七年級下冊語文課本內容
《木蘭詩》（七下課內）
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《山中雜詩》吳均（七下課外）
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向檐上飛，雲從窗里出。
《竹里館》王維（七下課外）
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
《峨嵋山月歌》李白（七下課外）
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
《春夜洛城聞笛》李白（七下課外）
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿落城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
《逢入京使》岑參（七下課外）
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
《滁州西澗》韋應物（七下課外）
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《江南逢李龜年》杜甫（七下課外）
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
《送靈澈上人》劉長卿（七下課外）
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
《約客》趙師秀（七下課外）
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
《論詩》趙翼（七下課外）
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
5 傷仲永
王安石
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
15 孫權勸學
《資治通鑒》
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
20 口技
林嗣環
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
25 短文兩篇
誇父逐日
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
共工怒觸不周山
《淮南子》
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
30 狼
蒲松齡
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
『貳』 七年級下冊語文書第一課內容
鄧稼先
楊振寧
從「任人宰割」到「站起來了」
一百年以前，甲午戰爭和八國聯軍時代，恐怕是中華民族五千年歷史上最黑暗最悲慘的時代，只舉1898年為例：
德國強佔山東膠州灣，「租借」99年。
俄國強占遼寧旅順大連，「租借」25年。
法國強占廣東廣州灣，「租借」99年。
英國強佔山東威海衛與香港新界，前者「租借」25年，後者「租借」99年。
那是中華民族任人宰割的時代，是有亡國滅種的危險的時代。
今天，一個世紀以後，中國人民站起來了。
這是千千萬萬人努力的結果，是許許多多可歌可泣的英雄人物創造出來的偉大勝利。在20世紀人類歷史上，這可能是最重要的、影響最深遠的巨大轉變。
對這一轉變作出了巨大貢獻的，有一位長期以來鮮為人知的科學家：鄧稼先。
「兩彈」元勛
鄧稼先於1924年出生在安徽省懷寧縣。在北平上完小學和中學以後，於1945年自昆明西南聯大畢業。1948年到1950年赴美國普渡大學讀理論物理，獲得博士學位後立即乘船回國，1950年10月到中國科學院工作。1958年8月奉命帶領幾十個大學畢業生開始研究原子彈製造的理論。
這以後的28年間，鄧稼先始終站在中國原子武器設計製造和研究的第一線，領導許多學者和技術人員，成功地設計了中國的原子彈和氫彈，把中華民族國防自衛武器引導到了世界先進水平。
1964年10月16日中國爆炸了第一顆原子彈。
1967年6月17日中國爆炸了第一顆氫彈。
這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子，是中華民族完全擺脫任人宰割危機的新生日子!
1967年以後鄧稼先繼續他的工作，至死不懈，對國防武器作出了許多新的巨大貢獻。
1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術。次年3月又做了第二次手術。在這期間他和於敏聯合署名寫了一份關於中華人民共和國核武器發展的建議書。1986年5月鄧稼先做了第三次手術，7月29日因全身大出血而逝世。
「鞠躬盡瘁，死而後已」正好准確地描述了他的一生。
鄧稼先是中華民族核武器事業的奠基人和開拓者。張愛萍將軍稱他為「『兩彈』元勛」，他是當之無愧的。
鄧稼先與奧本海默
抗戰開始以前的一年，1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中學同學一年；後來抗戰時期在西南聯大我們又是同學；以後他在美國留學的兩年期間我們曾住同屋。50年的友誼，親如兄弟。
1949年到1966年我在普林斯頓高等學術研究所工作，前後17年的時間里所長都是物理學家奧本海默。當時，他是美國家喻戶曉的人物，因為他曾成功地領導戰時美國的原子彈製造工作。高等學術研究所是一個很小的研究所，物理教授最多的時候只有5個人，奧本海默是其中之一，所以我和他很熟識。
奧本海默和鄧稼先分別是美國和中國原子彈設計的領導人，各是兩國的功臣，可是他們的性格和為人卻截然不同甚至可以說他們走向了兩個相反的極端。
奧本海默是一個拔尖的人物，鋒芒畢露。他二十幾歲的時候在德國哥廷根鎮做波恩的研究生。波恩在他晚年所寫的自傳中說研究生奧本海默常常在別人做學術報告時(包括波恩做學術報告時)打斷報告，走上講台拿起粉筆說：「這可以用底下的辦法做得更好……」我認識奧本海默時他已四十多歲了，已經是婦孺皆知的人物了，打斷別人的報告，使演講者難堪的事仍然時有發生。不過比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。
鄧稼先則是一個最不要引人注目的人物。和他談話幾分鍾，就看出他是忠厚平實的人。他真誠坦白，從不驕人。他沒有小心眼兒，一生喜歡「純」字所代表的品格。在我所認識的知識分子當中，包括中國人和外國人，他是最有中國農民的朴實氣質的人。
我想鄧稼先的氣質和品格是他所以能成功地領導各階層許許多多工作者，為中華民族作了歷史性貢獻的原因：人們知道他沒有私心，人們絕對相信他。
「文革」初期，他所在的研究院(九院)和當時全國其他單位一樣，成立了兩派群眾組織，對吵對打。而鄧稼先竟有能力說服兩派繼續工作，於1967年6月成功地製成了氫彈。
1971年，在他和他的同事們被「四人幫」批判圍攻的時候，如果別人去和工宣隊、軍宣隊講理，恐怕要出慘案。而鄧稼先去了，竟能說服工宣隊、軍宣隊的隊員。這是真正的奇跡。
鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。
鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。
我以為鄧稼先如果是美國人，不可能成功地領導美國原子彈工程；奧本海默如果是中國人，也不可能成功地領導中國原子彈工程。當初選聘他們的人，錢三強和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對中國社會、美國社會各有深入的認識。
民族感情?友情
1971年，我第一次訪問中華人民共和國。在北京，見到闊別了22年的稼先。在那以前，也就是1964年中國原子彈試爆以後，美國報章上就已經再三提到稼先是這項事業的重要領導人。與此同時還有一些謠言說，1948年3月去了中國的寒春曾參與中國原子彈工程。
1971年8月，我在北京看到稼先時，避免問他的工作地點，他自己只說「在外地工作」。但我曾問他，寒春是不是參加了中國原子彈工作，像美國謠言所說的那樣。他說他覺得沒有，但是確切的情況他會再去證實一下，然後告訴我。
1971年8月16日，在我離開上海經巴黎回美國的前夕，上海市領導人在上海大廈請我吃飯。席中有人送了一封信給我，是稼先寫的，說他已證實了，中國原子武器工程中，除了最早於1959年底以前曾得到蘇聯的極少「援助」以外，沒有任何外國人參加。
這封短短的信給了我極大的感情震盪。一時熱淚滿眶，不得不起身去洗手間整容。事後我追想為什麼會有那樣大的感情震盪，是為了民族而自豪?還是為了稼先而感到驕傲?我始終想不清楚。
「我不能走」
青海、新疆，神秘的古羅布泊，馬革裹屍的戰場，不知道稼先有沒有想起過我們在昆明時一起背誦的《弔古戰場文》：
「浩浩乎!平沙無垠，不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長告余曰：「此古戰場也!常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞!」
也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時候是什麼心情?
「粗估」參數的時候，要有物理直覺；晝夜不斷地籌劃計算時，要有數學見地；決定方案時，要有勇進的膽識和穩健的判斷。可是理論是否准確永遠是一個問題。不知稼先在關鍵性的方案上簽字的時候，手有沒有顫抖?
戈壁灘上常常風沙呼嘯，氣溫往往在零下三十多攝氏度。核武器試驗時大大小小突發的問題必層出不窮。稼先雖有「福將」之稱，意外總是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院長以後，一次井下突然有一個信號測不到了，大家十分焦慮，人們勸他回去，他只說了一句話：「我不能走。」
假如有一天哪位導演要攝制《鄧稼先傳》，我要向他建議採用五四時代的一首歌作為背景音樂，那是我兒時從父親口中學到的：
中國男兒中國男兒
要將只手撐天空
長江大河亞洲之東峨峨昆侖
古今多少奇丈夫
碎首黃塵燕然勒功至今熱血猶殷紅
我父親誕生於1896年，那是中華民族任人宰割的時代，他一生都喜歡這首歌曲。
永恆的驕傲
稼先逝世以後，在我寫給他夫人許鹿希的電報與書信中有下面幾段話：
稼先為人忠誠純正，是我最敬愛的摯友。他的無私的精神與巨大的貢獻是你的也是我的永恆的驕傲。
稼先去世的消息使我想起了他和我半個世紀的友情，我知道我將永遠珍惜這些記憶。希望你在此沉痛的日子裡多從長遠的歷史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恆的才是有價值的。
鄧稼先的一生是有方向、有意識地前進的。沒有彷徨，沒有矛盾。
是的，如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質。能這樣估價自己一生的人不多，我們應為稼先慶幸!
『叄』 初一下冊語文湘教版課文內容
語文
（語言和文學的簡稱）
是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言，口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。
『肆』 2017年春人教版七年級下冊語文書要求會背的課文有哪些（要最新版的，下圖這個版本）
要求背誦的課文：
8.木蘭詩
16.短文兩篇
陋室銘 劉禹錫
愛蓮說 周敦頤
19.外國專詩二首
假如生活欺騙了你 普希屬金
未選擇的路 弗羅斯特
兩首選一首背誦
20.古代詩歌五首
登幽州台歌 陳子昂
望岳 杜甫
登飛來峰 王安石
游山西村 陸游
己亥雜詩（其五） 龔自珍
24.河中石獸 紀昀
我的回答您滿意嗎？滿意就採納我，謝謝！有什麼不滿意的，可以繼續問我哦！
『伍』 七年級下冊語文課本孫權勸學課文及譯文
《孫權勸學》原文：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：
孤豈欲卿治經為博士邪（yé）！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
《孫權勸學》譯文：
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事了，不可不學習！」呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權說：「我難道想要你鑽研經書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自以為大有益處。」 呂蒙於是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：「以你現在的才幹、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！」呂蒙說；「士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊！」魯肅於是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友，後分別了。
注釋：
初：當初，起初，這里是追述往事的習慣用詞。
謂……曰：謂，告訴；連用表示「對……說」。
卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。
今：如今。
當塗：當道；當權
掌事：掌管事務。
辭：推辭，推託。
以：介詞，用。
務：事務。
孤：古時王侯的自稱。
豈：難道。
博士：當時專掌經學傳授的學者的官職。
涉獵：粗略地閱讀。
見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。
耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。
多務：事務多，雜事多。務，事務。
益：好處。
乃：於是，就。
始：開始。
就學：指從事學習。
及：到了……的時候。
過：到。
尋陽： 縣名，如今湖北黃梅西南。
與：和。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。
何：為什麼。
見事：認清事物。
乎：啊。表感嘆或反問語氣。
拓展資料：
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之「結友」的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習重要性。
孫權，傳說是中國兵法家孫武二十二世後裔。生來紫髯碧眼，目有精光，方頤大口。形貌奇偉異於常人。自幼文武雙全，早年隨父兄征戰天下。善騎射，年輕時常常乘馬射虎，膽略超群。
《孫權勸學》選自《 資治通鑒》，該書是北宋司馬光（政治家，史學家）主持編撰的一部編年體通史，記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄後周顯德六年（959年），共1362年間的史事。因宋神宗的「鑒於往事，有資於治道」的評價而得名。
『陸』 七年級下冊語文人教版課本中的自讀課文
著名教育家葉聖陶先生說：「凡為教，目的達到不需要教」，葉老的話指出了語文教學的最終目的，即培養學生的自學能力。但目前語文教壇上對這類課文的處理，出現了兩種傾向：一種是把它當作講讀課，由教師「精雕細刻」；一種是讓學生自由閱讀，不組織、不引導、不檢查效果。語文教材無非就是一個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。在單元教學中，講讀課文教師的教讀已經「舉一」，學生已經掌握了有關基礎知識，並獲取了一定的探求知識的方法。學生完全可以運用教師教給的方法和認識規律，通過對自讀課文的學習使知識得到遷移、鞏固，並轉化為能力，這就是「反三」。因此，輕率的對待自讀課的教學，或以講讀代之，或「放馬南山」，都是極端錯誤的。這樣不僅違反了教學的基本規律，而且不利於學生主體作用的發揮，致使語文能力得不到正常的培養。筆者認為教學自讀課文首先要制定自讀目標。從系統論的觀點看，確立目標就是加強自讀指導的計劃性；從資訊理論的角度看，這一步是控制信息的接收范圍，便於隨時排除干擾學習重點之外的知識，因此，制定自讀目標在自讀課教學中尤為重要。自讀目標的依據，大而言之，是《新大綱》對聽說讀寫能力及基礎知識掌握程度的要求；小而言之，是單元及課文的具體訓練點。根據課文前的「自讀提示」，提出學習本文的線索，重、難點，還有課後安排的思考練習。自讀目標，既要體現自讀課的「訓練點」，又能反映對課文自讀的「水平層次」，尤其是要突出自讀重點。「訓練點」要包括「基礎知識」、「閱讀」、「聽說」、「寫作」等方面的內容，「水平層次」可以從「識記」、「理解」、「運用」、「綜合」、「評價」等五個層次考慮。並非每篇自讀課文都要包括上述的訓練內容和水平層次，可根據重點有所取捨和側重。另外，自讀目標要集中，確立的重點要單一。按要求，自讀課文一般安排一課時完成，如果目標分散和重點過多，教師就完不成任務，學生也會一知半解，影響自讀質量。 「制定目標」對於一篇自讀課文來說，僅僅只解決了「讀什麼」的問題，作為教師更重要的任務是讓學生「怎麼讀」。筆者根據新大綱的要求，還讀於學生，通過各種誦讀方式，充分發揮學生的主體作用。葉聖陶先生說：「學步導幼兒，人人有經驗，或則扶其肩，或者攜其腕，唯令自舉足，不虞顛仆患。」在教法的選擇上，應注重「扶攜」。指導自讀課文閱讀的方法有很多，諸如制定目標提法、練習自測法、比較閱讀法、評點法等，不一而足。在教學實踐中，往往根據需要綜合運用。不論採用什麼方法，教師都要重視「扶攜」，而自讀課文教學教師的「扶攜」不是目的，要使學生能夠「自能讀書」，教師還必須敢「放」，讓學生「自舉足」。但更重要的是教師平素要注意自讀方法的傳授，不僅要教給學生一般的閱讀方法，諸如各種文體文章的閱讀方法傳授給學生，像魏書生的「四遍八步」讀書法，就適用於不同層次的學生。一旦學生掌握了自讀方法，教師就可以放心的讓學生獨立「行走」了。自讀課文最後一步還要總結。自讀課的總結是對自讀目標的反饋和落實。學生可自己總結，分類整理自讀筆記，總結帶有規律性的知識和方法，完成課後練習。教師也可通過提問質疑或收閱筆記等方式進行檢查，總結課文重點，評價自讀效果，或肯定成績，或指出不足，多加鼓勵。筆者認為自讀課文，就是培養學生實踐能力的課文，要充分調動學生的積極性，發揮學生的主體性，教師適時點拔指導，運用恰當的方法，使學生能學以致用，進一步培養自學能力，提高閱讀水平。
『柒』 七年級下冊語文要背的課文內容
《從百草園到三味書屋》第二段（老師要求） 《傷仲永》全文（老師要求） 《木蘭詩》全文 《孫權勸學》全文（老師要求） 《口技》全文（老師要求） 《短文兩篇》誇父逐日、共工怒觸不周山 全文 《狼》全文（老師要求） 《課外古詩詞背誦》。
『捌』 七年級下冊語文課文目錄
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第一單元 成長
1從百草園到三味書屋 （魯迅）
2爸爸的花兒落了 （林海音）
3詩兩首
詩兩首 假如生活欺騙了你 （普希金）
詩兩首 未選擇的路 （弗羅斯特）
4兒子 （貢納爾·貢納爾遜）
5傷仲永 （王安石）
寫作：敘事要完整
第二單元 愛國
6黃河頌 （光未然）
7最後一課 （都德）
8土地的誓言 （端木蕻良）
9月是故鄉明 （季羨林）
10木蘭詩 （郭茂倩）
寫作：抒發真情實感
綜合性學習·口語交際：黃河，母親河
第三單元 名人
11鄧稼先 （楊振寧）
12聞一多先生的說和做 （臧克家）
13回憶魯迅先生 （蕭紅）
14福樓拜家的星期天 （莫泊桑）
15孫權勸學 （司馬光）
寫作：寫人要抓住特點
第四單元 道德修養
16談骨氣 （吳晗）
17理想 （流沙河）
18我的信念 （瑪麗·居里）
19丑小鴨 （安徒生）
20愛蓮說 （周敦頤）
寫作：表達自己的看法
綜合性學習：讓世界充滿愛
第五單元 動物與人
21貓 （鄭振鐸）
22華南虎 （牛漢）
23松鼠 （科萊特）
24馬 （布封）
25狼 （蒲松齡）
寫作：描寫要生動
第六單元 探險
26偉大的悲劇 （茨威格）
27在沙漠中心 （聖埃克絮佩里）
28登上地球之巔 （郭超人）
29真正的英雄 （里根）
30短文兩篇
短文兩篇 誇父逐日 （《山海經》）
共工怒觸不周山 （《淮南子》）
課外古詩詞背誦
1山中雜詩 （吳均）
2竹里館 （王維）
3峨眉山月歌 （李白）
4春夜洛城聞笛 （李白）
5逢入京使 （岑參）
6滁州西澗 （韋應物）
7江南逢李龜年 （杜甫）
8送靈澈上人 （劉長卿）
9約客 （趙師秀）
10論詩 （趙翼）
名著導讀
《童年》在苦難中長大 （馬克西姆·高爾基）
《昆蟲記》：譜寫昆蟲生命的詩篇 （法布爾）
附錄
臨摹、欣賞顏體書法
漢語詞類表（實詞）
替換課文
艱難的國運與雄健的國民 （李大釗）
音樂巨人貝多芬 （何為）
斑羚飛渡 （沈石溪）
『玖』 初一語文課本下冊 課文《狼》的原文 急 ！！ 忘帶語文書了
一屠（tú）晚歸，擔（dàn）中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘（jiǒng），恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈（dān）眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠（xiá）矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯
一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。
屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。
屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
(9)七年級下冊語文課本內容擴展閱讀：
本文詞類活用
1、狼不敢[前]（名詞作動詞，上前）。
2、恐前後受其[敵]（名詞作動詞，攻擊）。
3、一狼[洞]其中（名詞作動詞，打洞）。
4、意將[隧]入以攻其後也（名詞作狀語，「從通道」的意思）。
5、其一[犬]坐於前（名詞作狀語，像狗一樣地）。
6、[苫]蔽成丘（名詞作狀語，蓋上）。
7、一[屠]晚歸（動詞作名詞，屠夫，宰殺牲畜賣肉的人）。
8、一屠[晚]歸（名詞作狀語，傍晚）。
9、[弛]擔持刀（形容詞作動詞，卸下）。