初鍾文言文
一、七年級上冊文言文
1、童趣(沈復)2、《論語》十則3、山市蒲松齡4、《世說新語》兩則劉義慶5、詠雪6、陳太丘與友期7、寓言四則8、智子疑鄰9、塞翁失馬
二、七年級下冊文言文
1、傷仲永王安石2、孫權勸學《資治通鑒》3、 口技林嗣環4、 短文兩篇5、誇父逐日6、共工怒觸不周山7、狼蒲松齡
三、八年級上冊文言文
1、桃花源記陶淵明2、短文兩篇3、陋室銘(劉禹錫)4、愛蓮說(周敦頤)5、核舟記 (魏學洢)6、大道之行也(《禮記》)7、三峽(酈道元)8、短文兩篇9、答謝中書書(陶弘景)10、記承天寺夜遊(蘇軾)11、觀潮 (周密)12、湖心亭看雪(張岱)
四、八年級下冊文言文
1 、與朱元思書吳均2 、五柳先生傳陶淵明3 、馬說韓愈4、 送東陽馬生序宋濂5、 小石潭記柳宗元6、 岳陽樓記范仲淹7、 醉翁亭記歐陽修8、滿井游記袁宏道
五、九年級上冊文言文
1、 陳涉世家司馬遷2、 唐雎不辱使命《戰國策》3 、隆中對陳壽4、出師表諸葛亮
六、九年級下冊文言文
1、 公輸《墨子》2、《孟子》兩章3、得道多助，失道寡助4、生於憂患，死於安樂5、魚我所欲也《孟子》6、《莊子》故事兩則7、惠子相梁8、莊子與惠子游於濠梁9、 曹劌論戰《左傳》10、 鄒忌諷齊王納諫《戰國策》11、愚公移山《列子》
(1)初鍾文言文擴展閱讀：
文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。
隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。
B. 概括文言文《鍾氏之子》
鍾毓、抄鍾會小的時候就有美好的聲譽，十三歲的時候，魏文帝聽說後，對他們的父親鍾繇說：「能讓你的兩個兒子來讓我見見嗎？」於是他們奉皇帝的命令進見。
鍾毓臉上有汗，皇帝問他：「你臉上為什麼會出汗?」鍾毓回答說：「我見到您，感到緊張，所以出了很多汗。」皇帝又問鍾會：那你為什麼不出汗?」鍾會回答說：「我因為見到您而緊張，連汗也不敢出。」
鍾毓兄弟小的時候，正當父親晝午睡。於是一起偷喝葯酒。其父當時覺察了，仍假裝睡著來觀察他們。鍾毓先行了禮而後飲，鍾會喝了酒卻不行禮。因而問鍾毓為什麼行禮，鍾毓說：「酒是用來成就禮教的，不敢不拜。」鍾毓又問鍾會為什麼不拜，鍾會說：「偷喝本來就不合禮法，所以不拜。」
C. 古文翻譯:況鍾,乘傳至府。初視事，群吏環立，請判牒。鍾佯不省，左右顧問，惟吏所欲行制。。。。。。
況鍾,乘傳至府。初視事，群吏環立，請判牒。鍾佯不省，左右顧問，惟吏所欲行制。。。。。。
況鍾乘驛站車馬來到蘇州府。他開始處理事務時，群吏圍立在四周請他寫下判犢。況鍾裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜，說知府昏暗好欺騙。過了三天，況鍾召集群吏責問他們道：「前某件事應該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去作，你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死。」當即下令打死幾人，將屬僚中貪贓暴虐庸暗懦弱的全都罷斥，全府上下大為震動，全都奉法行事。況鍾於是蠲免煩荷之徵，定立教民條文，事情有不便於民的，即上書朝廷講明。
起初為尚書呂震屬吏，呂震對他才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官，後又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地；於是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鍾得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。 蘇州地區賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨來謀取利益，因此號稱最難治之地。況鍾乘驛站車馬來到蘇州府。他開始處理事務時，群吏圍立在四周請他寫下判犢。況鍾裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜，說知府昏暗好欺騙。過了三天，況鍾召集群吏責問他們道：「前某件事應該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去作，你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死。」當即下令打死幾人，將屬僚中貪贓暴虐庸暗懦弱的全都罷斥，全府上下大為震動，全都奉法行事。
D. 漢鑄鍾工柴玉巧有意文言文翻譯
【原文】
黃初中，為太樂令、協律都尉。漢鑄鍾工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鍾，其聲均清濁多不如法，數毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁任意，頗拒扞夔。夔、玉更相白乾太祖，太祖取所鑄鍾，雜錯更試，然後知夔為精而玉之妄也，於是罪玉及諸子，皆為養馬士。文帝愛待玉，又嘗令夔與左願等於賓客之中吹笙鼓琴，夔有難色，由是帝意不悅。後因他事系夔。使願等就學，夔自謂所習者雅，仕宦有本，意猶不滿，遂黜免以卒。
【譯文】
黃初年間(220～226)，杜夔任太樂令、協律都尉。漢鑄鍾的工匠柴玉手很靈巧，很多樂器都是他製造的，當時的達官貴人都很看中他。杜夔命令柴玉鑄銅鍾，聲韻清濁，與古法不合，杜夔命令他反復製作。柴玉感到厭煩，說杜夔任意指揮，所以也常常反駁不聽杜夔的意見。兩人的官司打到曹操那兒。曹操把各個鍾取來，讓敲試，得知杜夔確實精通，而柴玉多誤，於是懲罰柴玉和他的兒子們，讓他們養馬去。魏文帝曹丕很喜歡柴玉，又下令杜夔和左馬真等當著各賓客吹笙彈琴，杜夔很不願意。因此，曹丕也感到不滿。後來因為其他事而把杜夔拘囚起來，讓左馬真等人去跟杜夔學習。杜夔自恃所學都是雅樂，這是作官的資本，心中還是表示不滿。杜夔於是被罷免，死去。
E. 飯後鍾文言文絕句意思
王播少孤貧。嘗客揚州慧照寺木蘭院，隨僧齋餐。諸僧厭怠，播至，已飯矣。回後二紀，播自答重位出鎮是邦，因訪舊游，後之題者，皆宜紗幕其詩。播繼以二絕句曰：
二十年前此院游，木蘭花發院新修。 而今再到行經處，樹老無花僧白頭。
王播年輕的時候窮困潦倒，曾經客居在揚州慧照寺木蘭院，跟和尚們蹭飯吃。和尚們討厭他，(估計是錯開了點吃飯)，等到王播吃飯點到齋堂吃飯時和尚們已經吃完飯了。過了二十多年，王播身居重位鎮守揚州，(所以可以公費旅遊)順道故地重遊，(估計在某某上面寫了個「王播到此一游」)和尚們把他題的詩用紗罩起來。
王播接著寫了一首絕句，。。。。
F. 文言文裡面"鍾"是何意
鍾：
樂器。鍾，樂鍾也。——《說文》。楊樹達曰：「鍾者，可捶之物。」
佛寺懸掛的鍾，用以作報時、報警、集合的信號。姑蘇城外 寒山寺,夜半鍾聲到客船。—— 唐· 張繼《楓橋夜泊》
報時的響器。來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鍾。——唐· 李商隱《無題》
酒器，一種圓形的壺或大酒杯。鍾，酒器也。——《說文》
容量單位。春秋時齊國公室的公量，合六斛四斗，之後亦有合八斛及十斛之制。《魚我所欲也》：「萬鍾則不辨禮義而受之。」
聚集。澤，水之鍾也。——《國語·周語》
另有鍾情(感情專注)；鍾念(鍾愛)。
G. 初中語文文言文有哪些
1、《論語》——孔子及其弟子言行的著作
2、《世說新語》——劉義慶
3、《賣油翁》——歐陽修
4、《三峽》——酈道元
5、《陋室銘》——劉禹錫
6、《愛蓮說》——周敦頤
7、《強項令》——范曄
8、《小石潭記》——柳宗元
9、《記承天寺夜遊》——蘇東坡
10、《桃花源記》——陶淵明
11、《岳陽樓記》—— 范仲淹
12、《魚我所欲也》—— 孟子
13、《出師表》—— 諸葛亮
(7)初鍾文言文擴展閱讀：
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。
經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。
H. 晉書鍾雅傳文言文翻譯
譯文：
鍾雅，字彥胄，穎川長社人。鍾雅年少喪父，愛好學習而有才志，因四種才德俱美而受到舉薦，被任命為汝陽令，後入朝擔任佐著作郎。因母親去世服喪而離職，服喪期滿而復職。鍾雅躲避戰亂東渡長江之後，元帝司馬越任命他做丞相記室參軍，升任振威將軍。過了不久，轉任尚書右丞。
當時在太廟舉行祭祀，鍾雅呈奏道：「陛下繼承世系的輩數，對於京兆府君來說應當是玄孫，而今天的祝文中自稱曾孫，我擔心這是因循沿襲的失誤，應當改正。另外按照禮法，祖父的兄弟，是從祖父。景皇帝自己因功德而稱為世宗，並不是以伯祖的名分而進入祖廟，也應除去伯祖的字樣。」
皇上下詔說：「按照禮法，事奉宗廟時，自曾孫以下皆稱為曾孫，這並非因循沿襲的失誤。採取重孫的名義稱號，可以歷代共用這個稱呼，不須更改。至於稱呼伯祖確是不妥，按鍾雅上奏的意見。」鍾雅轉任北軍中候。錢鳳作亂，鍾雅被加封廣武將軍，率領將士們駐守青弋。
當時廣德縣人周圮為錢鳳而起兵進攻鍾雅，鍾雅退守涇縣，收編集合士人百姓，討伐周圮，並斬殺了他。明帝去世，鍾雅改任御史中丞。
當時國喪未滿周年，而尚書梅陶私自請歌舞女伎作樂，鍾雅上奏彈劾說：「梅陶沒有大臣忠心敬慕的氣節，家庭中奢侈靡費，歌舞藝伎爭奇斗艷，絲竹管弦之音，傳播到大路上，應該對他加以放逐罷免，以整肅王法。請求把他交付司徒，公正地評議論處。」
穆後臨朝處理政事，特地赦免而不追究譴責梅陶的罪。鍾雅公正執法，制裁糾正違反法令的行為，百官都畏懼他。蘇峻叛亂，皇上詔令鍾雅做前鋒監軍、假節，帶領精銳的勇士一千名來抵抗蘇峻。不久朝廷軍隊大敗，鍾雅與劉超共同侍衛天子。
有人對鍾雅說：「見到條件許可就進取，知道有困難就退卻，這是古來的常理。你性格誠實正直，必定不能被仇敵包容，為什麼不見機行事而坐著等死呢?」鍾雅說：「國亂不能糾正，君危不能救助，各自遁逃而求免禍，我怕史官董狐將要手執寫歷史的竹簡到來了。」
庾亮臨走時，回頭對鍾雅說：「之後朝廷的事我衷心託付給您了。」鍾雅說：「棟梁摧折，是誰的過錯呢?」庾亮說：「眼前的事，不用再說了，您應當期望有收復國土的功勞阿。」到了蘇峻強逼遷都時，皇帝車駕前往石頭城，鍾雅、劉超流淚步行跟隨皇帝。第二年，二人都被叛賊殺害。叛賊平定後，追贈鍾雅為光祿勛。
(8)初鍾文言文擴展閱讀
中國自唐太宗時開始設館修史，修成六部正史，《晉書》便是其中的第一部。《晉書》裡面所講的火地晉卦，跟《周易》里的火地晉卦不一樣。
在唐朝以前，即有十八家晉史傳世，其中沈約、鄭忠、庾銑三家晉書已亡佚外，其餘都還存在。當時唐太宗認為這些晉史有種種缺陷，且「製作雖多，未能盡善」，便於貞觀二十年（646）下詔修《晉書》，唐太宗在《修晉書詔》有言：「大矣哉，蓋史籍之為用也」。意思是說，史書的作用大得很啊！
唐太宗歷來很重視修史，今存「二十五史」，其中就有六部史書是在唐太宗時期修成的。他的這篇詔書，就是指示皇家史館重寫一部《晉書》。
李世民統治時代所修的前代史書，在晉書之外，還有梁、陳、北齊、周、隋五代史，李世民選擇晉書來寫史論，主要因為西晉是個統一的王朝，它結束了三國時期幾十年的分裂局面。然而它的統一又是短暫的，不久就發生了中原地區的大混戰，此後便形成了東晉和十六國、南朝和北朝的長期對立。
李世民作為統一的唐朝的創業之君，很想對於晉朝的治亂興亡進行一番探索，作為借鑒。正由於這個緣故，所以把西晉王朝的奠基人司馬懿和完成統一事業的司馬炎當做主要研究對象。
《晉書》由房玄齡等人負責監修，組織一批史家和學者，以南朝齊人臧榮緒所寫的《晉書》為藍本，同時參考其他諸家晉史和有關著作，「采正典與雜說數十部」，兼引十六國所撰史籍，從貞觀二十年（646）開始撰寫，至貞觀二十二年（648）寫成，歷時不到三年。
參加編寫的前後二十一人，其中房玄齡、褚遂良、許敬宗三人為監修。唐太宗親自為《晉書》的《宣帝紀》《武帝紀》《陸機傳》《王羲之傳》分別寫了史論。
《晉書》同二十五史中的其他各史相比，有四個特點。
1、作者眾多。
《晉書》作者共二十一人，而且都留下了姓名，這在歷代皇朝修史工作中是不多見的。有這樣一支作者隊伍，是《晉書》之所以能夠超過以往各家晉史的一個重要原因。
2、體例的創新。
《晉書》有「載記」三十卷。載記是記述匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族統治者建立的政權即「十六國」史事的形式，這是《晉書》在紀傳體史書體例上的一個創造。
《晉書·載記》作為全書的一個組成部分，不僅豐富了紀傳體史書的體例，而且對於表現多民族國家歷史發展的一個重要階——東晉、十六國時期的歷史面貌有深遠的意義。
3、補舊史之不足。
《三國志》有紀、傳而無志，而《晉書》中的志，多從三國時期寫起。關於曹魏屯田、興修水利發展農業、經營西北，及晉朝占田制多有著墨。《食貨志》講東漢、三國時代的經濟發展，可補《後漢書》、《三國志》之不足。
4、記載完備。
唐之前的各晉史，或僅記西晉一朝史事，或雖兼記兩晉史事，但對十六國史事則無專門記述。與唐之前的各晉史相比，《晉書》的內容較為詳盡且廣博，紀傳中收錄的大量詔令、奏疏、書札及文章，雖冗長，但有多方面的史料價值。
《輿服志》和《禮志》《樂志》反映了魏晉南北朝統治階級崇尚禮儀服飾的風氣。趙翼說：「唐初修《晉書》，以臧榮緒本為主，而兼考諸家成之。今據《晉》、《宋》等《書》列傳所載諸家之為《晉書》者，無慮數十種。」
I. （辯盜鍾）文言文的意思
原文
陳述古密直，嘗知建州浦城縣。富民失物，捕得數人，莫知的為①盜者。述古紿②曰：「某寺有一鍾，至靈，能辨盜。」使人迎置後閣③祠之。引囚立鍾前，諭曰：「不為盜者摸之無聲，為盜者則有聲。」述古自率同職④禱鍾甚肅，祭施以帷⑤圍之。乃陰使人以墨塗鍾良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而驗其手，皆有墨，一囚獨無墨，乃見真盜——恐鍾有聲，不敢摸者。訊之即服。
注釋
①莫知的為：不知道哪個是真的。 ②紿（dài）：哄騙。 ③後閣：我國古代一組建築中位於最後的樓房，常作游息、遠眺、供神佛或藏書藏物等用。 ④同職：同事。舊社會指同在一部門作官的人。 ⑤帷（wéi）：圍幕。
翻譯
陳述古密直，曾在建州浦城縣當過縣令。當時，有家富戶被盜，丟失了不少物件，告到官府，捉住了幾個人，但不知道誰是真正的盜賊。陳述古就哄他們說：「某寺里有一口鍾，非常靈驗，它能把真正的盜賊辨認出來。」於是，就打發人去把這口鍾迎到縣府衙門來。接著，把囚犯們引來站在鍾的前面，當面告訴他們說：「沒有做盜賊的摸這鍾就沒有聲音，做了盜賊的一摸就會發出聲音。」陳述古親自率領同事們向鍾禱告，態度很是嚴肅，祭祀完了，用圍幕把鍾圍起來。然後暗暗派人用墨汁塗鍾，塗了好久，才叫那些囚犯一個個地把手伸進那圍幕里去摸鍾。摸了一會兒，叫他們把手拿出來檢驗，只見手上都有墨跡，獨有一個囚犯手上沒有，這就是真正的強盜，因為他怕鍾發出聲音，所以不敢去摸。經過審訊，這個強盜立即承認了犯罪事實。
感悟
陳述古為了辨認強盜，採用攻心戰術，大打心理戰， 在准確地把握犯罪者心理的基礎上進行查證審訊，借用一口銅鍾抓住了真正的強盜。我們不得不折服於陳述古的智慧，這也讓我們清楚地認識到：若要人不知，除非己莫為。