天涯民間語文

1. 讀者、格言、意林、青年文摘投稿地址及其投稿事項

《格言》投稿注意事項、用稿要求、稿酬標准 鑒於一些作者和薦稿人投稿時頻頻出現的問題，現將投稿注意事項、《格言》用稿標准和需稿情況一一列出，希望大家好好琢磨一番，減少無用功。 投稿注意事項 1．郵件請以純文本形式在正文中發送，不要採用附件形式。 2．來稿請務必寫清真實姓名、通信地址、郵政編碼、聯系電話、QQ或MSN。 3．郵件主題格式：投稿欄目-文章題目。例如：故事-書讀完了，情事-小時候、思想情報-文明的坐標。（另外，原創稿和首譯稿請註明） 由於稿件眾多，所以我看稿時，會優先處理有欄目名的稿件。因此，各位薦稿人若想提高上稿率，在努力加強文章質量之外，還可在其他方面下點巧功夫，比如說標上欄目名稱，讓我優先注意到你的稿件。而且，這樣也鍛煉了你們對《格言》各個欄目的稿件的把握能力，對提高稿件的命中率很有幫助。 4．推薦稿請務必注意： ①投稿前請先閱讀下面的《格言》用稿要求，然後再有針對性的投稿。並且，稿件求精不求多，要以質取勝，拒絕轟炸式投稿。 ②投稿前請務必查重，《讀者》《青年文摘》《意林》《格言》發過的稿件就不要再投了；老舊稿件也請勿投，找稿時盡量找一年以內的；而且，也不要在其他文摘刊物上選稿，因為那往往是轉過多次的了；還有，用谷歌和網路搜索稿件時，如果文章轉載過多（搜索頁面上全是該文，且這種情況超過3頁）就不用投了。簡言之就是：要好稿，新稿；拒重稿、舊稿。 推薦兩個搜索引擎： 百google度： http://www.google.com/ 都找一下： http://www.douzhao.com/ ③其次，請註明文章出處和日期。 摘自圖書，標出書名、出版社。例如：摘自《讀史有智慧》，重慶出版社 摘自雜志，標出雜志名、年份、期數。例如：摘自《男生女生》2010年第5期 摘自報紙，標出具體的年月日。例如：摘自2010年6月13日《新民晚報》 摘自網路，標出網站、博客地址。例如：摘自新浪網梁文道的博客、摘自天涯社區 5．原創稿件注意事項：對於作者投來的原創稿件，編輯有修改的權利。而且，如果作者有抄襲、剽竊行為，且稿酬已發放的，《格言》有權追回。 《格言》用稿要求 （文中所列字數限制只是參考，可以有所浮動； 真正所限唯在質量，若是好文只管投之，若是泛泛之作，還請不要浪費彼此的工夫） 一、「思想著」版塊（需稿量大） 【格言新說】 對經典的格言、俗語、流行語進行反說或新說，要求獨出機杼，言之成理。1000字以內，但800字最佳。 例如： 流言始於智者——流言止於智者（《荀子·大略》） 見義智為——見義勇為（《論語·為政》） 吃不到葡萄說葡萄甜——吃不到葡萄說葡萄酸（俗語） 要和陌生人說話——別和陌生人說話（流行語。電視劇名） 生活在遠處——生活在別處（流行語。法國蘭波） 【故事】（需稿較多） 類型不限，但是一定要故事性強，且讀罷韻味十足，令人思想和心靈上有所觸動，而且文字水平要很好。（長短均可，長以1400字為佳，短可百字） 【史記】（容易缺稿） 以今人視角看歷史，閑論、調侃、輕松，但也須得有一定的知識性、思想性和閱讀快感。（800-1400字） 【人物】（容易缺稿） 突出人物個性及其與眾不同，尤其是思想上的，大、小人物皆可，但當紅娛樂明星除外。要求好讀、好玩、有趣、有個性、有意義。（不要那些泛泛表現成功的稿子，要閃耀思想火花的，展示行為意義的，叫人看完之後能記住的、能獲益的）（1400-3000字以內；非常好的短章亦可） 【禪語】 禪宗故事和生活中的禪機皆可。要求寥寥數語間，盡現禪機，直指本心，當下頓悟。（長短均可） 【思想情報】（需要高水準的好文） 思想隨筆，現實性強，有針對性，就一些問題和現象進行深刻、銳氣、個性的評說。拒絕膚淺，拒絕泛泛，拒絕貶文。（1400-3000字） 二、「口技」版塊 【格言現場】（你也能有你的格言現場） 言談中的機鋒、妙語。可捕捉自媒體上名家的精彩對話，亦可自信投遞您自己的言語智慧。形式可以參看《格言》。 【演講】（容易缺稿） 讀起來流暢的、有活力和激情的各種風格的精彩演講。（1400-3000字） 【辯】（容易缺稿） 針對某一問題和觀點進行辯駁，要有邏輯性、思辨性、可讀性，正辨、歪辨、詭辯都行，只要能讓對方無話可說。（長短均可，長以1400為限，短可百字） 【技巧】（容易缺稿） 能表現出語言智慧和技巧的文章。分兩類：實踐型和理論型。實踐型以故事為依託，展現語言智慧和技巧；理論型以具體語言事例為出發點，進行評說，筆法要詼諧有趣。（長短均可，長以1400為限，短可百字） 【語言玩家】（容易缺稿） 玩的就是語言的技巧、知識、見解，體現考究和鑽研精神，注重語言技巧和趣味性，主要類型有經典語言薈萃，趣聯、頒獎詞等。（長短均可，長以1400為限，短可百字） 【民間語文】 主要有兩類：一、任何屬於民間的語言藝術形式，如對聯、字謎、評書、相聲等中極具語言智慧的藝術形式；二、日常生活中現代語言的流變現象，民間自製，成為一種慣用法或者通用的詞彙，如一些網路用法和詞語。（長短均可，長以1400為限，短可百字） 【對話】 超越一般訪談欄目的局限性，需體現出格言風格：時尚、年輕、先鋒。最看重的是對話本身的精彩性，二者或三者語言思想上的相互啟發和靈感觸動，迸發出的優美句子或睿智言語。（1400-3000字以內） 【交鋒】 就一問題進行正反兩方或多方的辯論，要求論點鮮明，論據充分，論證清晰。辯題要求有新聞性，能吸引讀者、貼近讀者。內容要有可讀性、針對性。強調針鋒相對的爭論，比辯論賽更精彩。 【語錄】（大家可於平時留心記之） 近期的精彩言論。（不要政治諷喻的。必須新） 三、「閱讀中」版塊（容易缺稿） 【太陽小說】（必須是真正的小說。容易缺稿） 真正的小說。類型有：與青少年讀者密切相關的青春成長小說，或受他們喜愛的其他類型的精彩小說，如懸疑、推理、科幻、歷史，以及中外名家名篇。在語言上，要流暢、明快；在情節上，要吸引人；在內涵上，有讓人有所回味。（4500-9000字以內） 【月亮散文】（要求是高水準之作） 語言美、意境美、敘述美、內涵美。（800-1400字以內） 【星星詩】（不採用原創。要求是高水準之作） 抒情、哲理、敘事、寫景均可。語言美、意境美、蘊味美。淺顯易懂，有動感，並且有一定思想性。（14行以內，謝絕長詩） 【燦爛新聞】（容易缺稿） 最新出現的新聞熱點，事情無關大小，只要讀者喜歡讀，能引起他們的關注、思考就行。（1400-3000以內） 【書評】（容易缺稿） ——精彩的新書評價與介紹，閃耀思想的火花，能起到畫龍點睛的效果，使未聞此書的人產生讀書沖動。（800-1400字以內） 【夕花朝拾】（容易缺稿） ——以現代人的心境看待、解讀古代的文章或故事。有趣生動。（1400字以內） 【選題】（大家可於看書時摘錄之） 首要標題必須能奪人視線，其次內容必須能吸引人。風格、題材不限。（200-300字） 四、「親愛的」版塊（需稿量大） 【書信】 文字優美、別具一格的書信，家書、情書、友人書信均可。具有朴實動人的情感，通過書信可以輕易地走進一個人的內心世界。但是不能只是自說自話，要和對方進行思想和情感的交流。（1400-3000字） 【情事】（容易缺稿） 能夠觸動內心的故事，讀罷或感動、或共鳴、或深思。類型不限，親情、友情、愛情、世間大愛、動物真情皆可。要摒棄花哨小資的俗濫和虛假的愛情故事，倡導健康樸素的情感生活。（1400-3000字。短章亦可） 【私密】（容易缺稿） 青少年成長過程中不便向外人道的故事，發生在青春歲月里一段情感隱私，與青春的萌動有關，但不可太過，點到為止；也可以是反映心理糾葛，或成長叛逆的故事。（1400-3000字） 五、「反對」版塊（需稿較多） 【歪批】（容易缺稿） 故事性強，文字詼諧幽默，正話反說，針貶現實種種，「歪歪」地「批」的文章，題材不限，但不涉及政治，且一定要新穎。（長短均可，長以1400為限，短可百字） 【玩】（容易缺稿） ——各類好玩的文章，語言幽默也好，故事搞笑也好，但拒絕低俗和錯誤的趣味，並遠離政治類敏感話題，另外稿件要新，這是一個永恆的要求。（長短均可，長以1400為限，短可百字） 【流言】（大家可於平時留心記之） 怪異、另類，卻不失回味的只言片語，要有意義。（必須新） 稿酬標准 一、作者稿費標准 1 ．原創稿 ①首發稿：400-800元/千字。 ②首譯稿：300-600元/千字。 ③「格言新說」欄目：1000元/篇；「博客」「習作」欄目：300元/千字。 2 ．轉載稿 非原創：50元/千字，不滿500字的文章為40元。 二、薦稿者稿酬標准 1．薦稿：100元/千字 2．作者自薦：按薦稿者稿酬標准（100元/千字）。（在雜志上不署「作者自薦」字樣，由編輯提供是否為作者本人自薦。） 三、零星稿件稿酬標准 1．「格言現場」50元/則，「選題」、「選段」、「語錄」等20—30元/則，熱帖子30元/則，流言10元/則。（作者、薦稿者同酬） 2．其他零星稿，比如一則、一首、一條之類的，視情況而定。

2. 語文解答

初一下語文書上有
黃河諺語、成語詩句、名句
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁！
昨日勝今日，今年老去年。 黃河清有日，白發黑無緣。

渡黃河詩
河流迅且濁。湯湯不可陵。
檜檝難為榜。松舟才自勝。
空庭偃舊木。荒疇余故塍。
不覩人行跡。但見狐兔興。
寄言河上老。此水何當澄。

浪淘沙
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。

涼洲詞
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關

•不到黃河心不甘。
說 盡 黃 河 只 為 水（諺語）
意 思：比 喻 說 了 多 少 話 ， 只 有 一 個 目 的。
例 句：你 不 用 再 爭 辯 了，~，還 是 對 我 有 意 見。

•跳進黃河洗不清。
這句子的本意是說受了很大冤枉，就算跳進黃河這樣的大河也洗不清了。其實，不論是誰，跳進黃河就別想洗清。同時，黃河的泥沙顆粒很細，有時河水甚至成泥漿狀態，沾在身體上確實不易洗凈，真的成了"跳進黃河洗不清了"。

•看來他是不 到黃河心不死。

•君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
這句詩說的是黃河從西方遙遠的天邊奔騰而來，又滾滾東逝入海。今天，"黃河之水天上來"卻常常被人們用來形容黃河下游的"懸河"現象。"懸河"，是指河床高出兩岸地面的河流，又稱"地上河"。懸河的成因是，含沙量大的河流，至河谷開闊、比降不大、水流平緩的河段，泥沙大量堆集，河床不斷抬高，水位相應上升，為防止水害，兩岸大堤亦隨之不斷加高，年長日久，河床高出兩岸地面，成為"懸河"。黃河至下游後，每年大約有4億噸泥沙淤積於下遊河道，河床逐年升高，使黃河下游成為世界上著名的"懸河"。現在黃河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘縣的曹崗，竟高出10米之多。真成了"黃河之水天上來了。"由於河道高出地面，一般來說鄭州以下的黃河下遊河道成了淮河、海河兩大水系的分水嶺，從嚴格意義上來說黃河兩岸已不屬於黃河流域了。
中流砥柱：這一成語比喻堅強的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山一樣。砥柱山其實是一巨石，位於黃河三門峽段的急流中，是一個石島，人稱"砥柱石"，或"中流砥柱"。黃河水到峽谷中被兩岸山石束成窄窄的一股，沖到砥柱石前，形成急速的漩渦，分成兩股流開，離開三門峽谷，場景驚心動魄。過去黃河水運發達，曾為航船要道。但在三門峽段，常有觸礁者。以至水底的山有"米堆"、"谷堆"之稱。後船每行至此，船夫們便下船用纖繩拉過。傳說中的砥柱石，是用來鎮定河水波瀾的，在船夫們的眼中，砥柱石卻是一座航標。石上原刻有"照我來"三大字，意即要航朝它駛來。船隻要朝它駛來，眼看要撞上時，砥柱前面的波濤回過水來，正好將船推向安全的航道，十分神奇。
黃河的形成：
之一
在距今160萬年左右，青藏高原在一次猛烈驚人的抬升運動中，躍然升出地面，其他板塊邊緣發生斷裂褶皺，形成階梯狀地貌，原來廣泛分布的湖泊匯集成河。一條由湖泊匯集而成的大河隨之奔騰而下，形成地質構造史中驚心動魄的一幕。
之二
據地質演變歷史的考證，黃河是一條相對年青的河流。在距今115萬年前的晚早更新世，流域內還只是一些互不連通的湖盆，各自形成獨立的內陸水系。此後，隨著西部高原的抬升，河流侵蝕、奪襲，歷經105萬年的中更新世，各湖盆間逐漸連通，構成黃河水系的雛形。到距今10萬年至1萬年間的晚更新世，黃河才逐步演變成為從河源到入海口上下貫通的大河。
黃河與我國其他江河相比，有幾個顯著特點：
一是水少沙多。
黃河多年平均天然年徑流量580億立方米，相當於長江的1/17，僅佔全國河川徑流總量的2％，居我國七大江河的第4位。流域內人均水量593m3，為全國人均水量的25％；耕地畝均水324m3，僅為全國耕地畝均水量的17％。黃河上中游水土流失十分嚴重，造成下遊河道嚴重淤積，河床平均每年抬高約10厘米。黃河三門峽站多年平均輸沙量約16億噸，平均合沙量為35kg／m3，在大江大河中名列第一，在世界江河是絕無僅有的。如果把16億噸泥沙堆成高、寬各1米的土堤，其長度為地球到月球距離的3倍，可以繞地球赤道27圈。
二是水、沙時空分布不均。
黃河水量的60%來自蘭州以上，秦嶺北麓，90%以上的泥沙主要來自河口鎮至龍門區間與涇河、北洛河及渭河上游地區。全年60%的水量和80%的泥沙量集中來自汛期，汛期又主要集中來自幾場暴雨洪水。這種水少沙多，水、沙分布的集中性，給開發利用黃河水資源和下游防洪，增加了很大的難度。
三是地上懸河。
由於長期泥沙淤積，目前黃河下游堤防臨背懸差一般5～6米。灘面比新鄉市地面高出約20米，比開封市地面高出約13米，比濟南市地面高出約5米。懸河形勢險峻，洪水威脅成為國家的心腹之患。
四是洪水災害頻繁。
黃河北抵天津，南達江淮，洪水波及范圍達25萬平方公里，給人民生命財產造成慘重損失。同時黃河洪水挾帶大量泥沙，淤塞河道，良田沙化，給環境造成的破壞性影響，長期難以恢復。由於洪水災害頻繁，歷史上黃河洪水被稱為「中國之憂患」。
黃河情況
李白詩曰：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還。黃河發源於青藏高原巴顏喀拉山北麓海拔4500米的約古宗列盆地。經青藏高原的青海、四川、甘肅，黃土高原和鄂爾多斯高原的寧夏、內蒙古、陝西、山西，華北平原的河南、山東，注入渤海，全長5464公里，流域面積75萬平方公里。黃河因其流經黃土高原，攜帶了大量泥沙，多年平均輸沙量達16億噸，相當於堆成1米見方的土堤繞地球27圈。每年淤積在下遊河床中的泥沙有4億噸，使黃河成為高出地面十餘米的「懸河」。黃河中游地處季風氣候區，降水年變率大，且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黃河下遊河床善淤，善決，善徒。從先秦到1949年的2500多年中，黃河下游決溢1590次，改道26次。
據史料記載，從先秦到民國年間的2540多年中，黃河下游共決溢1590餘次，該道26次，平均三年兩決口，百年一改道。
防洪
黃河小浪底水利樞紐工程是黃河幹流上的一座集減淤、防洪、防凌、供水灌溉、發電等為一體的大型綜合性水利工程，是治理開發黃河的關鍵性工程，屬國家"八五"重點項目。小浪底工程浩大，總工期十一年。它的建成將有效地控制黃河洪水，可使黃河下游花園口的防洪標准由六十年一遇提高到千年一遇，基本解除黃河下游凌訊的威脅，減緩下遊河道的淤積，小浪底水庫還可以利用其長期有效庫容調節非汛期徑流，增加水量用於城市及工業供水、灌溉和發電。工程於一九九四年九月十二日正式開工，於1997年11月截流。
新中國建立以來，國家用於黃河下游防洪工程建設的投資達80多億元，完成各類土石方14億多立方米，其工程量相當於建造13座萬里長城。群眾投勞近5億工日。依靠防洪工程體系和廣大軍民的嚴密防守，已連續奪取50年黃河伏秋大汛不決口的偉大勝利。
確保黃河歲歲安瀾，不僅社會效益顯著，經濟效益也十分巨大。據綜合分析計算，黃河下游50年不決口，防洪減災直接經濟效益近4000億元。避免人員傷亡、河渠淤塞、良田沙化、環境惡化、影響社會穩定等間接損失更是難以估量。
目前流域內已建成大、中、小型水庫3147座，總庫容574億立方米，引水工程4600多處，提水工程2.9萬處，幹流設計引水能力已超過6000立方米每秒。流域內及下游沿黃地區灌溉面積已由建國初期的1200萬畝發展到現在的1.1億畝，增長了8倍，其中寧蒙河套灌區、汾渭灌區和黃河下游引黃灌區這3大片灌溉面積佔全河的70％以上，用水量佔80％。灌區農業增產效益顯著，在約佔耕地面積45％的灌溉面積上，生產了70％以上的糧食和大部分經濟作物，許多灌區已成為我國重要商品糧棉基地。
黃河下游現共修建引黃涵閘94座，引黃灌溉和抗旱澆地面積達3600多萬畝，平均年引水量近100億立方米，豫、魯兩省沿黃20個地、市的百餘縣用上了黃河水。
黃河水資源利用范圍，已從過去主要用於農田灌溉，轉為為整個社會經濟發展和人民生活服務。沿河蘭州、包頭、鄭州、開封、濟南、東營等50多座大中城市和一大批工礦企業，均以黃河為主要水源。農村2700多萬人的飲水困難，也靠黃河供水得到解決。還建成了引黃濟青（島）、引黃濟衛（河）等跨流域調水工程。
黃河多年平均河川徑流量共580億立方米，目前已耗用307億立方米，水資源利用率高達53％，與國內外大江大河相比，已屬較高水平。據綜合分析計算，建國50年來，引黃灌溉、供水的直接經濟效益達6000億元。
防洪歷史
「三年兩決口，百年一改道」，是黃河歷史的真實寫照和區別於其他河流的顯著特點。因此，在黃河下遊河道的變遷史上，就有了源於下游決口改道而帶來的多個黃河故道。如禹河故道（亦稱《禹貢》河道）、西漢故道、東漢故道、明清故道等。
首先，讓我們來認識一下禹河故道。行河時期，從大禹治水開始算起，至周定王五年（公元前602年）河徙，1400餘年，是黃河史上有記載以來最早的一條古河道。
黃河水神與靈物的傳說
黃河水神，由來已久，但歷史上各朝各代水神的具體名稱不同，大河上下各段各地所敬奉的河神與致祭的方式也不盡相同。
史籍上記載的黃河水神，最早的一位是河伯。河伯在史籍記載上有「冰夷」、「馮夷」、「無夷」等名。最初很可能是大水有靈一類的自然崇拜，後來漸漸變成為人格化的水神。
他們說，有個叫馮夷的人，被黃河水淹死，一肚子怨恨，就到天帝那裡去告黃河的狀。天帝聽說黃河危害百姓，就封馮夷為黃河水神，稱為河伯，治理黃河。
大禹，是國人最崇敬的歷史人物之一。大禹治水「三過其門而不入」的無私奉獻精神，更是為世人所無限敬仰。透過現象看本質，其真正意義卻在於：首先他是我國歷史上第一個奴隸制國家——夏王朝的真正創立者，其次是在他的治理下，黃河歷1400餘年無河患，世人成了最大的受益者。因此，大禹治水後的黃河河道也被世人認為是最佳的河道，並長期影響著後人的治河活動。
伴隨著大禹治水的傳說，人們有時也把大禹當作黃河水神來敬奉。
鄭州一帶民間有《河伯授圖》的傳說，說是河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒有把黃河治好，到年邁時，跋山涉水，察看水情，畫了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，終於治理好了黃河。
這故事所要交代的就是大禹是繼河伯之後的黃河水神。河南武陟縣嘉應觀，最高的建築是禹王閣，閣內塑禹王鎖蚊像，而且站在閣上，就可以看到茫茫黃河。開封城東南有一座禹王台，高丘上建有禹王殿，原殿中供奉有高八尺的禹王銅像。山東濟南龍洞山，舊名禹登山，傳說為大禹治水登臨處。
黃河的民間故事，神話傳說
明朝末年，朝廷腐敗，民不聊生。闖王李自成帶領農民在陝西米脂起義，要打過黃河去，推翻明王朝的統治。當時正值初冬時分，黃河水還未結冰，而只有河水凍成了堅冰大軍才能順利通過 。怎麼辦呢？闖王日夜焦心，愁得胡須頭發在一夜之間全都白了。
第二天一清早，有兩人來報：「黃河已經凍得結結實實的了。」闖王大喜，急忙傳令三軍趕快渡河。到了河邊一看，河水還「嘩嘩」地流得正歡呢，根本就沒結冰。可是上面卻起了一座寬大的浮橋，船連船，板連板，四平八穩，正適合大軍渡河。
闖王納悶極了，正要下馬察看，忽然從河裡爬上來兩個人，向闖王一抱拳，朗聲道：』大王，我們是黃河的船夫。聽說您要渡河，為民謀利，所以特地花了一夜工夫搭起這坐浮橋，就請大軍上路吧。」闖王感動得熱淚盈眶：「我一定不辜負百姓們的厚愛，一定要讓大家過上好日子！」說罷，驅馬上橋，領兵東去了。
九曲
黃河的彎多，素有"九曲黃河"的說法。黃河在黃土高原轉了許多的大彎之後，呼嘯奔騰遠去。留下那首高亢的信天遊民歌還在我們耳旁回盪："你曉得？天下黃河幾十幾道灣？天下黃河九十九道灣．．．．．．""九"和"九十九"在古代是形容多的意思，說明黃河的彎曲多。黃河自河源到河口，有很多大的彎曲，幹流的主要大彎有6個，小彎更多了，大多在黃土高原。大彎中，180度的大彎有3個，90度的大彎有2個，45度大彎有1個。而黃河總的走勢就構成一個"幾"字型的大彎，總的流向仍然是自西向東的，自河源至河口直線距離僅為2068公里，但實際流程是5464公里，是直線距離的2.64倍。

3. 小學語文題

秦兵馬佣的主要藝術特點是：崇尚寫實，手法嚴謹；性格鮮明，形象生動；在總的布局上，利用眾多直立靜止體的重復，造成排山倒海的氣勢，使人產生敬畏而難忘的印象。
秦兵馬佣是秦代造型藝術取得劃時代成就的標志。

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為人生多備一隻電筒 風格的一種 5

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愚公移民

愚公了不起，已經九十高齡的人了，竟然要搬走太行，王屋兩座山！而且，說干就干，帶著子孫上山，鑿石頭，挖泥土，再用簸萁運到渤海邊——忙得不亦樂乎。
天帝聽說這件事，很感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子把兩座山背走了``````
初中教案上說：移山成功證明，愚公不「愚」。
不「愚」嗎？
用一輩子時間，再搭上子子孫孫無數人的輩子，搬走方圓七百里的兩座大山，不僅僅是為方便出行，目的是不是太小了？成本是不是太高了？
幾千年來，似乎沒有人懷疑這項宏偉工程的可行性與正確性。
我一直沒想好，如果天帝不出現，這件事該如何收場。也許，直到現在我們還能看到愚公可憐的後代們在冀州之南，黃河之北移山。
一個人的生命多麼寶貴！如今，時代變了，新人類爭分奪秒，奮斗奔忙。每個人都在選擇最有意義的事情。都在更科學的分配自己的時間，這樣才會獲得更高的效率，取得更大的成就。
如果現在有人效仿愚公移山，除了在「吉尼斯」上留一筆，這輩子還會收獲什麼？
否定了愚公移山這個舉動，這個故事只剩下一種精神：不畏困難，樂觀向上

為人生多備一隻電筒

他出生在我國台灣基隆市的一個貧困家庭里。自清朝起，家族連續五代人都是挖煤工。父母對他沒有過高的期望，只希望他成年後能繼承父業，在礦區安分地挖煤就夠了。
為了分擔家計，七歲的他上國小一年級時就在校服背上貼上「打工」兩個大字，在街頭逛著找工作。很快，差事找上了門，只不過那活兒不輕松。
那年月，礦坑事故多，人命不值錢，人死後就被草草埋掉。他打的第一份工就是替人挖墳。懵懂的他，還不懂得挖墳這活有多不光彩，多不吉利。接到任務後，便不知疲倦地挖，直挖到汗流浹背，卻也只能掙到微薄的工錢。三年後，他再也承受不了內心日漸增加的恐懼，終止了這項營生。
他開始利用周末和假日去替果農除草。別的除草工只除草不除根，一個月後還得返工。而他除草後還要拔根，時間多耗去一倍，卻可以持續半年不用再除。
漸漸地，果農們都知道他做事細致負責，爭相把除草的活兒交給他，而不願交給其他人。望著別的除草工妒忌中略帶仇怨的眼神，他開始明白，原來，同樣一件事，做得好與不好，結果會大不相同。
十三歲時，他以優秀的成績考入基隆初中，可父親卻因受傷再無法下礦坑。他決心代父挖煤，戴上大頭盔，穿上厚工服進到了攝氏四五十度的高溫礦坑。礦坑裡光線非常差，擦汗時煤灰飛進眼裡，辣辣地疼。更要命的是，坑道中布滿污水坑，雙腳整天泡在濕臭的水中，腫脹難堪。
接連幾天，他在煤坑不是眼睛受傷，就是雙腳被污水泡腫，甚至幾次還險些被塌落的煤塊砸中，受盡了痛苦。他的笨拙表現惹得工友們的陣陣嘲笑，有位老者看不過去，偷偷地送給他一隻電筒。
那是一隻外形粗陋的電筒，光亮昏黃、微弱，可足夠讓他看清地形，排除危險。這樣一來，受傷和危險的事再沒有發生。
1969年，他考取了台北商專，成為礦區的一大新聞。為賺取學費，他打算去高爾夫球場當球童。由於白天有課，球場又不設夜場，他只剩下大清早可以去。
幸運的是，有位王老闆習慣在清晨打球。清早的光線不好，打出的球常常撿不回，脾氣暴躁的王老闆就要訓斥球童。一心想賺錢的他，顧不了這些，欣然接受了這差事。
到了球場，天剛蒙蒙亮。他不由得心裡發慌，要在這種環境下找回打出去的一顆小白球很不容易。王老闆開球前，他先站到球前面兩米開外處，待球被打出後，就緊盯住那白點不放，還配合著聽球落地的聲音，再迅速朝落點飛奔過去。
那天，王老闆練習了十八個洞。他集中精力撿球，沒有遺漏一個。原來只要用心、用力，世上沒有做不成的事。
半個月後，有一次球被打出去，他迅速地朝落球處跑去，卻怎麼也找不著。他失落地返回來，惶恐地等著被訓罵。出乎意料，王老闆心平氣和地說：「明天給你配個電筒吧，這樣你就能看得更遠、更清楚了。」他如釋重負地笑了，不自覺地回想起當年挖煤時的那隻電筒，也深信電筒能幫助自己更快、更准確地撿回小球。
第二天，王老闆守信地帶來一隻高亮度的電筒，可以把目標地點照得很亮。這樣一來，被打出去的球就再也沒有丟失過。
一次休息時，他向王老闆講起當年挖煤的事，並說到了那隻電筒。王老闆語重心長地說：「挖煤時帶上電筒，就能看清周圍的危險。撿球時帶上電筒，就能更快地找到小球……不要小看一隻小電筒，如果人的一生都帶著它，興許就能比別人更早地看清隱蔽的困難和風險，總能比別人更遠地看見潛藏的目標和機會。」
忽然，他好像明白了什麼。其實，更早地洞察風險，更遠地看清時機，不正是做好天下事的良策嗎？
從那以後，他遇事都以早洞察風險、早把握先機來提醒自己。後來，他取得了美國艾瑪拉大學教育學碩士學位，成為先後任教20多所學校的教授，並在而立之年後成功轉行營銷保險業，創下單件保額過4億、一天成交200套房屋、半年賣出99部賓士車等一系列紀錄。他就是如今被譽為「亞洲保險王」的蔡合城。
在一次演講中，蔡合城回顧了自己的人生經歷，耐人尋味地說：「煤礦終會挖完，但還有個金礦沒有挖。只要你懂得為人生備一隻電筒，做到凡事比他人更善於洞察，更富有遠見，這金礦就一輩子也挖不完！」
這種精神已滲入我們的血液，使我們常常熱血沸騰。而恰恰是這種感性的沖動，導致我們丟失理性，忽略技巧。
此時非彼時，現在不拼體力，拼智力。
前些日子，我教一個老外中文，講到愚公移山這個故事，他想了半天，忽然問：愚公為什麼不移民呢？
小聰明，大智慧。

會救人的魚 沈岳明 7

選對話題 談笑生 7

高過喜馬拉雅山的小矮人 陳之雜 8

向洋蔥認輸的麥當勞 陳亦權 9

一百斤稻穀的重量 雁 軍 9

養活一條魚要多少水 陳亦權 10

我是誰 李家同 10

出生與成長 仲達明 11

總統的便箋 弗雷德·鮑爾 11

加伯利得財富 馮國川 12

不是每一隻打火機都叫Zippo 方益松 13

越獄 鄭衍文 14

歲月 三 毛 14

人物

80後導演楊慶 ：我成功 ，因為我膽子夠大 卡 瑪 16
史記

不裝 宋 燕 18

禪語

最美味的茶點 19

瓶中鵝 謝志強 19

心如止水 貝 貝 19

燒禪 19

思想情報

有些境界源於絕望 李開周 20

格言故事

當不了平地的舞王，就做山崖邊的舞者 張小平 21

畫 15

口技

格言現場 4

演講

世界因你不同 李開復 22

交鋒

「缺錢就去中國賺」，頂還是踩？ 23

辯

智者慧語 林順風 24

喬羽的「詞壇趣話」 馮 坤 24

林語堂的演講 韋一笑 24

技巧

孫紅雷：幽默「潛伏」在嚴肅的外表下 俊 生 25

台詞

激情燃燒的血色浪漫：《花木蘭》 26

民間語文

五彩繽紛「顏色對」 馮 新 27

歌典

悠悠絕響遠古來 28

語言玩家

瀟灑一「詼」 周立波 30

語錄 31

閱讀中

太陽小說

聽劍少年 鯊鯊比亞 34

月亮散文

為雪白頭 蘭格格 39

星星詩

指尖上的桃花 雷抒雁 40

大家

人生 勃蘭兌斯 41

博客

大錢 馮 唐 42

選段

跟著炊煙回家 43

選題

以垂釣的姿態生活 44

書屋

《怪誕心理學》：揭秘不可思議的日常現象 45

發呀(掌上格言)

親愛的

書信

致吾女 陳建功 46

情事

一枚雞蛋的承諾 賽門·凡·博易 47

有些事情你不必知道 鄭 如 48

唯有愛 魏 峰 49

愛情抵不過天涯 一路開花 50

小孩子的愛 花 倦 52

私密

橡皮的秘密 小 漂 53

反對

歪批

動物進軍娛樂圈 代淑蓉 55

鶴「落」雞群 凡 夫 55

走鋼絲的演員 卡夫卡 56

管理秘訣 馬長山 56

焚稿 尼 溪 56

熱帖子

我的十萬斤為什麼 57

玩

我有一個夢想等 58

流言

光陰似面，歲月如鍋 61

5. 求《騙局》全文

http://www.qdewind.com/bbs/attachment.php?aid=4641
下載

6. 海南在線的雜志

《天涯》雜志，是一本中國文學思想類期刊。由海南省作家協會主辦，雙月刊。
《天涯》1979年創刊，以刊載中短篇小說為主，兼及詩歌、散文、文藝論談等，是一本純文學期刊。
1995年，以韓少功、蔣子丹為首組建新編輯部，李少君等隨後加入，1996年雜志進行全面改版。以追求道義感、人民性與創造力為辦刊宗旨，以「大文學」、「泛文化」為辦刊方向。特色欄目包括追蹤思想探索前沿的「作家立場」、記錄普通人文字創作的「民間語文」等，文學欄目注重推介新生作家，另外每年底記錄中國詩歌創作風向的「新千年詩歌精選」也有很大影響。《天涯》所刊文學作品獲得過諸多文學獎項，並入選內地及香港大、中、小學教材，不少文章被翻譯成多種文字在海外廣為傳播。
2000年，《天涯》雜志與海南在線網站合作，建立「天涯之聲」網站，其主體是天涯虛擬社區的天涯縱橫板塊，很快成為中文網路極具影響力的論壇之一，《天涯》雜志也積極參與網路熱點討論與網路文學新人的推介。2001年7月天涯縱橫論壇因政治壓力過大而關閉，雜志與網站的合作關系也同時結束。

7. 90年代到新世紀,中國文學期刊發展的結構或基本模式

中國文學期刊現狀報告中國文學期刊現狀報告

本報記者 術術

12月5日，《人民文學》、《當代》、《十月》、《鍾山》、《天涯》、《萌芽》等全國近60家文學期刊負責人在河南省鄭州市參加的「文學期刊改革與發展研討會」結束。本次會議中激烈的辯爭集中於「如何推進文學期刊體制機制創新、推進文化產業化進程」、「文學報刊如何更貼近生活、貼近讀者、走向市場」、「公益性文化事業和經營性文化產業的定位和管理體制」等焦點議題。同時，會議話題涉關文學期刊如何突出自身特色、增強品牌意識及經營機制、經營理念、網羅人才和編輯思路等。 據悉，目前我國期刊有9000多家，其中文學報刊、文學期刊佔了10％左右，即800至900家。但目前生存狀態比較好的不到100家。這些令人痛心的數字表明文學期刊生存狀況的舉步維艱。

文學期刊面臨的問題本次研討會上，許多負責人對於文學期刊的運行機制提出了尖銳批評。《散文百家》主編賈興安指出，目前文學刊物的用人機制存在問題，如主編都是主管部門或領導任命，大多是論資排輩，這樣會出現許多「官員式的主編」，由不懂文學規律的人來辦刊。此外一些作家有了一定知名度之後任主編，綜合能力差，偏執一己之好，容易形成「小圈子」。此外許多主編掛名，署名不出力，法人代表與實際負責人不符、責任權利不明等。 《通俗小說報》主編王愛英提出，長期以來，原創文學期刊的權益遭到漠視和侵害，各式各樣的選刊無節制地出現。選刊站在原創期刊的肩膀上，事半功倍地摘到樹上的桃子。他認為選刊應該「計劃生育」，原創刊物是花圃，選刊是花店，原創作品與選刊的關系應該是「產品與精品」的關系。 另外，會議上還指出了制約文學期刊生存和發展的其他問題，比如一些文學刊物的定位左右搖擺，最終老讀者和新讀者一起失去。比如，文學期刊是面向大眾與市場的，體制仍是計劃經濟的體制，必然會形成矛盾。有文學期刊的主編指出：目前國家對文學期刊的政策漸次明朗，但文學期刊的性質定位尚不明確。同時由於經費不足，許多文學期刊的編輯多年不能外出約稿，或很難約到一流的稿子。編輯不得不花力氣拉廣告和贊助等等。

文學期刊發展之路中國作家協會黨組書記、作家出版社社長張勝友介紹說，目前老牌文學刊物有北京的《十月》、《當代》、《小說選刊》等，天津的《小說月報》有30多萬份的發行量，上海的《收獲》發行量維持在10萬份以上。它們是中國文學界舉足輕重的文學期刊，發表過非常多的優秀作品，影響過一個時代。它們還繼續重要的先導與經典作用。同時，在中國現行20多年的經濟體制改革過程中，有一些新興文學期刊浮出水面，形成了新的品牌，如河南的《小小說選刊》發行量55萬份，比如上海的《萌芽》發行量達到40多萬份，《佛山文藝》月發行量接近100萬。這些刊物市場的成功是由於適應市場運作的規律，進行了市場細化。 發行量高居55萬份的《小小說選刊》目前有「中國的小小說中心」之稱。主編楊曉敏認為，在辦文學刊物的人眼裡，作品只是原材料，刊物只是加工廠——刊物的操作流程是文學產品的加工、分揀、重組、打磨的過程，這個過程要符合市場的游戲規則。他指出，文學期刊與讀者之間有一個「半拍理論」。即，文學期刊引導讀者應當「品味適宜，適度超前」。文化品味既不能低於讀者的審美情趣，也不能過於曲高和寡。這樣文學刊物才能在市場中佔有一席之地的同時，形成強大的文化影響力。 針對文學刊物的生存危機，許多文學期刊負責人從不同角度提出建議。《天涯》雜志副主編王雁翎說，《天涯》從1996年開始探索市場改革。他們始終提倡恢復中國傳統的「雜文學」、「泛文學」，將《天涯》真正辦成一本「雜」志。如他們設置「民間語文」欄目，將人們收藏於箱底的日記、書信、檢討書、揭發信、總結稿等登上文學的大雅之堂。還有多家期刊的發言人指出，品牌是期刊的代言人，純文學期刊必須注重品牌效應。也有人提出文學刊物可實行「集體參股制」或跨行業、跨地區的「聯合經營制」等。

文學期刊改革之路最近，江蘇省決定取消《鍾山》、《雨花》等所有刊物的財政補貼，是在國內文學期刊界開始的第一刀。中國期刊協會的會長張伯海說：「我覺得目前撤資不是時候，文化產業化改革剛剛開始，哪些刊物是要作為產品打到市場上去的，哪些刊物是要作為社會公益性事業扶持的，還沒有一個清晰的標准。」而有出版界改革家之稱的張勝友說：「會有兩種情況出現，一種是置之死地而後生；另外一種情況是因循守舊，像有些國企一樣，沒有貸款就沒法生存，所以只能是消亡，看你怎麼面對這個挑戰。」 張伯海認為讓文學期刊走向市場是對的，但要做具體分析，有優勢的名刊、大刊，跟群眾比較貼近的刊物走向市場的可能性很大。有可能到了市場反而會如虎添翼。有的刊物的主要使命是扶持一個地區的青年作家人才和文學傳統的傳承，發行不可能大。走進市場的機會少，國家就應該從生存上給予扶持和支持。兩種情況很不一樣，從整體上考慮，嚴肅的文學期刊，要激勵它探討市場，但財政上都要保護，這樣比較符合實際。 目前，中國文學期刊如果停止財政撥款，要想生存下去一般來說有三條道路可以走，找到新的投資方；改變刊物定位迎合市場需要；還有一個行之有效的辦法就是加入報業集團或者出版集團。張勝友說：「停止補貼是一種大趨勢，最後文學期刊怎麼進行規范，有待下一步的文化體制改革的結果，現在各種辦法都不妨可以探索。但我覺得不管你是公益性的文化事業，還是開始市場化運作，內部的三項體制改革以及向讀者靠攏都應該是不變的。」

稿件來源：新京報

8. 《天涯 雜志2011年第一期》最新txt全集下載

天涯 雜志2011年第一期 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
作家立場
重新解讀朝鮮戰爭
004 賈晉京朝鮮戰爭之後：全球格局變化與中國的崛起
011 子班朝鮮戰爭：從何說起
016 田力為抗美援朝戰爭與中國的威懾信用
023 張昆生朝鮮戰爭的影響
026張旭東李鳳亮全球化時代的文化認同與文化政治
036郭春林「馬尾巴的功能」之意義質疑
043楊獻平2000—2009：一個平民的生活史
051盧周來悼亡弟
小品錄
056 陳亦水喪失與重構：迷失的中國身份
060 徐則臣教堂
063 蕭武中國改變世界
067江少賓近鄉情更怯
070 唐小兵作為一種意識形態的上海想像
民間語文
073方方等老八舍回憶錄（2008）
083陸勝平「非典」時期自駕游日記（2003）
090 書信一束（1957—2010）
098 大字報（2001）
文學
女作家小說專輯
103 林白豆瓣，你好
109 巫昂紐約他無所不在
116 付秀瑩錦綉年代
122 曹明霞總有一天
128 王海雪小鎮六月
139 蘇偉貞租書店的女兒（外三篇·散文）
146 文河春之書（散文）
151 李海洲一個人的重慶志（散文）
散文一束
157 榛子高山流水
161 李家淳刺·綉
163 喻紅揮帚……
應該是你需要的吧

9. 天涯雜志的欄目設置和文章風格

《天涯》是非常值得看的雜志。反正我個人的意見，其他文學期刊都可以不讀，《天涯》不能不讀。當然，他在各地的銷售情況不一樣，大城市裡，大概也就幾個網點有。其他地方，只能自己去訂了。如果是在大學里，或許情況好一些。

下面是相關情況，希望對你有幫助：

常設欄目：

作家立場

民間語文

文學

藝術

研究與批評

****其他訊息*****

《天涯》雜志自改版至今，轉眼將近十年。在這十年中，《天涯》始終依靠的是讀者朋友們默默而堅定的支持，由於你們的支持，我們也才能一直如此堅定地前行。同樣，也相信《天涯》曾帶給過朋友們很多的欣喜與思索。心靈與心靈的交流，智慧與智慧的碰撞，是人生的大快樂。因此，我們承諾：在以後的日子裡，我們還會一如既往，堅持我們的初衷與理想，堅持以我們曾經提出的道義感、人民性與創造力為追求目標。

「敏感，因而敏銳；關心，所以關注」，我們願以之與朋友們共勉。

該刊為中文核心期刊。所刊文章具有強烈的社會關懷、人文關懷，轉載率居國內同行前茅，每年都有大量文章被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《小說選刊》、《小說月報》、《中篇小說月報》、《讀者》、《散文選刊》、《青年文摘》等轉載，所刊作品獲得過諸如「魯迅文學獎」等獎項，並入選內地及香港大、中、小學教材，不少文章被翻譯成英、德、法、日、韓、俄等文字在海外廣為傳播。
英國《新左翼評論》（new left）、美國《陣地》（Position）、《社會文本》（Social text）、韓國《創作與批評》等國際學術名刊均與《天涯》有聯盟關系，相互轉載文章。國內中央電視台、《人民日報》、《光明日報》、《南方周末》、《文匯報》、香港《亞洲周刊》等五十多家媒體及美國、日本、法國等十多個國家的十多家報刊如美國《紐約時報》、《新聞周刊》、法國《世界報》等均報道和介紹過《天涯》雜志，《天涯》雜志已成為中國文化思想界的一個品牌。
雜志的社會聲譽尤佳：
1996年，《天涯》改版被《新民晚報》評為1996年國內文壇十事之一（居第二位）
1997年被《書城》雜志評為全國十二種精品雜志之一；
1998年中央電視台「文化視點」欄目將《天涯》雜志作為重點推介的四種純文學雜志之一；
2000年4月被日本最大的中文報紙《中文導報》評為最具影響的四大中文報刊之一，並向日本讀者推介；
同年5月，北京大學圖書館和北京高校圖書館期刊工作研究會通知《天涯》被確定為中文核心期刊；
美國哈佛、芝加哥、加州柏克萊、日本早稻田、德國海德堡等六十多所世界著名大學的圖書館及漢學研究機構，都訂閱《天涯》；
2001年被國家新聞出版署定為「期刊方陣?雙效期刊」；
2002年5月，《天涯》雜志又被香港《經濟日報》、台灣《誠品好讀連線》、上海《文匯讀書周報》等聯合評為「大陸必讀十大刊物」之一；
2003年6月，《天涯》在北京師范大學等舉辦的「中國期刊文化展」上被評為「最佳文學獎」第一名及「最受歡迎的雜志」之一；
2004年在北京大學圖書館和北京高校圖書館期刊工作研究會每三年刷新一次的中文核心期刊評選中，《天涯》雜志再次列入中文核心期刊。
2004年，主辦中國首屆全球通簡訊文學大賽，中央電視台、《光明日報》等專題報道；
2005年初，被中國期刊協會編訂的《中國期刊年鑒》定為「中國八大名刊之一」，是惟一入選的文化文學類期刊。

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另外，豆瓣有讀書小組，那裡有《天涯》的最新消息，不妨去看