高中語文名句

㈠ 語文高中必背名言名句

● 人皆知滌其器，而莫知滌其心。——《傅子》

● 種樹者必培其根，種德者必養其心。——明代思想家王守仁（王陽明）《傳習錄》

● 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

● 草木不經霜雪，則生意不固；吾人不經憂患，則德慧不成。——清•沈近思

● 獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。——陳寅恪

● 生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。──巴金

● 人生有三層樓：第一層是物質生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。——豐子愷

● 你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。——胡適

● 即使踏著荊棘，也不覺悲苦；即使有淚可落，亦不是悲涼。——沈從文

● 眼睛因多流淚水而愈純明，心因飽經憂患而愈溫厚。——琦君

● 真正的寧靜並不是避開車馬喧市，而是在心靈修籬種菊，這才是真正的寧靜。——林徽因

● 所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。——木心《素履之往》

● 生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。——木心

● 牡丹沒有花謝花敗之時，要麼爍於枝頭，要麼歸於泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最後一次驚心動魄的體味。——張抗抗 《牡丹的拒絕》

●只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱！——泰戈爾

●生當如夏花之絢爛，死當如秋葉之靜美。——泰戈爾

● 生活在陰溝里，依然有仰望星空的權利。——王爾德

● 為了自己，我必須饒恕你。一個人，不能每夜起身，在靈魂的園子里栽種荊棘。——王爾德

● 一切真正的和偉大的東西，都是純朴而謙遜的。──別林斯基

● 許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。──肖伯納

● 應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。──茨巴爾

● 外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂——伏爾泰

● 平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。──列別捷夫

● 生活讓我們遍體鱗傷，可是後來，那些受過的傷終將長成我們最強壯的地方。——海明威

● 人們常覺得准備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。──羅曼.羅蘭

● 你有你的路。我有我的路。至於正確的路和唯一的路，這樣的路並不存在。——尼采

● 有三樣東西有助於緩解生命的辛勞：希望、睡眠和笑。——康德

● 老年時像青年時一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。——康德

㈡ 高中語文名句默寫

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。
吾所以為此者, 以先國家之急而後私仇也。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

㈢ 高中語文名句填空

1.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫
2.會桃李之芳園,序天倫之樂事.
3.有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。

㈣ 求取高中語文詩詞名句

1 勸學 《荀子》 荀況
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
2 鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》 劉向
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也。」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也。」旦日，客從外來，與坐談。問之客曰：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也」。明日，徐公來，孰視之，自以為不如。窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣。」王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。上書諫寡人者，受中賞。能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」
令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者。燕趙韓魏聞之，皆朝於齊，此所謂戰勝於朝廷。
3 過秦論 賈誼
及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戌之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣。然後以六合為家，崤函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
4 蘭亭集序 王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人雲，「死生亦大矣」，豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
5 歸去來兮辭 陶淵明
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？
6 師說 韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
7 阿房宮賦 杜牧
六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
8 六國論 蘇洵
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者，無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
9 游褒禪山記 王安石
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰 「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，——謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
於是余有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。
10 陳情表 李密
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯，所見明知，皇天後土實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
11 赤壁賦 蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。"
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
12 滕王閣序 王勃
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披綉闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
13 齊桓晉文之事 《孟子》 孟軻
曰：「無恆產而有恆心者，惟士為能；若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可為也?是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡。
此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣!五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」
14 屈原列傳 《史記》 司馬遷
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。「離騷」者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，末嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
詩詞部分
1 氓《詩經》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
2 秦風 無衣
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
3 邶風 靜女
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
4 離騷節選 屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！
5 孔雀東南飛（節選）
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我綉夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
上堂拜阿母，母聽怒不止。「昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家裡。」卻與小姑別，淚落連珠子：「新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。勤心養公姥，好自相扶將，初七及下九，嬉戲莫相忘。」出門登車去，涕落百餘行。
府吏馬在前，新婦車在後，隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：「誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府。不久當還歸，誓天不相負！」
新婦謂府吏：「感君區區懷，君既若見錄，不久望君來。君當作盤石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，盤石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我懷。」舉手長勞勞，二情同依依。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：「自君別我後，人事不可量。果不如先願，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望！」
府吏謂新婦：「賀卿得高遷！盤石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉。」
新婦謂府吏：「何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！」執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全。
6 迢迢牽牛星 《古詩十九首》
迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 纖纖擢素手， 札札弄機杼 。終日不成章， 泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
7 湘夫人 屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。築室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮葯房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。
捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
譯文：湘夫人降落在北洲之上，極目遠眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。鳥兒為什麼聚集在水草之處？魚網為什麼掛結在樹梢之上？沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠方，只見江水啊緩緩流淌。
麋鹿為什麼在庭院里覓食？蛟龍為什麼在水邊游盪？清晨我打馬在江畔賓士，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。我要把房屋啊建築在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝點牆壁啊紫貝鋪砌庭壇。四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門楣啊白芷飾卧房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮席，各處陳設石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的象雲一樣。
我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊採摘著杜若，將用來饋贈給遠方的姑娘。美好的時光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊遊逛。
8 短歌行 曹操
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心
9 歸園田居（少無適俗韻） 陶潛
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。

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㈤ 高中語文必背名句

古文（10篇）
1．青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。（《荀子"勸學》）
2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子"勸學》）
3．故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。（《荀子"勸學》）
4．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》）
5．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》）
6．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》
7．屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
8．屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
9．明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
10．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
11．外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。（李密《陳情表》）
12．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。（李密《陳情表》）
13．臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（李密《陳情表》）
14．時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）
15．層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）
16．閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）
17．雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）
18．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）
19．古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）
20．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）
21．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）
22．孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（（韓愈《師說》）
23．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）
24．高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（杜牧《阿房宮賦》）
25．燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）
26．使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）
27．滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）
28．使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。（杜牧《阿房宮賦》）
29．秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。（杜牧《阿房宮賦》）
30．六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。（蘇洵《六國論》）
31．古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。（蘇洵《六國論》）
32．以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。（蘇洵《六國論》）
33．夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）
34．於是余有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（王安石《游褒禪山記》）
35．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）
36．然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）
37．余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）
38．清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《前赤壁賦》）
39．白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《前赤壁賦》）
40．客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》）
41．方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）
42．寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。（蘇軾《前赤壁賦》）
43．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（蘇軾《前赤壁賦》）
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㈥ 高中語文古詩詞名句

山西的？我河南的，高三語文老師。河南山西都使用新課標試卷，默寫范圍一致。如下：

高中14篇： 荀子《勸學》、莊子《逍遙游》、韓愈《師說》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》、《詩經·衛風·氓》、《離騷》、李白《蜀道難》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何時了）、蘇軾《念奴嬌》（大江東去）、辛棄疾《永遇樂》（千古江山）。

初中50篇：

1.《論語十則》
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?」
2.曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎? 傳不習乎?
3.子曰:溫故而知新,可以為師矣.
4.子曰:學而不思則罔,思而不學則殆.
5子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.
6.子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
7.子曰:三人行,必有我師焉擇其善者而從之,其不善者而改之.
8.曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎？ 死而後已,不亦遠乎？
9.子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也.
10.子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施於人.
2.孟子《魚我所欲也》、

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也，死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死．呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也． 萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為官室之美為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者而為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
簞（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所惡（wù）
3. 孟子《生於憂患，死於安樂》、

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患而死於安樂也。能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然後才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
4.《左傳·曹劌論戰》、

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」
公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」
5.鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾，曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也!」旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」

於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」

王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏於市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間(jiàn)進；期（jī）年之後，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

6.諸葛亮《出師表》

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言.
7.陶潛《桃花源記》、

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫並怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
8酈道元《三峽》、

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕*多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

9韓愈《雜說（四）》、

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬， 辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

10.劉禹錫《陋室銘》、

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
11.柳宗元《小石潭記》、

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩（pèi）環，心樂（lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽（liè)。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為岩。青樹翠蔓（màn），蒙絡（luò）搖綴（zhuì)，參（cēn）差（cī）披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yí）然不動；俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。

12.范仲淹《岳陽樓記》、

慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻 唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。

予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪（yín)雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山嶽潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」歟！噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

13.歐陽修《醉翁亭記》、

環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚(yao)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chou）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹（tui）然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

14.周敦頤《愛蓮說》、

①水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。②晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛(有的版本為「甚」）愛牡丹。③予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣(lián)而不妖，④中通外直，不蔓(màn)不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻(xiè)玩焉。

⑤予謂菊，花之隱逸(yì）者也；⑥牡丹，花之富貴者也；⑦蓮，花之君子者也。⑧噫（yì）！菊之愛，陶後鮮(xiǎn)有聞。⑨蓮之愛，同予者何人？⑩牡丹之愛，宜乎眾矣。

16.宋濂《送東陽馬生序(節選)》、

余幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假( jiǎ )余，余因得遍觀群書。既加冠（guān），益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱（chì）咄（ō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵勁（jìng）不能動，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和（hé)。寓逆旅，主人日再食（si），無鮮肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)綺(qǐ)綉，戴朱纓(yīng)寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余則縕（yùn）袍敝（bì）衣處（chǔ）其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

17.《詩經·關雎》

關關雎鳩⑴，在河之洲⑵。窈窕淑女⑶，君子好（hǎo）逑⑷。

參差荇菜⑸，左右流之⑹。窈窕淑女，寤寐求之⑺。

求之不得，寤寐思服⑻。悠哉悠哉⑼，輾轉反側⑽。

參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右?b>d之⑿。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

註：雎(jū) 鳩(jiū） 窈(yǎo) 窕(tiǎo) 逑(qiú） 荇(xìng) 寤(wù) 寐(mèi) ?b>d(mào)

18、《詩經·蒹葭》、

蒹葭蒼蒼⑴，白露為霜。所謂伊人⑵，在水一方。溯洄從之⑶，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞⑷。所謂伊人，在水之湄⑸。溯洄從之，道阻且躋⑹。溯游從之，宛在水中坻⑺。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘⑻。溯洄從之，道阻且右⑼。溯游從之，宛在水中沚⑽。

19.曹操《觀滄海》、

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

20.陶潛《飲酒》、

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。

21王勃《送杜少府之任蜀州》、

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

22.王灣《次北固山下》、

客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
23.王維《使至塞上》、

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入吳天。
大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。

24．李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、

楊花④落盡子規⑤啼，聞道龍標過五溪⑥。

我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎⑦西。

25.李白《行路難》、

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸（zhù）不能食，拔劍四顧心茫然！

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時 ，直掛雲帆濟滄海。

26杜甫《望岳》、

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

27杜甫《春望》、

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪（zān)。

28.杜甫《茅屋為秋風所破歌》、

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

29.岑參《白雪歌送武判官歸京》、

北風卷地白草折(zhé)，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散(sàn)入珠簾濕羅幕，狐裘(qiú)不暖錦衾(qīn)薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌(qiāng)笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣(chè)紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

30.韓愈《早春呈水部張十八員外》

天街②小雨潤如酥③，草色遙看近卻無。

最是④一年春好處，絕勝⑤煙柳滿皇都⑥。

31. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》 唐 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

32.《 觀刈麥》白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴（lǒng）黃。

婦姑荷(hè)簞（dān）食（shí），童稚攜壺漿，

相隨餉（xiǎng）田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼（zhuó）炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉（bǐng）遺穗（suì），左臂懸敝（bì） 筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅（shuì）盡，拾此充飢腸。

今我何功德，曾（zēng）不事農桑。

吏（lì）祿三百石（dàn），歲晏（yān）有餘（yú）糧，

念此私自愧(kuì），盡日不能忘。

33.《錢塘湖春行》[唐]白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

34. 《雁門太守行》李賀

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

35.《赤壁》 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

36.《泊秦淮》（唐）杜牧

煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。

37.《夜雨寄北》【唐】李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。

38 。無題

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。[1]

39.相見歡（唐）李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂， 是離愁，別是一般滋味在心頭。

40.、漁家傲 北宋范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

41.浣溪沙北宋 晏殊

浣溪沙

一曲新詞酒一杯①，去年天氣舊亭台②。夕陽西下幾時回？

無可奈何③花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑④獨徘徊。42.登飛來峰(宋)王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

43.江城子 密州出獵 宋 蘇軾

老夫聊①發少年狂②，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘③，千騎④卷平岡⑤。為報⑥傾城⑦隨太守，親射虎⑧，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張⑨，鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐⑩？會挽雕弓如滿月⑾，西北望，射天狼⑿。[1]

44.水調歌頭 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

45.游山西村 南宋 陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

46.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

[南宋] 辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙（zhì），五十弦翻塞外聲，

沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，

弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，

贏得生前身後名。可憐白發生！

47.過零丁洋（南宋） 文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死? 留取丹心照汗青。

48. 天凈沙·秋思 馬致遠

枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

49.山坡羊 潼關懷古張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇， 傷心秦漢經行處， 宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦!

50.已亥雜詩 龔自珍

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

㈦ 高中語文 名句知多少

第一冊「名句名篇」
1、層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜目�諾模�行呱�卮蜃哦潿�模徽�繅渙A5拿髦椋�秩綾燙燉鐧男切牽�秩綹粘鱸〉拿廊恕＃ā逗商獵律�罰?
2、微風過處，送來縷縷青香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 （《荷塘月色》）
3、塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（《荷塘月色》）
4、親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。（《記念劉和珍君》引陶潛《輓歌》）
5、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。（《記念劉和珍君》）
6、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。（《記念劉和珍君》）
7、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！（《記念劉和珍君》）
8、句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（《簡筆與繁筆》引《文心雕龍》）
9、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。（魯迅《自嘲》）
10、既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）
11、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！（《鄒忌諷齊王納諫》）
12、令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。（《鄒忌諷齊王納諫》）
13、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（《蘭亭集序》）
14、雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。（《蘭亭集序》）
15、夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
16、今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。（《季氏將伐顓臾》）
17、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
18、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《寡人之於國也》）
19、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？ （《寡人之於國也》）
20、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）
22、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。（《勸學》）
23、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 （《勸學》）
24、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 （《勸學》）
25、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）
26、天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。（《過秦論》）
27、斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。（《過秦論》）
28、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（《過秦論》）
29、雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。（《歸去來兮辭》）
30、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （《歸去來兮辭》）
第二冊「名句名篇」
31、牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（轉引自《改造我們的學習》）
32、慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。（《為了忘卻的記念》）
33、我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了……（《為了忘卻的記念》）
34、夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。（《為了忘卻的記念》）
35、善始者實繁，克終者蓋寡。 （《諫太宗十思疏》）
36、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。（《諫太宗十思疏》）
37、恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。（《諫太宗十思疏》）
38、鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（《滕王閣序》）
39、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（《滕王閣序》）
40、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（《滕王閣序》）
41、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。（《滕王閣序》）
42、馮唐易老，李廣難封。（《滕王閣序》）
43、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 （《師說》）
44、古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
45、是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）
46、長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？（《阿房宮賦》）
47、歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。（《阿房宮賦》）
48、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！（《阿房宮賦》）
49、秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。（《阿房宮賦》）
50、六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。（《六國論》）
51、以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。（《六國論》）
52、為國者無使為積威之所劫哉！（《六國論》）
53、苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（《六國論》）
54、古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
55、此所以學者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禪山記》）
56、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（《伶官傳序》）
57、夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？（《伶官傳序》）
58、舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。（《石鍾山記》）
59、大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑於山谷中者，或曰此鸛鶴也。（《石鍾山記》）
60、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（《石鍾山記》）
61、三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。（《項脊軒志》）
62、庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）
63、故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。（《五人墓碑記》）
64、及既上，蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》）
65、大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫，稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（《登泰山記》）
66、梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。（《病梅館記》）
第三冊「名句名篇」
67、恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
68、惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
69、乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。（《氓》）
70、豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！（《無衣》）
71、既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《離騷》）
72、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。（《離騷》）
73、誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負。（《孔雀東南飛》）
74、君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。（《孔雀東南飛》）
75、執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！（同上）
76、名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。（《白馬篇》）
77、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。（《歸園田居》）
78、曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（《歸園田居》）
79、戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。（《歸園田居》）
80、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）
81、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（《短歌行》）
82、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。（《短歌行》）
83、千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍殷岩泉，栗深林兮驚層巔。（《夢游天姥吟留別》）
84、青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。（同上，下同）
86、別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
87、移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（《琵琶行》）
88、間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。（《琵琶行》）
89、曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（《琵琶行》）
90、我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！（《琵琶行》）
91、空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，青泉石上流。（《山居秋暝》
92、越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（《越中覽古》）
93、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》）
94、丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》）
95、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（《蜀相》）
96、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。（《石頭城》）
97、庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。（《錦瑟》）
98、早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（《書憤》）
99、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（《書憤》）
100、小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。（《臨安春雨初霽》）
101、雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（《虞美人》）
102、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。（《雨霖鈴》）
103、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。（《赤壁懷古》）
104、亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。（《赤壁懷古》）
105、小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（《赤壁懷古》）
106、一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）
107、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。（《京口北固亭懷古》）
108、二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生。（《揚州慢》）
109、長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（《過華清宮》）
110、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（《浪淘沙》）
111、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。（《金陵懷古》）
112、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。（《江城子》）
113、梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？（《聲聲慢》）
114、外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。（《陳情表》）
115、所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。（《祭十二郎文》）
第四冊「名句名篇」
116、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（《紅樓夢》）
117、兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（《紅樓夢》）
118、有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊塗了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（《竇娥冤》）
119、碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）
120、碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）
121、罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。（孔尚任《哀江南》）
122、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
123、鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（《逍遙游》）
124、且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。（《逍遙游》）
125、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。（《逍遙游》）
126、遠而望之，如雁落平沙、霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。（袁宏道《虎丘記》）
127、已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲。（袁宏道《虎丘記》）
128、一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。（袁宏道《虎丘記》）
129、死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南錄〉後序》）
第五冊「名句名篇」
130、料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。（蘇軾《江城子》）
131、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
132、人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（《孟子》）
133、牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》）
134、無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。（陸游《卜運算元•詠梅》）
135、俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。（毛澤東《卜運算元•詠梅》）
136、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。（張繼《楓橋夜泊》）
137、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》）
138、爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（《蜀道難》）
139、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。（《蜀道難》）
140、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（《蜀道難》）
141、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（《將進酒》）
142、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（《將進酒》）
143、耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足拉道哭，哭聲直上干雲霄。（《兵車行》）
144、君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。（《兵車行》）
145、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。（杜甫《客至》）
146、細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）
147、名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）
148、群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。（《詠懷古跡》）
149、歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。（杜甫《閣夜》）
150、昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）
151、老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子•齊桓晉文之事》）
152、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•齊桓晉文之事》）
153、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（《孟子）
154、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（《孟子•告子上》）
155、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。（《孟子》）
第六冊「名句名篇」
156、半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀憶有感》）
157、山沓水匝，樹雜雲合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風颯颯。情往似贈，興來如答。（劉勰《文心雕龍•物色》）
158、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳目，總把新桃換舊符。（王安石《除夕》）
159、至若春和景明，波瀾不驚。上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！（范仲淹《岳陽樓記》）
160、枯藤老樹錯鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙•秋思》）
161、蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）
162、猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。（司馬遷《報任安書》）
163、今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
164、屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」（《史記•屈原賈生列傳》）
165、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。（陶淵明《飲酒》）
166、其文約，其詞微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記•屈原賈生列傳》）
參考資料：http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pgid=42192&pid=49825

㈧ 高中語文要背的名句

第一冊「名句名篇」
1、層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜目�諾模�行呱�卮蜃哦潿�模徽�繅渙A5拿髦椋�秩綾燙燉鐧男切牽�秩綹粘鱸〉拿廊恕＃ā逗商獵律�罰?
2、微風過處，送來縷縷青香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 （《荷塘月色》）
3、塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（《荷塘月色》）
4、親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。（《記念劉和珍君》引陶潛《輓歌》）
5、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。（《記念劉和珍君》）
6、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。（《記念劉和珍君》）
7、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！（《記念劉和珍君》）
8、句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（《簡筆與繁筆》引《文心雕龍》）
9、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。（魯迅《自嘲》）
10、既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）
11、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！（《鄒忌諷齊王納諫》）
12、令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。（《鄒忌諷齊王納諫》）
13、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（《蘭亭集序》）
14、雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。（《蘭亭集序》）
15、夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
16、今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。（《季氏將伐顓臾》）
17、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
18、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《寡人之於國也》）
19、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？ （《寡人之於國也》）
20、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）
22、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。（《勸學》）
23、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 （《勸學》）
24、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 （《勸學》）
25、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）
26、天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。（《過秦論》）
27、斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。（《過秦論》）
28、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（《過秦論》）
29、雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。（《歸去來兮辭》）
30、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （《歸去來兮辭》）
第二冊「名句名篇」
31、牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（轉引自《改造我們的學習》）
32、慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。（《為了忘卻的記念》）
33、我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了……（《為了忘卻的記念》）
34、夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。（《為了忘卻的記念》）
35、善始者實繁，克終者蓋寡。 （《諫太宗十思疏》）
36、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。（《諫太宗十思疏》）
37、恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。（《諫太宗十思疏》）
38、鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（《滕王閣序》）
39、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（《滕王閣序》）
40、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（《滕王閣序》）
41、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。（《滕王閣序》）
42、馮唐易老，李廣難封。（《滕王閣序》）
43、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 （《師說》）
44、古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
45、是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）
46、長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？（《阿房宮賦》）
47、歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。（《阿房宮賦》）
48、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！（《阿房宮賦》）
49、秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。（《阿房宮賦》）
50、六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。（《六國論》）
51、以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。（《六國論》）
52、為國者無使為積威之所劫哉！（《六國論》）
53、苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（《六國論》）
54、古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
55、此所以學者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禪山記》）
56、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（《伶官傳序》）
57、夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？（《伶官傳序》）
58、舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。（《石鍾山記》）
59、大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑於山谷中者，或曰此鸛鶴也。（《石鍾山記》）
60、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（《石鍾山記》）
61、三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。（《項脊軒志》）
62、庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）
63、故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。（《五人墓碑記》）
64、及既上，蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》）
65、大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫，稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（《登泰山記》）
66、梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。（《病梅館記》）
第三冊「名句名篇」
67、恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
68、惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
69、乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。（《氓》）
70、豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！（《無衣》）
71、既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《離騷》）
72、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。（《離騷》）
73、誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負。（《孔雀東南飛》）
74、君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。（《孔雀東南飛》）
75、執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！（同上）
76、名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。（《白馬篇》）
77、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。（《歸園田居》）
78、曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（《歸園田居》）
79、戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。（《歸園田居》）
80、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）
81、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（《短歌行》）
82、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。（《短歌行》）
83、千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍殷岩泉，栗深林兮驚層巔。（《夢游天姥吟留別》）
84、青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。（同上，下同）
86、別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
87、移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（《琵琶行》）
88、間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。（《琵琶行》）
89、曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（《琵琶行》）
90、我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！（《琵琶行》）
91、空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，青泉石上流。（《山居秋暝》
92、越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（《越中覽古》）
93、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》）
94、丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》）
95、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（《蜀相》）
96、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。（《石頭城》）
97、庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。（《錦瑟》）
98、早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（《書憤》）
99、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（《書憤》）
100、小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。（《臨安春雨初霽》）
101、雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（《虞美人》）
102、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。（《雨霖鈴》）
103、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。（《赤壁懷古》）
104、亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。（《赤壁懷古》）
105、小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（《赤壁懷古》）
106、一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）
107、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。（《京口北固亭懷古》）
108、二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生。（《揚州慢》）
109、長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（《過華清宮》）
110、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（《浪淘沙》）
111、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。（《金陵懷古》）
112、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。（《江城子》）
113、梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？（《聲聲慢》）
114、外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。（《陳情表》）
115、所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。（《祭十二郎文》）
第四冊「名句名篇」
116、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（《紅樓夢》）
117、兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（《紅樓夢》）
118、有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊塗了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（《竇娥冤》）
119、碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）
120、碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）
121、罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。（孔尚任《哀江南》）
122、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
123、鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（《逍遙游》）
124、且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。（《逍遙游》）
125、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。（《逍遙游》）
126、遠而望之，如雁落平沙、霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。（袁宏道《虎丘記》）
127、已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲。（袁宏道《虎丘記》）
128、一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。（袁宏道《虎丘記》）
129、死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南錄〉後序》）
第五冊「名句名篇」
130、料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。（蘇軾《江城子》）
131、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
132、人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（《孟子》）
133、牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》）
134、無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。（陸游《卜運算元•詠梅》）
135、俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。（毛澤東《卜運算元•詠梅》）
136、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。（張繼《楓橋夜泊》）
137、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》）
138、爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（《蜀道難》）
139、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。（《蜀道難》）
140、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（《蜀道難》）
141、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（《將進酒》）
142、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（《將進酒》）
143、耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足拉道哭，哭聲直上干雲霄。（《兵車行》）
144、君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。（《兵車行》）
145、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。（杜甫《客至》）
146、細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）
147、名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）
148、群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。（《詠懷古跡》）
149、歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。（杜甫《閣夜》）
150、昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）
151、老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子•齊桓晉文之事》）
152、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•齊桓晉文之事》）
153、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（《孟子）
154、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（《孟子•告子上》）
155、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。（《孟子》）
第六冊「名句名篇」
156、半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀憶有感》）
157、山沓水匝，樹雜雲合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風颯颯。情往似贈，興來如答。（劉勰《文心雕龍•物色》）
158、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳目，總把新桃換舊符。（王安石《除夕》）
159、至若春和景明，波瀾不驚。上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！（范仲淹《岳陽樓記》）
160、枯藤老樹錯鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙•秋思》）
161、蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）
162、猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。（司馬遷《報任安書》）
163、今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
164、屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」（《史記•屈原賈生列傳》）
165、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。（陶淵明《飲酒》）
166、其文約，其詞微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記•屈原賈生列傳》）