債文言文
1. 人死了別給後人留債古文怎麼說
包拯《書端州郡齊壁》 清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊有遺訓,無貽來者羞
2. 溫常還債文言文的意思,帶原文的。
【原文】
明溫潤妻常氏。漢陰人也。正德間。有謝姓者。因差而鬻其產。得二十金。為酒所困。解金於空園中而去。常氏偶入園。拾得之。秘不告人。以待來者。及謝酒醒。還至園中。求金不獲。幾欲自盡。常氏亟取金與之。封識如故。謝感泣謝之。
拾金不言。防人冒領。智也。亟還失主。免其自盡。仁也。封識如故。不為苟得。禮也。亦義也。仁義禮智。非由外鑠我也。我固有之也。特為利慾汩之耳。人能清廉。一舉而仁義禮智。俱形於外。賢哉常氏也。
【白話解釋】
明朝時候。有一個姓溫名潤的妻子常氏。是漢陰地方的人。武宗皇帝正德年間。有一個姓謝的人。為了差使的緣故。賣去了家產。得到了二十兩銀子。可是被酒吃醉了。把這二十兩銀子放在空園里、走了去。常氏偶然到了這個園子里。拾得了這一包銀子。就守著秘密。不去告訴人家。靜心等候那遺失銀子的人到來。等得姓謝的酒醉醒了。回到這個空園里。尋找銀子不著。恨極了。幾幾乎要自殺。常氏就連忙拿了那個銀子來交給姓謝的。包封還是原樣。並沒有絲毫動過。姓謝的很感激的哭著。一方面又向常氏道謝。
撿到銀子不說出來,為防人冒領,這是智慧啊。急切地歸還失主,避免其自殺,這是仁慈啊。銀子包的封印絲毫沒動和原先一樣,不以不正當手段獲得利益,這是明禮啊,也是有義德的啊。仁義禮智,並不是外人給我貼金,是我本身內在就有的品質。利益慾望只不過是一過的流水,做一件事就能達到仁義禮智的道德,都從外在表現出來了,常氏真是賢惠啊。
3. 文言文'金還酒債'中的字詞解釋.(出自馮夢龍智囊全集)
荊公素喜俞清老。一日謂荊公曰:「吾欲為浮屠,苦無錢買祠部牒耳。」荊公欣然為具僧資,約日祝發。過期寂然,公問故。清老徐曰:「吾思僧亦不易為,祠部牒金,且送酒家還債。」公大笑。
1、荊公:王安石。
2、素:一向。
3、浮屠:古人稱佛教徒為浮屠。
4、祠部牒:祠部所頒發的度牒。 唐 宋 以來,祠部發給或售給出家人以憑證,可免地稅及徭役。
5、寂然:沒有動靜。
6、
4. 文言文寫的討賬怎麼寫
奴家近來心神不寧 茶飯不思 只緣當日 汝借去之三十銅板 家中米糧倒是不缺 怎奈何回 縣衙劉老太爺三答十大壽 差丫環遞話 欲索三月黃鑽小女子為此足不出戶 夜不能寐 只緣至今揮霍一空 身無分文 故時常惦念當日之三十銅板 奴家可是如親生般對待它們 明吾意乎 姊妹 奴家有禮了
5. 編一張文言文討債書(搞笑 原創)
奴家近來心神不寧 茶飯不思 只緣當日 汝借去之三十銅板 家中米糧倒是不缺 怎奈何 縣衙劉內老太爺三十容大壽 差丫環遞話 欲索三月黃鑽小女子為此足不出戶 夜不能寐 只緣至今揮霍一空 身無分文 故時常惦念當日之三十銅板 奴家可是如親生般對待它們 明吾意乎 姊妹 奴家有禮了 嘻嘻( 見無人問津 遂胡亂作答 )
6. 文言文'金還酒債'中的字詞解釋.(出自馮夢龍智囊全集) 最好還有句子的解釋.
荊公來素喜俞清老.一日謂荊公自曰:「吾欲為浮屠,苦無錢買祠部牒耳.」荊公欣然為具僧資,約日祝發.過期寂然,公問故.清老徐曰:「吾思僧亦不易為,祠部牒金,且送酒家還債.」公大笑.
1、荊公:王安石.
2、素:一向.
3、浮屠:古人稱佛教徒為浮屠.
4、祠部牒:祠部所頒發的度牒.唐 宋 以來,祠部發給或售給出家人以憑證,可免地稅及徭役.
5、寂然:沒有動靜.
6、
7. 文言文中如何稱呼負債的人
你個死鬼。
8. 身上背負債務 哪有資格做自己喜歡閑情雅緻 怎樣用古文表達
負債安能閑雅?
9. 形容找債主的文言文
覓債諸人財者
10. 文言文討賬怎麼寫
1、開頭對「仁義禮智信」長篇大論一番。
2、對你青黃不接、顛沛流離、生死一線的處境描述一遍。要求還錢。
3、例舉古代歷史上欠錢還債、殺人償命的例子若干。
如果還不還錢,繼文,咒其斷子絕孫...........