2010江西中考語文
1. 求文檔: 江西省上饒市2010年中考語文試題
http://www.xkb1.com/yuwen/zhongkaoyuwen/20100620/66712.html
自己下啊
2. 2010年各市中考語文試題記敘文閱讀題及答案
和冼星海見面的時候，已經是在聽過他作品的演奏，讀過了他那玩語言的自傳以後。版
那一次權我所聽到的《黃河大合唱》，據說是小規模的。那次演奏的指揮是一位青年音樂家，朋友告訴我，要是冼星海自任指揮，演奏當更精彩些。但我得老實說，盡管是「小規模」，可是那一次的演奏還是十分美滿的。我應當承認，這開了我的眼界，使我感動，老覺得有什麼東西在心裡抓，癢癢的又舒服又難受。那偉大的氣魄自然而然使人發生崇高的情感，光是這一點，也就叫你聽過一次，就像靈魂洗過澡似的。
從那時起，我便在想像：冼星海是怎樣一個人呢？我曾經想像他該是木刻家馬達那樣一位魁梧奇偉、沉默寡言的人物。可是朋友又告訴我：不是，冼星海是中等身材，喜歡說笑，話匣子一開就會滔滔不絕。
我見過馬達的一幅木刻：一人伏案，執筆沉思，大的斗篷顯得他頭部特小，兩眼眯緊如一線。這人就是冼星海，這幅木刻就名為《冼星海作曲圖》。木刻家的用意不在「寫真」，而在表現冼星海作曲時的神韻。它還遠不能滿足我的「好奇」。而這，直到我讀了冼星海的自傳，才得到部分的滿足。
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3. 2010江西中考作文我寫的 我讀《語文》題目錯了嗎
嗯……應該是錯了吧……
如果寫的好，認識深刻的話……
應該有34分以上吧！
你太粗心了，題目是：我讀____(添一本書的名字）
我也是考生，哎……可惜呀......
4. 2010年中考語文四大名著情節
心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為"水簾洞"的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟徹菩提真妙理
斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及"筋斗雲"。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
官封弼馬心何足
名注齊天意未寧
悟空被授以"弼馬溫"之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
●第五回
亂蟠桃大聖偷丹
反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
觀音赴會問原因
小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
八卦爐中逃大聖
五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回
我佛造經傳極樂
觀音奉旨上長安
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
附錄
陳光蕊赴任逢災
江流僧復仇報本
陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。其妻生子，拋於江中。被金山寺長老所救；起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被
處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。
●第九回
袁守誠妙算無私曲
老龍王拙計犯天條
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回
二將軍宮門鎮鬼
唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對弈時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回
還受生唐王遵善果
度孤魂蕭王+禹正空門
唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回
玄奘秉誠建大會
鳳音顯象化金蟬
觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為"御
弟聖僧"，賜號為"三藏"。三藏唐僧出關而去。
●第十三回
陷虎穴金星解厄
雙叉嶺伯欽留僧
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷："我師父來也！"
●第十四回
心猿歸正
六賊無蹤
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回
蛇盤山諸神暗佑
鷹愁澗意馬收韁
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回
觀音院僧謀寶貝
黑風山怪竊袈裟
行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回
孫行者大鬧黑風山
觀世音收伏熊羆怪
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請帖，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。
●第十八回
觀音院唐僧脫難
高老莊大聖除魔
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
●第十九回
雲棧洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心經
那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經》一卷。
●第二十回
黃風嶺唐僧有難
半山中八戒爭先
黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃，被八戒一耙築死。
●第二十一回
護法設庄留大聖
須彌靈吉定風魔
悟空斗不過黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
●第二十二回
八戒大戰流沙河
木叉奉法收悟凈
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
●第二十三回
三藏不忘本
四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪 心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。
●第二十四回
萬壽庄大仙留故友
五庄觀行老竊人參
萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。
●第二十五回
鎮元仙趕捉取經僧
孫行者大鬧五庄觀
悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再
次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
●第二十六回
孫悟空三島求方
觀世音甘泉活樹
悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。
●第二十七回
屍魔三戲唐三藏
聖僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回
花果山群妖聚義
黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。
唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
●第二十九回
脫難江流來國土
承恩八戒轉山林
唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。
●第三十回
邪魔侵正法
意馬憶心猿
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
●第三十一回
豬八戒義激猴王
孫行者智降九怪
八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，並使唐僧恢復原身。
●第三十二回
平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災
行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。
●第三十三回
外道迷真性
天神助本心
銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。
●第三十五回
外道施威欺正性
心猿獲寶伏邪魔
銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。
●第三十六回
心猿正處諸緣伏
劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明"見佛空易，返故田亦易"之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第三十七回
鬼王夜謁唐三藏
悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回
嬰兒問母知邪正
金木參玄見假真
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
●第三十九回
一粒金丹天上得
三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。
●第四十回
嬰兒戲化禪心亂
猿馬刀圭木母空
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的
兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。
●第四十一回
心猿遭火敗
木母被魔擒
紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內。
●第四十二回
大聖殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩
悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗雲徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。
●第四十三回
黑河妖孽擒僧去
西洋龍子捉鼉回
黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回
半身元運逢車力
心正妖邪度脊關
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
●第四十五回
三清觀大聖留名
車遲國猴王顯法
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。
●第四十六回
外道弄強欺正法
心猿顯聖滅諸邪
虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆輸。
●第四十七回
聖僧夜阻通天水
金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。
●第四十八回
魔弄寒風飄大雪
僧思拜佛履層冰
那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。
●第四十九回
三藏有災沉水底
觀音救難現魚籃
八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。
●第五十回
情亂性從因愛欲
神昏心動遇魔頭
悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。
●第五十一回
心猿空用千般計
水火無功難煉魔
悟空上天查訪那怪來歷無果，先後請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰，皆未取勝。悟空發怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回
悟空大鬧金山+白+幾洞
如來暗示主人公
悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
●第五十三回
禪主吞餐懷鬼孕
黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
●第五十四回
法性西來逢女國
心猿定計脫煙花
到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴後，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。
●第五十五回
色邪淫戲唐三藏
性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請天神昂日星宮，治好八戒、悟空之傷，又現出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蠍成精。
●第五十六回
神狂誅草寇
道昧放心猿
唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
●第五十七回
真行者落伽山訴苦
假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回
二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳獼猴他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
●第六十回
牛魔王罷戰赴華筵
孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。
5. 2010安徽中考語文試題及答案
2010年安徽省初中畢業學業考試
語 文
(試題卷)
注意事項:
1．你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫佔5分)，考試時間為150分鍾。
2．試卷包括「試題卷」和「答題卷」兩部分。請務必在「答題卷」上答題，在「試題卷」上答題是無效的。
3．答題過程中，可以隨時使用你所帶的《新華字典》。
4．考試結束後，請將「試題卷」和「答題卷」一並交回。
一、語文積累與綜合運用 (35分)
1．默寫古詩文申的名句名篇。(10分)
(1)補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)
①子日:「 ，可以為師矣。」 (《論語•為政》)
② ，長河落日圓。 (王維《使至塞上》)
③ ，一覽眾山小。 (杜甫《望岳》)
④ ，淺草才能沒馬蹄。 (自居易《錢塘湖春行》)
⑤談笑有鴻儒， 。 (劉禹錫《陋室銘》)
⑥春蠶到死絲方盡， 。 (李商隱《無題》)
⑦羌管悠悠霜滿地，人不寐， 。 (范仲淹《漁家傲》)
⑧了卻君王天下事， 。 (辛棄疾《破陣子》)
(2)默寫李煜的《相見歡(無言獨上西樓)》或馬致遠的《天凈沙•秋思》。
2．閱讀下面一段文字，完成(1)-(4)題。 (9分)
展示中國發展新貌，薈萃世界文明精華。4月30日晚，舉世矚目的2010年上海世界博覽會開幕式在上海世博文化中心隆重舉行。會上，中外藝術家聯mèi登台，奉獻了一台精採的大型文藝晚會。整台演出分《相約上海》《江河情緣》《世界共襄》《致世博》四個章節，營造出「海內存知己，天涯若比鄰」的濃厚氛圍，表現了新時代中國海納百川的胸襟和朝氣蓬勃的活力，傳遞出世界各地人民對上海世博會的真誠祝願，表達了人類團結一心、攜手面對未來、共建地球家園的美好心聲。
(1)給加點的字注音，根據拼音寫出相應的漢字。
薈萃( ) 聯mèi ( )
(2)文中有錯別字的一個詞是「 」，這個詞的正確寫法是「 」。
(3)「舉世矚目」的意思是 。「世界共襄」中「襄」的意思是 。
(4)畫線的兩處文字，運用了一種相同的修辭方法： 。
3．運用你課外閱讀積累的知識，完成(1)-(2)題。 (4分)
(1)根據《水滸》的敘述，梁山好漢議事的大廳，原來稱「 」，宋江任寨主後改為「 」。
(2)高爾基的《童年》用第 人稱的口吻，敘述了主人公在父親去世後寄住在 家中的生活歷程。
4．初中畢業前，班級開展了以「紅燭頌——獻給老師的歌」為主題的系列活動。下面是活動過程中的一些問題，請你參與解決。 (12分)
(1)同學們紛紛在「師恩似海」留言簿上給老師留言。一位同學是這樣寫的:「您不是建築師，卻構建著我們知識的大廈；您不是音樂家，卻奏響著我們心靈的樂曲； ，
。衷心感謝您，我敬愛的老師！」請你仿照前兩句，為畫線處補寫一個句子。
要求:內容相應，句式相同。
(2)為參加以「辛勤的園丁」為題的演講活動，一位同學搜集了下面三則材料，其中有一則不符合要求，請你幫他找出來，並說明理由。
材料一:明代文學家宋廉，自幼刻苦學習，樂以忘憂，求學時十分尊重老師，在老師面前畢恭畢敬，虛心求教，最終學有所成。
材料二:北京實驗二小霍懋征老師，在幾十年的教學生涯申，一直工作在第一線，80歲的時候還上講台進行示範教學。
材料三:甘肅會寧縣漢家岔鄉教師王建林，堅持在貧困山村任教22年，他把自己比喻為山上的樹，時日越久，紮根越深。
(3)班委會倡議每位同學以「老師，我要對您說」為題，給老師寫一封信。下面是三位同學信中正文的開頭，你認為哪種開頭更好些?為什麼?
①初中三年很快過去了，我有太多的話要向您說。老師，您要我說什麼呢?
②三年來，我與您有過多次交流，但今天我仍有些心裡話要對您說。
③有人說「教師是人類靈魂的工程師」。一個老師，既要教書，也要育人。
二、閱 讀 (55分)
閱讀下面的文字，分別回答問題。
[一] (17分)
科學不怕挑戰
沈致遠
①挑戰是針鋒相對的競爭。「物競天擇，適者生存」，沒有競爭，生物不會進化，至今地球上就只有原始生物。
②科學發展史是不斷接受挑戰的歷史。
③量子力學理論剛提出時，由於它的基本概念與傳統觀念根本不同，有些科學家一時難以接受。愛因斯坦反對量子力學的幾率解釋，說:「我不相信上帝在擲骰(tóu)子。」他還多次提出「理想實驗」進行挑戰。玻爾是量子力學的創始人之一，他奮起應戰，據理反駁。愛因斯坦屢敗屢戰，苦思冥想出一個特別刁鑽的「理想實驗」。玻爾徹夜未眠，苦思不得其解，直到清晨才豁然開朗，利用相對論以其人之道還治其人之身。但愛因斯坦仍然固執己見，以至另一位科學家厄倫費斯特都忍不住說:「愛因斯坦，你真不像話!你簡直在批判你自己的相對論了。」愛因斯坦挑戰量子力學，雖敗猶榮，他提出的「理想實驗」，促進了量子力學的發展，還對量子密碼、量子計算機等新技術起到了催生作用。
④進化論從誕生之日起就被挑戰，從未停止過。創世說從信仰出發頻頻發難，甚至採用行政手段禁止進化論的傳播。結果怎樣呢？進化論身經百戰，越戰越勇，而創世說卻破綻百出，只好以百萬元大獎向科學家頻送秋波求援。
⑤科學不怕挑戰，怕挑戰的不是科學。
⑥至今為止，仍不斷有人為躲避挑戰而打出「科學」旗號，把它當作擋箭牌。其實，這些人趁早收旗為好，否則，等到發現擋箭牌其實是箭靶子時，悔之晚矣。
⑦大浪淘沙，沙不除金不現。直面挑戰，意在求真求是。
5．本文的中心論點是什麼7 (4分)
6．第③④段運用了事例來論證，請分別概括這兩個事例的內容。 (4分)
7．第⑤段申兩個句子的順序能否顛倒?為什麼? (4分)
8．第⑥段中科學一詞為什麼加上引號? (2分)
9．說說畫線句子在文中的表達作用。 (3分)
[二] (23分)
烏蘭巴統大草原上的九匹馬
阮殿文
已經二十年沒有這么近距離地靠近一群馬了。
這天午後，烏蘭巴統大草原上空的太陽突然隱入低低的雲層，我一個人從一座雜草豐茂的丘陵上跑下來，見同伴們都到別處玩去了，就獨自在草原上游盪。就在這個時刻，我看到了被圈在圍欄里的九匹馬。九匹馬顏色各異，站立姿態也各不相同，尤其是臉上，各有各的神情和幽思。它們被九根縫繩拴在欄桿上，短短的韁繩與周圍遼闊的草原一點也不相稱。
其中有一匹馬給我印象最深。這是一匹烈性馬，它在圍欄里踢蹬來踢蹬去製造出的雜亂聲，打破了圍欄里的沉寂。我走近它後，它似乎收斂了一些，稍稍安靜了下來，只是不停地打著響鼻，似乎想要對我表白或是吐露什麼；其實，不用它說，我也知道它想表達什麼。面對眼前這片面積如此遼闊、花草如此豐茂的草原，誰也不忍心讓它成為荒無人煙、無生命在上面奔跑的死寂疆域。
我幾次想伸出手去摸摸這匹烈性馬的頭。我發現，它和我一直在心裡仰視的那個自己是如此的相像，在被一根韁繩拴著，而面前又是廣闊的疆野時，總是不願放棄一絲一毫的抗爭，即便被捆縛住了，也要發出聲聲嘶鳴，既喊出了憤怒，又唱出了抗爭者的歡樂。
忘了告訴大家，這是圍欄里唯一的一匹白色大馬，個頭比另外八匹馬都要高，加之八匹馬此刻都或茸拉或低垂著頭，個個露出一副隨遇而安的沮喪樣，這匹白色大馬的神采和英姿便更顯昂然。
這時，一個中年人突然出現在我身後，問我干什麼。我說我在看馬。他問我，要騎嗎?我問他騎一次要多少錢，他說騎一個小時五十元。我說我不騎。出於好奇，我問他這九匹馬平均下來一個月能為他掙多少錢，他說除去場租費和飼料費等開支，一個月下來能掙三四千元。我細算了一下，就算是四千元，一匹馬一個月下來才為他掙四百多一點。
我一下子說不出話來。為四百元錢，這些本屬於遼闊草原的馬，就這樣被短短的韁繩長年累月地拴在一個狹窄的圍欄里。
我都不好意思稱呼它們駿馬了，這個「駿」字已經遠遠地脫離了它們。這時有人喊我的名字。我們要去另一個地方了。我又看了白馬一眼，有點不舍地轉身向同伴走去。
在我轉身走出二十米後，我突然感覺到脊背涼絲絲的，馬上意識到會有什麼東西從後面襲來。果然，就在這股涼意正往我的身上四處傳送之際，我聽到一聲響亮的嘶鳴。這聲嘶鳴，在此刻死寂的草原上，顯得十分刺耳。
不用猜我就知道，這是那匹白馬的嘶鳴。其實，在離開它之前，我就有種預感，這匹白馬不會就這樣與我默默告別，它一定會採取一個什麼方式，至少也要打個響鼻。
我心裡突然出現一陣劇烈震動，緊跟著眼裡熱熱的，並有大哭一場的強烈慾望。
我提醒自己不要回頭看，以免增添我心裡的堵。但是，往前走出一段後，覺得這樣做會讓它一直等著，甚至會讓它對我這個不是來自草原的人更加失望，於是，還是以回頭的方式向它表示了回敬。誰曾想，才見我回過頭，它又仰起頭發出了一聲嘶鳴，而且是一次長鳴，像是在告訴我剛才那一聲嘶鳴是它發出的，又像是再一次和我作別。
這時候，我突然渴望手上有一把利刃，可以割斷那根短短的韁繩的利刃……
10．全文可分為四個部分，請根據提示完成內容概括。
首先寫:初見九匹馬的印象； 接著寫: ；
然後寫:與申年人的對話； 最後寫: 。
11．從全文看，大白馬哪些方面給「我」留下深刻印象? (6分)
12．文中提到圍欄「狹窄」、草原「死寂」，有什麼用意?請簡要分析。(4分)
13．在和中年人交談後，「我」為什麼「一下子說不出話來」?(4分)
14．如果把本文的結尾改換成下面一句話，好不好?為什麼?(5分)
這時候，我突然渴望手上有一把可以割斷那根短短的韁繩的利刃……
[三](15分)
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 ——《醉翁亭記》(節選)
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 ——《岳陽樓記》(節選)
15．解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)
(1)雲歸而岩穴暝 暝: (2)野芳發而幽香 芳：
(3)而或長煙一空 一: (4)把酒臨風 把：
16．翻譯下列句子。(4分)
(1)晦明變化者，山間之朝暮也。 (2)沙鷗翔集，錦鱗游泳。
17．分別概括這兩段文字中景物描寫的內容。(4分)
《醉翁亭記》(節選):
《岳陽樓記》(節選):
18．依據選文，填寫下表。(3分)
篇目 寫人的活動的語句 相同的內心感受
《醉翁亭記》(節選)
《岳陽樓記》(節選)
三、寫作(55分)
19．水，有時是雪，有時是露，有時是冰凌，有時是雨珠……變的是形態，不會變的是晶瑩；日子，有時是甜，有時是苦，有時是幸福，有時是酸楚……變的是感受，不會變的是真實。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。
請以「不會變的是 」為題目，寫一篇文章。(55分)
[提示與要求]
(1)在橫線處填寫一個詞或短語，將題目補充完整，然後寫作。
(2)可以寫你的經歷、見聞，也可以寫你的感悟、認識。
(3)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。
(4)文中不要出現真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。
(5)抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章，否則會影響你的成績。
(6)考慮到內容的充實，文章不要少於500字。
一、語文積累與綜合運用 （35分）
1 默寫古詩文中的名句名篇。
（1）任選其中6句作答 （每空1分，共6分）
①溫故而知新 ②大漠孤煙直
③會當凌絕頂 ④亂花漸欲迷人眼
⑤往來無白丁 ⑥蠟炬成灰淚始干
⑦將軍白發征夫淚 ⑧贏得生前身後名
（2）任選其中1首作答 （4分）
相見歡 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
天凈沙•秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
2 閱讀下面一段文字，完成（1）—（4）題。
（1）薈萃（cuì） 聯（袂） （2分）
（2）精采 精彩 （2分）
（3）全世界的人都關注著，形容影響很大。 （2分） 成就，完成。 （2分）
（4）對偶 （1分）
3 運用你課外閱讀積累的知識，完成（1）—（2）題。 （每空1分，共4分）
（1）聚義廳 忠義堂
（2）一 外祖父（或「外祖母」）
4 語文綜合實踐。 （每小題4分，共12分）
（1）開放性試題，做到內容相應，句式相同即可。
（2）答：材料一不符合要求，因為演講活動的主題是「辛勤的園丁」，而材料一的主題是「勤學尊師」。
（3）該題應為開放性試題，言之成理即可。
二、閱 讀 （55分）
〔一〕 （17分）
5 科學不怕挑戰（或「科學不怕挑戰，怕挑戰的不是科學。」） （4分）
6 第③段：量子力學曾受到愛因斯坦理想實驗的挑戰（2分）；第④段：進化論曾受到創世說者的頻頻發難（2分）。
7 不能顛倒（1分）。這句話有承上啟下的作用（1分），前半句總結上文（1分），後半句引出下文（1分）。
8 為了表示諷刺和否定。 （2分）
9 運用了比喻論證的方法（1分），將科學不斷受到挑戰比作了大浪淘沙，證明了科學是不怕挑戰的，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂（2分）。
〔二〕 （23分）
10 與白馬對視（2分）； 與白馬作別（2分）。
11 ①因為這是一匹烈性馬，它在圍欄里踢蹬來踢蹬去製造出的雜亂聲，打破了圍欄里的沉寂，從而也引起了我的注意；②它是圍欄里的唯一一匹白色大馬，個頭比另外八匹馬都要高；③其它八匹馬都或耷拉或低垂著頭，個個露出一副隨遇而安的沮喪樣，因而這匹白馬的神采和英姿便更顯昂然；④這匹白馬與我作別時的嘶鳴讓我心裡有一陣劇烈震動，眼裡熱熱的，並有大哭一場的強烈慾望，它既喊出了禁錮者的憤怒，又唱出了抗爭者的歡樂。（回答其中三點即可，或者將①③兩小點合為一點，每小點2分，共6分）
12 ①一匹本屬於遼闊草原的馬，卻被長年累月地拴在一個狹窄的圍欄里；一片如此遼闊且花草豐茂的草原，卻成了一片無生命在上面奔跑的死寂疆域，由此表現了作者內心的沉痛與悲憤（2分）；②寫圍欄的狹窄、草原的死寂，與後文寫白馬的嘶鳴形成強烈的對照，突出強調了白馬不屈的抗爭精神（2分）。
13 ①為四百元錢，一匹本屬於遼闊草原的馬，就這樣被一根短短的韁繩長年累月地拴在一個狹窄的圍欄里，作者為此感到悲憤與委屈（2分）；②它們的形象與作者心中「駿馬」的形象相差甚遠，這個「駿」字已經遠遠地脫離了它們（2分）。
14 不好（1分）。因為原句中運用了反復的修辭手法（1分），強烈地表達了作者想要獲得一把利刃的願望，也強烈地抒發了作者心中的憤怒之情（2分）。而改換後的句子則大大削弱了這種表達效果（1分）。
〔三〕 （15分）
15 解釋下列加點詞在文中的意思。 （每小題1分，共4分）
（1）幽暗，昏暗 （2）花 （3）全 （4）執，拿
16 翻譯下列句子。 （每小題2分，共4分）
（1）這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和傍晚的景象。
（2）沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去。
17 分別概括這兩段文字中景物描寫的內容。 （每小題2分，共4分）
（1）主要描寫了琅琊山早晚和四季景色的變化。
（2）主要描寫了洞庭湖春和景明之時的美麗景象。
18 根據選文，填寫下表。 （每空1分，共3分）
寫人的活動的語句：《醉翁亭記》：朝而往，暮而歸。 《岳陽樓記》：登斯樓也；把酒臨風。
相同的內心感受：快樂（或高興）。
6. 2010年陝西省中考語文試題及答案（無錯別字）
2009年陝西省中考語文試題及參考答案(Word版)
（說明：AB卷題目順序不同，各題內容相同。）
一、積累和運用(共5小題，計l5分)
1．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是(D)(2分)
A．菜畦(qí) 炫耀(xuàn) 綻放(zhàn) 忍俊不禁(jìn)
B．恣睢(suī) 綺麗(qí) 蜿蜒(wān) 潛移默化(qián)
C．亘古(gèn) 追溯(shuò) 惺忪(xīng) 繁花嫩葉(nèn)
D．氛圍(fēn) 木訥(nè) 契合(qì) 禍不單行(huò)
評分標准：選項正確，得2分。共2分。
2．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是(A)(2分)
A．對峙 布局 周而復始 鄭重其事
B．真諦 標本 一泄千里 海市蜃樓
C．元宵 嘹亮 斷章取義 隨聲附合
D．側隱 凋零 一代天驕 拖泥帶水
評分標准：選項正確，得2分。共2分。
3．古詩文默寫(任選一組，如果兩組都做，以A組為准)。(6分)
A組：
(1)大漠孤煙直，長河落日圓。(王維《使至塞上》)
(2)煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
(3)羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。(范仲淹《漁家傲•秋思》)
(4)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。(酈道元《三峽》)
B組：
(1)潮平兩岸闊，風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
(2)半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門太守行》)
(3)峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。(張養浩《山坡羊•潼關懷古》)
(4)令初下，群臣進諫，門庭若市。(《鄒忌諷齊王納諫》)
評分標准：每空1分，如有錯字、別字、加字、漏字，該空不得分。任選一組，如果兩組都做，以A組為准賦分。共6分。
4．根據提示，修改下面一段文字。(3分)
①中國是一個有五千年文化傳統的國家，中華民族自古以來就是一個(崇敬 崇尚 崇拜)「和諧」的民族。②可以說，中國的哲學智慧，集中體現在一個和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質，也是中國哲學和、中國文化的最高價值標准。
(1)請從第①句所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的，寫在下面的橫線上。(1分)
【答案】崇尚
(2)第②句有一處缺少標點，請將補上標點的句子寫在下面的橫線上。(1分)
【答案】可以說，中國的哲學智慧，集中體現在一個「和」字上。
(3)第③句有一處語病，請將修改後的句子寫在下面的橫線上。(1分)
【答案】它不僅是中華民族的基本精神和基本特質，也是中國哲學和中國文化的最高價值標准。
評分標准：第①句選詞正確，得l分；第②句標點補充正確，得1分；第③句病句修改正確，得1分。共3分。
5．妙筆點評《水滸傳》。(2分) 、
原文：魯達又道：「老兒，你來!灑家與你些盤纏，明日便回東京去，何如?」……魯達只把這十五兩銀子與了金老，分付道：「你父女兩個將去做盤纏，一面收拾行李。俺明日清早來發付你兩個起身，看那個店主人敢留你!」
金聖嘆點評：寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之，深愧虛生世上，不曾為人出力。
請根據選文，針對魯達的為人寫點點評(不必仿寫)。
【答案】略。
評分標准：點評的內容應點明魯達「仗義疏財」、「俠肝義膽」的特點。意思對即可。共2分。
二、綜合性學習(9分)
6．請你參加與「我愛我的祖國」主題教育有關的綜合性學習。(9分)
(1)請為下面的實施方案補充活動主題。(2分)
要求：任選一個節日；補充的主題應突出節日特點，並與已有「活動主題」的語言形式相同。
【答案示例】 實施方案
評分標准：能突出節日特點，得l分；語言形式相同，得l分。共2分。
(2)你們班參加歌詠比賽的曲目是《歌唱祖國》，請根據歌詞說說選擇這首歌曲的理由。(2分)
歌唱祖國(歌詞)
五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多麼響亮，歌嚼我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強。越過高山，越過平原，跨過奔騰的黃河長江，寬廣美麗的土地，是我們親愛的家鄉。英雄的人民，站起來了!我們團結友愛堅強如鋼……
【答案要點】①表達了勝利的喜悅和自豪。②表現了對祖國美好未來的憧憬。③歌頌了祖國的壯麗河山。④表現了中華兒女團結奮進、自信樂觀的精神風貌。
評分標准：答出兩點，得2分。意思對即可。共2分。
(3)請為我們偉大的祖國寫一段祝福語，用上提供的詞語。（50字左右)(3分)
幸福安康 繁榮昌盛
【答案示例】
我衷心祝福親愛的祖國經濟飛速發展，社會安定和諧，人民幸福安康。願祖國的明天更加繁榮昌盛 。
評分標准：能恰當使用提供的詞語，得1分；能表達出祝福祖國之意，得2分。共3分。
(4)請寫出借「月亮」思念親人的連續的兩句古詩(詞)，表達我們對台灣同胞的思念之情。(2分)
【答案示例】
示例一：共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
示例二：海上生明月，天涯共此時。
示例三：但願人長久，千里共嬋娟。
示例四：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?
評分標准：必須是借月表達思念之情的相連的詩句，書寫無誤，得2分。共2分。
三、閱讀(共15小題，計46分)
【現代文閱讀】(共9小題，計30分)
(一)閱讀下面的文字，完成7—10題。(12分)•
我國的太空植物
①「神舟七號」遨遊太空，激起人們美好的航天夢。你可曾知道，「神七」升空還可能豐富我們的餐桌呢。精選的農作物種子由返回式衛星或飛船搭載到太空，在微重力、高真空、零磁空間等條件下，就會發生地球上罕見的遺傳變異，有可能呈現出一些新性狀，產生更多變異性狀優異的種予，這些種子再經科學家運用遺傳技術精心研究，就能培育出太空植物。目前，我國的太空植物已有芝麻、茄子等系列品種，並且栽遍大江南北。
②「航芝l號」是我國首個航天芝麻品種。l996年，「航芝1號」原種搭乘我國第l7顆返回式衛星上天，在太空特殊環境誘導下，形成了一些突變體。科學家利用這些突變體，歷經6年研究，培育出「航芝l號」。2005年，同樣利用返回式衛星搭栽芝麻種子，成功培育出「中芝13」。航天芝麻除了質優的特點外，與一般芝麻相比產量可增加l0％～20％，經濟價值很高。如今，「航芝1號」已遍布江淮的湖北、湖南、河南、安徽等7個省，每年種植上百萬畝，占江淮主產區芝麻種植總面積的20％。
③除了太空芝麻，太空茄子也是一個優質的品種。它是成功選育培植並順利進入市場的第一種太空蔬菜。這種茄子成熟時呈紫紅色，放到鍋里一炒就又變成了綠色。2008年，太空茄子在山東、湖北兩省已種植了幾百畝。這種茄子產量很高，山東畝產接近1.5萬公斤，湖北也能達到1萬公斤。更特別的是，割掉茄子的主莖，對菜地追肥，茄子又會很快長出來。目前，市場上銷售的太空茄子呈紫紅色，比普通茄子售價高，但由於其營養價值高，口感好，仍供不應求。2002年搭乘「神舟四號」的共有4份農業材料，存活兩份，分別被培育出了紫紅色太空茄子和黑色太空茄子。黑色太空茄子有望於2009年通過項目驗收並推廣種植。
④1996年，食用菌種子也「飛」上了太空。由經過太空之旅的菌種培育出的食用茵，在培養性狀和形態特徵等方面都發生了變異。可是，由於在太空中，無法控制試驗條件，也無法進行測試，試驗的可重復性又非常有限，因此種子的變異就不可預知，這就給研究工作帶來很大困難。經過一年的努力，在沒有得到理想的菌種後，這一項目暫時宣告停止。
⑤另外，太空稻、太空椒、太空瓜果等的試驗也都在不斷探索中，它們有望在不久的將來走上人們的餐桌。
⑥隨著航天熱的升溫，太空植物已成為人們關注的焦點之一。目前世界上只有美國、俄羅斯和中國成功進行了衛星或飛船搭載的「航天育種」研究。我國的「航天育種」研究已居世界先進水平，科研人員希望藉助太空的特殊環境選育出更多的優異作物，為我國農業現代化服務。
(據相關文章改寫)
7．仔細閱讀第①段，概括培育太空植物的具體步驟。(3分)
精選種子→(用航天器搭載種子) →(選擇變異性狀優異的種子) →(科學家精心研究、培育) →培育出太空植物
評分標准：每空1分，計3分。意思對即可。共3分。。
8．太空植物的哪些共同優點使它能夠迅速推廣，「栽遍大江南北」?(3分)
【答案】質優，產量高，經濟價值高。
評分標准：每點1分，計3分。共3分。
9．文中②～④段大量列舉年份，是否表明該部分採用了時間順序?請加以分析。(3分)
【答案】不能表明。因為這部分內容沒有按照培育各種太空植物的先後順序來安排。
評分標准：第一問回答正確，得1分；能答出不是時間順序的理由，得2分。共3分。
10．下列表述與原文意思相符的一項是( D)(3分)～
A．「中芝13」的產量與「航芝l號」以及其它芝麻的產量相比可增加l0％至20％。
B．已培育成功的紫紅色太空茄子和黑色太空茄子在烹飪時經翻炒就會變成綠色。
C．食用菌種子經過太空之旅後，在培養性狀和形態特徵等方面都發生了變異。
D．我國科研人員將利用航天技術和遺傳技術為我們培育出更多的太空植物。
評分標准：選項正確，得3分。共3分。
(二)閱讀下面的文字。完成ll—15題。(18分)
陝北的山
祁玉江
①陝北真是一個神奇而美妙的地方。說它神奇而美妙，並不只是因為它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然氣等富集的礦產資源，也不只是因為它的地上盛產了多少瓜果梨棗、五穀雜糧等綠色食品，更不只是因為生於斯長於斯的那些純朴善良的山民們和世世代代涌現出的英雄人物，而更多的則是因為它的山——神奇而美妙的陝北的山!
②我常常懷疑造物主將世界上所有的山都堆在了地球的這一隅，使陝北成了山的世界、山的海洋!抬頭是山，低頭也是山；吃的是山，住的還是山。山是生存在這片廣袤大地上的人們的物質和精神寄託，是取之不盡、用之不竭的生命源泉。
③我生在陝北，長在陝北，曾經和陝北的山零距離地親吻過。在這茫茫的大山深處，我扶過犁，拾過糞；吞過糠，咽過菜；淌過汗，流過淚。一切都是那麼無助，那麼渺茫。我對生我養我的陝北的山，鄙視過，厭倦過，一度竟然埋怨起我的祖先為什麼不把自己定居在廣闊的平原上、浩瀚的大海邊、秀麗的江南間，而偏偏要將家安在這貧瘠清苦偏遠落後的千山萬壑中，使得日後的子孫們在這里永遠地受苦受難，千回百轉走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山，詛咒大山，盼望有一天天崩地裂，將這茫茫大山夷為平地；或者乞求上蒼有朝一日將這些綿綿山巒搬到天的盡頭，使這里的人們再也不要受苦受難了。
④但是現在想來，我那時是多麼的無知，多麼的任性，多麼的忘本!如果當初沒有汲取大山的營養，沒有經過大山的磨礪，沒有遵循大山的教誨，我不可能體格健壯、意志頑強，更不可能走出大山。
⑤當你登上高高的山巔，舉目四望，視野所及，蒼蒼茫茫，一望無際。那數不清的梁峁，千姿百態，形狀各異，像條條巨蟒，像只只雄獅，像頭頭大象，像個個巨人……盤踞在這廣袤的黃土高原上，正蓄勢待發。那層巒疊嶂的山脈，彷彿是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，大有排山倒海之勢。總之，任憑你怎麼想像，想像什麼就是什麼。
⑥陝北的山胸襟開闊，無私無畏，可以容納世界的一切，包容人間萬象。如果你走錯了路，做錯了事，它並不記恨你、拋棄你，依然像慈祥的母親一樣，緊緊地把你攬在懷里，教育你、鼓勵你、引領你重新振作精神，在人生的道路上繼續前進。夜晚，睡在大山裡就像睡在慈母的懷抱一樣，是那樣的溫馨，那樣的甜蜜。
⑦如果你坐在高高的山巔，細細地觀察，認真地品味，這廣袤的高原就像一泓清澈的湖水，一塵不染。沒有喧鬧，沒有嘈雜，一片寂靜，遠處偶爾傳來幾聲雞鳴、狗吠、鳥叫、機器聲，升騰起幾縷裊裊炊煙，使空曠寂靜的大山顯得更加靜寂。如果你疲憊了，煩惱了，不妨走進大山，走上這高高的山樑，在那兒坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空氣，接受一下山風的撫摸，你的精神會頓時為之一振，心靈得到了凈化，一切疲倦和煩惱早已拋到九霄雲外，驀然有一種返璞歸真的感覺。
⑧我忽然明白了，陝北這塊貧瘠的土地上，為什麼走出了像李自成、劉志丹、謝子長這樣的無數英雄豪傑和革命志士；為什麼產生了那麼多悲歡離合的動人故事和百唱不厭的像《走西口》、《東方紅》等信天游歌曲；為什麼毛澤東主席將長征的落腳點、抗日戰爭的出發點、解放戰爭的總後方選在了陝北，而且在這里一住就是13年；為什麼陝北人是那樣的、豪放，那樣的純朴，那樣的勤勞，那樣的堅強!
(選自2009年4月13日《人民日報》，有改動)
11．第①段畫橫線部分強調的重點是什麼?(2分)
【答案】神奇而美妙的陝北的山。或：陝北的山。
評分標准：回答正確，得2分。若答「陝北的山神奇而美妙」，得1分。共2分。
12．結合具體語境，回答下面的問題。(5分)
(1)睡在大山裡，為什麼「就像睡在慈母的懷抱一樣」，讓人感到「溫馨」而「甜蜜」?(2分)
【答案】因為陝北的山胸襟開闊，無私無畏，包容一切。
(2)走進大山，心靈為什麼會得到「凈化」?(3分)
【答案】因為陝北的山純凈、寂靜，能夠滌盪人的心胸，使人忘卻煩惱和憂愁，心靈變得純潔。
評分標准：(1)能答出山「胸襟開闊」、「無私無畏」，得2分。共2分。(2)能答出山「純凈」、「寂靜」的特點，得2分；答出山對人的影響，得1分。意思對即可。共3分。
13．比較閱讀第⑤段和下面的語段，回答後面的問題。(任選一題)(3分)
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。(劉成章《安塞腰鼓》)
【A】陝北的山與「安塞腰鼓」給人哪些相似的感受?『
【答案】陝北的山和「安塞腰鼓」均給人以雄壯、強勁、豪邁之感。
評分標准：能答出「給人以雄壯、強勁、豪邁之感」，得3分。意思對即可。共3分。
……沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想像，可以變幻成各種各樣神奇的物件。(楊朔《畫山綉水》)
【B】面對陝北的山和桂林的山，你的想像是否相同?為什麼?
【答案】不同。因為陝北的山是雄壯的(磅礴的、強勁的)，而桂林的山是瘦峭的(玲瓏的)，所以想像是不同的。
評分標准：第一問回答正確，得1分；第二問能結合陝北的山和桂林的山的特點回答，得2分。意思對即可，共3分。
14．文章第③段寫對山的鄙視、厭倦和怨恨，有什麼作用?(4分)
【答案】這是運用欲揚先抑(先抑後揚)的手法，為了更加強烈地表達對陝北的山的贊美之情。
評分標准：答出「欲揚先抑」或「先抑後揚」，得2分；答出「更加強烈地表達對山的贊美之情」，得2分。共4分。
15．結尾的四句「為什麼……」，表明了作者怎樣的感悟?請聯系全文加以概括。(4分)
【答案】陝北的這一切都是陝北的山養育和熏陶的結果。或：陝北的。山是他們物質和精神的寄託(生命的源泉)。
評分標准：能答出是「陝北的山養育和熏陶的結果」或山是「物質和精神的寄託(生命的源泉)」，得3分；語言通順，語意完整，得1分。計4分。意思對即可。共4分。
【古詩文閱讀】(共6小題，計l6分)
(三)閱讀下面的文字。完成16—19題。(12分)
盂嘗君有舍人①而弗悅，欲逐之。魯連謂盂嘗君日：「猿猴錯②木據水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥不如狐狸。曹沫③奮三尺之劍，一軍不能當。使曹沫釋其三尺之劍『而操銚鎒④與農夫居壠畝之中，則不若農夫。故物舍其所長，之其所短，堯⑤亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之，使人有棄逐，不相與處，而來害相報者，豈用世立教⑥之道哉?」孟嘗君日：「善!」乃弗逐。
(選自《戰國策•齊策》)
【注釋】①舍人：門客。②錯：同「措」，放棄。③曹沫：春秋魯庄公時武士。④銚鎒(yáo nòu)：農具。⑤堯：傳說中的遠古聖君。⑥用世立教：治理國家，教化百姓。
16．解釋下列語句中加點詞語的含義。(4分)
(1)使曹沫釋其三尺之劍 (放下)
(2)與農夫居壠畝之中 (處在；處於)，
(3)堯亦有所不及矣 (比得上；趕得上)
(4)則謂之不肖． (說或：認為)
評分標准：每詞1分，計4分。共4分。
17.下列四組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是(B)(2分)
A. 不若魚鱉
若為佣耕，何富貴也?
B. 故物舍其所長
食之不能盡其材 ．
C． 而來害相報者
時時而間進I
D. 乃弗逐
乃不知有漢，無論魏晉
評分標准：選項正確，得2分。共2分。
18．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)
曹沫奮三尺之劍，一軍不能當。
譯文：曹沫舉起三尺長劍，全軍(整個軍隊)也不能抵擋。
評分標准：關鍵詞為「奮」、「一」、「當」。關鍵詞翻譯准確，得3分；句子意思明白通暢，得l分。計4分。共4分。
19.請選、出與文章蘊含的道理相同的一項(B)(2分)。
A.己所不欲，勿施於人。 B．金無足赤，人無完人。
C.近朱者赤，近墨者黑。 D．精誠所至，金石為開。
評分標准：選項正確，得2分。共2分。
(四)閱讀下面的詩歌，完成20—21題。(4分)
湖 上
徐元傑
花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
20.說說詩中使用「亂」字的好處。(2分)
【答案】「亂」字不僅形象地描繪出紅林深處傳出的此起彼伏的鳥鳴聲，還表現出黃鶯上互飛舞，穿梭於林間枝頭的動感。
評分標准：每答出一個要點，得l分。意思對即可。共2分。
21．全詩寫出了遊人怎樣的心情?(2分)
【答案】寫出了遊人愉快的心情。
評分標准：回答正確，得2分。共2分。
四、作文(50分)、
22．閱讀下面的文字，按要求作文。(50分)
我們的生命經歷完全是我們自己造就的，我們的一思一念都在創造我們的未來。生活永不停 滯，每一個時刻都是新生的、新鮮的。我欣喜地發現：在我的世界裡，一切都很美好。
請以「在我的世界裡，一切都很美好」為題目，寫一篇文章。
要求：①文體自選。
②不少於600字。
③不要套作，不得抄襲。
④涉及人名、校名、地名，一律用英文大寫字母A、B、C……代替。
7. 重慶2010年中考語文試題及答案
重慶市2010年初中畢業暨高中招生考試
語文試題
（全卷共四個大題，滿分150分，考試時間120分鍾）
一、語文知識及運用（30分）
1．下列加點字注音有錯誤的一項是（ ）（3分）
A．「明月松間照」，照一片嫻靜淡泊寄予我無所棲（qī）息的靈魂；「清泉石上流」，流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。
B．蟬蟲多年在黑暗的地下修煉，最終換來響徹四周的引吭（háng）高歌；蚌殼強忍沙粒磨礪的巨大痛楚，最終化為美麗的珍珠。
C．母愛是博大精深的史詩，雨果說母愛的手臂是由溫柔做成的，孩子們在其中酣（gān）睡。
D．槐花滿滿的一樹雪白，裊（niǎo）裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。
2．下列加點詞語書寫正確的一項是（ ）（3分）
A．2009年7月1日，學貫中西、德高望眾的季羨林、任繼愈走了，在一個需要大師的國度，遭一個大師稀缺的年代，一天之內隕落兩顆巨星，學界同悲、舉國痛惜。
B．美麗的心靈是任何東西都無法取代的「特長」，所以平凡的你不必自卑，即使是黯然失色的歲月，一樣會被你的「特長」映亮。
C．憑借「健康重慶」建設的豐碩成果，我市在2014年第五屆全國體育大會的主辦權競爭中略勝一酬，成為贏家。
D．5月9日，「藍色經典——天之藍」杯第14屆全國青年歌手大獎賽團體總決賽落下帷幕，空政文工團代表隊榮鷹一等獎。
3．下列加點的文字用括弧內的詞語替代後，不符合原意的一項是（ ）（3分）
A．上海世博會以其雄偉的場館，多元的文化，高新的科技及全球最新的可持續發展理念，努力打造著無與倫比的夢幻世博。（無可比擬）
B．實力超群的中國女子羽毛球隊不可思議地輸給韓國隊後，主教練李永波坦言：「年輕就要付出一定得代價。」（不可想像）
C．經典是我們共同的精神財富，誦讀經典對提升修養、陶冶性情的作用是不容置疑的。（不可懷疑）
D．如果醉駕者在一起起車禍面前還無動於衷，無疑會成為極其危險的人。（不動聲色）
4．下面語段劃線處都有語病，請根據提示加以改正。（4分）
與發達地區相比，①重慶中小學生存在矮個多、胖墩多、近視眼多等。挑食、偏食，②形成了一部分學生營養攝入不足，不利於長高。而過多的食用高油、高熱和高糖食品，會讓無法消耗的能量轉化成脂肪，積蓄在體內，形成「胖墩」身材。學生近視眼越來越多，一方面與他們的胡蘿卜素、維生素等缺乏有關，另一方面，課業負擔和娛樂負擔造成用眼過度，③影響危害了視力健康。④有關部門已專門對這一現狀進行研究和調查，並尋找相應對策。
（1）第①處成分殘缺，應在句末添加 。
（2）第②處搭配不當，應將 改為 。
（3）第③處詞語贅余，應刪去 。
（4）第④處語序不當，應調整為 。
5．閱讀下面文字，回答問題（4分）
2010年上海世博會重慶館設計主題確定為「山地森林城市」，面積600平方米的館內設有「天生重慶」「人文重慶」「奇跡重慶」3個展示區，分別呈現了壯美的三峽景觀、獨特的人文元素以及未來重慶城市規劃。觀眾可欣賞刺綉、版畫、川江號子、銅梁龍等具有巴渝特色的民俗文化，體驗高科技產品……
重慶市市長黃奇帆參觀後欣然為重慶館寫下一副對聯：上聯是「三千年歷史文脈盡現其中」，下聯是「八萬里山河新貌彰顯眼前」，橫批為「館小乾坤大」。
（1）請寫出你對黃市長這副對聯的橫批「館小乾坤大」的理解。（2分）
（2)請為重慶館寫一句贊美的話，至少要使用一種修辭方法。（2分）
6.下列選項中對課文理解有誤的一項是（ ）（3分）
A．朱自清的《背影》中，父親的背影雖已遠去，卻永遠的定格在了作者的淚光中。
B．在德國作家都德的《最後一課》里，韓麥爾先生書寫了一曲悲壯的愛國主義之歌。
C．「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」在國難當頭、山河淪陷的年代，詩人艾青抒發了他對祖國——大地母親最深沉的愛。
D．小說《孔乙己》中，魯迅把舊中國濃縮為一個魯鎮，把焦點聚集在咸亨酒店，把悲劇演繹在街邊的櫃台旁，把炎涼的世態投影到孔乙己身上。
7.綜合性學習（10分）
地球是我們的家園，我們作為地球的主人，就應該好好保護地球。為了倡導節約能源，讓我們的家園變得更綠色，更環保，校學生會將舉行「低碳生活從我做起」的主題活動。
（1）請根據下面的材料，寫一段簡要的文字，介紹一下什麼是「低碳生活」。（50字以內）（3分）
材料一：溫室氣體讓地球「發燒」。隨著工業化進程的深入，溫室氣體，主要是二氧化碳的大量排出，導致全球氣溫升高、氣候發生變化。全球變暖使得南極冰川開始融化，進而導致海平面升高。本世紀末海平面可能升高1.9米，遠遠超出此前的預期。地球「發燒」也給人類的健康造成了巨大的危害。水溫升高導致藍藻迅猛繁衍，從供水體繫到天然湖泊都會受到污染，從而引發人體消化系統、神經系統和皮膚的疾病。低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。
材料二：低碳指較低或更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放。「低碳生活」已成為越來越多的人的共識。它的倡導，反映了人類因氣候變化而對未來的擔憂。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生產和生活方式，優化和約束某些生產和消費行為，從而實現減少碳排放量的目標。「低碳生活」的提出，不僅告訴人們可以為減碳做些什麼，還告訴人們可以怎麼做。
材料三：中國環境科學學會秘書長任官平說：「節能就是最大的減碳。」
「 低 碳 生 活 」 指 ：
（2）為本次活動擬兩條宣傳標語。（4分）
①
②
（3）在以「低碳生活，我們能做什麼」為主題的班會上，大家推薦你做主持人，請寫出你的開場白。（80字左右）（3分）
二、古詩文積累與閱讀（25分）
（一）古詩文積累（10分，每空1分）
8.默寫填空。
（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。 ， 。（《詩經•蒹葭》）
（2）大漠孤煙直， 。（王維《使至塞上》）
（3） ,奉命於危難之間。（諸葛亮《出師表》）
（4）面對離別，岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，為歸京的友人吟誦：「山迴路轉不見君，
」，表達依依不捨之情；王勃在《送杜少府之任蜀州》中，與入川的朋友作別：「 ，天涯若比鄰」，盡顯灑脫曠達之意。
（5）范仲淹幾經沉浮，數遭貶謫，但始終以天下為己任，憂國憂民，為民請命，實踐了他「 ， 」的偉大抱負，（《岳陽樓記》）
（6）今年四月，浙江一位老人捐獻出的眼角膜讓兩位盲人重見光明。老人的這種精神正是龔自珍《己亥雜詩》中「 ， 」的寫照。
(二)閱讀下面文言文，回答9—12題。（15分）
愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
9.解釋加點的字。（4分）
（1）可愛者甚蕃 蕃
（2）濯清漣而不妖 濯
（3）不蔓不枝 枝
（4）陶後鮮有聞 鮮
10．翻譯文中劃橫線的句子。（4分，每小題2分）
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，
（2）可遠觀而不可褻玩焉
11．從作者對蓮的贊美來看，「君子」應是怎樣的人？（用自己的話回答）（3分）
12.你喜歡什麼花？請談談你喜歡這種花的原因或它寄託了你怎樣的思想感情。（可只談原因或只談思想感情）（4分）
三、現代文閱讀（40分）
（一）閱讀下面短文，完成文後13—17題。（20分）
好望角
連俊超
①老人劃著船向岸邊駛來。我踏上船板，船身晃盪了幾下，盪出去一層層細密的波紋。我回頭朝岸邊望去，老人問：「岸邊像什麼？」我盯著那個凸出的尖端，想給老人一個精當的比喻。他樂呵呵地說：「非洲好望角！」我愣住了。老人臉上流露出一絲詭秘的笑：「跟好望角長得一模一樣！」
②我不解地問：「您到過好望角？」老人呵呵一笑：「非洲那個我倒是沒去過，但我現在不整天都在好望角嗎？」他將目光送到了遠處的河岸。河水嘩嘩地響。河上無風。蘆葦叢簇挺立。
③「我小的時候，在一本地圖冊上看到了這個地名。當時我就想，長大後一定到好望角，看看那裡到底是個啥樣子！可我連小學都沒讀完，日本鬼子就扛著槍進村了。人們四處逃難，我和爹娘跑散了。後來，我就參軍打鬼子、打老蔣，差不多把山南海北都跑遍了。那本地圖冊一直揣在懷里，行軍或休息時總把手放在胸口上摸一摸。」老人說著，掏出一本面黃肌瘦的小冊子——中間破了個圓圓的洞。有一頁折起一角，翻到那頁，好望角的浪潮就從灰黃粗糙的紙頁上拍打了出來，我似乎聞到了咸腥的海浪氣息。
④「這怎麼破了一個洞啊？」
⑤老人笑了笑，眼角的皺紋親密地擠到一起，說：「鬼子槍子打的，還在我肚子上打了一個洞。」老人微笑著摸了摸小肚子：「解放後我買了很多書，我想，只要把書念成了，遲早會被國家派到國外學習。可書沒讀多少，又是『革命』什麼的。乾脆不念了，這輩子就沒有念書的命。那年我託人說了個媳婦成了家。我想，這好望角啊，它就在這張書頁里，世上壓根兒就沒有！」老人向遠處望了一眼：「可後來我兒子非說，好望角就在非洲南端。」
⑥「你兒子？」這時，一隻白色水鳥從蘆葦叢中飛來，落在了我們小船上。老人伸手撫摸著，呵呵地笑了起來：「是啊，後來有了個兒子。不光我兒子說有，連這傢伙也呱呱叫著，一個勁地說『有』呢。」水鳥果真朝他吆喝了起來。老人從口袋裡抓出一把米粒，丟在船板上。水鳥啄了一陣，在老人頭頂飛旋了兩圈，飛回了蘆葦叢。那裡傳來了很多鳥嬉戲的鳴叫聲。
⑦老人激動地說：「兒子很爭氣，考上了大學，後來恰好到非洲工作。那次他差點就把我接過去看好望角了。」A老人的手微微顫動了一下，然後深深吸了一口氣，又緩緩呼了出來。
⑧河上起了一陣風，吹得蘆葦沙沙地響。老人輕輕地搖了搖頭：「他在非洲被當地人給綁了。老婆子一聽就暈了過去。她在床上躺了半年，我想了各種辦法騙她，可她就是想走了，誰也攔不住。一個人有一個人的命。」老人的講述純凈如清澈的河水。
⑨B「老婆子一走我就覺得院子太大了，就像穿了一條肥褲子一樣老是那種鬆鬆垮垮的感覺。有時候又覺得院子太小了，壓得我胸悶。那天我走到村外，在河邊一直坐到傍晚。日頭把整條河照得黃燦燦的，我跳進河裡，遊了很遠。回頭一看，他娘的！河岸跟地圖冊上畫的一模一樣。這不就是好望角嗎？我盼了一輩子好望角，竟在家門口找到它了。我哇哇地叫喊了起來，讓老鼻涕眼淚也痛快了一回……」老人哈哈笑了起來，笑聲隨著波紋微微盪漾。
⑩「現在我啥也不想了，我劃劃槳、喂喂鳥，整天都能看到好望角，自在得很！」老人的臉龐像天空一樣明凈而深遠……
夕陽正紅，映得老人滿身古銅色。
（選自2010年2月《今日教育•讀寫舫》）
13．閱讀全文後，圍繞「好望角」，在方框中補全對故事內容的概括。（4分）
小時候
企盼長大後到好望角
執著追求夢想
長大成家時
懷疑好望角的存在
老年時
找到新的精神慰藉
14．理解加點詞在句中的含義。（4分）
（1）老人臉上流露出一絲詭秘的笑：「跟好望角長得一模一樣！」
（2）老人說著，掏出一本面黃肌瘦的小冊子——中間破了個圓圓的洞。
15.請在文中劃橫線的A、B兩處中選擇一處，根據句後的提示進行賞析。（4分）
A．老人的手微微顫動了一下，然後深深吸了一口氣，又緩緩呼了出來。（動作描寫）
B．老婆子一走我就覺得院子太大了，就像穿了一條肥褲子一樣老是那種鬆鬆垮垮的感覺。有時候又覺得院子太小了，壓得我胸悶。（心理描寫）
16．結合全文，概括老人的性格特徵。（4分）
17．每個人在追逐「好望角」的過程中，都會遇到一些不如意，你覺得應該怎樣對待？請結合生活實際談談。（4分）
（二）閱讀下面短文，完成文後18—22題。（20分）
成熟的稻穀會彎腰
野泉
電視節目主持人李詠在接受媒體記者采訪時，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：「夫妻之間難免會因為爭吵失和，我每次吵架後總是首先向妻子認錯。」記者問道：「如此一來，您不覺得很沒面子嗎？」李詠笑呵呵地說：「成熟的稻穀才會彎腰。」
成熟的稻穀才會彎腰，這是一句多麼樸素而深刻的哲言。成熟的稻穀之所以會彎腰，是因為它經過默默地孕育已經結出成熟的果實。遺憾的是，現實生活中有不少人忽視了這個道理。難怪孟買佛學院將彎腰作為學生入學的第一課。
孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高l.5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內。所有新來的學生，都會由他的老師帶領著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：大門當然進出方便，但是很多時候，我們要進入的地方沒有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學。
你留意過大雪過後的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時候我曾這樣想，不是「大雪壓青松，青松挺且直」嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對先人的贊譽？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。
原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往後的日子繼續挺拔向上。原來，彎腰並非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智!藺相如「先國家之急而後私仇」，諸葛亮「鞠躬盡瘁死而後已」，魯迅「俯首甘為孺子牛」。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向聖賢。
需要指出的是，彎腰並非毫無原則的妥協，二是一個人走向成熟的標志。對於外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎一下腰。是的，有時彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創造一個全新的自我。
（摘自2009年11月20日《廣州日報》，有改動）
18.閱讀全文，談談你對標題「成熟的稻穀會彎腰」的理解。（4分）
19．孟買佛學院將「彎腰」作為學生入學的第一課有什麼目的？（4分）
20．列舉雪松後，作者為什麼還要舉梧桐的例子？請談談理由。（4分）
21.請分析最後一段中劃線句子的含義。（4分）
有時彎腰就如同蟬蛻。
22.請結合你的一次「彎腰」經歷，談談你對「彎腰」的認識。（4分）
四、作文（55分）
23.以下兩題選做一題。
要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少於500字；凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；④不得抄襲。
（1）愛是愛心，愛是美好的語言，愛是無私的奉獻，愛會帶給你無限溫暖，愛會帶給你快樂和健康……（改自中央電視台《正大綜藝》主題曲）
請你以「愛是 」為題寫一篇作文，寫作時先把題目補充完整，在按要求作文。
（2）一個孩子，因為有了期盼，就變成一朵金色花，讓媽媽生活得更加溫馨；一隻丑小鴨，因為有了期盼，就蛻變成一隻白天鵝，綻放出生命的美麗；一場春雨，因為有了期盼，就化作春的使者，滿懷深情的祝福兒童……
請以「因為有了期盼」為題寫一篇文章。
8. 2010宜昌市中考語文
2010年湖北省宜昌市初中畢業生學業考試語文試題及答案
（本試卷共35小題，滿分120分，考試時間分鍾）
漢 字(10分)
1．在下列句子的橫線上，給加點字注音或根據拼音寫漢字。（2分）
①經典是一種精神，攜 五千年浩盪古風，在斑斕中飛揚。（選自劉漢俊《經典中國》）
②轉眼過去了的日子，也是充滿xiá 想的日子。（選自王蒙《青春萬歲》）
2．下邊是中央電視台的一則葯品廣告，用字巧妙，頗有意味。請你分別說說兩個加點字的不同含義。(2分)
葯材 ① 好，葯才 ② 好。
3．請在下邊的方框里分別填充一個恰當的字，並解釋這個字的意思。（2分）
①門可羅 意思： ②聲名 起 意思：
4．漢字具有強大的組詞功能，不同的字序組合往往表達著不同的詞義。下列新詩正是利用漢字的這一功能創造出了雋永含蓄的意境，請仿照詩中幾對加點詞語的組詞特點，另選兩組同類的詞語填寫在下邊的空格處。（2分）
我為一些詞語後悔/比如年少或是少年/而我躲在另一個詞後面/我又感覺羞愧/察覺和覺察/但是我喜歡蜜蜂甚於蜂蜜。——納什《蜜蜂》
① 和 ② 和
5．近年來，在東亞「漢字文化圈」中，「年度漢字」的評選已成為一個熱門話題。如日本2008年的年度漢字是「變」，2009年的年度漢字是「新」，這兩個字均反映了日本近兩年間政壇演變的特徵，具有高度的概括力和較強的象徵性；中國2008年當選的年度漢字是「雷」，2009年「被」字的擁護者頗多，這兩個字具有鮮明的中國網路文化特徵，在一定程度上反映了當前的民情民意。請根據你對時事的了解，為今年的中國遴選一個「年度漢字」，並簡要說明你遴選的理由。（2分）
年度漢字： 遴選理由：
閱 讀(60分)
一、 領略先賢詩文之芳醇 （16分）
[甲詩]
江樓夕望招客
◆白居易
海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。
風吹古木晴天雨①，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。
【注釋】①晴天雨：風吹古木，颯颯作響，像雨聲一般，但天空卻是晴朗的，所以叫「晴天雨」。
[乙文]
百丈山記①
◆朱 熹
出山門而東，十許步，得石台。下臨峭岸，深昧險絕。於林薄間東南望，見瀑布自前岩穴瀵涌②而出，投空下數十尺。其沫乃如散珠噴霧日光燭之璀璨奪目不可正視。台當山西南缺，前揖蘆山，一峰獨秀出；而數百里間峰巒高下，亦歷歷在眼。日薄西山，餘光橫照，紫翠重疊，不可殫數。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏；而遠近諸山出其中者，皆若飛浮往來，或涌或沒，頃刻萬變。台東徑斷，畏險者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。
【注釋】①百丈山：在今福建建陽市東北與今武夷山市交界處，海拔690米。
②瀵(fèn)涌：水同源分流噴出。
6．[甲詩]中作者觀景的時間順序經歷了哪幾個過程？請選取詩中的相關詞句填寫在答案的空格處。（2分）
7．請根據[甲詩] 「晴天雨」的注釋和相關詩句提示，說說「夏夜霜」是什麼意思？（2分）
8．請結合你所學過的文言文，解釋[甲詩]和[乙文]中加點詞的意思。（2分）
就（ ） 殫（ ） 若（ ） 或（ ）
9．縱觀[甲詩]，有人認為是「望」字統領全篇，有人認為是「夕」字統領全篇，你贊同哪種觀點？請簡要說明理由。（2分）
10．通讀[乙文]，說說作者觀景的立足點在哪裡？作者以立足點為中心，共寫了哪幾個方位的景物？（2分）
11．請用「/」線為下邊的句子准確斷句。（2分）
其沫乃如散珠噴霧日光燭之璀璨奪目不可正視
12．翻譯下邊的句子。（2分）
台東徑斷，畏險者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。
13．積累鏈接：請默寫出白居易《錢塘湖春行》的頸聯。（2分）
二、品味園林建築之藝術 （12分）
園林建築的空間美感
◆宗白華
①園林建築的藝術處理，是處理空間的藝術。
②中國的園林是很發達的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林。
③宋代郭熙論山水畫，說「山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者」。可行、可望、可游、可居，這也是園林藝術的基本思想。園林中也有建築，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望。「望」最重要。一切美術都是「望」，都是欣賞。不但「游」可以發生「望」的作用（頤和園的長廊不但引導我們「游」，而且引導我們「望」），就是「住」，也同樣要「望」。窗子並不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個新的境界，使我們獲得美的感受。
④窗子在園林建築藝術中起著很重要的作用。有了窗子，內外就發生交流。窗外的竹子或青山，經過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉牆列著許多小窗，面向湖景，每個窗子都等於一幅小畫。而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。
⑤明代人有一小詩，可以幫助我們了解窗子的美感作用：一琴幾上閑，數竹窗外碧。簾戶寂無人，春風自吹入。
⑥這個小房間和外部是隔離的，但經過窗子和外邊聯系起來了。沒有人出現，突出了這個小房間的空間美。這首詩好比是一幅靜物畫，可以當作塞尚畫的幾個蘋果的靜物畫來欣賞。
⑦不但走廊、窗子，而且一切樓、台、亭、閣，都是為了「望」，為了得到和豐富對於空間美的感受。
⑧頤和園有個匾額叫「山色湖光共一樓」。這就是說，這個樓把一個大空間的景緻都吸收進來了。蘇軾詩「賴有高樓能聚遠，一時收拾與閑人」就是這個意思。頤和園還有個亭子叫「畫中游」。「畫中游」，並 說這亭子本身就是畫， 說，這亭子外面的大空間好像一幅大畫，你進了這亭子，也就進入到這幅大畫之中。所以明人計成在《園冶》中說：「軒楹高爽，窗戶鄰虛。納千頃之汪洋，收四射之爛漫。」
⑨概括說來，中國園林建築的空間美，當如沈復所說的：「大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深……」這也是中國一般藝術的特徵。
14．在作者看來，中國園林建築除了應該遵循 的思想外，尤其應該滿足 的要求。（2分）
15．閱讀文章第③段，請用簡短的話說說中國園林建築中的窗子主要具備那兩種功能？（2分）
16．說說文章第⑦段在全文結構中起什麼作用？（2分）
17．根據本文所提供的相關知識，說說為什麼民間老式房子的天井、院子，也可以算作一種小小的園林？（3分）
18．請在文章第⑧段的橫線處填充一組對應的關聯詞。（1分）
19．積累鏈接：在小學時，我們曾經學過杜甫的一首《絕句》，其中有兩句詩寫出了門窗「可望」的審美效果，請你默寫出相關詩句。（2分）
三、感受中國大儒之風骨 （13分）
中國最後一位大儒
◆李興濂
①中國自古就有這樣一群真正稱得上文人的人。不管是在亂世還是盛世，不管是高居廟堂還是身處茅廬，他們以血淚蘸筆，嶙峋傲骨，直書亘古不移的人文理想，構成了一幅激盪壯美的長卷。在當代，梁漱溟被稱為「中國最後一位大儒」，他的自信，他的無畏，他的真誠，他的傲骨，也與古代文人一脈相承。
②民國初年，梁漱溟從北京順天中學堂畢業報考北京大學，不意未取。他回家發憤說：「我今後一定要夠得上叫北大請我當教授！」1918年，蔡元培真的電請他去北大哲學系任教授。誰人不佩服他的自信！
③抗戰中，梁漱溟在重慶辦學，有反「政府」之論，沈醉帶特務闖進學校去查辦他。梁漱溟則正氣凜然，針鋒相對：「我這是小罵，對你們，對抗日有好處，如果你們仍不改悔，我今後還要大罵。」浩然之氣令特務也怕三分！
④1970年，全國政協機關對新《憲法草案》學習討論，梁漱溟最後一個發言，他講了「兩句話」：「一是，據我所知現代憲法最早產生於歐洲，其最初的出發點之一是為了限制王權。換句話說，憲法的產生就是為了限制個人太大的權力。有了憲法，則從國家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一個人放在憲法之上。現在的『憲草』序言中寫上個人的名字實在不妥……在此我聲明一點，我不贊成把個人的名字，包括把接班人的名字寫進憲法……二是，我將新中國的第一部憲法與今天的『憲草』對照，發覺條文少了許多。條文少不見得就一定不好，但有的重要內容少了卻讓我等不甚了了。比如沒有寫上設國家主席，一國的元首不能沒有。設國家主席是一回事，選誰當國家主席合適是另一回事。現在的『憲草』偏偏沒有設國家主席這一條，如此『草憲』，實為置國統、政體於不顧！」此論令四座咋舌，寂靜肅然，空氣凝滯！
⑤梁漱溟還作詩諷刺某位「文化名人」：「淡抹濃妝務入時，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經招對趨前席，又見謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩。民間疾苦分明在，辜負先生筆一枝。」
⑥身處亂世逆境，卻始終以天下道義為己任，以良知為己任，剛直不阿，錚錚鐵骨，足以震爍於今！中國的二十世紀，假若沒有梁漱溟，該有多麼失色！
⑦梁漱溟身材矮小，其貌不揚，可誰能說他不是中國的一位文化巨人，一位偉丈夫？
20．作為「中國最後一位大儒」，梁漱溟先生的人格魅力主要體現在哪些方面？（2分）
21．請按照下列句式把梁漱溟先生在1970年《憲法草案》學習討論會上的發言，歸納為兩句簡單的話（每句不超過10個字）。（2分）
一是反對
二是主張
22．請分別解釋第④段中兩個加點詞語的意思。（2分）
「憲草」： 「草憲」：
23．請用一個恰當的成語概括梁漱溟所諷刺的這位「文化名人」的低下人格。（2分）
24．請你結合相關歷史背景和梁漱溟的精神風骨，說說為什麼「中國的二十世紀，假若沒有梁漱溟，該有多麼失色！」？（3分）
25. 積累鏈接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然聯想到周敦頤《愛蓮說》中的兩句話。（2分）予獨愛蓮之 ， 。
四、欣賞山水文化之和諧 （11分）
中國人的山水觀
◆羅 蘭
①中國人對山水的看法和西方人有所不同。中國人遊山玩水，是持著純欣賞的態度，而西方人則是抱著征服的「壯志」。
②過去中國人談游山，從未見有人說他「征服」了某個冰封雪凍的高山而引以為傲。中國人游山是欣賞它的深邃幽緲、高不可攀、深不可測的含蓄之美，所以說是「尋幽探勝」。「尋」與「探」，都意味著一種小心翼翼的贊嘆激賞之情。唐朝詩人常用山林來造境，以表達他們的禪思和對大自然的喜愛。因此，他們筆下的山是「只在此山中，雲深不知處」的幽謐，是「落葉滿空山，何處尋行跡」的隱逸，是 ，所以，中國人游山是純然精神上的快樂與解脫，絕無一絲欲「征服」而後快的敵意。
③再看中國人對水的態度，也與西方人有所不同。我常覺得中國人都是天生的道家，而道家哲學的具體象徵就是「水」。從老子的「上善若水，水善利萬物而不爭」，到莊子的《秋水》，借河伯與海神來比喻見識的小與大，再到《漁父》，借江上漁父來象徵一種不屑世俗儀節的超然，都是用「水」來給人造成浩闊博大的思想境界，然後才對照出個人的渺小。因此，中國人遊山玩水的「玩」，是「玩味」的「玩」，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，靜態多於動態，用心靈多於用體力。
④中國人是天生的哲學家，我們幾乎可以從日常一切活動之中提煉出令人感動的意義。即使遊玩，也不強調表面的體力活動。歷來文人與武人都不鼓勵匹夫之勇，他們飲酒是為了 ，游山是為了 ，玩水是為了 ，郊遊是為了陶冶性靈。旅行家徐霞客或許比較特殊，他是為了探尋地理山形，不是純欣賞，但也未聞他以「征服某山」自我誇耀，他只是向大地求知而已。
⑤中國人欣賞山水的態度也可以從山水畫中看出。國畫中絕少窮山惡水，縱使孤峰插雲，仍不會給人險惡的感覺。故宮博物院收藏的後人臨摹王維的《雪石圖》、燕肅的《寒岩積雪圖》，都使人覺得幽靜之至，卻又深藏著生機，而不使人感到驚懼可畏，望而卻步。這是中國古人借藝術所表達的對世界的善意與愛惜，顯現溫柔敦厚之美。使人無論讀詩看畫，在孤高超詣之中卻能感到無限的溫和與安慰。
⑥人類有史以來，確實克服了無數自然界的阻力，創造了文明，這是值得誇耀的一面，但人類真正的成功，還是要與自然合作而善用自然，因「征服」而貶損了對自然界的欣賞，固非人類之福；因「征服」破壞了自然界運行的秩序，恐怕更是人類之禍了。
26．總體說來，中國人對山水的看法和西方人有什麼不同？（2分）
27．請將下邊三個詞分別還原到第④段的空格處，（填寫序號）（3分）
A．賦詩 B．曠懷 C．尋真
28．文章第④段把徐霞客的例子拿出來特別說明，請問在表達上有什麼意義和作用？（2分）
29．讀完全文，你認為人對自然應取一種什麼樣的態度？（2分）
30．積累鏈接：請順其思路，在第②段中加橫線的句子後仿寫一句。（2分）
五、分享溫馨智慧之美麗 （8分）
智慧的美麗
◆董建文
①那天晚上看王小丫的《開心辭典》，我流了淚。
②是那個人感動了我。他的家庭夢想全是為別人，幾乎沒為自己要一件東西。他有個妹妹在加拿大，妹妹有電腦但沒有列印機，於是他想得到一台列印機給遠在加拿大的妹妹。王小丫問，那你怎麼給妹妹送去？他說，我再要兩張去加拿大的往返機票啊，讓我的父母送去，他們想女兒了。聽到這，我就有些感動，作為兒子，他是孝順的，作為兄長，他是體貼的， 。
③主持人也很感動，她問，那你為什麼還要一台電腦給你父母？他說，因為父母很想念遠在萬里之外的妹妹，所以，要給他們一台電腦，讓他們把郵件發給她，也讓妹妹把思念寄回家。
④這就是他的家庭夢想，幾乎全為了家人。主持人問，有把握嗎？他笑道，當然。因為要答十二道題，而每一道題幾乎都至關重要，要達到頂點談何容易！答到第六題時，他顯然很茫然，這時他使用了第一條求助熱線，讓現場觀眾幫助他。結果他幸運地通過了，但他很平靜，甚至有些沮喪。主持人很奇怪，因為要是別的選手早就歡呼雀躍了，為什麼他這樣平靜？他說，他覺得很不好意思，為什麼那麼多人都會這道題而他不會。這時我簡直有點欣賞他了， 。
⑤答題依然在繼續，懸念也越來越大了，人們也越來越緊張。到最後一題時，我手心裡的汗幾乎都出來了，好像我就是那個盼著得到一台列印機、兩張往返加拿大機票和一台電腦的人。僅僅為了他的孝順和對妹妹的寵愛，也應該讓他答對吧。
⑥最後一題出來了，居然是六選一。而且是有關水資源的。他靜靜地看著這道題，好久沒有說話，他的父母也坐在台下，緊張地看著他，而主持人也好像恨不得把答案告訴他一樣。這時他使用了最後一條求助熱線。把電話打給了遠在加拿大的妹妹。電話接通了，他卻久久不說話，對面的妹妹就急了，哥，快說呀，不然來不及了。因為只有三十秒鍾的時間。王小丫也急了，快說吧，不要浪費時間了，這是你最後的機會了！
⑦他沉默了一會兒，說了，妹妹，你想念咱爸咱媽嗎？妹妹說，當然想。坐在電視機前的我著急了，天啊，都什麼時候了！還兒女情長的，難道他要放棄自己最後的圓滿嗎？我幾乎都要生氣了，怎麼有這樣冷靜的人啊？他又說了，那讓咱爸咱媽去看你好嗎？妹妹說，那太好了，真的嗎？他點頭，很自信地，是的，你的願望馬上就能實現了。然後時間到了，電話斷了。天啊！我一下子明白了，這道題他根本就會。他只是想給妹妹打個電話，只是想把成功的喜悅讓妹妹分享！
⑧我的眼淚一下流了出來。為他的智慧，為他超乎常人的冷靜和美麗。果然，他輕輕地說出了答案，我看出了王小丫的感動和難言。王小丫說，從來沒有像你這樣的選手。
⑨是的，從來沒有，像他一樣的冷靜和智慧，在最後的關頭，在久久的沉默之後，給大家帶來了滿懷的喜悅。而在台下的父母，眼角也悄悄濕潤了。
⑩我一直以為只有「情」是美麗的，比如愛情、親情、友情，從來沒有想到，智慧也會如此美麗。它讓我們慢慢麻木的心靈，在這個美好而機智的夜晚，輕舞飛揚。
31．請根據前面內容提示，把下邊兩個句子還原到文章第②和第④段結尾的空格處。（請填序號）（2分）
A．這是何等冷靜而自信的一個男人啊。
B．這是多好的一個男人啊。
第②段後應為 第④段後應為
32．本文中的人物對話都是採用間接引用的方式，請用直接引用的方式改寫第④段中加橫線的句子。（2分）
33．通讀全文，你覺得小夥子的美德體現在哪些方面？（至少寫出兩個方面）（2分）
34．積累鏈接：感動之餘，讓我們用蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》的最後兩句來為這一家人祝福吧。（2分） ， 。
註：因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。
寫 作(50分)
35．《智慧的美麗》一文中，小夥子的智慧為什麼顯得如此美麗？那是因為他的善良為他的智慧打下了靚麗的底色，不錯，善良的智慧應該是最美的智慧，但創造的智慧，生活的智慧，學習的智慧，勞動的智慧……同樣也是美麗的，請你結合自己的生活經歷，以《美麗的智慧》為題，寫一篇600字左右的記敘文。
要求：1．不得抄襲試卷上的原文。2．不得出現真實校名人名。
語文參考答案及評分說明
漢 字(10分)
1．（2分） ①xié ②遐
2．(2分)①材料、用材；②才能夠、才能
3．（2分）雀，麻雀；鵲，喜鵲，像喜鵲一樣
4．（2分）示例：語言和言語；花落和落花；人家和家人；歌唱和唱歌；開放和放開。（說明：答案應盡可能是固定詞語。）
5．（2分）例：年度漢字：和遴選理由：創造和諧社會是當今社會的主旋律。（例字1分，理由1分。本題旨在考查學生關注時事及理解運用漢字的能力。只要學生能從現實生活中遴選出一個字，並能結合當前的時政熱點表達出自己遴選的理由即可。若遴選的漢字沒有關注時政熱點或者遴選理由交代不充分的不記分。）
閱 讀(60分)
一、領略先賢詩文之芳醇（16分）
6．（2分） 夕茫茫 → 燈火萬家 → 月照平沙
7．（2分）是月光照在沙灘上明白（銀白）如霜的意思。
8．（2分） 就：靠近，登臨；殫：完全，盡；若：好象；或：有的 ；
9．（2分）認為「望」統領全篇的（1分），是從作者觀景的視角來看（1分）；認為「夕」統領全篇的（1分），是從景觀的主體內容來看（1分）。（兩種說法各有道理，不分高下，言之成理即可。）
10．（2分）立足點：石台（1分）。方位：（石台）東南；（石台）西南；（石台）下；（石台）東。（答對二或三個給0.5分，四個全給1分）
11．（2分）其沫乃如散珠噴霧/日光燭之/璀璨奪目/不可正視。（畫對一處得1分）
12．（2分）石台東面，小路斷絕，那些畏懼險途的人不敢走（過），到這里值得觀賞的景物也就窮盡了。（「者」「度」「是」「窮」四個關鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）
13．（2分） 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（錯一字扣1分）
二、品味園林建築之藝術（12分）
14．（2分）可行、可游、可居（1分，少一個扣0.5分）；可望（1分）
15．（2分）一是透氣功能；二是審美功能。（摘抄文中原句作答亦可）
16．（2分）起承上啟下的作用。（答「過渡作用」亦可）
17．（3分）因為民間老式房子的天井、院子，既「可居」（1分），又「可望」（1分），符合園林藝術的特點（1分），所以，也可以算作一種小小的園林。（意近即可）
18．（1分）不是……而是……
19．（2分）窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（錯一字扣1分）
三、感受中國大儒之風骨（13分）
20．（2分）主要體現在他的自信，他的無畏，他的真誠，他的傲骨。（少一點扣0.5分）
21．（2分）一是反對在《憲法》中寫上個人的名字；二是主張在《憲法》中設國家主席。
22．（2分）「憲草」：憲法的草案；「草憲」：草率的憲法。（說明：本題是「漢字部分」第4題的延伸，第4題旨在讓學生關注此類詞語現象，本題旨在讓學生辨析此類詞義差別。）
23．（2分）阿諛奉承 趨炎附勢 溜須拍馬。（說明：本題旨在考查學生對古體詩的理解能力和詩意的概括能力。）
24．（3分）中國二十世紀的大多數時間里，政治灰暗，人性扭曲。很多知識分子三緘其口，明哲保身，有的甚至喪失人格，賣身求榮，而梁漱溟先生的真誠無畏確實起到了震爍於今的作用。失去他，是時代的不幸，有了他，是時代的榮幸。（意近即可。說明：這是一道學科滲透的綜合探究題，旨在考查學生課外閱讀和學科知識滲透的綜合能力。能聯系歷史背景得1分，能答出梁漱溟的精神風骨得1分，能答出梁漱溟的歷史作用得1分。）
25. （2分）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（錯一字扣1分）
四、欣賞山水文化之和諧（11分）
26．（2分）中國人對山水，是持著純欣賞的態度，而西方人則是抱著征服的「壯志」。
27．（3分）A C B
28．（2分）文章引用徐霞客的例子，一是為了說明徐霞客對山水的態度是為了向大地求知，他有別於一般中國人純欣賞的態度。（1分）二是為了使文章在論證上更嚴謹、更透徹。（1分）（意近即可）
29．（2分） 要取一種「與自然合作而善用自然」的態度。
30．（2分）如：「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」的空寂。「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適。（這句詩是東晉陶淵明的詩句，是一個錯誤的參考答案。感謝博友的指正）（錯一字扣1分）
五、分享溫馨智慧之美麗（8分）
31．（2分）第②段後應為B 第④段後應為A
32．（2分）他說：「我覺得很不好意思，為什麼那麼多人都會這道題而我不會？」（人稱改換1分，用引號0.5,問號0.5。）
33．（2分）孝順、 冷靜、謙遜、 智慧等。（答對一處給1分。）
34．（2分）但願人長久，千里共嬋娟。（錯一字扣1分）
寫 作(50分)
35．作文 （50分）
【評分細則】
選文《智慧的美麗》與作文題《美麗的智慧》，雖然只調換了一下語序，但審題的重心卻有了細微差異。選文無疑是在寫一個智慧故事，但這個故事之所以美麗，並不完全是因為智慧本身，而更多地還是因為智慧背後的善良與謙遜，那是美德的光輝，更是人格的魅力。智慧當然是美麗的，但美德照耀下的智慧則顯得更加光彩動人。所以，本文的重心是「美麗」而非「智慧」。而《美麗的智慧》的審題難度則要小得多，它只需要選學生自己生活經歷中創造，生活，學習，勞動的任何一個智慧故事加以演繹，表現出智慧本身的魅力，則算抓住了重心，審准了題目，所以，本文的重心是「智慧」而非「美麗」。形同質異，不可不察。
一類文：45分－50分能緊扣「智慧」選材，並表現出智慧的「美麗」，材料精當，結構嚴謹，語言優美。
二類文：40分－44分能寫一件和「智慧」相關的事，雖然「美麗」的特點不夠突出，但材料具體，結構合理，語言通順。
三類文：30分－39分能寫一件和「智慧」相關的事，但沒有表現出「智慧」的美麗，並且材料雜亂，結構一般，語言貧乏。
四類文：0分－29分材料與「智慧」沒有關聯，並且結構散亂，語病較多。
註：1．總分評定前，根據書寫情況好壞，適當給予獎懲，在上下3分范圍內浮動，以滿分為限。2．總分評定後，錯別字另行扣分。3個錯別字扣一分，每篇扣滿3分為止
9. 2010――2015安徽省中考語文文言文是
初中-6冊文言文知識點歸納初中文言文通假字1、學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通「悅」，愉快。2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）女：通「汝」，你。知：通「智」，聰明。3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公））還：通「旋」，回轉，掉轉。4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通「劑」。5、擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通「只」。6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通「無」。河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通「無」。7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。（《為學》）屏：通「摒」。8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》）帖：通「貼」。火：通「伙」。9、無他，但手熟爾。（《買油翁》）爾：通「耳」，相當於「罷了」。10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通「怎」。11、路轉溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾）見，通「現」。才美不外見……（《馬說》）見：通「現」。何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風所破歌》）見：通「現」。12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通「座」。13、日扳仲永環謁於邑人。（《傷仲永》）扳：通「攀」，牽，引。14、寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）反：通「返」。15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通「慧」，聰明。16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通「措」，放置。17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通「哪」，怎麼。18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通「缺」。19、昂首觀之，項為之強。（《閑情記趣》）強：通「僵」，僵硬。20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通「導」，引導。21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通「何」。22、聖人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通「嬉」，開玩笑。23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通「緝」，連綴。24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通「詎」，豈。25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通「拒」，擋。26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通「屈」，折服。27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通「又」。28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通「橫」。困於心，衡於慮。（《生於憂患，死於安樂》）衡：通「橫」，梗塞，這里指不順。29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通「父」。30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通「揀」，挑選。31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通「措」。32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通「蒼」。33、數至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通「才」，僅僅。34、發閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通「謫」。35、為天下唱，宜多應者。（《陳涉世家》）唱：通「倡」，倡導。36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通「已」。37、將軍身被堅執銳。（《陳涉世家》）被：通「披」。同捨生皆被綺綉。（《送東陽馬生序》）被：通「披」。38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通「飼」，喂。39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通「才」。40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通「耶」，表示疑問，相當於「嗎」。41、自余為僇人，……（《始得西山宴遊記》）僇：通「戮」，遭到貶謫。42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通「曝」。43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通「叛」。44、曾益其所不能。（《生於憂患，死於安樂》）曾：通「增」。45、入則無法家拂士。（《生於憂患，死於安樂》）拂：通「弼」，輔佐。46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通「俱」，全，皆。47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通「囑」。48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通「資」，資財，錢財。49、客問元方：「尊君在不？」（《陳太丘與友期》）不：通「否」。50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通「值」。51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通「避」，躲避。52、萬鍾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通「辨」，辨別。53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通「德」，恩惠，這里是感激。與：通「歟」，語氣詞。54、鄉為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉：通「向」，從前。55、欲信大義於天下。（《隆中對》）信：通「伸」。56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通「以」。57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰》）徧：通「遍」，遍及，普及。58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通「肢」。59、雞棲於（《君子於役》）：通「橛」，指為棲雞做的木架。初中文言文中的成語第一冊•溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。（溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》）•不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（敏而好學，不恥下問，是以謂之「文」也。——《論語十則》）•三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我師焉。——《論語十則》）•諱疾忌醫：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》•柳暗花明：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。（柳暗花明又一村。——《游山西村》）•撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）•熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾。——《賣油翁》）第二冊•世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）•豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》）•無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（後遂無問津者。——《桃花源記》）•吳下阿蒙：比喻缺少學識，才乾的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）•刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）•龐然大物：形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中乾的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》）•黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經用完。（《黔之驢》）•老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》）•源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。（為有源頭活水來。——《觀書有感》）•愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）第三冊•明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》）•揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，後來也形容出汗多。•比肩繼踵：肩膀*肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。•張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）•不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》）•犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》）•畫蛇添足：做了多餘的事情反而有害無益。（《寓言四則》）•買櫝還珠：取捨失當，捨本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）•濫竽充數：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數，終會露餡。（《寓言四則》）•塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《寓言四則》）第四冊•鴻鵠之志：比喻遠大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）•披[被]堅執銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）第五冊•醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》）•水落石出——《醉翁亭記》）•得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷於孤立。（《孟子二章》）•生於憂患，死於安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷於享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）•百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。（越明年,政通人和,百廢具興。――宋•范仲淹《岳陽樓記》）•氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋•范仲淹《岳陽樓記》）•心曠神怡：心胸曠達,精神愉快。（宋•范仲淹《岳陽樓記》）第六冊•捨生取義：為正義事業而犧牲生命。（捨生而取義者也。——《魚我所欲也》）•簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。後來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》）•一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰》）•再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰》）•轍亂旗靡：車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰》•三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居於草廬的諸葛亮出來幫助打天下。後用來指誠心誠意再三邀請或訪問。（《出師表》）•妄自菲薄：不知自重,輕視自身價值。（《出師表》）初中文言文重要語句翻譯第一冊1．溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。2．學而不思則罔；思而不學則殆：光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。3．默而識之，學而不厭，誨人不倦：默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。4．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。5．知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。6．逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。7．醫之好治不病以為功：醫生喜歡給沒有病的人治病，把治好「病」作為自己的功勞。第二冊8．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。9．黃發垂髫，並怡然自樂：老人和小孩都非常快樂，自由自在。10．寒暑易節，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。11．苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾子中。12．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。13．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。14．噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣：唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好，像我一樣的人還有什麼人呢？對於牡丹的愛好，人數當然就很多了。第三冊15．自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。16．雖乘御風不以疾也：即使騎上快馬，駕著長風，也沒有這樣快。17．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，裡面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹的影子。18．閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不鑽牛角尖。19．造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉後就走，不和別人虛情客套。20．環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里冷冷清清的，遮不住風和陽光：粗布短衣上打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可他安然自若！21．不戚戚於貧*，不汲汲於富貴：不為貧*而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。第四冊22．北方有侮臣者，願借子殺之：北方有人欺負我，我想藉助你的力量殺掉他。23．中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子並且有很多胡須的人是蘇東坡。24．燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎麼知道鴻鵠的凌雲志向呢！25．王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎？26．世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也：世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在僕役的馬夫的手裡，和普通的馬一起死在馬廄的裡面，不因為日行千里而出名。27．馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？：日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎麼能要求它能夠日行千里呢？28．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也：駕馭它不採用正確的方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！第五冊29．以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個州的山有奇異形態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。30．悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然遊玩，不知道它們的盡頭。31．心凝形釋，與萬化冥合：心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。32．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心裡，並寄託它在酒上。33．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足：怎麼才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩得像山一樣？唉！什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心！34．天時不如地利，地利不如人和：有利於作戰的天氣、時令，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。35．域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來，不能依*疆域的界限，鞏固國防不能*山河的險要，威懾天下不能*武器裝備的強大。36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。37．故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。38．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡：在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。39．然後知生於憂患，而死於安樂也：這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。40．越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不的事情都興起來。41.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也：它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。42.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：這時登上這岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。43.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君：唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什麼呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。44.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：天下人的憂愁之前就憂愁，天下人的快樂之後才快樂。噫！微斯人，吾誰與歸？：唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？」第六冊45．生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也：生命，也是我想要的；正義，也是我想要的。（如果）生命和正義不能夠同時得到，（只好）犧牲生命來保住正義。46．此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急決定存亡的關鍵時刻啊。47．宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出於私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。48．親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也：君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是後漢落到衰敗的原因。49．苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝並不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。51．受任於敗軍之際，奉命於危難之間：在兵敗的時候我接受了重任，在危難的關頭我奉行使命。52．願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈：希望陛下把完成討伐*賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。53．陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好法，明察並採納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。54．萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉：有人對優厚的俸祿卻不區別是否符合禮義就接受它。那優厚的俸祿對於我有什麼好處呢？55．肉食者鄙，未能遠謀：有權勢的人目光短淺，缺少見識，不能深謀遠慮。56．小大之獄，雖不能察，必以情：輕重不同的案件，我即使不能明察詳審，但一定依據實情處理。57．夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭：作戰是*勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。58.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央:河邊蘆葦青蒼蒼，白露已經結成霜，心中懷念這個人，就在河岸那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，彷彿在那水中央。
10. 2010年中考語文名著導讀
2010中考考點梳理二：名著導讀
專家解讀考點：
文學名著是文學藝術殿堂中的珍奇瑰寶。閱讀文學名著不僅能拓寬我們的閱讀視野，而且能陶冶我們的性情，提高我們的人文素養。文學名著導讀是新課改以來在中考語文命題中新出現的一種考試內容。它有別於文學常識，也有別於通常意義上的名家名篇閱讀。2008年中考語文名著導讀試題涉及這樣一些內容：①概述某一部文學名著的主要情節、某一故事片段、主要人物及性格；②對文學名著的某一內容或某個人物作出自己的評價；③能說出自己閱讀文學名著的感受與體驗；④按要求向他人推介某一部文學名著；⑤了解與文學名著有關的作家作品以及相關的詩句、名言、成語與歇後語等；⑥品析文學名著的某個語言片段。文學名著導讀考查的主要是考生的閱讀狀態，其篇目主要是教育部推薦的文學名著。
題型分析：2008年全國中考文學名著導讀的題型主要有：①概述題：概述某一部文學名著某一片段的故事情節。②推介題：從作家、作品及推薦理由三個方面向同學推薦一部文學名著；在指定的文學名著中選一部用備選詞語寫一段話進行介紹；從文學名著名稱、內容、理由三個方面給同學推薦一部文學名著。③填寫題：以某一部文學名著為范圍，從備選人物中選填與某一情節相關的人物。
解題方略：名著導讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要「博聞強記」，還要有自己的獨到見解。課標推薦的中外文學名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、內容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發。
典型例題透視：
例 名著閱讀。
時值隆冬，天氣嚴寒，彤雲密布。行無數里，忽然朔風凜凜，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似銀妝。張飛曰：「天寒地凍，尚不用兵，豈宜遠見無益之人乎！不如回新野以避風雪。」玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷，可先回去。」飛曰：「死且不怕，豈怕冷乎！但恐哥哥空勞神思。」玄德曰：「勿多言，只相隨同去。」
（1）這段文字選自我國古典名著《三國演義》，作者是 。
（2）「三顧茅廬」的故事在史書《三國志》中只用五個字作了記錄：「凡三往，乃見。」《三國演義》中，作者卻洋洋灑灑寫了數千字。請說說為什麼會有這種區別。
（3）選段在寫法上有哪些顯著特色？
（2008年甘肅金昌市中考試題）
答案：（1）羅貫中 （2）《三國演義》是小說，旨在刻畫人物，作者正是通過細節的刻畫來表現劉備的禮賢下士；《三國志》是史書，著眼於敘述歷史事件。（3）對話描寫生動傳神，很能表現人物性格；於對比中再現了劉備的禮賢下士；景物描寫既富有詩情畫意，又突出了天氣嚴寒，烘託了人物形象。
透視：這道文學名著導讀題共三個小題。試題載體來自古典文學名著《三國演義》第三十七回「司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬」中「二顧」出發前的一個片段。第一小題為填空題，填寫《三國演義》作者；第二小題為簡答題，要求考生就「三顧茅廬」這一歷史事件從史書和小說兩個文體角度指出敘述方式的不同；第三小題為問答題，要求考生分析選文片段的寫作特色。解答這道題，一要知道《三國演義》的作者；二要了解史書和小說敘述方式的區別；三要從人物對話、對比描寫和景物描寫三個方面分析選文片段的特點。
常見失誤分析：
例 《水滸傳》塑造了108位草莽英雄形象。請根據下面文字描述，在橫線上填寫恰當的人名。
（1） 小名「鐵牛」，與宋江交情最好，可是反對宋江接受招安最堅決。他性情急躁，剛直勇猛，而又魯莽。
（2）話說原為京城八十萬禁軍教頭的林沖，因被權*高俅所害，刺配滄州，行至野豬林時，又被董超、薛霸綁縛。當時，「薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松林背後雷鳴也似的一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟到九霄雲外」。這來人是 。
（2008年天津市中考試題）
答案：（1）李逵（黑旋風）（2）魯智深（或：魯達、魯提轄、花和尚）
分析：這道試題要求根據文字描述來填寫人物，如果沒有真正讀過原著，或者沒有將人物性格與情節相互聯系，形成自己牢固的記憶積淀，那麼答題時便可能出現張冠李戴的失誤。
第1小題的文字是對人物性格的描述，並且有提示信息：「小名『鐵牛』，與宋江交情最好」，可根據性格概括與提示信息，在自己的「人物記憶」中對號入座。第2題是一段故事情節描述，其中有人物、故事梗概、地點、兵器等方面的信息，愛讀英雄故事的同學一定不會錯過「鐵禪杖」的有效提示：水滸英雄的兵器是他們自身的一個個性符號。將人物與其武器聯系起來，應該是個行之有效的記憶方法。
能力提升練習：
Ⅰ中考試題精編
1．名著閱讀。
《水滸傳》里的許多故事充滿了智慧，「智取生辰綱」就策劃得極其巧妙。請你說說吳用等人是怎樣一步一步地「智取」生辰綱的。
（2008年江蘇蘇州市中考試題）
2．寫一段話介紹文學名著，要求從《水滸傳》《魯濱遜漂流記》《繁星•春水》中任選一部，至少選用兩個備選詞語，並在所選詞語下畫橫線。
備選詞語：
大氣磅礴 清純自然 曲折跌宕 生動逼真
栩栩如生 情真意切 行雲流水 百折不撓
（2008年青海省中考試題）
3．學好語文要多讀書，讀好書。回顧初中語文學習經歷，閱讀名著讓我們獲益良多。請你從讀過的名著中選出一部，推薦給即將升入初中的同學，並根據提示結合作品內容寫出推薦理由。
推薦的名著是：《 》
這本書的主要內容是：
這本書在語文學習上給我最大的幫助是：
（2008年吉林省中考試題）
4．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公是誰？他最打動你的是哪一點？（30字以內）
（2008年陝西省中考試題）
5．名著閱讀。
（1）下面是一則流傳甚廣的寓言故事，它出自初中生的課外必讀名著《 》（填書名）。這則故事告訴人們：
冬日的一天，農夫發現一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。當他身上的熱氣把蛇溫暖以後，蛇很快蘇醒了。它一清醒之後，就咬了農夫一口，給了他致命的傷害。農夫臨死之前說：「我竟然去可憐毒蛇，就應該受到這種報應啊！」
（2）笛福在《魯濱遜漂流記》一書中，成功刻畫了「硬漢子」魯濱遜的形象。你認為魯濱遜的「硬」主要表現在哪裡？請結合原著的一個片段具體說明這個特點。
（3）吳承恩《西遊記》里的那隻石猴，除了法名「孫悟空」外，還有其他幾個稱呼。請從下列稱呼中任選一個，依據原著簡述與該稱呼的由來相應的故事情節。
美猴王 弼馬溫 齊天大聖
（2008年福建廈門市中考試題）
6．走進名著。
（1）《水滸》中大名鼎鼎的青面獸楊志，你一定不陌生吧，請簡要列舉出書中關於他的三件事： 、 、 。
（2）電視劇組正在籌拍新版《水滸》，請你幫助楊志的扮演者把握好角色，演好楊志這個角色應該注意他性格上的兩個特點： 、 。
（2008年安徽蕪湖市中考試題）
7．名著閱讀。
請用一句話概述《駱駝祥子》或《鋼鐵是怎樣煉成的》這兩部名著中最令你感動的一個情節，並簡要說出感動的原因。
情節：
感動原因：
（2008年浙江紹興市中考試題）
8．課外閱讀。《西遊記》有許多驚險、有趣的故事，如大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車遲國鬥法、女兒國遇難、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等等，請你選擇其中一個故事，用簡練的語言介紹它的主要情節。
（2008年廣西桂林市中考試題）
9．名著閱讀。《伊索寓言》里有許多有趣的故事，如《龜兔賽跑》《農夫和蛇》《銜肉的狗》等等。《伊索寓言》的主要特點是：其中《狼來了》的寓意是： 。（2008年廣西崇左市中考試題）
10．名著閱讀。
鄭屠當不過，討饒。（甲）喝道：「咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你。」又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。
（1）選段出自文學名著《 》。
（2）文中的（甲）是 （人名）。小說中，他是一個 （性格特點）的人。請簡要寫出他的另一個故事。
（2008年浙江衢州市中考試題）
11．名著閱讀。
班級舉行「我願與 交朋友」的讀書活動。請從下面五個人物中任選一個，先寫出他出自哪部名著，然後結合名著內容，闡述你願與他交朋友的理由。
備選人物：
沙僧 魯智深 星期五 阿寥沙 保爾•柯察金
我願與 交朋友，他是《 》中的人物形象，我願與他交朋友的理由是： （50字左右）
（2008年河南省中考試題）
12．課外閱讀小組要舉行《水滸傳》閱讀沙龍，要求組員各自匯報自己的閱讀心得，評價書中的主要人物。假如你也參加這個活動，請你在以下三個人物中任選一個作簡要評價，點明人物的主要性格特點。字數50字左右。
林沖 魯智深 武松
（2008年江蘇無錫市中考試題）
13．名著閱讀。
A 相了相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手扳住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：「師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！」
（1）文段中A處人物的主要性格特徵是：（2）請你用簡潔的語句寫出關於他的另一個故事：
（2008年江蘇徐州市中考試題）
14．名著閱讀。
閱讀《水滸傳》中的一段話，回答問題。
呸！俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠。這個腌臢潑才，投托著俺小種經略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人！你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來。
說這段話的人物是誰？簡要概括與這段話有關的故事情節，並結合這個故事情節說出該人物的主要性格特徵。
①人物：
②故事情節：
③性格特徵：
（2008年江蘇鎮江市中考試題）
Ⅱ專項模擬訓練
1．在每個人的心靈一角都有一個童話世界，這個童話世界是現實不容許闖進去的，而人卻憑借想像走進這個世界。19世紀丹麥著名童話作家安徒生，不是把心靈的一個角落留給幻夢，而是把整個身心都融入了那個瑰麗的童話世界。班裡開展「走進安徒生童話」讀書活動，請你按以下要求先向同學們作一個介紹。
（1）上網搜索相關信息並概括一下：安徒生童話創作分哪幾個時期？各有什麼特點？
（2）安徒生童話可以讓人從小讀到老，其魅力主要表現在哪裡？
（3）《丑小鴨》是深受廣大讀者喜愛的一篇童話，說說人們為什麼特別喜歡這篇作品。
2．李曉菲同學特別愛讀名人傳記。有一次，她正在讀法國作家羅曼•羅蘭的《名人傳》的時候，老師問了她三個問題，李曉菲的回答不僅讓老師稱贊，而且還贏得了全班同學熱烈的掌聲。你能回答老師問的這三個問題么？
（1）《名人傳》還有一個書名是什麼？她包括哪幾部名人傳記？
（2）傳記里的三位名人，一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，作者是怎樣為他們作傳記的？
（3）《名人傳》給你的啟示是什麼？
3．文學經典的魅力，總是那樣彌久，那般永恆。趙小萌是七年級新同學，他到校的第二天就找到學校圖書室，說要借閱蘇聯著名作家高爾基的自傳體長篇小說「三部曲」的第一部《童年》。他希望圖書管理員能對這部作品從內容、人物形象及精彩語錄三個方面作一點介紹。假若你是圖書管理員，你怎樣向他介紹？（1）作品內容：（2）人物形象：（3）精彩語錄：
4．參與活動：班級舉行「我與名著人物交朋友」讀書活動，請從下面五個人物中選擇一個，先寫出他出自哪位作家的哪部名著，然後結合名著內容，簡要闡明與他交朋友的理由。
備選人物：祥子魯濱遜 格列佛 貝多芬 阿廖沙
（1）作品： ；作家 （2）理由：
5．關羽是我國古典長篇小說《三國演義》中的傳奇英雄，他智勇雙全，忠義無雙，名滿華夏。學校文學名著讀書會決定舉辦一次「關羽傳奇故事演講活動」。請你就劉備下邳戰敗後，關羽被圍土山到古城兄弟相會期間的忠勇故事，作一簡要介紹並點評。（1）故事情節：（2）人物點評：
6．閱讀明代學者楊慎的《臨江仙》詞，回答問題。
臨江仙
楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
（1）這首詞是我國哪一部古典文學名著的卷首詞？這部名著的作者是誰？
（2）詞中「滾滾長江東逝水」比喻什麼？這首詞在全書中起什麼作用？
（3）簡要介紹這部名著的內容。
8．閱讀下面選文，回答問題。
佛祖道：「我與你打個賭賽：你若有本事，一筋鬥打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。」大聖聞言，暗笑道：「這如來十分好獃！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？」急發聲道：「既如此說，你可做得主張？」佛祖道：「做得，做得！」伸開右手，卻似個荷葉大小。那大聖收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心裡，卻道聲：「我出去也！」你看他一路雲光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：「此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。」又思量說：「且住！等我留下些記號，方好與如來說話。」拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：「變！」變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：「齊天大聖到此一游。」寫畢，收了毫毛。又不庄尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗雲，徑回本處，站在如來掌內道：「我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。」如來罵道：「我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！」大聖道：「你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裡，你敢和我同去看么！」如來道：「不消去，你只自低頭看看。」那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著「齊天大聖到此一游」。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大聖吃了一驚道：「有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。我決不信，不信！等我再去來！」好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名「五行山」，輕輕的把他壓住。
（1）以上片段選自古典文學名著《西遊記》第七回，回目是
（2）人們根據這段文字提煉了一條熟語在生活中廣泛運用，這句熟語是： 。
（3）請用簡潔的語言概括這個故事情節。
（擬題/鄧長考）
參考答案：
Ⅰ中考試題精編
1．略。 2．示例：《水滸傳》是一幅描寫北宋末年農民起義的壯麗畫卷，小說大氣磅礴，故事情節曲折跌宕，人物形象栩栩如生，堪稱中國古典長篇小說的一座里程碑。 3．推薦作品不局限於課標和教材列舉書目，"幫助"圍繞積累語文素材、提升文化品位、豐富思想內涵、增長人生閱歷、提高閱讀能力、學習寫作方法等方面結合作品內容說明即可。 4．示例：保爾。面對病痛的折磨，保爾用堅強的意志詮釋了生命的意義。 5．（1）伊索寓言示例一：對壞人千萬不能心慈手軟。示例二：不要去憐憫像毒蛇一樣的惡人。示例三：對惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。（2）示例一：魯濱遜的"硬"主要表現在他的永不言棄。在孤島上，魯濱遜為了獲得穩定的食物來源，嘗試播種大麥和水稻，雖然第一次失敗了，但他鍥而不舍，總結經驗，終於成功。示例二：魯濱遜的"硬"主要表現在他的堅忍頑強。魯濱遜流落荒島，在等待救助無望的情況下，他對自己的生存狀況進行了冷靜分析，決定改善生存條件自救。示例三：魯濱遜的"硬"主要表現在他的敢於冒險。他雖出身體面家庭，但厭惡平庸的生活，不顧父母的勸阻，私逃出海，過冒險生活。（3）示例一："美猴王"--在與群猴玩耍時，偶然發現水簾洞，眾猴約定誰能入水簾洞中探個究竟，誰便可被擁為王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞，並引群猴入洞，被擁為美猴王。示例二："弼馬溫"--悟空向東海龍王借得"金箍棒"，龍王向玉帝告發，玉帝派人把他騙到天庭，封給他一個牧馬小官"弼馬溫"。示例三："齊天大聖"--悟空得知"弼馬溫"只是一個看馬的小官後，知道自己上當受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山，樹起了"齊天大聖"的大旗。 6．（1）押運生辰綱（花石綱） 楊志賣刀（殺潑皮牛二） 戰平林沖 奪取二龍山（殺鄧龍）（2）膽大心細 急功近利（專橫粗暴）7．略。情節和感動原因表述順暢，言之成理即可。 8．略。介紹清楚故事的主要內容，語句通順即可。 9．用一個簡短的故事，揭示蘊涵的道理，給人以啟示。大部分是動物寓言，採用擬人化的手法，語言幽默、詼諧。經常說謊欺騙和戲弄別人，最終會害了自己。 10．（1）《水滸》（《水滸傳》）（2）魯達 疾惡如仇（或：豁達直爽、粗中有細等）大鬧野豬林（或：大鬧五台山、倒拔垂楊柳等） 11．示例一：沙僧 西遊記 在西天取經的路上，沙僧一直忠誠地跟隨著師父，打點行李，問路化緣，沖鋒陷陣。他為人忠厚，做事認真，我願與他交朋友。 示例二：阿廖沙童年阿廖沙生活在彌漫著暴力和仇恨的家庭里，我願與他交朋友，給他一些幫助，讓他成長的路上多一些溫暖和快樂。12．示例：林沖：有勇有謀，忍辱負重，有仁有義等。魯智深：疾惡如仇，俠肝義膽，粗中有細，豁達明理等。武松：有勇有謀，崇尚忠義，愛憎分明等。 13．（1）疾惡如仇（行俠仗義）、豁達明理、粗中有細等。（2）示例：魯提轄拳打鎮關西、魯智深大鬧五台山、花和尚單打二龍山等。 14．①魯達或魯提轄；②魯提轄拳打鎮關西；③有勇有謀、疾惡如仇、粗中有細等。
Ⅱ專項模擬訓練
1．（1）安徒生的創作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《海的女兒》《丑小鴨》等。中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。代表作有《柳樹下的夢》《她是一個廢物》等。（2）在於豐厚的思想感情、完全的兒童視角和幽默的語言。（3）丑小鴨變天鵝靠的正是她自己的努力。它告訴我們無論做什麼事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。 2．（1）《名人傳》，又稱《巨人三傳》；包括《貝多芬傳》《托爾斯泰傳》《米開朗基羅傳》三部"英雄傳記"。（2）示例：沒有拘泥於對傳主的生平作瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫他們在人生憂患困頓的征途上，為追求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽傑作而長期忍受苦難的心路歷程。（3）示例：作者以感人肺腑的筆墨，寫出了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三人在各自的環境里與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，我從這些偉人的生涯中汲取的是生存的力量和戰斗的勇氣。 3．（1）《童年》講述的是阿廖沙個人的成長和生活經歷，以一個孤獨孩童的獨特視角來審視整個社會及人生。小說描繪了一個充滿仇恨、籠罩著濃重的小市民習氣的丑惡家庭及一個令人窒息的現實世界，並成功地再現了這個家庭及整個社會腐敗、衰竭而趨向滅亡的全過程。（2）《童年》以阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性格鮮明、生動的人物形象：有嚴厲而暴躁的外公，有善講故事、性情樂觀開朗的外婆，有愛喝酒鬧事、自私暴戾的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡"和抬起長腿踢**的繼父等。（3）示例①：在人們心裡，歡樂和憂愁幾乎糾纏在一起，以不可捉摸的、令人不解的速度互相交替著。示例②：在無窮無盡的工作日里，憂傷就是節日，鬧火災就是逗樂；在一無所有的臉上，連傷痕也是點綴。 4．（1）示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》；奧斯特洛夫斯基。（2）我願與朱赫來交朋友，他是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主要人物，我願與他交朋友的理由：他身為布爾什維克黨員，是保爾•柯察金的第一個引路人，沉著干練富有組織能力，啟發和引導了一大批像保爾一樣的青年參加革命活動，是值得我們學習的。 5．（1）土山約三事；罩袍受馬；斬顏良、文丑；掛印封金；過五關斬六將。（2）關羽在危難之時，不貪圖富貴，不背主求榮，稱得上忠義無雙。 6．（1）《三國演義》羅貫中（2）比喻歷史進程中多少群雄當年風雲際會的功過是非，經過漫長歲月，卻成為後人談笑評說的往事。這首詞引入《三國演義》十分得體，成為提挈全書的卷首詞，對全書起到畫龍點睛、錦上添花的作用，詞與書相得益彰，一並流傳於世。（3）這部小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國之間的矛盾和斗爭。講的是從東漢末年開始，經過魏、蜀、吳三國紛爭，到晉統一中國的歷史過程，那是一個大動盪的歷史時期。7．圖1：武松來到陽谷縣地面，走得肚中飢渴，望見前面有一個挑著一面"三碗不過岡"招旗的酒店。圖2：武松吃了十五碗酒後，手提哨棒走出酒店。酒家趕出來告訴武松：前面景陽岡上有虎傷人，等明日一齊過岡。武松道：便有大蟲，我也不怕！圖3：武松奔過亂樹林，坐在一塊大青石上，卻待要睡，只聽得亂樹背後撲地一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來。圖4：武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背後。那大蟲把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，震得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。圖5：武松見那大蟲復翻身回來，雙手掄起哨棒，盡平生氣力只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手裡。圖6：那大蟲翻身又撲將來，把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮揪住，一按按將下來，把只腳往大蟲面門上眼睛裡只顧亂踢。那大蟲咆哮起來，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個土坑。武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑裡去。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力打了五七十拳，那大蟲眼裡、口裡、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來，把大蟲打做一堆，卻似躺著一個錦皮袋。 8．（1）八卦爐中逃大聖五行山下定心猿 （2）孫悟空跳不出如來佛的手掌心 （3）佛祖與孫悟空打賭，如一筋鬥打出他的手掌心，就讓玉帝讓位。孫悟空最終沒能逃出佛祖的手掌心，被壓在五行山下。