文言文 閱讀答案
原文：
晉太和中，廣陵人楊生，養一狗，甚愛憐之，行止與俱。後，生飲酒醉，行大澤草中，眠不能動。時方冬月燎原，風勢極盛。狗乃周章號喚，生醉不覺。前有一坑水，狗便走往水中，還，以身灑生左右草上。如此數次，周旋跬步，草皆沾濕，火至，免焚。生醒，方見之。
爾後，生因暗行，墮於空井中。狗呻吟徹曉。有人經過，怪此狗向井號，往視，見生。生曰：「君可出我，當有厚報。」人曰：「以此狗見與，便當相出。」生曰：「此狗曾活我已死，不得相與。余即無惜。」人曰：「若爾，便不相出。」狗因下頭目井。生知其意，乃語路人雲，「以狗相與」。人即出之，系之而去。卻後五日，狗夜走還。
譯文：
晉太和年間，廣陵有個姓楊的人，養了一條狗。他特別喜愛這條狗，無論做什麼事情都要帶上它。一次，這個人喝醉酒後走到一個水窪附近的草地後，就倒地睡著了，無法趕路。當時正趕上冬天有人燒草燎原，當時風很大。於是狗來回不停地叫，這個姓楊的人仍舊大醉不醒。狗發現這個人前面有一坑水，於是跑到坑裡，用自己的身體沾了水後然後抖落在主人身邊的草上。就這樣反復來回了很多次，狗一點點一點點的移動步子把主人身邊的草全都弄濕了。當火燃燒到的時候，沒有燃燒起來，主人躲過了被火焚燒的大難。後來姓楊的人醒來，才發現。
後來又有一次，這個人因為在天黑趕路，不小心掉到一空井裡。狗叫了整整一個晚上。有人從這里過，很納悶為什麼狗沖著井號叫，過去一看，發現了這個楊生。楊生說：「如果您能夠救我出來，我肯應要優厚地報答您。」那個人說：「如果你把你的狗送給我，我就救你出來。」 楊生說：「這只狗曾把我從死地救活，不能給你，（如果你要其他的東西）我就不會吝惜。」 那個人說：「假若這樣，我就不救你了。」 狗在這時低頭看著了看井裡，楊生明白了狗的意思，於是對那個路人說，我願意把狗送給你。那個人於是馬上救出了楊生，把狗栓上帶走了。
重點字詞：
行止與俱：止，停止
燎原：放火燒荒
周章：來回環繞
狗便走往水中：走，跑
跬步：半步，此處指小步
方見之： 見，通 「現」，發現
若爾：假若這樣
生知其意：意，意思
狗夜走之： 走，逃跑
狗：通人性，智慧超凡
望採納，O(∩_∩)O謝謝
⑸ 表達狗可愛的文言文
吾家有狗,其性行淑均,曉通吾情, 可愛者甚。
希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。
滿意請及時採納，謝謝！
⑹ 一隻狗古文里怎麼說
可以用：一犬。
⑺ 關於狗的文言文和翻譯，
原文：
去杭州百里許，有一古剎，香火頗旺。一夕，有盜逾牆而入。犬吠，僧覺 。盜劈僧首，立仆。遂越貨而亡 。翌日，二小僧入室見之，訝甚。乃詣官府訴之，其犬亦從 。途經一酒肆，見五六徒狂飲。犬佇足不前，僧怪之。俄而犬躍入肆，嚙一徒不置。僧疑為盜，縛而送官。吏審之，果然。蓋犬亦有智也。
編輯本段譯文：
距離杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺廟，香火很旺盛。一天晚上，有個小偷翻越牆頭進入廟內。狗大叫起來，一僧人醒了,（發現了那個小偷）。於是小偷就砍下僧人的頭，僧人倒在地上，死了。於是小偷搶劫完財物後逃走了。第二天，有兩個小僧人進入房間，看見了那位僧人的屍體，非常驚訝。於是到官府報案，那隻狗也和他們一起去了。路上經過一個酒館，看見五六個酒徒在喝酒狂歡。狗停止腳步不向前走，僧人（對此）覺得很奇怪。不一會兒狗跳進酒館，咬住其中的一個酒徒不放。僧人懷疑他是小偷，便綁起來送到官府。官吏審問後，果然是他。原來狗也是有智慧的啊！
編輯本段詞解：
1.去：距離。 2.許：左右。（的地方） 3.剎（ chà） ：寺廟。 4.頗：很，比較。 5.盜：古代盜是小偷，賊是強盜。 6.逾：翻過。 7.覺：醒來。 8.遂：於是，就。 9.越：偷。 10.亡：逃走。 11.詣：到......去。 12.從：跟從，跟隨 。 13.肆：店鋪。 14.怪：對···感到奇怪。 15.嚙：咬 。 16.置：放。 17.蓋：用在句首，表示原因，原來的意思。 18.立仆：立刻倒下去（死了）。 19.疑：對...感到懷疑。 20.翌日：第二天。 21.俄而：一會兒. 22.徒：酒徒.
編輯本段文言知識：
「逾」指「越」。上文「有盜逾牆而入」，意為有個小偷翻越牆頭進入廟內。又「逾午方至」，意為過了中午才到；「年逾六十」，意為年齡超過了六十歲。
編輯本段智犬表現：
一.智犬是警覺，能夠及時發現小偷，提醒僧人注意； 二.智犬是記憶，在第二天可以准確的從5，6個人裡面發現小偷。 狗有思維能力，能夠把這兩點做的很多，可謂其智了！ 也充分的說明了狗的嗅覺，在滿身酒氣的5，6人中找到小偷。
⑻ 狗用古文字 怎麼寫
中華文化歷史悠久，自古以來有各種不同朝代流行的不同字體。不知道你要的是哪一種，舉幾個例子。
草書
⑼ 關於"犬"的文言文 急需!!!
齊國有個人善於識別狗的優劣。他的鄰居請他找一隻捉老鼠的狗。過了一年，這人才找到一隻，說："這是一條優良的狗呀！"
鄰居把狗養了好幾年，可這只狗並不捉老鼠。他把這個情況告訴了那個善於識別狗的人。那個善於識別狗的人說："這的確是一隻好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、豬、鹿這類野獸，而不是老鼠。如果你想讓它捉老鼠的話，就得把它的後腿拴起來。"
這個鄰居果真把狗的後腿拴住了。這狗才捉起老鼠來。
1.寓意：有了人才如果不善於使用，就不能夠發揮他們的作用。
原文：
齊有相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。"
其鄰畜之數年，而不取鼠，以告相者。相者曰："此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，則桎之！"其鄰桎其後足，狗乃取鼠。
《呂氏春秋·士容》
2《冉氏烹狗記》
原 文
縣人冉氏，有狗而猛，遇行人，輒搏噬之，往往為所傷。傷則主人躬詣謝罪，出財救療之，如是者數矣。冉氏以是頗患苦狗；然以其猛也，未忍殺，故置之。
劉位東謂余曰：「余嘗夜歸，去家門里許，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝橫掃之，群狗皆遠立，獨冉氏狗竟前欲相搏，幾傷者數矣。余且斗且行，過冉氏門而東，且數十武，狗乃止。當是時，身憊甚，幸狗漸遠，憩道旁，良久始去，狗猶望而吠也。既歸，念此良狗也，藉令有仇盜夜往劫之，狗拒門而噬，雖數人—能入咫尺地哉！聞冉氏頗患苦此狗，旦若遇之於市，必囑之使勿殺；此狗，累千金不可得也。
「居數曰，冉氏之鄰至，問其狗，曰：『烹之矣。』驚而詰其故，曰：『曰者冉氏有盜，主人覺之，呼二子起，操械共逐之，盜驚而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不應，遍索之無有也。將寢，聞卧床下若有微息者，燭之則狗也。卷屈蹲伏，不敢少轉側，垂頭閉目，若惟恐人之聞其聲息者。主人曰：嘻！吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉卒一旦之用也，惡知其搏行人則勇，而見盜則怯乎哉！以是故，遂烹之也。』」
嗟乎！天下之勇於搏人而怯於見賊者，豈獨此駒也哉！今夫市井無賴之徒，平居使氣，暴橫閭里間；或竄名縣胥，或寄身營卒，侮文弱，凌良懦，行於市，人皆遙避之；怒則吸其群，持械圜斫之，一方莫敢誰何，若壯土然。一旦有小劫盜，使之持兵仗，入府廨，防守不下百數十人；忽廄馬夜驚，以為賊至，手顫顫拔刀不能出鞘，幸而出，猶震震相擊有聲。發火器，再四皆不然。聞將出戍地，去賊尚數百里，距家僅一二舍，輒號泣別父母妻子，恐不復相見，其震懼如此！故曰：勇於私鬥而怯於公戰，又奚獨怪於狗而烹之。嘻，過矣！
雖然，畜貓者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盜也。苟其職之不舉，斯固無所用矣；況益之以噬人，庸可留乎！石勒欲殺石虎，其母曰：「快牛為犢，多能破車，汝小忍之。」其後石氏之宗，卒滅於虎。貪牛之快，而不顧車乏破，尚不可；況徒破車而牛實不快乎？然而婦人之仁，今古同然；由是言之，冉氏之智，過人遠矣。
3(喪 家 狗 ) 孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。」子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：「形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！」
⑽ 古文中犬是什麼意思
小者為狗
大者為犬
犬身長四尺為獒
《說文解字》