語文書涉黃
語文教材里的網頁鏈接被人非法篡改後指向一個涉huang網站，該網站引誘用戶交錢注冊，但付費後卻無法觀看。日前，武漢警方端掉一個涉嫌非法侵入計算機信息系統和詐pian犯罪的團伙，刑事拘留33名涉案犯罪嫌疑人，依法扣押電腦、手ji、U盤等涉案物品100多件。審查中民jing發現，其中一名主要犯罪嫌疑人畢業於名校通信工程專業，據其交代，網站做好上線後的一年時間，他因此分得了120萬元的好處。
一年分成120萬元好處
查找受騙人任務繁重
民jing告訴記者，除了篡改語文教材上的網址，該團伙還在其他網站上推廣過類似的黃se wang zhan站廣gao。據魏某向警方的交代，網站做好上線後，短短一年時間，他分得了120萬元的好處，曾某則獲利更多。
「從沒想到自己的本命年生日要在看守所里度過，現在真是追悔莫及，我太對不起家裡人了。」隔著看守所審訊室的鐵柵欄，犯罪嫌疑人魏某跟民jing說道。
專班民jing表示，這個犯罪團伙涉嫌破huai計算機信息系統罪和詐pian罪，初步調查涉案金額巨大，是一起比較典型的網路犯罪案件。目前，民jing正在全力收集和固定相關證據，但由於單筆受騙金額較少（最大的一筆jin200餘元），查找受騙人的任務十分繁重。
多行不義必自斃！
② 重慶男孩趁同學午睡被窩蒙頭偷看語文書，男孩為何這么做
重慶男孩趁同學午睡自己在被窩裡面偷偷看書，可以說現在內卷無處不在，不光在單位裡面，在學校裡面同樣是這樣的，每個人都想偷偷的自己學一點，然後成績超越別人。但是這樣帶來的後果就是大家都很辛苦，卻沒有什麼實質性的改變。
老師發現這個學生偷偷看語文書，揭開被子，四目相對很尷尬，老師表揚了這名學生刻苦為學的精神，但是告訴孩子以後不要再這樣看書了，因為這對眼睛有傷害視力的問題，這個是會伴隨一個人的終生的學習，雖然很重要，但是保護好自己的眼睛也很重要。因為等以後發現自己視力不是那麼好，再想去改變的時候就改變不了了。除了做手術，人的視力是改變不了的，而且做完手術也不是天生的還是會有不合適的地方。
③ 在語文書上亂畫的，語文老師知道了會不會打
可能是因為上課無聊，打發時間或者是想要發泄一下。（我的話是因為上課無聊，有了靈感就隨便先畫一下，上課畫在紙上怕老師發現，所以語文書是不二選擇嘍……）
④ 今天被同學坐過本語文書，聽別人說被別人坐過自己的書會學習差 會不會
不要相信這些迷信的東西，更加不要因為它影響了自己學習的動力，只要你刻苦學習，肯定能考好！
⑤ 為什麼現在的語文書亂七八糟的
不知道你說的是什麼情況，現在的語文書亂七八糟的，你是說的是語文課文嗎？怎麼能亂七八糟的？課本都安排都是按照一定的順序的，然後他都有自己的那種理念，所以你說的亂七八糟是不對
⑥ 重慶一位男孩趁同學午睡被窩蒙頭偷看語文書，男孩這種行為可取嗎
我認為這個男孩子的行為是不可取的。他趁同學們午睡的時候學習這是一件好事情，但是他這樣做對自己的眼睛傷害還是比較大的，所以還是不建議大家這樣的。熱愛學習是比較贊成的，但是學習的方式也很重要，學生的這種學習方式如果被其他學生紛紛模仿，就會給學校帶來不好的影響。所以還是希望學生們可以好好學習，學習的時候端正自己的坐姿，還是要保護好自己的視力。老師們也要及時地糾正學生們的學習方式，讓他們採用正確的學習方式來學習，這樣會影響他們的身體，長期躲在被子里呼吸會比較困難。
⑦ 重慶一男孩趁同學午睡被窩蒙頭偷看語文書，你如何看待此男孩的行為
重慶一男孩趁同學午睡被窩蒙頭偷看語文書，我認為這個男孩子的行為非常有教養。
在被窩里偷看語文書，可以說是80，90後的美好回憶，這一次在重慶這名男孩重新演繹了我們的美好回憶，也是讓我感覺到非常的感動。這一次事情發生在午休期間，這名男孩也是為了不打擾他人，所以才會選擇在被窩里偷看語文書的。我認為這名男子的家教一定非常好，他的父母在生活中一定是一個知書達理的人，希望每個人都能夠向這名男孩學習。
3、我的個人看法是什麼？
我認為在被窩里看書其實沒什麼不好，但是長遠來看會對自己的眼睛產生一定的影響，因此如果實在無聊的話，老師可以放一些舒緩的音樂，在午休的時候更好的幫助學生進入睡眠狀態，這樣才可以擁有更好的精神去學習。
⑧ 語文書侵犯的意思是什麼
以傷害他人或他物為目的的行為。社會心理學將侵犯看作是人的一種行為，可有的學者認為上述定義未能說明引起侵犯行為的原因，也不能反映侵犯者內部的認識活動和情緒狀態。這個定義因其簡單明確，易於實驗觀察，所以廣為人們所接受。社會心理學對侵犯的研究主要涉及幾個方面：①人類中的侵犯行為從何而來，是天生的還是習得的；②具體的侵犯行為是如何在個體身上產生的；③有哪些重要因素影響人的侵犯行為。我國《憲法》第十三條規定：「公民的合法的私有財產不受侵犯。」
⑨ 不小心把語文書弄破了，然後又一氣之下撕了那一頁，沒有替代的，現在應該怎麼辦
這很簡單啊，選一張紙，把它切割成和書一樣大小，然後手寫上丟失的內容。即使吃點苦，不美觀，那也是自作自受，怨不得別人，要為自己沒有控制不良情緒造成的後果負責，才能吃一塹長一智，慢慢學會調節自己的情緒，否則，將來還有可能會吃大虧，雖著年齡的增長，就要逐漸成熟，學會自己對自己負責，承擔該承擔的責任，有些東西失去了不會再有，有些人失去了不會再來，所以，不良情緒對我們危害很大，要學會調控好自己的情緒，少走彎路。
⑩ 朱自清 荷塘月色
《荷塘月色》
《荷塘月色》是中國著名文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知。本文寫於1927年7月，正值「四·一二」蔣介石背叛革命之時。曾參加過「五四」運動的愛國知識分子朱自清，面對這一黑暗現實，他悲憤、不滿而又陷入對現實無法理解的苦悶與彷徨之中。懷著這種孤獨苦悶的心情，寫下了《荷塘月色》這篇文章。另有同名菜品。
作者介紹
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實，字佩弦。現代著名作家、詩人、學者、民主戰士。原籍浙江紹興，生於江蘇東海（今連雲港市），後隨祖父、父親定居揚州。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年（1901年）朱鴻鈞由海州赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州，從此定居揚州。
朱自清在揚州生活了13年， 在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下「薄薄的影」，「像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！」但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。 揚州是一個風景秀麗的文化城，其湖光山色，風物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚州也是一個英雄的歷史城，在抵禦異族侵略的歷史上，曾譜寫下無數輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣，於無形中陶冶著少年朱自清的性情，養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣。而揚州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想像力，使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意。揚州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠的。朱自清1912年入高等小學， 1916年中學畢業後考入北京大學預科，改名為朱自清，原因是先生入北大讀預科之時，家境困窘，欲自己承擔學費，而且准備提前結束預科學習，故改名為自清，為自理之意。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。
1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表長詩《毀滅》，震動詩壇；這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優美散文。 1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名，抗議當局任意逮捕群眾。
朱自清晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉》的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清病逝後，安葬在萬安公墓，墓碑上鐫刻著「清華大學教授朱自清先生之墓。
朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《歐游雜記》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。
作為學者，朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《國文教學》和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》。《荷塘月色》是朱自清名篇之一。朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清詩文選集》等等文章。（其作品散文《匆匆》被選入小學六年級上冊課文。《春》也被選入初中七年級上冊課文。《荷塘月色》則被選入高中一年級必修二的語文課本中）
語言的巧妙運用
本文成功地描寫了荷塘的月色和月下的荷塘，於景色描寫中寄託著自己的真情實感，這種成功，也得益於他對語言的巧妙運用。文章多處使用比喻、通感、疊字等，使得全文語言典雅，充滿詩情畫意。比如作者連用三個比喻寫靜態的荷花，「正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人」，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質。通感的使用更使文章的語言達到了出神入化的境界。通感就是在描寫客觀事物時，憑借人們各種感覺間的息息相通，用形象的語言把某一感觀上的感受移到另一感觀上，使「一種感覺超越了本身的局限而領會到屬於另一種感覺的印象」（錢鍾書語）。例如：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」「清香」本來是屬於嗅覺的，作者卻將它轉化成聽覺上的「渺茫的歌聲」，令人聯想到若有若無、輕淡幽香、沁人心脾等，其間感覺的轉移伴隨著想像的跳躍。此外，疊字的運用不但傳神地描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如「蓊蓊鬱郁」「遠遠近近」「高高低低」的樹、「曲曲折折」的荷塘、「隱隱約約」的遠山，「亭亭」的荷花、「田田」的葉子、「縷縷」的清香、「脈脈」的流水，「密密地」挨、「靜靜地」瀉、「重重」圍住等等，比比皆是，獨具匠心。
美景中蘊含的情思
課文又是一篇抒情散文。文章雖然在主體部分集中筆墨寫景，但這些景都是為抒發感情服務的，是借月夜荷塘美景抒發情懷。文章因情而起，是因「這幾天心裡頗不寧靜」引出去荷塘，賞塘中美景，進而引出江南采蓮的舊俗，令「我」惦起江南，最後又回到家中。從情到景，復又歸情，是記游，又是抒情，這樣的結構安排恰到好處地服務於寫景的需要和表情的需要。在這里，作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，回歸現實，時間不長，但感情卻經歷了復雜的變化。對於文章所體現的作者的思想感情，歷來有不同的看法。有的認為表現了愁悶的心境，有的認為表現了閑適的心情，有的認為表現了對現實不滿的憤激之情，有的認為表現了對美好生活的嚮往，有的則認為是作者形象的自塑。過去多家評論認為作者的思想感情是復雜的，文中既有淡淡的憂愁，又有求得片刻寧靜的淡淡的喜悅。為什麼這樣說呢？說有憂愁，因為全文處處籠罩著低調的情緒。文章開篇即寫「心裡頗不寧靜」，為全文定下了低沉的感情基調，接著寫路是幽僻、寂寞的，月和雲是淡淡、朦朧的，樹影是參差、斑駁的，樹色是陰陰的，遠山是隱隱約約的，而蟬聲與蛙聲雖然熱鬧，但卻與「我」無緣；接著又想到古人采蓮的盛況，惦起江南，感慨頗多。如此等等，無不讓人感覺到作者心中那淡淡的憂愁。說有喜悅，也是從文章本身出發的。作者去荷塘是欣然前往的，因為預想月光下荷塘「總該另有一番樣子吧」；往日陰森森的小路，「今晚卻很好」，而且覺得在這樣的天地里，自己是個「自由的人」；到了荷塘，作者更是心繫美景，怡然自得之情頓生，這美景與其說是自然美景，毋寧說是作者心靈中的美景，於是憶起古人采蓮那個「熱鬧的季節」「風流的季節」。以上種種，我們也可以看到，作者在短暫時間內所得自由而帶來的喜悅也是貫穿於全文之中的。當然，我們也可以說本文只是記述了一個普通人的平常的思想情緒，描繪了一次不平常的夏夜之游。不寧靜的心人人都可能有，時時都可能出現。有了這樣的心情，就有可能去到一個清靜的所在，享受一個人的孤獨，尋找一個人所能得到的一時的自由空間。在這樣的時空里，看到的景物可能使我們憂，也可能讓我們喜，我們也會由此而想到久遠，想到其他人事。這樣看來，朱自清只不過是寫出了一個普通人一種極為平常的思想情緒而已，只不過我們普通人沒有他這樣的妙筆，寫不出像他這樣能夠感染人的心靈、引起人共鳴的傳世作品而已。
文章原文
荷塘月色
朱自清
這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這
滿月的光里，總該另有一
番樣子吧。月亮漸漸地升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋裡拍著閏兒（1），迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，長著許多樹，蓊蓊（wěng）鬱郁（2）的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱（ó）著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界裡。我愛熱鬧，也愛寧靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望（3）的是田田（4）的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜（niǎo,nuó）（5）地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然（6）有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈（mò）（7）的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致（8）了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁（9）的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影（10），卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲（11）上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例（12）是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿（13），便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打採的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什麼也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是盪著小船，唱著艷歌（14）去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流（15）的季節。梁元帝（16）《采蓮賦》里說得好：
於是妖童媛（yuàn）女，盪舟心許（17）；鷁（yì）首（18）徐回，兼傳羽杯；櫂（zhào）（19）將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)（20）。
可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
於是又記起，《西洲曲》（21）里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，[1]妻已睡熟好久了。
一九二七年七月，北京清華園。
注釋
（1）閏兒：指作者的次子朱閏生
（2）蓊蓊鬱郁：形容樹木茂盛的樣子。
（3）彌望：充滿視野，滿眼。
（4）田田：形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有「蓮葉何田田」的句子。
（5）裊娜：柔美的樣子。
（6）宛然：彷彿。
（7）脈脈：這里形容水沒有聲音，好像飽含深情的樣子。
（8）風致：美的姿態。
（9）斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色。這里有深淺不一的意思。也寫作「班駁」。
（10）倩影：美麗的影子。
（11）梵婀（ē）玲：英語「violin」的音譯，即小提琴。
（12）一例：一概，一律。
（13）豐姿：風度，儀態，一般指美好的姿態。也寫作「風姿」
（14）艷歌：專門描寫男女愛情的歌曲。
（15）風流：這里的意思是年輕男女不拘禮法地表露自己的愛情。
（16）梁元帝：南朝梁代皇帝蕭繹。
（17）妖童媛（yuàn)女，盪舟心許：艷麗的少男和美貌的少女，搖著小船互相默默地傳情。妖，艷麗。媛女，美女。
許，默認。
（18）鷁(yì)首：古時畫鷁於船頭，所以把船頭叫鷁首。鷁，水鳥。
（19）櫂(zhào)：通「棹」，劃船的一種工具，形狀和槳類似。
（20）斂裾：這里是提著衣襟的意思。裾，衣襟。
（21）《西洲曲》：南朝樂府詩，描寫一個青年女子思念意中人的痛苦。
作品賞析
《荷塘月色》是現代抒情散文的名篇。文章借對「荷塘月色」的細膩描繪，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實
而又不能的復雜的思想感情，為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。《荷塘月色》中的「出浴的美人」顯然是不符合的，「那個年代，女同志別說出浴了，就是露出肚臍都要受批判。」高一課本里，朱自清寫《荷塘月色》時，曾將點綴於荷葉之間的白花喻為「剛出浴的美人」，采蓮少女盪舟出湖，原來不是「載歌載舞」，而是唱著艷歌去的，歌中唱道：妖童媛女，盪舟心許……——這些輕度「涉黃」的細節曾一度被剪除。但現在課本中已恢復其原來內容。首先，說明作者的思緒變化：不靜到求靜到得靜到出靜，回歸現實，高於現實。
帶著淡淡的憂愁走出家門，趁月色出來散心，順著幽靜的小路一路走來，自然而然地來到了日日經過的荷塘邊，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那樣的美，比之白天又別有一番風致。荷葉是亭亭的如舞女的裙，可以想像荷葉隨風起舞時婆娑婀娜的美妙身姿；而點綴其間的白色的荷花，不禁讓人想起她「出淤泥而不染」的特性。荷花又是形態各異的：「有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人」。用上「裊娜、羞澀」二詞，在作者的眼裡荷花儼然已是仙子一般了。作者用細致的工筆和絕妙的比喻，對荷葉的形神、荷花的資質進行一番令人神往的描繪，荷花、荷葉的優美形象似已展現眼前。
這還不是最美的，一縷「微風」讓這副極美的荷花圖動了起來：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色：而葉子卻更見風致了。」霎時，荷香如歌，似有若無，花葉顫動，流波溢彩，葉、花、形、色、味渾然一體。人也在微風中全身心地沉醉在這荷塘美景之中了。
而這似乎還不夠極致！再看看塘上的月色：「月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。」葉下的流水被密密的葉子遮住了，不能看見，而葉上「如流水」一般的月光卻在 「靜靜地瀉」著，一個「瀉」字，化靜為動，使人看到了月光的流動感；「薄薄的青霧浮起在荷塘里」，一個「浮」字又突出了霧的輕飄朦朧。葉子和花在薄霧籠罩下，迷迷濛蒙，彷彿在牛乳中洗過一樣，如夢似幻。月色迷濛柔和、薄霧輕籠飄浮，這月下的荷塘真是恍如仙境了！滿月而有淡淡的雲霧，給人的感覺如「小睡」一般，正如作者此時的心境，卻是恰到好處。作者在這里無意中流露出了淡淡的喜悅。「彎彎的楊柳的稀疏的倩影，像是畫在荷葉上。」 楊柳的倩影不是 「投」在荷葉上，作者偏偏用了一個「畫」，彷彿是一位繪畫高手在潑墨揮毫，精心描繪一般，使投在荷葉上的影子貼切自然、美麗逼真，富有情趣。 「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」。月色清淡，黑白相間的光和影猶如和諧的旋律，荷香縷縷，水乳交融，作者如此細膩入微的感受真是令人如痴如醉！
這美麗的景色可以讓作者忘記自己的憂愁了吧？但是「熱鬧是它們的，我什麼都沒有。」作者還是無法擺脫那一縷愁緒，淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織，給優美的月下荷塘披上朦朧的輕紗，清幽淡雅、安謐柔和、朦朧和諧，荷塘與月色融為了一體！
讀著朱老先生的《荷塘月色》，便宛若置身荷塘一般，彷彿在那幽徑上走著的是自己了。那亭亭碧綠的荷葉，那婀娜多姿的荷花，月色迷濛、薄霧繚繞的荷塘便又展現在眼前。
一 以真言寫真景《荷塘月色》描寫了哪些景物呢？文題標得明白：一是荷塘，一是月色。在歷代詩文中寫荷塘的不少，寫月色的更多。但本文的「荷塘」、「月色」絕對區別於其他的「荷塘」、「月色」。這里的荷塘不會是「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」；這里的月色也不能是「玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來」。這里的荷塘是「月下的荷塘」，這里的月色是「荷塘的月色」。正因為作品鮮明地突出了景物的特色，生動真實地再現了特定環境下了特定景物，文章所要抒發的真摯感情才有可靠的寄託，才讓讀者感到真實親切。
先看對荷葉的描寫：「葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。」如果我們拋開特定的環境，用「青翠的玉盤」來比喻荷葉行嗎？當然行，而且表現力還相當強。這樣的描寫既繪出了荷葉的色，又表現了荷葉的質，還狀摹了荷葉的形。然而這種比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙蒙細雨中，絕不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更難辨質，月色中所見的荷葉，主要是其自然舒展的形態，與裙十分相似，更賦予葉子一種動感美。
寫荷花，原文連用了三個比喻：「層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。」荷花嬌艷華貴，堪以美人作比。宋代詩人楊成里的《蓮花》詩中就有「恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝」的句子。朦朧的月色中把荷花看成美人，而且是剛出浴的，朦朧之感恰當好處。相反，若不是在朦朧的月色中，而將荷花比作「明珠」和「星星」也有幾分牽強。
文章這樣描寫荷香：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」這種斷斷續續，似有似無的感覺絕不會產生於書聲琅琅的清晨，也不會產生於陽光刺目的中午，只能產生於「牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了」的寂靜的月夜。我們再看另一個寫花香的句子：「這里除了光彩，還有淡淡的清香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。」（《紫藤蘿瀑布》）這是燦爛陽光下的花香，紫色的花兒正「在和陽光互相挑逗」著，滿目耀眼的紫色刺激得作者生出「香氣也是淡紫色的」這樣的感覺顯得十分自然。
直接描寫月光的只有一句，本文多是以影寫月，這也是被歷代文人所稱道的表現技法。「高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的倩影，卻又象是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲。」這里的黑影參差且斑駁，給人一種搖盪起伏的動感。為什麼？就因為它是落在荷塘里。荷塘里「微風過處……葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘那邊去了，葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。」黑影落在這波痕上面，當然更顯參差和斑駁。也正因為荷塘處於這種動態，楊柳的倩影才像「畫」而不是「印」在荷葉上。也正因為有了那道凝碧的波痕，光與影才現出一條條五線譜似的曲線，讓人聯想到「梵阿玲上奏著的名曲」。
二 以真言抒真情
文壇許多作家為了寫出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情實感，但文章寫出來，又往往給人矯揉造作之嫌。這其中的原因當然是多方面的，而一個重要的原因則是缺乏精深的語言功力，以至造成一字不穩，真情盡失的遺恨。《荷塘月色》一文則能以准確貼切的語言，抒發出作者因置身於良辰美景而生出的「淡淡的喜悅」，以及社會帶來的又終究難以排遣的「淡淡的哀愁」。
荷塘月色是美妙溫馨的，這樣的景色當然能給人以喜悅。本文少有直接抒情的句子，但透過寫景的詞語便不難體察作者當時喜悅的心情。葉子象裙，裙又是「亭亭的舞女的」；花是「裊娜」地開著，「羞澀」地打著朵兒；花香似「歌聲」，光與影如「名曲」。這些詞語哪個不飽含喜悅色彩？但這種喜悅畢竟是「淡淡的」，沒有激動和狂喜。上節提到的刪去的「剛出浴的美人」一喻，除了它有悖於特定的環境外，也與「淡淡的喜悅」這一特定的情感不諧。試想，面前立一群「剛出水的美人」，表現出的喜悅還能是「淡淡的」嗎？
在整個寫景過程中一直充溢著這種「淡淡的喜悅」，但原文在「落下參差的斑駁的黑影」後還有一句「峭楞楞如鬼一般」；僅此一句，就足以攪擾了溫馨的美景，破壞了喜悅的心情。峭楞楞的鬼影帶給人的只有恐怖，沒有喜悅，就連那「淡淡的哀愁」也不會由此產生，更不會生出「梵阿玲上奏著的名曲」如此美妙的聯想。 管身處良辰美景，到底無法排遣「淡淡的哀愁」。「一個人在蒼茫的月光下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。」語中置一「覺」字，文章便增添了無窮意味；少這一字，則真成了自由的人，那就只有喜悅，沒了哀愁。還有，「白天一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理」中的兩個「一定」，更能表現出作者內心深處難言的苦衷。
在對美景的描寫過程中應該盡是喜悅了吧？也不盡然。看這句：「樹縫里也漏著一兩點路燈的光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。」描寫路燈，盡選消極的詞語和事物，而且句式舒緩，語調低沉，讀者從字里行間似乎能聽到作者無可奈何的嘆息聲。同是寫燈，《我的空中樓閣》是這樣的語言：「山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。」句式整齊，節奏明快，在這如歌的行板中洋溢著作者按捺不住的喜悅。以上兩段描寫，詞語當然不能互換，就連句式也絕不能互調。