趣味文言文
1. 趣味文言文大全
羿裔熠,邑彝,義醫,藝詣.
熠姨遺一裔伊,伊儀迤,衣旖,異奕矣.
熠意伊矣,易衣以貽伊,伊遺衣,衣異衣以意異熠,熠抑矣.
伊驛邑,弋一翳,弈毅.毅儀奕,詣弈,衣異,意逸.毅詣伊,益伊,伊怡,已臆毅矣,毅
亦怡伊.
翌,伊亦弈毅.毅以蜴貽伊,伊亦貽衣以毅.
伊疫,囈毅,癔異矣,倚椅咿咿,毅亦咿咿.
毅詣熠,意以熠,議熠醫伊,熠懿毅,意役毅逸.毅以熠宜伊,翼逸.
熠驛邑以醫伊,疑伊胰痍,以蟻醫伊,伊遺異,溢,伊咦.熠移伊,刈薏以醫,伊益矣.
伊憶毅,亦囈毅矣,熠意伊毅已逸,熠意役伊.伊異,噫,縊.
熠癔,亦縊
陳在衡不怕鬼
陳在衡先生，和藹有風趣，年六十餘。暮（日落的時候）行郊野間，見二人籠燈(提著燈籠)前行，就（靠近）火吸煙，久而不熱(點燃)。其一人問曰：「君過首七(舊稱人死後的第一個七天）末耶？」陳訝（驚）其語，漫(隨意)曰：」未也。」其人曰：「宜哉，陽氣未盡故陰火不燃。」陳悟為(是)鬼。佯曰：「世言人畏鬼，信（真的）乎？」鬼曰：「非也，鬼實畏人。」陳曰：「人何足(值得)畏？」曰：「畏啐(吹氣)。」陳即長吸而啐之。二鬼退至三步外，張目怒陳曰：「汝非鬼耶？」陳笑曰：「①實不汝欺，吾乃與鬼相近之人耳！」再啐之，各縮其半；三啐之而滅。 (達自《金壺七墨》)
①實不汝欺，吾乃與鬼相近之人耳：確實不欺騙你，我是和鬼靠近的人罷了。（「實不汝欺」，即「實不欺汝」，否定句里代詞賓語前置。）
三人成虎
龐蔥與(跟隨)太子(魏王的兒子）質(做抵押品)於(到)邯鄲(趙國國都)，謂魏王曰：「今一人言市(市場)有虎，王信之乎？」王曰：「否(不信)。」「二人言市有虎王信之乎?」王曰：「寡人疑（懷疑）之矣。」「三人言市有虎王信之乎？」王曰：「寡人信（相信）之矣。」龐蔥曰：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁(魏國國都)也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。」王曰：「寡人自為知(自有主見)。」於是辭行，而讒言(攻擊龐蔥的話)先至矣。後太子罷質，果不得見。
(選自《戰國策》)
①二人言市有虎王信之乎：（龐蔥說）兩個人說市場上有虎您相信它嗎？（在這句話之前，應有「龐蔥曰」三字，即省略了主語和謂語。）
②後太子罷質，果不得見：後來太子結束做抵押的任務，（龐蔥）果然不能（被魏王）招見。（省略了主語「龐蔥」和賓語」魏王」）
③於是辭行：於是（龐蔥向）魏王告別出行。（省略了主語和介詞結構。）
④今邯鄲去大梁也遠於市，而議臣者過於三人矣：現在邯鄲距離大梁比宮內到市場遠，而說我壞話的人（又）超過三人了。
2. 文言文專題復習趣味導入
文言文復習是高考復習的重點，也是難點。從教學現狀來看，文言文復習明顯地陷入了困境：教學方式傳統，課堂教學重言輕文，課堂模式重知輕情，學生只有認知上的需求，毫無情緒上的表達，課堂氣氛沉悶，了無生機。那麼，文言文復習的課堂能否讓學生在充滿趣味的學習氣氛中獲得知識的積累呢？為此，筆者反復思考課堂症結，不斷調整教學方法，努力調動學生的課堂情緒。在《南陽縣君謝氏墓誌銘》高考文言文復習中，筆者採用的感悟教學法，使課堂充滿了久違的生機。學生在課堂上情緒高昂、表達積極、笑聲不斷。原來，文言文復習的課堂也能充滿趣味。
一、感悟引領生趣
當下的文言文復習面臨著一個嚴峻的問題：花時間不見成效，花精力不見提高。造成這個問題的根本原因是受高考的桎梏及文言文復習的教學方式過於傳統。教師在文言文復習的時候，把復習的重點放在文言實詞、文言虛詞、文言句式和文言翻譯方面。教師經常採用的教學方式是串講課文，梳理字詞。這種應試的教學方式和傳統意義的「填鴨式」沒有本質的區別，忽視了文本的內涵價值和美學意義，忽視了學生的思維方式和求知需求。而這種傳統教學方式帶來的致命現象就是使學生對文言文學習的興趣逐漸消解。孔子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」強調的就是興趣對學習的重要性。那麼，在高考考點的壓迫下，能否找到一種合理的教學方式，既能讓文言文復習的課堂充滿趣味，又能讓學生在趣味中獲得應試技巧呢？《語文課程標准》和《2013年普通高等學校招生全國統一考試（江蘇卷）說明》分別對文言文的考查提出了這樣的要求：「閱讀淺易文言文，能藉助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文本內容。了解並梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。」「閱讀淺易的古代詩文。『淺易』指合格的高中畢業生能夠基本讀懂的程度。」「淺易」是教學和高考要求高中生掌握文言文程度。在經歷高一、高二的文言文學習後，學生已經具備了讀懂淺易文言文的能力。如果高三的文言文復習再按照串講的方式教學，學生很難有求知的興趣和表達的慾望。讓學生產生學習興趣的關鍵就是讓學生對所學內容有話說。文言文復習從何處生發學生的學習興趣？答案是從閱讀後的感悟。對《南陽縣君謝氏墓誌銘》的復習，筆者整節課始終圍繞一個問題：「通過閱讀此文，你獲得了什麼感悟？」這一問激起千層浪，問出了學生的青春智慧，問出了課堂的生機盎然，更問出了久違的快樂氛圍。學生在「感悟」問題的引領下，暢所欲言：「我覺得夫妻之間應該相濡以沫，同甘共苦，努力構建一個和諧家庭。」「我覺得應該像謝氏一樣做個好妻子。」「一個成功的男人背後一定要有一個賢內助。」「我覺得做一個女人難，做一個好女人更難，做一個懂得關心國事的女人難上加難。」……智慧的火花，激情的表達，熱烈的交流，層層推進，針鋒相對，笑語不斷，多麼幸福的課堂。利用感悟教學，不僅檢驗了學生對文本掌握的程度，更重要的是生發了學生學習的興趣和表達的慾望，讓學生感覺到了文言文的學習原來也是有趣味的。
二、古今貫通激趣
學生認為，對文言文復習不感興趣的原因有兩個方面，一方面是文言文復習往往立足於文本疏通層面，只關注文言知識和句子翻譯，沒有興奮點；另一方面是文言文的內容遠離生活，沒有親切感。因為時代的差距，文言文中相應的文化背景、歷史條件、典章制度、社會形態都與現代漢語存在著巨大的時空距離，文言文的語言表達形式、表現方式、語詞含義等方面都與現代漢語存在著語言距離。但教師在復習文言文時，經常忽視這個問題，照本宣科，以古論古，完全脫離了當下學生的思維習慣、認知水平及情緒特點，這就無形中增加了學生對古文理解的難度。其實，在人類發展的文明進程中，雖然時代發生了根本性的變化，但人的本性、情感、一些生活方式都與當下是一致的。立足於這一點，師生可以找到打通古今的憑借；再有，高考對文言文的考查，重在人物、事件、情感的鑒賞。因此，在文言文復習中，教師可以借鑒詩歌中「借古諷今」的手法，立足文本中古代的人、事、情、理，反思當今的人、事、情、理，理解文本內涵，洞察時代變化。同時，更應該讓學生立足於當今的人、事、情、理反觀古代看古代的人、事、情、理，摒除丑惡現象，弘揚傳統美德。感悟教學法的應用，很好地打通古今，引導學生以現代的思維、觀念討論傳統文化精神。《南陽縣君謝氏墓誌銘》主要講梅聖俞和妻子之間的深厚情誼，學生可以從妻子謝氏的身份、持家、相夫、愛國和丈夫梅聖俞為官清貧、亡妻之痛、懺悔之情等內容的角度找到與當下生活的契合點和矛盾點，引發自己的思考，暢談人生的感悟。比如從妻子謝氏的出身可以聯繫到當下「白富美」，但她並沒有去找一位「高富帥」；從妻子的持家內容可以立足古代，表達對妻子美德的贊美，也可以立足當下，女子更要在事業上有所作為；也可以從夫妻深厚情誼的角度反觀現實生活中這樣能同甘共苦、相敬如賓的夫妻形象已經寥寥無幾了。從課堂教學的實際來看，學生妙悟橫生，妙語連珠。如「做個文章里這么好的女人太難了，我覺得社會太現實，生活總會為柴米油鹽之類所累，應該不會活得那麼容易，所以找個有經濟基礎的男人還是很重要的。」「我們在關注物質生活時，也應該關注「型男」的品質內涵。」「我覺得謝氏的品質值得肯定，但當今的女子更應撐起半邊天，不應只是勤於治家，更應在事業上實現自己的價值。」 ……感悟教學，引導學生以古談古，以古觀今，以今論古，這樣不僅分析了文本內容，也激發了學生的學習興趣，更起到了對學生的教育作用。 三、因勢利導增趣
感悟教學法重在品味文本的內涵價值和美學特徵，它起到了理解文本，塑造人格、陶冶情操的作用，很好地激發了學生的學習興趣和討論熱情，但這樣的課堂也容易失控，教師應做到有的放矢，張弛有度，避免一發不可收拾。控制這一現象的有效方法就是將其和高考知識點有機結合。應付高考，是教學中不可逃避的問題。在培養學生道德素養的同時，也要教給學生應試的技能，兩者缺一不可。因此，教師在課堂上，應抓住時機，因勢利導，維持學生的學習興趣，在學生的感悟中機智地引出考點，突出考點，解決考點。要解決文言文考點，必須關注兩個核心：讀和境。「讀」強調的是讀通、讀懂文本，「境」強調的是文本的語境、情境。這是解決高考考點不可或缺的兩個核心。感悟教學法強調的是學生的讀後感悟，在分析感悟依據時又巧妙地回歸到文本的語境和情境。在學生分析感悟依據時，教師應果斷引出文本中的重要實詞、虛詞和句式翻譯等內容，讓學生在充滿趣味的學習氛圍中積累知識，化解考點。在《南陽縣君謝氏墓誌銘》的復習中，當學生感悟「我覺得應該像謝氏一樣做個好妻子」的依據「治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平居語言容止，必怡以和」時，筆者趁勢引導學生思考「這段話強調了成為一名好妻子必須具備哪些標准？」藉此訓練學生的理解概括能力，同時，因勢利導，明確提問：「你覺得這段文字在字詞句的理解上哪些是重點？」根據學生的回答，明確「治」「精」「旨」「肅」「嚴」「庳陋」「容止」等實詞的含義和「而」「以」兩個虛詞的含義。藉此，學生在感悟的情趣中輕松地掌握了重要實詞和重要虛詞，達到潛移默化的教學效果。並解決了考題一的內容。當學生感悟「我覺得做一個女人難，做一個好女人更難，做一個懂得關心國事的女人難上加難。」的依據「是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：『今西兵未解，天下重困，盜賊暴起於江淮，而天旱且蝗如此。』」時，筆者又順勢引出「這里所說的『今西兵未解，天下重困，盜賊暴起於江淮』正好是第三題C選項的內容，我們比較一下，是否等同？」的問題，藉此培養學生在分析內容概括題時，懂得立足文本、尋找依據的解題能力。當學生感悟「我認為找一個愛自己的丈夫是很重要的。」的依據「使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。」時，筆者提出「這句話是高考時要求我們翻譯的句子，根據你的理解，能把這句話的翻譯寫出來嗎？你可以請兩個同伴陪你一起寫。」讓學生在自己的感悟中，回歸文本語境，感悟翻譯的要求和技巧。借學生板演的情況，講解句式特點、翻譯要點。感悟教學中的因勢利導，很好地將品味文本和積累知識有機結合，不僅沒有影響學生在課堂上的興趣，反而進一步增加了學生學習文言文的自信和熱情，在感悟中，學生抓住感悟內容，立足語境，無形中解決了考題，積累了文言知識，提高了解題技能，明白了解題思路。學生嘗到了學習的甜頭，必然增加了他們的學習興趣。
四、知情交融揚趣
高三的課堂，理應注重培養學生舉一反三的思維能力，糾正學生重練輕讀的錯誤思想，訓練學生規范答題的技術能力。而當下的高三課堂，受困於高考的壓力，惜秒如金，教師傳達大量知識，舍棄學生思考時間，放棄學生讀書時間，更不可能奢侈地留給學生討論交流的時間。「重知輕情」「知識本位」的教育觀念無奈地充斥著整個課堂。因此，教師應改變錯誤觀念，把課堂主體還給學生，把「寓教於趣」作為永恆堅持的教育追求，重視激發和培養學生的學習興趣，積極處理好知與情的有機結合。「知情交融教學模式就是期望通過創設一定的『人――環境』教學條件，使學生的認知與情緒活動在積極互動的基礎上協調統一、良性循環，產生知情互促的和諧心理狀態，從而在激發學生的學習熱情，調動學生的學習主動性的同時，促進學生對教學內容的接受、感悟和掌握。」從《南陽縣君謝氏墓誌銘》實際教學情況來看，感悟教學法吻合「知情交融教學模式」理念，它讓學生在充滿情趣的課堂氛圍中，饒有興趣地感悟文本內涵，在積極表達討論的氣氛中積累文言知識，感悟文言文閱讀的思路，掌握文言文考點的解題技巧。知情互促，和諧循環。因此，教師應擺脫高考指揮棒的禁錮，擁有創新的勇氣和恆心，堅持以感悟教學法為根本，做到知情的有機交融，積極營造充滿和諧、充滿情趣的文言文復習課堂，讓學生真正成為學習的主體，激發學生表達的慾望，揚起文言文學習的興趣風帆，讓他們在智慧的火花碰撞中積累知識，積淀素養，塑造人格，陶冶情操。
高三文言文復習的課堂，不應只把目光停留於高考的考點之下，更應著力於營造充滿趣味的課堂氣氛，讓學生在愉悅中積累知識、掌握技能，在快樂中提升素養，陶冶情操。其實，只要教者改變一下教學理念，轉化一下教育思維，把知情交融，把學習的主體交給學生，把學生的興趣點燃，文言文復習也是能充滿趣味，充滿生命活力的。
3. 求一篇有趣味的文言文
措大吃飯
大概是這個名，搜搜吧
說的是兩個窮酸秀才談志向
兩人志向都離不開吃，很諷刺的。
《周處自新》 也可以看看
《幼時記趣》 沈復 看完這個 給我好評
4. 剛開始很有趣味用文言文怎麼說
1、大量積累文言實詞，掌握它在不同語境下的不同意義。高考大綱規定專的文言實詞有屬120個，這是最根本的，也是出題的來源。大部分實詞都有多義性，在不同的語境裡面有不同的意思，這就給學習增加了難度，例如於字就有很多意思，表被動、在、由於、語氣助詞等。要掌握經常用的表達。還有古今異義和通假字，也需掌握，掌握最常見的就可以了。 2、分清楚虛詞，掌握它們在句中的詞性和作用和文段中的意義。虛詞常考的有十八個，虛詞考察兩方面，一為其在文段中的意義，一為句中的詞性和作用。有些虛詞是實詞轉化而來的，所以要經常練習，多讀多背，掌握語感。同一個虛詞在不同的位置有不同的表達意思，如焉，句首表反問，句中表於之，句尾表助詞，當然，也不至於此。 3、了解古漢語的語法知識，提高文言文閱讀能力。語法是學習文言文的關鍵，主要包括詞類活用和特殊句式。詞類活用，文言文中的實詞在有些情況下，可以改變在句子中的用法和詞性，如臣活之中的活是使動用法，使……活，如吾得兄事之中兄是名詞作狀語，像對待兄長一樣。特殊句式包括判斷、省略、被動、賓語前置、狀語後置等。如何陋之有應為有何陋之，是賓語前置。
5. 如何讓初中語文文言文課充滿趣味
一、加強學生課前預習的力度：
在學文言文前，先明確預習的要求，我通常要求他們一讀、二查、一質疑。一讀指：讀順課文，疏通大意，品味佳句；二查指：查資料，找有關作者和寫作背景的資料；再查工具書，理解文言實詞、虛詞在文中的含義。；三質疑指：學生在自己翻譯過程中遇到的疑難問題，放在課堂上質疑。這樣就能培養學生良好的自學習慣和自學能力。同時也能使學生課上積極參與，活躍課堂氣氛，一改文言文教學課堂的沉悶。
二、採用多種方法，激發學生興趣
初中學生活潑好動，求知慾強，採用多種方法教學，學生易學、樂學。在教學中，教師切忌精講深析，這樣反而會束縛學生的思維，使課堂氣氛如一潭死水。如在教《刻舟求劍》一文時，我是讓學生根據課文內容，畫幾幅圖畫並附上文字說明，以此來促進學生對課文內容的理解，對重點的把握。如教《鄭人買履》，可以通過讓學生講故事來理解故事的寓意；《愚公移山》可以讓學生通過辯論來掌握文章的內容，體會人物的性格……總之，在文言文教學中，我們應採用多種形式，充分調動了學生學習的積極性，培養了他們自主學習的意識和分析理解問題的能力。
三、強調熟讀背誦，也要講究趣味性
《語文教學大綱》對初中文言文的要求是：「要了解內容，能順暢地朗讀、背誦一些基本課文。」熟讀背誦是培養文言文閱讀能力，鞏固學習成果的必要途徑，是其他任何教學活動所不能取代的一種訓練。學生只有熟讀背誦，加深了理解，積累了知識，才能提高文言文閱讀能力。要讓學生做到熟讀背誦，也要注意從趣字上做文章。如教《活板》時，讓學生利用簡單的道具來模擬活板的製作過程，這樣學生就能掌握這篇文章的背誦要點，課文也就能輕松的背出來。如教《桃花源記》時，我採用讓學生表演的形式，分別扮成漁人、村中人、太守和劉子驥，模仿他們各自的語言、動作、神態，這樣就把漁人進入桃花源的所見所聞所感非常清晰的再現出來，在此基礎上，背誦課文就水到渠成。
總之，在文言文教學中，我們要因材施教，靈活多變，形式多樣，用趣味化作一縷春風，讓貧瘠枯燥的文言文教學課堂充滿歡聲笑語。
6. 文言文 童趣 翻譯！！
回憶我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，清楚地看到細微的東西，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音像雷鳴，我自己把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子都果然變成仙鶴了。我抬起頭看，久了，脖子都僵硬了。我又讓蚊子留在白帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，使蚊子沖煙而飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就像鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。
我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。
有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子。
7. 趣味多文言文怎麼說
趣味多
趣多
《網路文言文翻譯》
8. 感到有趣味翻譯為文言文
吾覺其之趣（我發覺了它的趣味）
望採納，O(∩_∩)O謝謝！~