關於語文論文
『壹』 關於語文的文章
我心中的語文*[原創]
一日,我問語文:「你是什麼?」
語文告訴我「:我是精神,是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾的精神;是俯首
甘為孺子牛的精神;是愚公移山的精神。
我是美景,是碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛的美景,是明月青松照,清泉石上
流的美景。是。。。。」
於是,懷著一種好奇心,我開始了解語文,日復一日,年復一年,我終於成為了它
的好友。
原來,語文就如母親的嘮叨,如春風般甜蜜溫暖;就如人類進步的階梯,領著我們
像前走去;就如宇宙中那永恆的太陽,照亮了我們前行的道路。。。。。。
語文,可以讓我借李白之筆去描繪那如銀河般的瀑布;可以讓我借社甫之心去
表達對窮苦人民的同情心;可以讓我感受到曹操那雄心壯志。。。。
語文,讓我明白,耕耘了後的收獲是美的;獨自迎著寒風盛開的梅花是美的,樹
葉完成了他的使命幽幽地從樹上打著旋兒落下是美的。。。。。是語文讓我明白生活是美的。
不管語文是什麼,像什麼,它永遠是類前行的動力,它讓我知道原來世界如此美
妙,神奇。噢,豐富多採的語文啊,你陶冶了我的情操,洗滌了我心靈的塵埃,我要繼續在你的世界中前行,我要更深刻地
去體會你那般奧妙,你那般美。
『貳』 急求一篇大學語文論文,2000到3000字,沒有其他要求了,不要太專業了
「大學語文」縱橫談
摘 要
「大學語文」是一門可以起到文理滲透,文化與科學交融,培養大學生人文精神,營造大學校園文化氛圍的素質教育課程。我國學習語文有悠久的歷史,世界各國很多大學至今仍沿襲開設語文課的通例。本文闡述了開設「大學語文」的意義,分析了「大學語文」課程滑坡的原因,提出了加強「大學語文」課程建設和提高教學質量的措施。[關鍵詞] 大學語文;沿革;意義;現狀;比較;措施On College ChineseJIANGHao(Hunan 05, China) Abstract:College Chinese is a curriculum for the all-around ecation·Itpenetrates through science and artcurric-ula, and blends culturewith science together·Itplays an important role in cultivating college students』spirit in humanismand building the cultural atmosphere in the campus·China has a long history of learning Chinese·Many universitiesthroughout theworld, untilnow, still follow the tradition ofopeningCollegeChinese·This article expatiates upon the signif-icance of opening College Chinese, analyzes the reason for the landslide of College Chinese, and finally, proposes somemeasures to strengthen the reform ofCollege Chinese and improve the teaching quality of it· Key words:college Chinese; follow; significance; current situation; comparison; measure 讀到大學,為什麼還要開「大學語文」課,有些人頗感困惑。其實根本不足為怪,因為世界上所有國家的人們無不以畢生的精力學習各自的母語和傳統文化。世界各國很多大學至今仍沿襲開設語文課的通例。一我國人民學習語文有悠久的歷史。按《周禮》的規定,兒童八歲入小學,「保氏掌諫王惡,而養國子以道,乃教之六藝。」「六藝」之五是「六書」,「六書」即語言文字之學。從周秦到晚清,歷時近三千年,期間讀書人皓首窮經,在研習儒家經典和傳統文化的同時,無不研習「小學」。「小學」是指包括文字、音韻、訓詁的傳統語文學。封建時代的讀書人治「小學」,目的是通經,通經的目的是致用,致用就是要「修身、齊家、治國、平天下」,雖然帶有很濃厚的功利色彩,但對我國的語言文字和傳統文化也起到了傳承作用。十九世紀六十年代至九十年代,曾國藩、李鴻章等洋務派在辦洋務實業的同時,也辦洋務教育,他們以「中學為體,西學為用」為教育方針,設立各類學堂,一面進行封建倫理道德教育,一面學習外國語文和科學技術,促進了清末學制和教學內容的改革。從清末民初到新中國誕生,各類高等學堂也都開設語文課,名為「國文」。1952年,我國照搬蘇聯模式,實行院系調整,將一些綜合性大學拆並成單科院校,理、工、農、醫、法、商等單科院校強調自己的專業性,砍掉了「大學語文」,實際上,就是用專業技能教育擠掉文化教育和素質教育,使得高等學校僅有的可以起到文理滲透、文化與科學交融,培養大學生人文精神,營造大學校園文化氛圍的基礎課程中斷了二十餘年。相反,外國的大學卻非常重視人文科學。據我國一位到美國哈佛大學做博士後的學者說,他想在哈佛旁聽幾門社科方面的課,問他所在機構的秘書,有沒有社科方面的課程清單,沒想到那位秘書遞過來厚厚的一本,僅本科和文理學院的課程表及課程簡介(一門課一般三至五行介紹)就列了一千多頁,真令人驚訝。而我們的大學本身沒有幾門人文課程,現今僅有的一門「大學語文」還瀕臨夭折,這實在不可理喻。1977年恢復高考制度,經過十年浩劫後入學的第一屆新大學生,有的文化素質較差。有理工科的學生做了實驗後,不會寫實驗報告,有文科學生動輒寫錯別字。1978年,南京大學校長匡亞明率先呼籲在大學重開「大學語文」,得到南京、上海兩地一些高校的響應,發起成立了「全國大學語文研究會」,組編了《大學語文》教材,各類院校開設「大學語文」蔚然成風。此後,不僅各類全日制本、專科院校開設「大學語文」,而且,全國高等教育自學考試指導委員會還將「大學語文」列為大學本科、專科各類自學考試(除漢語言文學專業外)必考的公共課程。1999年6月,黨中央、國務院在北京召開了第三次全國教育工作會議,會後頒布了《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》。《決定》明確指出「高等學校應要求學生選修一定學時的,包括藝術在內的人文學科課程」。此前,國家教委高教司曾在普通高等教育「九五」國家級重點教材《大學語文》的《出版前言》中指出:「大學語文課,是普通高校中面向文(漢語言文學專業除外)、理、工、農、醫、財經、政法、外語、藝術、教育等各類專業學生開設的一門素質教育課程。課程設置的目的是培養學生漢語語言文學方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力。這是大學生文化素質中的一個重要方面。」高教司「希望有條件的學校,要為大學生開設大學語文課程,並把這門課程的建設作為對大學生進行文化素質教育的一個重要手段。」最後強調「各有關高校,要認真重視大學語文課程的建設工作,更深入地開展大學生文化素質教育工作。」2007年1月23日,教育部、財政部聯合發文,《關於實施高等學校本科教學質量與教學改革工程的意見》規定支持「大學語文」網上考試系統研發與相關標准建設100萬元,「大學語文」網上考試題庫建設支持100萬元,可以看出教育部和財政部對「大學語文」課程的重視。我省高校歷來重視「大學語文」教學,很早就成立了「湖南省大學語文學會」(掛靠在湖南師范大學),合作編寫了《大學語文》教材,起初開設一學年,每周4課時。實行周五工作制後,改為開設一學期,每周4課時。湖南師范大學的「大學語文」還是省教委立項的重點課程,由省教委向師大中文系大學語文教研室劃撥專項經費,以加強教研室建設和課程建設。
『叄』 關於語文的文章有什麼呀
以前看過一篇叫《語文天生浪漫》的文章
印象還不錯,找出來給你吧,,呵呵希望是你想要的
語文天生浪漫
讓我們再次聆聽那遙遠的聲音——「坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?」即便是義憤填膺吧,也是那般的富有浪漫氣息。而「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方」,更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語文,從遠古走來,從蠻荒走來,從我們祖先浪漫的心靈中走來。
開天闢地的盤古,以身補天的女媧,用剛與柔成就了遠古人類對世界與宇宙浪漫的想像;填海的精衛,逐日的誇父,用血與肉書寫了所有生命對自由與光明不朽的追求。
因著浪漫,四十棄官歸隱的陶潛「採菊東籬下,悠然見南山」;因著浪漫,五十始舉進士的孟郊「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花」。
因著浪漫,王昌齡發出了「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」的豪壯誓言;因著浪漫,李白才會仰天長笑「天生我材必有用,千金散盡還復來」。
語文,從浪漫的心靈出發,走向深廣,走向博大。
因著語文,孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語文,木蘭從軍的傳說成了婦孺皆知的佳話。
因著語文,雪萊的「冬天到了,春天還會遠嗎」溫暖了多少失意者的心懷;因著語文,但丁的「走你的路,讓別人去說吧」激盪著每一個開拓者的胸襟。
因著語文,我們收藏了春的溫馨、夏的火熱、秋的豐碩、冬的冷峻;因著語文,我們領略了北國的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鷹,東海的潮汐。
語文,是天生浪漫的文化載體。睿智的思想,高尚的情感,靈動的才智,無不棲於根深葉茂的語文之樹,它生生不息地傳承著人類文明,它滌盪污濁,提精煉粹,陶冶身心,它匯聚了浪漫又傳送著浪漫的語文,呼喚浪漫的情懷。
一個有些浪漫情懷的人,能像范仲淹一樣無私,「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君」,也能像王安石一樣無畏,「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層」。他們可以心游萬仞、精騖八極,更可以在現實世界中撐門拄戶、立地擎天。既可以迎來送往,勝友如雲,更可以一人一盞一影,孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖,又可面壁潛心,十年磨一劍。人世可如岳飛,「壯懷激烈」,「八千里路雲和月」,也可躬耕壟畝如諸葛亮,「淡泊以明志,寧靜以致遠」。
唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解生活,熱愛生活,享受生活;唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解語文,熱愛語文,欣賞語文。
因為,語文天生浪漫。
浪漫是感同身受黯然的低眉,是情到真處開懷的大笑;浪漫是與青春一同上路,比夢想走得更遠;浪漫是用愛成就理想,用心托舉希望;浪漫是一種永遠年輕的生命的記號,是一個與浩渺時空中的一些人、一些事相遇的過程……
浪漫是感性的也是理性的,浪漫是細致的也是博大的,浪漫是喜樂的也是憂傷的。
浪漫是一粒種子,把信念扎入地下,才可能將生命探向藍天;浪漫是一棵大樹,愈是同泥土為伍,愈是有雲彩作伴;浪漫是一道彩虹,匯集了地上的雨露,才能夠凝成天上的錦綉……
一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨,一句句清風的低語、一幀幀季節的像片,一些黎明、一些黑夜,發黃的故事、春天的屋檐……一並裝入生命的全部流程中,一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手,在語文的世界裡徐徐穿行,在真實與浪漫中徐徐穿行。
——此文作者:熊芳芳
『肆』 關於語文的議論文
論據,是用來證實論點的根據,在邏輯學上,它是用來確定論題的真實性的那些判斷。在證明中,它擔負著回答「為什麼」的任務。
論據,依據其本身的性質和特徵,可分為事實性論據和理論性論據兩類。事實性論據是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據。所謂「事實勝於雄辯」就是這個道理。事實性論據包括個別事例,概括性事例和數字。理論性論據是指那些來源於實踐,並且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理,黨在不同時期內的路線、方針、政策、科學的定義、法則和規律,一般的公理、常識以及成語、諺語等等。
論證,就是運用論據證明論點的邏輯過程和方法,也就是指材料和觀點有怎樣的邏輯聯系,例如論據和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯系。它擔負著回答「怎樣證明」的任務。
議論文不分長短,皆須具有論題、論點、論據、論證幾個要素。這些要素緊密地結合在一起,缺一不可。共同完成證明任務。
『伍』 語文就是生活論文3000字
生活離不開語文,語文將我們與生活緊緊地聯系在了一起。語文讓我們將物品分門別類,語文溝通人類的愛情、友情、親情,讓人類的各種感情得以維系,語言讓我們表達出自己的情感、情緒,讓人與人之間能和諧相處,另外語言讓我們欣賞到優美的文章、精彩的劇情,使我們得到無比的精神糧食。語文讓我回憶過去,語文讓我們認識了解現在,語文讓我們展望未來。語文將紀錄人生的點滴,語文讓我們明白一些大道理,語文讓我們了解人生活著的意義。語文激勵我,讓我實現自己的理想,生活真的離不開語文。語文是做任何事情的基礎,沒有語文,什麼事也做不成。語文讓我們結識朋友,語文讓我們了解自己。
語文,無處不在。現在正是金秋時節。其實秋天,並不只是金色的,而是繽紛絢爛的。寶藍色的天空上沒有一朵雲,天空就像沉澱在藍色的透明度極高的湖水裡,乾乾凈凈的。遙遠而又狹窄的鄉村小路蜿蜒盤旋在線條柔軟的山坡旁。路旁的法國梧桐,暗黃色的枯葉差不多已經掉光了,一部分隨著風迴旋飄盪,但大多數都鋪在小路上,與四周收割的景象形成一幅協調的畫面。而語文,正滲透在這景象中。秋天的繽紛與絢麗,就好似詩歌的千變萬化,雖然平常,但卻不可失去,只有它裝飾,才能構成一道美麗的風景線,隨風而飄的枯葉就像小說。因為王蒙說過:「什麼是散文?一個人在走路就是散文。什麼是小說?一個人掉進河裡就是小說。」可見小說的曲折與離奇。飄盪的落葉雖不足為奇,但這樣一種安謐的情景里,也是很鮮明的對比。路邊的野花野草就好像標點符號,無處不在。置身在青山綠水中,輕輕吸一口氣,就會覺得心曠神怡。在閉上眼,靜靜傾聽:周圍有各種鳥的叫聲,風的聲音,樹木「沙沙」的聲音,河水「叮咚」的聲音,還有……雲的聲音,山的聲音,天的聲音……讓人好像忘記了一切,全身心地投入到這個夢幻的世界裡。那時,所有的山水、天空、雲朵都會變成一篇篇詩歌、散文、小說……席捲而來。
從小到大,我總以為書中的語文更高貴,特別是讀了余秋雨老先生的《鄉關何處》後。我便被他細膩抒情的文筆深深打動了,我想:這也許便是語文的最高境界了吧!對於這個從小到大一成不變的概念,我深信不疑,可事實證明,我錯了。一個風和日麗的下午,我在街上逛周圍竟是一成不變的景物,若是平時,我是不願看的。只因今天媽媽叫我留意一下身邊的事物是否有語文,若有,她就服我。我不服氣的走馬觀花,嘴裡嘟噥著:「哪有什麼嘛!一個兩個平庸得很,即使有一個也比不上《鄉關何處》等好文章嘛!找什麼嘛……」驀然,我停住了,在一間旅館之前停住了。旅館很平常,不平常的是招牌:「歸鄉」。再上前,才發現下面還有一行小字:「日暮鄉關何處是?歸鄉之人在此留。」我震驚了,震驚於這招牌中顯示出來的文化底蘊。余秋雨先生的作文是高傲的,而這個小店的主人翻看某本有關語文的書有感而記而已。然而,正是這普普通通的一句話中透露出的溫馨與親切,使得眾人前來觀賞。四方歸客興許便是看到這句話,就有了留宿的感覺。對,這就是語文,生活中的語文!它比粉墨登場的書中的語文更貼近生活。它的魅力,是書中的語文可望而不可及的。我開始用心重新掃視這個世界。所有的一切無不散發著語文的芳香,我彷彿在一條寫滿經典語文的路上漫步,學到了從未學過的語文。
語文並不是文人墨客的玩物,其實語文就在生活之中,在你的面前,在你的後面,在左邊,在右邊。不要說書中的語文更高貴,生活中語文就是書中語文的升華。
就這些,其他的自己添加
【轉】
『陸』 求語文論文一篇(1000字左右)
反思語文教育文教育的重要性不言而喻。近年來,語文教育的現狀引起了社會各界的廣泛關注。教學思想的革新,教學手段、考試方式的改革,學生語文水平、教師素質的提高等等都成了關注的熱點。改革和創新的呼聲越來越高,那麼,我們的語文教育究竟出了什麼問題?一、教學思想落後語文教育的問題首先是教學思想落後。目前我們的語文教學還停留在「主題思想——寫作特點」這種模式上,教學思想已完全過時了。這種內容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯文學理論和文學教學基本上就是採用這種方法來分析文學作品的。它將文學作品看成是一個主題,一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說,就是內容是主導的,形式從屬於內容,內容決定形式,形式反作用於內容。反映到語文教學中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯系的。這種教學方法過於強調語文的工具性,而對文學陶冶性情的作用重視不夠。許多同學本來很喜歡語文的,這種喜歡最開始都是喜歡它的文學性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現在的語文教學就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤,乾巴巴的毫無生氣,弄得學生好不厭煩,自然也就談不上什麼興趣了。這種教學方法的另一個後果就是使學生思維僵化,缺少創造力。比如中學語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是「孔乙己代表著迂腐的知識分子形象」,說「他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法,掌握這種蕪雜無用的知識,還以此沾沾自喜。」但如果有學生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現實,就要被老師「糾正」,甚至考試時被判錯。其實,語文不同於數學、物理等自然學科,對一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統一的「中心思想」來固化學生的思維,那隻能扼殺學生的想像力和創造力。而缺乏創造性思維,學生是很難成為優秀人才的。因此,要改革語文教育,首要的是改革這種落後的教學思想,給學生以更多的自由度和想像空間。二、濫用教參為配合教材的使用,教育部門專門編寫了配套的教學參考書,供教師教學時「參考」,但現在,這種「參考」已經有點變味,有的教師自身缺少鑽研,直接把教參上的東西「販賣」給學生。有的教材本身就比較陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來一個教師要想提高自己的教學水平,應該根據自己的情況鑽研提高,但有了教參後,只要直接照搬就行了,連一點屬於自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都「販賣」不過來,弄得部分教師越來越懶。著名教育家葉聖陶說過:「教參是個鴉片煙。」他說老師開頭可能會覺得好,慢慢就會產生依賴思想,自己就不願意鑽研教材了。有關專家稱,今天70%的教師離開教參就不能教書。因此,教參的泛濫和不恰當使用,帶來的一個後果就是合格教師的缺乏。當然,教師在這個問題上也有難言的苦衷,如果教學完全脫離教參,按自己的理解和模式來教,結果考試考的還是教參上的內容,學生難以過關。這樣雖然創新了,學生卻不能從考試中受益,教師難免要背上「誤人子弟」的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。方案,逐步地推行。三、考試要不要標准化語文的標准化考試是1985年從香港引進的。一開始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時間一長,問題就出來了。首先是標准化考試給原有的語文教學方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學大綱和教材的要求來進行教學,遠遠不能適應語文高考標准化考試的要求,學校為了提高升學率,就千方百計地跟高考要求介面,採取各種措施,加強應試教育訓練。據報道,許多學校的語文課只上到高二就基本結束了。從高三起,要用長達一年左右的時間來進行「總復習」。在此期間,要把教學大綱規定的170篇「基本課文」通通「過」一遍; 要把中學語文中規定的「知識點」和「訓練點」通通「掃」一遍;要把近幾年的全國高考語文標准化考題通通「答」一遍;還要把根據多方預測來年可能考的內容和採用的新題型以模擬考試的形式通通「做」一遍……如此等等。在這種情況下,老師忙於猜題,學生忙於做題,負擔都大大加重了。還有各種泛濫的復習資料滿天飛,老師學生都疲於應付。另外,標准化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。而客觀題必須有標准答案,如果沒有,它就沒法閱。但是,有的內容是可以的,比如讀音、字形,但一遇到了「義」就沒有標准,到文藝鑒賞就更沒有標准,它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越沒有標准答案,結果就出現兩種情況,第一,凡是沒有標准答案的就不好出;第二,如果實在不能避開這個內容的就人為地製造標准答案,其結果就束縛了學生的創造力。學生為了適應這一套,就只好放棄自己的獨立思考,既抹殺了個性,又抹殺了創造力,這一點恰恰與我們新世紀的教育目標相違背。這是標准化考試最大的弊病。四、作文如何教作文是語文教學里另一個倍受關注的焦點。近些年,每年高考閱卷結束後,我們都能從報紙上讀到一些類似的報道,說的是高考作文答卷中雷同和造假現象嚴重。有報 http://www.lwwzx.com/Freepaper/33038.htm http://www.lwwzx.com/Freepaper/Ecationpaper/Languagepaper/
『柒』 以 學習語文的意義 為話題寫一篇800字議論文
知識改變命運,知識改變生活,當我們聽到有人拿著一把鋤頭,對著黃土說:「我就這么點能耐,我還能做成什麼呢?」時,我們要告訴他,學習可以讓你的生改變;當我們聽到有人對著鏡子說:「我就這么一副樣子,我還能做成什麼呢?」時,我們要告訴他,學習可以讓你的生改變.很多人總是在這樣抱怨,卻沒有付出真的努力,不能夠抱著享受這一切的過程.
曾經有一個青年,身上就剩80美元了.假設是你,你會怎麼想怎麼做呢?看看這位青年吧,他就做出了一個常人想也不敢想的決定——周遊世界.他就是在常人困惑之時,決定不去比較結果,為此而一拼,去實現自己多年以來的夢想.最終通過各方努力,就憑著這80美元,他成功了.試想他若沒有成功,他依然是可以滿足的,因為至少他已擁有了去實現的過程,他在這過程中所擁有的已足以表明他這一生不平凡了.
面對學習和考試,也是如此.很多老師在考試之前經常這樣教育我們:「天道酬勤,只要全心付出,考試成績一定不會令你失望.」但老師的話或許過於絕對,畢竟勞而無獲或勞多獲少的例子並不少見.但有一點可以肯定:付出後可能沒有取得好的成績,但是,你付出的過程就是一個鍛煉的過程,這樣的鍛煉其實就是一種收獲,因為,它為你以後的生活中埋下了希望的種子,在以後的學習生活中,它會令你收益匪淺.
「我們無法把握結果,但我們可以享受過程.」看看「出師未捷身先死」的英雄諸葛老師吧.他幫劉備打天下,雖然最終沒能成功.可是,他在這一過程中所表現出來的氣勢、智慧、忠誠已足以表明了他生命的價值,令後人所尊敬了.
因此,我們決不能只注重結果而忽略了過程.直接給你一百分,而不需你學習,這個一百分有意義嗎?
相信很多人都有這樣的體會:當我們把過多的目光投向結果,一心想要達到某個目標時,我們有時便會因為承受太多的壓力而失利.所以,與其盯緊勝利而給自己加上無謂的包袱,還不如享受過程本身.如果讓我選擇,我寧願在學習上做一個勤勤懇懇的「農民」,而不是一個為達目的而投機取巧的「商人」.
正如托爾斯泰所說:「人本是人,不必刻意做人,世本是世,無須精心處世.這也便是真正的為人處世了.」懷著勇氣和力量,在學習的海洋中劈波斬浪,然後奮力到達了某個高度,不必在乎你是不是最高的,因為在你向某個目標逼進時,你的收獲已遠遠超過取得一個最好的成績了.
期末考試就在眼前,同學們,問問自己:你在學習中付出努力了嗎?
『捌』 關於語文作文的有關論文
引導學生修改作文的有效策略
曹雪芹「披閱十載,增刪五次」,方有驚世紅樓;錢鍾書不厭多次修改,修改內容達上千處,方築成今日之圍城。托爾斯泰、巴爾扎克、海明威等眾多大師的成功,充分說明了文章修改的必要性與重要性。作為教師,更應該重視學生的作文修改,探尋切實有效的方法,引導學生將作文修改落實到實際行動上,並且扎實有效地堅持下去。
一、點面結合,循序漸進。
每次作文完畢,教師如果只是籠統地教給學生從字、詞、句、立意、結構等方面進行修改,由於學生每次修改文章的起點始終一樣,因此作文水平的提高也很有限。要想使作文修改真正具有實效,就要求教師能夠將作文修改工程系統化。將作文修改系統化的最好方法便是將每次作文修改與作文訓練的目標緊緊結合。每次作文訓練最好只圍繞著重點目標來修改。當然,這樣做的前提是要將作文訓練系統化。
怎樣將作文訓練系列化呢?我們學校在作文訓練上,立足於整個初中學段,著眼於學生作文水平的梯級上升,按照語言訓練、思維訓練、應考訓練相結合的原則,依據學生的心理特點、認識水平,將作文中的能力訓練點科學有序地排列在每一學年的每一次作文訓練中。因此,指導學生進行作文修改,也是針對每次作文的能力訓練點(寫作目標)進行修改。
如在訓練命題作文《我的季節我做主》時,老師設計了兩個目標:1、學會命題作文的審題方法(此目標側重於應考技能的訓練);2、生動用詞,文采飛揚(此目標則側重於提升學生的語言表達能力)。其一般的修改流程為:①教師根據目標進行作文指導,學生根據指導完成寫作,並進行初步修改。這次修改主要是自主修改,要求學生反復朗讀自己的作文,自己發現問題,如詞句不通、語意不順、中心不明,思路不清等,然後自我解決問題。②老師通覽學生作文,及時發現問題,再根據所發現的問題引導學生做以下修改:首先,修改本次作文中出現的通病;其次,引導學生根據本次作文的重點訓練目標——生動用詞,進行重點修改,反復錘煉。學生可以選擇文中的某一段進行重點修改,錘煉用詞,推敲字句,或者再交換修改,直到自己認為確實達到目標所要求的「生動用詞」為止。修改後的作文往往會有令老師意想不到的驚喜。如有的學生是這樣修改的:原句:秋天一到,一些樹葉就飄落了下來。修改後:秋天一到,一些性急的樹葉便迫不及待地掙脫母親的懷抱,輕輕悄悄地溜到地上,去開拓另一番天地。修改後的句子巧妙地運用了「性急」、「輕輕悄悄」等修飾性的詞語,一反悲秋的常調,既抓住了落葉的特點,又賦予了落葉以積極的意義。
這樣,學生在目標的有效引領下,反復修改,長期堅持下去,作文水平便會隨著科學的作文訓練的展開而呈螺旋上升之勢。
二、升格示例,拋磚引玉。
作文修改如果只憑老師的口頭指導,成效不會很大。如果老師能夠拿出典型的病文示範修改或與大家共同修改,則效果就會很好。比如我們在訓練以「友情」為話題的作文時,設定了這樣一個重點目標:運用多種描寫方法,讓形象更鮮活。可當學生交上作文時,卻發現大部分作文內容依然空洞,形象不夠鮮明。於是我便選取一到兩篇典型的「病文」,膠印幾十份,讓學生每人一份,然後引導學生針對文章的空洞乏味進行有效診斷,並拿出診斷葯方,具體修改。在此基礎上,學生再來修改自己的作文,便會得心應手了。我們集體會診的病例以及升格後的作文有的發表在《考試報》等報刊上,還有一些輯錄在《升格作文指導》等系列圖書中。
三、激勵為主,注重過程。
寫作是精神的旅行,思想的探險,修改作文其實就是對作文的再創作,是一項比較艱辛的腦力勞動。如果老師不採取有力的措施,學生的修改便會淺嘗輒止,流於形式。在這個方面,我主要是這樣做的:
首先,作文評價多元化,以激勵為主。例如在學生互評作文時,要引導學生做一個伯樂,找出別人作文中的閃光點,並當眾宣讀,小到字詞、句子、題目,大到段落、結構,給學生以成功的愉悅感。經過修改升格了的作文,會推薦在本校清泉文學社社刊《清泉》上發表。如果很優秀的作文,老師再推薦到《作文與考試》、《新作文》、等報刊雜志上發表。當學生感受到收獲的快樂時,他們便會以更飽滿的熱情投入到寫作、修改中去。
其次,重視對作文的過程管理。採取積分制,將每次作文的成績進行量化,督促學生寫好每次作文,重視每篇作文的修改。根據實際情況,給修改完的作文打上等級。若果等級為「A」,就加2分,等級為B,加1分。整個學期的作文成績累加起來,就是學生期末考試的作文成績。如果學生作文能夠在本校社刊《清泉》上發表,每篇加5分。如果能發表到《作文指導報》、《新語文活頁》、《考試報》等報刊雜志上,本學期的作文成績便為滿分。
以鼓勵為主,並注重嚴密的寫作過程的管理,有利於學生養成良好的寫作習慣與修改習慣,並形成良性循環,從而促使每一個學生的作文水平都能得到長足的發展。幾年以來,我輔導的學生作文已經有上百篇發表在省級以上各類報刊雜志上。
『玖』 關於語文教學的相關論文
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『拾』 語文論文,急!
由於世界科學技術的不斷發展,時代對於人才的需要也在不斷發生變化。在現代化的信息社會里,時代對於人才素質的一個基本要求就是要具有較強的交流信息的口頭表達能力。我國四個現代化的宏偉事業,需要越來越多的優秀人才具備適應市場經濟的交際能力。因此,未來的事業對人才有一個共同的要求就是要善於說話。「能言善辯」的口頭表達能力是增強競爭能力的重要工具。
對於初中的學生,提高說的能力,不僅有利於提高語言能力,還能活躍思維,提高思考的敏捷度和應變能力。那麼,培養學生「說」的能力,只靠課內是遠遠不夠的,還要大力開展語文的第二課堂活動,把它納入有目的,有計劃,有組織,有指導的活動之中。
我們在長期的語文教學實踐中發現,隨著學生知識的增長,他們一般比較重視書面表達能力的提高,而對自己的口頭表達能力缺乏重視。有些同學在課內回答問題時常常出現詞不達意,結結巴巴,甚至語無倫次的現象。還有的同學由於缺乏說的訓練,致使他們產生自卑的心理,沒有站在大庭廣眾間講話的勇氣,怕說不好,被人笑話,遭人諷刺。當他們有機會走上講台的時候,出現「怯場」,口還未開就滿臉通紅,把原來准備好的內容頓時忘到九霄雲外去了,無言以對,手足無措,「擱淺」在講台上。這種令人擔憂的現狀,使我們急切地感到加強學生的口頭表達能力的培養和訓練是我們語文教師當前刻不容緩的重要任務。
激發學生說話的興趣和熱情。孔子曰:「知之者,不如好之者。好知者,不如樂知者。」從心理學角度講興趣是對人腦思維的一種激發,是學習的內在動力。青少年學生有強烈的求知慾望,同時也有渴望表現自己才華的心理願望。為了激發同學「說」的興趣,可向他們推薦「演講與口才」方面的書籍,利用電化教學的方式組織同學觀看各種形式的演講會、辯論會、故事會的錄像帶,並且利用「黑板報」和「班級日報」宣傳口頭表達能力的重要性。實踐證明這些措施都起到了激發學生說話興趣的作用。同學們被演講者的侃侃而談所打動,為演講者的語言藝術所感動,為辯論者的思辨能力所折服。同學們說:聽一次成功的演講就象聆聽一首名曲,觀賞一幅名畫,使人心曠神怡,流連忘返。看著同學們雙眸凝視,猶如被磁鐵吸引般地聽著,想著,表現出精神上的充實與滿足,緊張和愉快。這時,我們深深體會到一位名人說過的一句話:「興趣是最好的老師」。興趣是學習的先導,是成功的奠基石,興趣是激發「能源」的火焰,一旦被點燃就強烈地爆發為學生的求知慾,同學們從羨慕別人到希望自己也能在大庭廣眾面前滔滔不絕。此時,所需要的就是老師為他們創造一個能施展才華的舞台和鍛煉的機會了。
幾年來,我們利用第二課堂,組織形式多樣的說話訓練;利用第二課堂組織同學進行講演比賽,朗誦比賽,故事會,小型辯論會,指定題目的口頭作文等多種活動。其中各種形式和內容的演講最能鍛煉同學的口頭表達能力。
1、教師應是每次活動的組織者和策劃者。只有精心安排,耐心指導才會達到預期效果。
每次演講,由同學自己選出3—5人的評委,對每一位演講的同學給予評價,打分。評出前幾名優勝者發給紀念品,以資鼓勵。不是評委的同學也可以提出不同意見,這樣就增加了競爭氣氛。台上台下同學們都全神貫注,積極思維,努力做到盡善盡美,學習的主動性得到了最大的發揮。
學生演講前,教師提出基本要求:要說普通話,聲音宏亮,語言流暢,中心明確,思想健康,姿勢、態度自然。實踐證明同學們在演講中也逐步認識到這些基本要求對口頭表達能力的效果所起的重要作用。有的同學說:「演講時注意聲音宏亮,咬字清楚,注意聲調高低,節奏快慢,才能獲得好的效果。」這就是語言藝術的魅力。在儀態上同學們也意識到應不慌不忙,不卑不亢,自然大方,方能表現出自己的氣質,風度和才華,才能更有吸引力,使聽眾受到強烈感染,留下永恆的記憶。
對靦腆怕羞、性格內向、不善言辭的同學,特別是女同學要多給予鼓勵,克服膽怯心理,提高他們講話的能力和勇氣,對她們的每一點進步,及時給予肯定。同時向其他同學宣布「政策」,講得不好,甚至說錯了話,也不能諷刺和取笑,允許糾正補充。幫助這些同學迅速越過心理障礙,增強自信心。實踐證明,這些同學不但提高了口頭表達能力,而且性格也活潑開朗起來,為將來參與社會交際作好心理准備。
2、演講的深度要由易到難,循序漸近,逐步提高要求。
最初進行自選題目演講,內容由同學自定。可以講自己最感興趣的一件事;可以講自己最欣賞的一則名言、警句;或某篇文章對自己的啟迪。總之,從身邊的生活到社會現象;從歷史到未來;從自然科學到社會科學,內容無所不有。例如:有的同學在演講中由唐朝大詩人李商隱的名句「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」說起,贊美辛勤培育自己的老師,有一份光發一份熱,燃燒了自己,照亮了別人。他們說,每當我看到那跳動的火焰,就似乎感覺到了老師那親切的教誨在耳邊回盪。這些話語贏得了同學們的陣陣掌聲。作為老師聽著同學們精心准備的演講,有誰能不為他們的進步而高興呢?過去一些同學回答問題時的語無倫次、扭扭捏捏,被今天娓娓動聽的語言和落落大方的姿態所代替。當然同學們所取得的進步是要付出代價的。為了這台上十幾分鍾的演講,在台下不知反復練習了多少個十幾分鍾。
在學生的講話能力有一定提高的基礎上,可以進行即席演講的訓練。方法是我們按參賽學生人數的多少,擬定出同樣數目的題目,學生則抽簽決定自己演講的內容。即席演講難度較大,要求學生有較強的現場應變能力。沉著,冷靜,迅速地考慮好講話內容,並能把要講的內容連貫起來。例如:有個同學抽到的題目是:《小草和大樹》,他說:「小草精神應該受到贊揚,平凡的人在工作崗位默默無聞地做貢獻,就象小草。」接著又說「大樹是棟梁之材,偉大的人物就象大樹。但,即使是偉人在他沒有成功之前也必須象小草一樣默默無聞地努力。青年是祖國的未來,不管做大樹還是做小草都是國家的人才,要努力成才。」他成功地將小草和大樹辯證地聯系起來,演講獲得成功。
同學們深深地體會到,要做好一次演講,非有豐富的「說」的內容不可,胸中有所積蓄,而後才能有所抒發。「巧婦難為無米之炊」就是這個道理。而知識和資料的積累是平時廣泛閱讀書籍、報刊和細心觀察生活的結果。因此,大部分同學都養成了摘抄資料卡片和寫日記的良好習慣,他們求知慾的增強調動了學習的積極性。這樣不僅擴大了學生的知識面而且也培養了他們的認識、概括和分析的能力,使他們的思維活動有了廣闊的馳騁天地。
同學們演講的過程也是傳遞信息的過程,上台講的同學總是盡力想把自己認為最有意義、最有價值的內容,向同學介紹,或是希望大家接受自己對某一事物的評價和看法。這樣,新的知識、新的信息在同學間傳遞,開闊了他們的眼界。