武則天改字文言文翻譯

1. 武則天改字翻譯

《武則天改字》翻譯
武帝喜歡改新字，又有許多禁忌。幽州有人名叫尋如意，上書寫到：「國」字中「或」字會擾亂天象，請把「武」字放在「口」中用來鎮壓它。武則天非常高興，下令馬上改字。
一個多月後，又有上書的人寫到：「武」後退在「口」中，與「囚」字沒有區別，很不祥。武則天吃驚，急忙下令再改字。後來孝和帝即位，果然將武則天幽禁在上陽宮。
《武則天改字》原文
武好改新字，又多忌諱。有幽州人尋如意上封雲：「國字中『或'，或亂天象，請口中安『武'以鎮之。」則天大喜，下制即依。
月余有上封者雲：
「『武'退在口中，與囚字無異，不祥之甚。」則天愕然，遽追制，改令中為
「八方」字。後孝和（唐中宗李顯的謚號）即位，果幽則天於上陽宮。
(1)武則天改字文言文翻譯擴展閱讀：
武則天（624年－705年12月16日[1] ），自名武曌（zhào）
，並州文水（今山西文水）人。中國歷史上唯一的正統女皇帝（690年－705年在位），也是即位年齡最大（67歲）、壽命最長的皇帝之一（82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。
武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時，進入後宮，為唐太宗才人，獲賜號「武媚」。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號「天後」，與高宗並稱「二聖」。高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。
天授元年（690年），武則天自立為帝，改國號為周，定都洛陽，稱「神都」，建立武周。武則天在位前後，大肆殺害唐朝宗室，興起「酷吏政治」。但她「明察善斷」，多權略，能用人。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材，所以使得賢才輩出。晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。
神龍元年（705年），武則天病篤，宰相張柬之等發動「神龍革命」，擁立唐中宗復辟，迫使其退位。中宗恢復唐朝後，為其上尊號「則天大聖皇帝」。
同年十一月，武則天於上陽宮崩逝，年八十二。中宗遵其遺命，改稱「則天大聖皇後」，以皇後身份入葬乾陵。其後累謚為「則天順聖皇後」。
武則天智略過人，兼涉文史，頗有詩才。有《垂拱集》、《金輪集》，今已佚。《全唐詩》存其詩四十六首。
參考資料來源：網路-則天文字

2. 武則天改字這篇古文中武則天兩次改字的原因各是什麼

兩次改的都是國字，第一次有人說，國（國）字中有『或』，或在古文中意為有人，這個字就是有人擾亂天象，請在口中安『武』以鎮邪惡。第二次又有人說武在口中，與囚字無異，不祥之甚，於是又改。

3. 武則天改字文言文的翻譯

宋·宋敏求《武則天改字》白話釋義：

武帝喜歡改新字，又有許多禁忌。幽州有人名叫尋如意，上書寫到：「國」字中「或」字會擾亂天象，請把「武」字放在「口」中用來鎮壓它。武則天非常高興，下令馬上改字。

一個多月後，又有上書的人寫到：「武」後退在「口」中，與「囚」字沒有區別，很不祥。武則天吃驚，急忙下令再改字。後來孝和帝即位，果然將武則天幽禁在上陽宮。

原文：

武好改新字，又多忌諱。有幽州人尋如意上封雲：「國字中『或'，或亂天象，請口中安『武'以鎮之。」則天大喜，下制即依。

月余有上封者雲： 「『武'退在口中，與囚字無異，不祥之甚。」則天愕然，遽追制，改令中為 「八方」字。後孝和（唐中宗李顯的謚號）即位，果幽則天於上陽宮。

(3)武則天改字文言文翻譯擴展閱讀

歷史意義：

則天文字的歷史意義和應用價值，目前學者關注較少，主要是中國著名學者施安昌根據自己已有的研究基礎認為，可以「藉助新字，對武周時期和武周以後的歷史文物進行斷代和研究，如對敦煌和吐魯番文書的研究。

又如，對唐代傳入日本的《王勃詩序集》、《文館詞林》唐寫本殘卷的研究，對日本的平安時代空海撰書《益田池碑銘》和對韓國佛國寺釋迦塔藏《無垢凈光大陀羅尼經》的研究」，作為歷史時間坐軸的斷代研究，對於開拓則天文字的研究視角與思路而言，未嘗不是值得肯定的途徑。

則天文字的歷史意義主要在於其政治意義，即是武則天為維護、鞏固其統治而進行的文化專制的嘗試。盡管最後的實踐證明了這種嘗試是失敗的，但從新字的推廣過程及新字構造的用意來看，不難發現其中豐富的歷史文化內涵。

創設背景：

武則天在位期間年號變更之勤是其他帝王難以企及的，這是她迷信語言文字的表現。武則天造新字就是希望改字得以帝位永存、江山永固。

這批文字的創設目的與歷代皇帝的登基改元，制禮作樂，提倡斯文，以彰顯一代新人新氣象的傳統做法別無二致。事實上，則天文字的創制，不外是愚民政策的手段，不管是最初改元的十二文，還是「天授」的「授」字。

或因聖跡作證的「證聖」，以及重視疆域生民的「國」或「人」字，多少都含有政治意涵。而且，應用了武後新字的佛經《大雲經》疏文注釋，假神道以設教，刻意曲解經文文意而另賦新意，對疏通武則天登基稱帝遇到的政治阻力起到了幫助作用。