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關於語文課

發布時間: 2021-09-02 02:52:49

『壹』 關於「為什麼喜歡語文課」作文

我最喜歡語文課在所有的課程當中,我最喜歡語文課。那你們就一定會問我:「你為什麼喜歡語文課?語文課不是很枯燥嗎?」對!我原來是怕上語文課,我不喜歡背那長長的課文,覺得它沒勁、枯燥。但是我上四年級的時候換了一位語文老師,就是這位新的語文老師改變了我的想法。我們的新語文老師姓崔,他年紀很輕,中等身材,圓臉,寬寬的眼鏡後面是一雙炯炯有神的眼睛。崔老師給我們上的第一節語文課是學習著名作家閻肅老師創作的詩歌《故鄉是北京》。望著這位新老師,想到又要背那長長的課文,同學們個個無精打采,課堂上一片沉寂。崔老師好像看出了大家的心思,他大聲說道:「同學們,你們知道嗎?這篇課文還是一首非常好聽的歌呢,你們想聽嗎?」被老師這么一問,大家先是愣住了,既而是異口同聲的回答:「想!」看大家來了精神,崔老師竟然把電腦和音響搬到了教室。隨著美妙的音樂想起,崔老師也哼唱了起來。頓時教室里充滿了生機。見同學們來了精神,崔老師又用優美的語調,抑揚頓挫的為我們朗讀了起來。漸漸的美麗的畫面在我的腦海里浮現,慢慢的幾十雙眼睛與老師連成了一片。崔老師上的每一節語文課都非常的豐富多彩,他不僅使我們增加了知識,而且還調動了同學們的學習熱情。現在我知道了,語文課可以像音樂課一樣唱出優美的樂曲,可以像美術課一樣畫出繽紛的色彩。同學們,你們一定也和我一樣喜歡上語文課了吧!

『貳』 關於語文課的經歷

在網上找教案或者課件啊...笨哪~
雖然現在你已經上完了這一課 ——MS我的回答太遲了.....
但是,分還是給我吧~~

『叄』 關於語文課!緊急!

我們中國有一位叫王世襄的老人,玩出了名堂,成為了京城第一大玩家。他的父母尊重他的興趣,給他「營造」了「寧靜而閑適的家庭氛圍」。

玩物成家
王世襄出生於1914年。此時,父親任職外交部條約司,勤奮工作之餘喜逛古玩店,買些殘缺的古瓷標本。母親嫻雅高貴,持家之外,寄情繪事。王世襄就在這樣溫馨的家庭里度過了嬰幼時期。小時候,家中有私塾老師教古漢語、經、史和詩詞等。王世襄喜歡的是詩詞,對其他學科不太感興趣。後來,父親又專門送他到北京乾麵胡同美國人為他們子弟辦的學校去讀書。王世襄從三年級開始,一直到高中畢業,學得一口流利的英語,使人誤以為他是在國外長大的。他說:「從小學英語,講得流利。每天從學校回家後,家裡給我請最好的古漢語老師,學什麼經學、史學、小學、音韻等,我學不進去,只喜歡古詩詞,連歷史我也沒好好學。」
不過,優越的環境和年少好奇好動的性格,使王世襄特別喜歡和京城諸多玩家交遊,展露出「燕市少年」的特有風貌。晚年的王世襄曾自嘲:「我自幼及壯,從小學到大學,始終是玩物喪志,業荒於嬉。秋鬥蟋蟀,冬懷鳴蟲……挈狗捉獾,皆樂之不疲。而養鴿飛放,更是不受節令限制的常年癖好。」
他在燕京大學文學院讀書時,還有臂上架著大鷹或懷里揣著蟈蟈到學校上課的驚人之舉。他的玩家派頭被同學視為荒誕不經,鄧之誠在燕大算是名教授,老先生講中國歷史正興致勃勃,忽聽一陣「嘟嘟」的蟈蟈聲,同學鬨堂大笑,敢情王世襄揣著蟈蟈葫蘆進了教室,惹得鄧先生惱怒起來,把他請出教室。當時在燕京大學教書的洪煨蓮教授把這個有精力但又「不務正業」的學生稱為「未知數」。及待1948年王世襄由故宮博物院指派,赴美國接受洛克菲勒基金會獎金時,洪煨蓮對他的印象稍有轉變,直到1980年王世襄帶著一大摞著作再專程去波士頓晉謁老師時,洪老對他才另眼相看。
早在少兒時期,在父母營造的寧靜而閑適的家庭氛圍里,王世襄快活自在。京城的各類傳統玩意兒,除了京劇、養鳥這兩項他沒有「深情投入」,其餘雜七雜八的玩意兒都玩得有板有眼。他曾趣味盎然地回憶:「猶憶就讀北京美僑小學,一連數周英文作文,篇篇言鴿。教師怒而擲還作業,叱曰:『汝今後如不改換題目,不論寫得好壞,一律P(即poor)!』」由此可見,王世襄當時對養鴿入迷到什麼程度。稍大,他又秋捉蛐蛐,冬養鳴蟲,還學會了在葫蘆上燙花的技藝。除此之外,他又拜清代善撲營布庫(宮廷摔跤的功勛運動員)為師,學習摔跤,還從他們那裡學會了只有赳赳武夫才玩的放大鷹和養獾狗……在玩樂中,王世襄結交了京城各階層玩得有名氣的不少朋友。
他玩的東西五花八門,粗算就有蟋蟀、鴿子、大鷹、獾狗、摜交、烹飪、火繪、漆器、竹刻、明式傢具等。他玩這些不為消遣,而是真心喜愛。為了得到愛物,他捨得花錢,捨得搭工夫,甚至長途跋涉、餐風飲露亦在所不辭。為了窮究玩物的底里,又與許多平民百姓交朋友,虛心請教。沉潛既久,他於諸般玩技靡不精通,可「家」者就有詩詞家、書法家、火繪家、馴鷹家、烹飪家、美食家、美術史家、中國古典音樂史家、文物鑒定家、民俗學家等。
據王世襄夫人袁荃猷曾介紹,在王世襄的諸多愛好中,最喜歡的是鴿子,而居住大雜院無法養鴿子則是他的最大遺憾。一次,王世襄赴鄭州參加全國文史館工作會議。當他流連於金博大廣場時,發現當地正在舉辦觀賞鴿大賽,他便興致十足地走進了鴿群。在這里,他發現了許多久違的名種。鴿子的主人們雖然不知道他的身份,但很快就發現了這位老人與鴿子之間有種天然的親近。一個年輕人指著一對黑中泛紫的鴿子問王世襄:「您認識它們嗎?」「鐵牛!」王世襄脫口而出。年輕人激動不已,堅持要將這對幾近絕跡的名種送給他。
他玩的東西多半屬於民俗,但大俗的東西到了他這兒卻玩成了大雅。最可貴的是他能留心玩的學問,與一般玩家不同的是,老人不但能玩,也能寫,大凡他玩過的東西,都留下了文字記載和他研究的心得。於是,黃苗子先生說他「玩物成家」,啟功先生說他「研物立志」。過去在一般人眼裡,架鷹走狗斗蛐蛐是游手好閑的市井之徒所為,經他把這些東西加以描述和總結,這些東西馬上升格,一變而成為了文化。他不失為一位玩物並研物的大玩家。可別小瞧這個玩家,正是因為喜歡玩,才活到90歲,不覺得自己老。
文人學庖是一種雅士之樂,自古而今,這種自尋其樂的美食名家一脈相承。善吃、善做、善品評,是王世襄在美食方面的另一半「絕學」。王世襄在圈內被稱為「烹調聖手」,為大美食家汪曾祺先生所推崇。京城文化圈內流傳甚廣的故事,便是王世襄常應好友之邀,身背各色廚具,自行車上裝備好原料,親赴諸好友府上獻藝。
據王老自己回憶:「幼年讀書之餘,我喜歡進廚房去看廚師做萊,那時我家的家廚,多是從各地請來的名師,技術十分高超。在他們的指點下,我常常上灶,煎炒熘炸,樣樣都行。各幫萊,我都學,做菜的興趣越來越濃,交了不少廚師朋友。在這些人主灶的飯館里,我去吃飯或請客,他們都讓我自己上灶炒菜。年輕的時候,一次做幾桌菜,不以為是難事,反以為是樂事。很多年過去了,不少廚師一直認為我是他們的同行,而並不知道我的真正工作單位是在故宮里。」於是,到親朋好友的家裡,他也總喜歡親自下廚,露幾手「絕活」。
王世襄的拿手菜不少,其中僅香糟菜就有糟熘魚片、糟煨茭白、糟煨冬筍、糟蛋海參等好幾味。此外還有海米燒大蔥、雪菜燒黃魚、火腿菜心、雞片燒豌豆、糖醋辣白菜、羊油麻豆腐、麵包蝦……好菜在口味,不在原料貴賤。一次老友聚餐,要求每位現場烹制一菜,有魚翅,有海參,有大蝦,有鮮貝,王世襄做了一個冷門菜:燜蔥,結果被大夥兒一搶而空。
他吃出了見識,晚年所寫關於美食的文字,亦獲美食家們的好評,並曾受邀擔任全國烹飪名師技術表演鑒定會特邀顧問。

『肆』 語文課究竟要教什麼呢,該怎麼

1、基本知識和基本技能類。有學會漢語拼音、會用語文工具書、能說普通話、能正確流暢地書寫漢字、學會傾聽、表達與交流等口語交際的基本能力、較強的閱讀能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、綜合實踐類能力。有搜集和處理信息能力、主動探究學習、實踐中運用語文能力、發展思維能力、激發想像能力和創造能力等。3、素養和方法類。包括養成良好的學習習慣、掌握科學的學習方法和思想方法等。4、情感態度價值觀類。包括培養愛國主義感情、社會主義道德品質,形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人類優秀文化的營養等。如果把以上內容再進一步濃縮的話,語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力、學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀。如果把「學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀」歸入到「思」裡面去,那麼,語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」五個方面的能力。
從以上的分析可以看出:語文學科的教學任務不是以傳授知識為主,也不是培養本學科解題能力的,它是以語文素養為立意的學科,它旨在培養學生為適應社會和自身發展的一些基本能力。它是以培養和提升人的基本素養和品質的學科。如果我們的教師的教學設計與實施不是以此為目的的教學,那我們的教學就可能有問題。據我的調查,我們相當一部分語文老師的講讀課還是這樣的套路:瀏覽課文,在每一自然段前標出序號,和學生一起,一問一答地畫出段落層次,總結段落大意,歸納中心思想,分析寫作特點等等。我不是說不能這樣教,而是說這樣設計的目的何在,為了達到一個什麼樣的效果而設計。同樣的教學設計、一樣的教學行為可能會因為目的和對象的不同而使效果大相徑庭。如果是以疏通文章大意、講解文章內容、分析語言特點等為目的,這就嚴重偏離語文學科的總目標,這樣的語文課就可能不是語文課了。還是這樣講,如果是以培養和提升學生的語文基本素養和能力的,那就是一節語文課。
不管是小學一年級的語文課堂,還是九年級的語文課堂,語文的教學無非是「聽、說、讀、寫」等形式進行的。讓任何一位老師離開「聽、說、讀、寫」去教語文課,想教的像語文課肯定是比較困難的。「聽、說、讀、寫」是語文教學的基本內容和形式應該是沒有多大異議的。我今天提出的語文課教什麼也包括這四個方面,但是我要提出一個更為重要的內容——「思」,語文教學不能沒有「思」,而且還應該以「思」為核心,圍繞著「思」進行語文教學。這里的「思」內涵很豐富,可以理解為「思想」、「思維」、「思考」,也可以理解為「思緒」、「情思」等。「思」可以通向自我澄明和自由,可以通向公共知識與法度,「思」能讓我們的語文教學目標——「工具性與人文性統一」得以實現。語文教學要用「思」去創造一個既豐富多彩又富於意義與價值的的語文生活。語文教學因為「思」的存在而靈動,語文教學因為「思」的凸顯而柳暗花明。「聽、說、讀、寫、思」是我們語文教學的核心內容,我們的語文教學因以培養「聽、說、讀、寫、思」五大能力而成為真正的語文課堂。
語文課教什麼?「聽、說、讀、寫、思」。這就是我對語文課的理解。語文課就是教學生會聽、會說、會讀、會寫、會思的能力。具體的聽、說、讀、寫、思所承載的知識與培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力相比,可以說它的重要性已經微乎其微了。就像小雞已經學會覓食的本領,食物對它還是問題嗎?小貓學會了釣魚,魚對於它來說還是問題嗎?然而,反思一下我們的語文教學,是這樣做的嗎?你現在的課堂是為分析課文而分析課文,還是為培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力而分析課文。你的「聽、說、讀、寫、思」的教學旨在培養學生「聽、說、讀、寫、思」的能力還是在以記住你所教的知識內容為主呢?
基於以上理解,我認為,語文課教什麼?基於能力和情感目標的教學設計——「聽、說、讀、寫、思」的能力訓練。語文課就是教學生如何聽、如何說、如何讀、如何寫、如何思。
三、語文課怎麼教
既然語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力。那麼,語文教學就是要圍繞提高學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力及品質去教,圍繞培養學習及思維的方法和習慣去教,圍繞讓學生樹立積極的人生態度和正確的價值觀去教。
培養學生「聽、說、讀、寫、思」能力是語文教學的根本任務。「聽、說、讀、寫、思」五個方面是以「思」為核心,既相對獨立,又相互聯系,相互制約,不能任意偏廢。
(一)關於以「聽」的能力為立意的語文教學
關於「聽」。「聽」是學生應當具備的一項重要語文能力,「聽」與「讀」尤其在獲取信息方面發揮著同樣不可忽視的作用。只有明確了傾聽訓練的價值,教學活動才能有的放矢地進行。為師者必須讓學生明確:具備一定的傾聽能力,是廣泛而准確地獲得信息和掌握科學知識的需要;是積極從事交際活動,建立和諧人際關系的需要。在日常口語交際活動中,只有學會傾聽,善於傾聽,才能在與他人交談時作出積極准確的應對。
在語文教學中,「聽」通常是指學生上課時注意聽教師講,是一種學生被動接受知識的「聽」。但筆者認為「聽」的教學不僅僅是這些。語文教學上的「聽」應該包含三個方面的內容:一是培養學生「聽」的興趣,二是培養學生「聽」的態度和習慣,三是培養學生「聽」的方法。
要培養學生「聽」的興趣,要求語文教師上課要生動、有趣,使學生化被動為主動,發揮聽的主觀能動性,學生要廣泛地聽,不僅聽老師的,也聽同學的。聽的形式可多種多樣,例如回答問題、朗誦課文、開展辯論、講故事等;聽的手段有錄音、影視、錄像等。從而養成學生主動接受、敢於質疑的習慣。
第二,培養學生良好的「聽」的態度和習慣。就要求語文教師在指導學生時,要了解學生,根據不同的個性選擇不同的方式來加以引導。使學生學會在聽的過程中,用點頭、微笑、贊許、關注的眼神來注視對方;用表情及簡短的語言來啟發對方;不輕易打斷對方的話;允許對方發表和保留不同的意見,不對別人進行譏笑或人身攻擊。
第三,要培養學生掌握「聽」的科學方法。要求學生集中精力,面對說話的人和所表述的話題,注重喚起相關的知識、資料、概念和想像,形成與有關這個話題相關的互動。圍繞對方說些什麼,為什麼這樣說;對所聽到的詞句及重點都要有心理反應和認知上的反饋;在「聽」的過程中能夠進行快速地總結和評價,對所聽到的內容,能區分主次,自覺形成整體觀念,從而在心中牢記需要記憶的內容。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:「只有學生把教育看成自己的需要而樂於接受時,才能取得最佳的教育效果。」任何教學活動的開展和教育願望的實現,都必須以充分發揮學生的主觀能動性為前提的。學生傾聽水平的提高和良好傾聽習慣的教育養成也不例外,教師應注重學生傾聽樂趣的培養,把學練傾聽轉化為學生的內心需要,這樣,傾聽訓練方能取得事半功倍的效果。教學生學會傾聽,使學生善於傾聽乃至樂於傾聽,也是一個循序漸進的過程,在這一過程中,教師要摒棄應試教育心理,不要因為大型考試很難進行「聽」的測試而遺忘「聽」的教學,樹立全面發展的大語文教學觀,要滿懷信心、持之以恆地抓好學生的傾聽訓練,不可產生一蹴而就、急於求成的想法。
(二)關於以「讀」的能力為立意的語文教學
大部分語文教師在課堂上還是比較中重視課文閱讀的。設計朗讀、精讀、泛讀、略讀等教學環節,但很多老師進行這些環節時可能是隨意的、目標是模糊的,可能僅僅是為完成讀課文的內容而忽視「讀」的能力的訓練,或者是僅僅把「讀」作為完成教學任務的一種手段,或者是沒有有意識、有目的地進行以「讀」的能力為立意的語文教學訓練。筆者認為語文教學上的「讀」,應該把重點放在朗讀、精讀、泛讀、速讀的能力訓練上,而不是僅僅是讀讀課文,為講解分析做鋪墊。
朱熹在《讀書三則》中說到:「讀書有三到,謂心到、眼到、口到」。可見「讀」是一種口、眼、耳、腦並用的語言訓練形式,是語文教學的一把重要的鑰匙。
語文教材上的選文大部分都具有典型性、科學性、實用性等特點。教師要充分挖掘教材中「讀」的趣味點,對範文的謀篇布局、風格特點、題旨意境等進行生動的分析和點撥,使學生想讀、愛讀,最終達到理解文章、達到為我所用的目的和能力的提高。
注意拓寬學生的閱讀面,訓練學生泛讀能力。引導學生廣泛閱讀課外書籍,鼓勵學生多讀書、讀好書、好讀書,提高課外閱讀量。在泛讀的基礎上,讓學生養成良好的讀書習慣,提高學生讀書的速度,培養速讀的能力。
培養學生掌握科學的閱讀方法,是語文教學的難點。達爾文說過:「最有價值的知識是關於方法的知識。掌握了方法,就掌握了金鑰匙。」因此,教會學生科學的閱讀方法,是終生受益的事情。有步驟的閱讀方法包括讀書、理解、領悟、應用四個階段。首先是讀書,可以提高學生學習的興趣,養成良好的學習習慣。其次是理解,訓練學生的閱讀思維能力,能夠快速地掌握書本內容的結構、思路、特點。其三是領悟,注重讀後有所啟發、有所領悟、有所感觸、有所創新,能寫出自己的體會和感想。其四是應用,將書本的知識和自己的體會運用在實際生活和學習當中,提升自己對社會和人生的認知度,提高自己的文化品位和審美情趣。
(三)關於以「說」的能力為立意的語文教學
語言是人類重要的交際工具。用語言來表情達意的過程就是「說」。教學上的「說」,不僅僅是教師的「說」和學生的「說」,更不是教師授課,學生在課堂上回答問題。語文教學上的「說」,應該是一種學生主動用自己的語言來表達自己思想的技能訓練。因此,這種「說」的能力的培養,要有計劃、有步驟地安排一定的時間、任務、環境、標准來進行。
在課堂內進行「說」的訓練。首先要求教師要引導學生,使學生明白「說」是進行思想交流和感情溝通的最根本途徑。懂得在我們生活、學習和工作中「說」的重要性。課堂上要想方設法為學生營造「說」的環境,充分給學生「說」的機會。在課堂內進行敘述、說明等實踐活動中,讓學生復述課文、介紹自己、口頭描述周圍的人和事等;如果進行各種朗讀和表演活動,可以結合課本中散文、詩歌、劇本、小說等不同語言特色,使課堂教學適當地小品化、朗誦化、故事化。對學生「說」的內容、膽量、聲音、感覺、姿態等方面進行有系統地訓練。此外,還可以在課堂外進行「說」的實踐。如在班主任的支持和配合下,經常舉行小型主題班會、故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會等以「說」為主的活動,培養學生快速的思維能力和語言運用能力。也可以在取得家長支持的前提下,適當布置「說」的家庭作業,促進學生說得清楚、准確而富有表現力。
(四)關於以「寫」的能力為立意的語文教學
「寫」可以理解為「寫字」,也可以理解為「寫作」。
首先說寫字。電腦是現代文明的一大標志,但對漢字書法的沖擊是顯而易見的,但如果認為有了電腦打字就無需寫好字,這是十分錯誤的。首先書法藝術是中國傳統文化精華的一部分,需要繼承和發揚。其次,在社會中,在學校里,無論考試還是招生、招聘、就業等很多時候,電腦就無法代替手寫,因此書寫也是一個人必備的生存技能之一,寫一手好字可能會增強一個人在社會上的競爭力。但是,據有關部門統計,當前社會,人們的書寫能力嚴重下降,各階段的寫字教學的重視程度也很不均衡,中小學生的寫字水平也在不斷下降。因此,當前語文教學應當加強寫字教學,要讓學生認識到寫字的重要性,不同年級應該根據不同的學段因材施教,開展各種活動,激發學生的寫字興趣,讓每一位學生寫出一手漂亮的漢字,陶冶學生追求美、熱愛美的情操。當然,教師也要率先垂範,以身作則,力求寫規范的漢字,並持之以恆。
再說「寫作」。如果說「寫字」是追求外表美的話,那麼「寫作」就是追求心靈美。寫作應該是一種心靈的傾訴,思想的外現。寫作是一個人應該具備的正常生存能力,也是一種高尚的精神活動,是一種反應出一個人各方面能力的綜合性思維活動,真正的寫作應該是一種輕松而又愉快的學習或生活過程。但是,當前青少年的寫作能力不容樂觀。按語文課程標準的規定,從小學三年級開始進行寫作訓練。據我的調查,當前中小學生的寫作問題還是比較大的,如隨著年齡的增長,學生對作文的興趣越來越弱。隨著年齡的增長,學生作文的內容越來越虛假,甚至胡編亂造,作文模式僵化,語言空話、套話連篇。相當一部分學生懼怕寫作文、不會寫作文、編造作文,甚至抄襲作文。學生感受不到寫作的快樂和幸福,語文教學的寫作是為考試作準備,而不是為生活和工作做准備。因此,當前語文教學中「寫」的教學問題是比較大的,因此,要大力改變當前的語文教學的「寫」的現狀,讓「寫作」成為學生生活中的一部分,讓學生喜歡寫作,會創作。這應該是我們語文教學應該完成的任務。
我認為語文教學上的「寫」,應該是一種讓學生學會觀察生活、思考人生和表情達意的創新方式,是一個充滿活力的心理、行為及情緒的宣洩過程,應該是學生正常的常態的思維活動,也是學生思想和意識的外顯過程,更是學生進行審美和創造美的一個美好過程。但是,在我們的實際教學中,「寫」往往只是一種學生被動的應試訓練。因此,要想培養學生的寫作能力,平時就要引導學生注意觀察生活中的人、事、景、物,思考其中的情與理;要想提高學生的寫作能力,寫作教學就不能是一個教師出一個作文題,學生寫一篇文章的過程,而應該是一種師生共同探討人生、抒發理想、各言其志的的過程;要想提高學生的寫作能力,對於一個「初寫者」,教師要當好師傅,要把基本的寫作技法教給他,讓他入門;要想提高學生的寫作能力,就要對學生進行發散思維、集中思維、創新思維等能力的訓練;要想提高學生的寫作能力,教師就不能為講課文而講課文,而應該把「聽與說」、「讀與寫」結合起來;要想提高學生的寫作能力,就不要讓我們的學生「兩耳不聞窗外事,一心只讀考試書」,而應該引導學生「家事、國事、天下事,事事關心」;要想提高學生的寫作能力,教師就應該和學生一起讀大師的作品,聆聽大家的教誨;教師應該和學生一起抒發自己的心靈感悟,表達自己的愛恨情仇。只有這樣,我們的學生才會越來越熱愛生活、懂得生活,擁抱生活,才能越來越睿智、聰慧、人文、快樂等等。如果我們做到了這些,我想,我們的學生是會幸福地學習的。

『伍』 寫關於語文課上的建議

語文是本學期開始嘗試上的學科。剛接手時多少有點高興,畢竟多年來的「夙願」終於實現。可是看完教材再分析本班學生情況後又覺得有點棘手——本班絕大多數孩子是重度還有極重的,而教材是針對中度學生編寫的。為了上好語文課我虛心請教了幾位學校的語文教師。在上周上第三課《教師節》時我自己給學生訂了個基本目標:1、能認讀寫生字:老、師、講、台、為2、在引導下理解「辛苦」的意思,並能仿說「老師,您辛苦了。」和「媽媽(爸爸),您辛苦了」。3、知道教師節是幾月節日?是誰的節日?自己應該做些什麼(具體又根據學生的程度做不同要求)。上的過程中學生掌握得還行,但自己對教語文不是很有信心。可是周五的家長會上,揚媽媽一句:原來在學校教了,難怪楊回家懂說「媽媽,您辛苦了」。說完還高興的笑了。聽到這些多少對教語文有了點信心。經過反思,也找到了一些方向:一、思想教育是必須的二、仿說簡單的句子,增進與人溝通的能力 三、多練習讀,糾正學生的發音(家長反應學生構音不清)四、適當發展學生的書寫能力五、多學習使用多媒體課件,力求上課的教學手段直觀形象、生動活潑,讓學生學得更加輕松愉悅

這是我對上語文課一點粗淺的認識,歡迎有經驗的老師給我更好的建議!

或者這一篇,你可以改一下
我理想中的語文課應該是老師少講學生多講,多訓練我們的口才,讓我們每節課都有自由發言的機會。

我理想中的語文課應充滿歡笑,將課文故事化,將故事教育化。

我理想中的語文課應該少不了故事和游戲,它是故事與游戲的好兄弟。

我理想中的語文課應該從來不上演老師「照書念經」的節目。

我理想中的語文課是上課時四周不要總是白色的牆壁,而是經常有美麗的小河和婷婷的綠樹。

我理想中的語文課是每天都有新的形式,就如每天都有一個新老師來給我上課。

我理想中的語文課是每個課堂情節都有相關的音樂在耳邊縈繞,使我入迷而不分心。

我理想中的語文課是老師只用少部分時間講課文,再發兩篇以上的課外美文讓我們自己閱讀。

『陸』 關於語文課的句子推薦。。

這是一些名著的經典名句 你看看把

<鋼鐵是怎樣煉成的>你自己劃分段落吧!
保爾走上前去,問:「公民,您為什麼不幹活?」

那個男人輕蔑地把保爾從頭到腳打量了一番。

「您是什麼人?」

「我是工人。」

「那我跟您沒什麼可談的。把工長給我叫來,別的領導也……」

保爾皺起眉頭,白了他一眼,說:「不想干拉倒。火車票上沒我們的簽字,您就別
想上車。這是工程隊長的命令。」

「您呢,女公民,也拒絕幹活嗎?」保爾轉過身來問那個女人。一剎那間他呆住了:
站在他面前的竟是冬妮亞·圖曼諾娃。

她好容易才認出這個像叫花子的人是保爾。一身破爛不堪的衣服,兩只稀奇古怪的
鞋子,脖子上圍著一條臟毛巾,臉好久沒有洗了——保爾就這副模樣站在她面前。只有
那一雙眼睛,還同從前一樣,炯炯發光。正是他的眼睛。就是這個像流浪漢一樣衣衫襤
褸的小夥子,不久以前還是她熱戀的人。

真是滄海桑田哪!

她最近結了婚,現在同丈夫一起到一個大城市去。她丈夫在那裡的鐵路管理局擔任
重要職務。真想不到,她竟會在這種情況下遇見少年時代的戀人。她甚至沒好意思同他
握手。

她的瓦西里會怎樣想呢?保爾竟如此潦倒,真叫人心裡不是滋味。看來,這個火夫
一直沒有什麼長進,只能幹個挖土的差事。

她猶豫不決地站著,窘得雙頰通紅。那個鐵路工程師氣瘋了,一個窮小子竟敢目不
轉睛地盯著他的妻子,他覺得實在太放肆了。他把杴往地下一扔,走到冬妮亞跟前,說:
「咱們走,冬妮亞。這個拉查隆尼真叫人受不了,我實在看不下去。」

保爾讀過《朱澤培·加里波第》這部小說,知道義大利語拉查隆尼是窮光蛋的意思。

「如果我是拉查隆尼,那你就是還沒斷氣的資本家。」他粗聲粗氣地回敬了工程師
一句,然後把目光轉向冬妮亞,一字一句冷冷地說:「圖曼諾娃同志,把杴拿起來,站
到隊伍里去吧。別學這個胖水牛的樣。請原諒,我不知道他是您的什麼人。」

保爾看著冬妮亞那雙長統套靴,冷笑了一下,又順便補充說:「我勸你們還是別留
在這兒,前兩天土匪還來光顧過呢。」

他轉過身,拖著那隻套鞋,啪噠啪噠地回自己人那裡去了。

最後這句話對工程師也發生了作用。

冬妮亞終於說服了他一起去鏟雪。

傍晚收工之後,人們都向車站走去。冬妮亞的丈夫搶在前面,到火車上去佔位子。
冬妮亞停下來,讓工人們先過去。

走在最後面的是保爾,他拄著杴,已經非常疲乏。等他過來,冬妮亞和他並排走著,
說:「你好,保夫魯沙!坦白地說,我沒想到你會弄成這個樣子。難道你不能在政府里
搞到一個比挖土強一點的差事嗎?我還以為你早就當上了委員,或者委員一類的首長呢。
你的生活怎麼這樣不順心哪……」

保爾站住了,用驚奇的眼光打量著冬妮亞。

「我也沒想到你會變得這么……酸臭。」保爾想了想,才找到了這個比較溫和的字
眼。

冬妮亞的臉一下子紅到了耳根。

「你還是這么粗魯!」

保爾把木杴往肩上一扛,邁開大步向前走去。走了幾步,他才回答說:「說句不客
氣的話,圖曼諾娃同志,我的粗魯比起您的彬彬有禮來,要好得多。我的生活用不著擔
心,一切都正常。但是您的生活,卻比我原來想像的還要糟。兩年前你還好一些,還敢
跟一個工人握手。可現在呢,你渾身都是臭樟腦丸味。說實在的,我跟你已經沒什麼可
談的了。」

①人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。
②領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣,強有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也絕不會因此而凋零。
③收起槍,別跟任何人說。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。
④數千人形成一個強大的變壓器,形成一種永不枯竭的原動力。
⑤「不必召開群眾大會了,這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞,托卡列夫,你說話很准確,他們確實是無價之寶,鋼鐵就是這樣煉成的!」朱赫來說的。

《繁星春水》①
摘抄:
殘花綴在繁枝上;
鳥兒飛去了,
撒得落紅滿地――
生命也是一般的一瞥么?

《繁星春水》②
摘抄:
成功的花,
人們只驚慕她現時的明艷!
然而當初她的芽兒,
浸透了奮斗的淚泉,
灑遍了犧牲的血雨。

《繁星春水》③
摘抄:
嫩綠的芽兒,
和青年說:
「發展:你自己!」

淡白的花兒,
和青年說:
「貢獻你自己!」

深紅的果兒,
和青年說:
「犧牲你自己!「

《繁星春水》④
摘抄:
陽光空進石隙里,
和極小的刺果說:
「借我的力量伸出頭來罷,
解放了你幽囚的自己!」
樹干兒穿出來了,
堅固的盤石,
裂成兩半了。

繁 星

繁星閃爍著——
深藍的太空
何曾聽得見他們對語
沉默中
微光里
他們深深的互相頌贊了

童年呵!
是夢中的真
是真中的夢
是回憶時含淚的微笑

萬頃的顫動——
深黑的島邊
月兒上來了
生之源
死之所!

小弟第呵!
我靈魂中三顆光明喜樂的星
溫柔的
無可言說的
靈魂深處的孩子呵!

黑暗
怎樣幽深的描畫呢
心靈的深深處
宇宙的深深處
燦爛光中的休息處

鏡子
對面照著
反面覺得不自然
不如翻轉過去好

醒著的
只有孤憤的人罷!
聽聲聲算命的鑼兒
敲破世人的命運

殘花綴在繁枝上
鳥兒飛去了
撒得落紅滿地——
生命也是這般的一瞥么

夢兒是最瞞不過的呵!
清清楚楚的
誠誠實實的
告訴了
你自己靈魂里的密意和隱憂

嫩綠的芽兒
和青年說
"發展你自己!"
談白的花兒
和青年說
"貢獻你自己!"
深紅的果兒
和青年說
"犧牲你自己!"
一一
無限的神秘
何處尋他
微笑之後
言語之前
便是無限的神秘了
一二
人類呵!
相愛罷
我們都是長行的旅客
甸著同一的歸宿
一三
一角的城牆
蔚藍的天
極目的蒼茫無際——
即此便是天上一人間
一四
我們都是自然的嬰兒
卧在宇宙的搖籃里
一五
小孩子!
你可以進我的園
你不要摘我的花——
看玫瑰的刺兒
刺傷了你的手
一六
青年人呵!
為著後來的回億
小心著意的描你現在的圖畫
一七
我的朋友!
為什麼說我"默默"呢
世間原有些作為
超乎語言文字以外
一八
文學家呵!
著意的撒下你的種子去
隨時隨地要發現你的果實
一九
我的心
孤舟似的
穿過了起伏不定的時間的海

幸福的花枝
在命運的神的手裡
尋覓著要付與完全的人
二一
窗外的琴弦撥動了
我的心呵!
怎只深深的繞在餘音里
是無限的樹聲
是無限的月明
二二
生離——
是朦朧的月日
死別——
是憔悴的落花
二三
心靈的燈
在寂靜中光明
在熱鬧中熄滅
二四
向日葵對那些未見過白蓮的人
承認他們是最好的朋友
白蓮出水了
向日葵低下頭了
她亭亭的傲骨
分別了自己

<水滸傳>
話說故宋,哲宗皇帝在時,其時去仁宗天子已遠,東京,開封府,汴梁,宣武
軍便有一個浮浪破落戶子弟,姓高,排行第二,自小不成家業,只好刺槍使棒,最
是得好腳氣球。
京師人口順,不叫高二,卻都叫他做高球。
綁來發跡,便將氣球那字去了「毛傍」,添作「立人」,改作姓高,名俅。
這人吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲頑耍,亦胡亂學詩書詞賦;若論仁義禮智,信
行忠良,卻是不會,只在東京城裡城外幫閑。
因幫了一個生鐵王員外兒子使錢,每日三瓦兩舍,風花雪月,被他父親在開封
府里告了一紙文狀,府把高俅斷了二十脊杖,送配出界發放,東京城裡人民不許容
他在家宿食。
高俅無計奈何,只得來淮西,臨淮州,投奔一個開賭坊的閑柳大郎,名喚柳世
權。
他平生專好惜客養閑人,招納四方干隔澇子。
高俅投托得柳大郎家,一住三年。
綁來哲宗天子因拜南郊,感得風調雨順,放寬恩,大赦天下,那高俅在臨淮州
因得了赦宥罪犯,思量要回東京。
這柳世權卻和東京城裡金梁橋下開生葯鋪的董將仕是親戚,寫了一封書札,收
拾些人事盤纏,齎發高俅回東京投奔董將仕家過活。
當時高俅辭了柳大郎,背上包裹,離了臨淮州,迤邐回到東京,逕來金梁橋下
董生葯家下了這一封書。
董將仕一見高俅,看了柳世權來書,自肚裡尋思道:「這高俅,我家如何安得
著遮著他?若是個志誠老實的人,可以容他在家出入,也教孩兒們學些好;他卻是
個幫閑破落戶,沒信的人,亦且當初有過犯來,被斷配的人,舊性必一肯改,若留
住在家中,倒惹得孩兒們不學好了。」
待不收留他,又撇不過柳大郎麵皮,當時只得權且歡天喜地相留在家宿歇,每
日酒食管待。
住了十數日,董將仕思量出一個路數,將出一套衣服,寫了一封書簡,對高俅
說道:「小人家下螢火之光,照人不亮,恐後誤了足下。我轉薦足下與小蘇學士處,
久後也得個出身。足下意內如何?」
高俅大喜,謝了董將仕。
董將仕使個人將著書簡,引領高俅逕到學士府內。
門吏轉報。
小蘇學士出來見了高俅,看了來書。
知道高俅原是幫閑浮浪的人,心下想道:「我這里如何安著得他?不如做個人
情,他去駙王晉卿府里做個親隨;人都喚他做小王都太尉,他便歡喜這樣的人。」
當時回了董將仕書札,留高俅在府里住了一夜。
次日,寫了一封書呈,使個幹人送高俅去那小王都太尉處。
這太尉乃是哲宗皇帝妹夫,神宗皇帝的駙馬。
他喜愛風流人物,正用這樣的人;一見小蘇學士差人持書送這高俅來,拜見了
便喜;收留高俅在府內做個親隨。
自此,高俅遭際在王都尉府中,出入如同家人一般。
自古道:「日遠日疏,日親日近。」
蚌一日,小王都太尉慶生辰,分付府中安排筵宴;專請小舅端王。
這端王乃是神宗天子第十一子,哲宗皇帝御弟,現掌東駕,排號九大王,是個
聰明俊俏人物。
這浮浪子弟門風幫閑之事,無一般不曉,無一般不會,更無一般不愛;即如琴
棋書畫,無所不通,踢球打彈,品竹調絲,吹彈歌舞,自不必說。
參考資料:網路知道

『柒』 有關語文學習。。。。。。

其實,漢語作為母語,無論是文或理,語文都不會差到哪去的,但是有一些朋友在語文課中確實是遇到了看不見的牆。
與其他科目不同,語文課上得再認真,作業做得再漂亮,實際上幫助是不大的。因為語文考試除了默寫,基本是不考教材的。
那麼,由於我不清楚現在的語文考試都有哪些題型,就以我當年高考的那些題型來作例子吧。
1,讀音和字。這個題型基本是屬於雞蛋里挑骨頭的那種……沒辦法,只有多背多看那些容易混淆的。市面上應該有那種語文復習教材,我們當年就有,厚厚的一大本,想想就怕。而且說實話,這些東西背了很快就忘的,純粹是在應付考試。
2,選擇。具體內容記不得了……不過都是一些知識點,根據大綱來復習吧,不會很難。只要平時多看多記一點,細心一些,還是蠻容易的。
3,閱讀。這個就沒譜了,因為這個理解是有一個標准答案放在那的,你只有順著他的意思去理解,可是天知道他是怎麼理解的!這個,就多看看教材上那些分析課文的部分吧,反正就是那些話。
4,古文。這個很多同學都覺得難,其實只是因為練習不夠。如果你還有時間,本著由易到難的原則,先看《三國演義》、《水滸傳》這種容易的東西,再看《古文觀止》,看完看懂了,基本就沒問題了。如果沒時間的話,就先看明清時代的散文,然後再看唐宋時代的文章。總之時代越往前難度越大。這涉及到一個歷史演化的問題,我們在此不討論。
5,作文。這個是真不好說了。背範文肯定是最愚蠢的辦法,可是改卷老師的口味確實也不好把握,很多垃圾被他們看作好,很多不錯的文章只能拿到不高的分數。唯一的辦法,多看名家的作品了(啥,你說韓寒和郭敬明也算名家?啥啥?可愛淘也算?……汗,你說算就算吧。還有,《萌芽》上的文章風格是絕對要不得的,那是青春期的少男少女發泄自己感情的地方。不信你下次作文寫一篇試試,你看50分的作文你能得10分墨水分不)小推薦一下余秋雨,朱自清和魯迅。散文都很別致。另外,寫作文的時候,一定要記住,世界是美好的生活是幸福的社會是和諧的,因為你是在考試,不是在寫文章,中國的教育就是玫瑰色的教育。

其他題型沒大印象了……題海戰術你也不妨一試。市面上的語文試題還是蠻多的,網上也有往年的高考語文試卷和答案。
小炫耀一下,本人03級的(2003年參加高考,結果題目10年來最難的一次,KAO),高中語文課基本不聽,語文考試基本70/100+,高考語文全省210名。
家教效果不大啦……個人感覺。
一、語文基礎知識的類型及其重要性

「知識是智能的基礎,記憶是思維(智力之核心)的基礎」,可見掌握「雙基「的重要。

「語文基礎知識」是一個廣泛的概念,凡語音、字詞、句法、修辭、標點符號、文化文學常識、寫作常識、詩文背誦等,都包括在內。為學習方便,我們可以把它分成兩類:記憶型、應用型。從高考考綱考點考題上看,記憶型的知識,起碼有字詞的音形義(歷年第1第2等試題),文學文化常識的表述和填空(如1996年第9題、30題),名言佳句的填空(第Ⅱ卷),文言文實詞的比較(1996年12、13、14題)等。應用型的基礎知識,如標點符號、近義詞和成語的選擇、病句的診斷、古今詩文的理解和賞析,幾乎覆蓋所有考題。

二、學習掌握「雙基」的有效方法

1、強化記憶的「秘訣」

掌握基礎知識的過程,實質就是與遺忘作斗爭的過程。這里根據心理科學,總結強化記憶的五條訣竅。

①首記:「一飛沖青天,曠世不再鳴」。這是說對首次記憶的新內容,一定要「不惜千金買寶刀」。心理學表明:10分鍾能記住的東西,要再有5分鍾,變換著方式(默想、默寫、誦念等)去記憶,效果最佳。許多同學,記憶新知識時,只是達到了一種臨界狀態,就自以為記住了。這樣的記憶量,十分鍾後就消失40%,更增加了間隔記憶復習的困難,實在得不償失。

②復記:「懸蟲低復上,斗雀墮還飛」。反復記憶才能相對克服遺忘。對較復雜、深奧信息的記憶,不可能一勞永逸。心理實驗證明:凡自己默誦 的東西,三小時後遺忘10%,三天後遺忘25-30%,時隔越長,遺忘率越高。我們重點中學的學生,必須結合實際,科學安排復記。首記可在講課當天晚自習;二輪記憶在臨新課前一天自習,或其它時間;三輪則在課前幾分鍾,用過電影的方式再現。事實證明,各輪復記的時間,一次比一次短,絕對可行。

③化簡:「一語天然萬古新,豪華落盡見真淳」。對復雜的知識系統,在分析理解的基礎上,能夠化簡為原始的、天然的、通俗的要素,就能記得牢、多、快。這里介紹三種化簡法。第一,抓共性化簡。如很多形聲字、會意字,其中有很多字的構字部件是「人」和「手」的變形。如「 亻」、「方」、「元」、「攵」、等是「人」的變形;「扌」、「寸」、「又」、「彐」、「廾」等是「手」的變形。抽出變形「人」和「手」,能幫我們區分很多漢字的形和義。如「陷」左上為人凡īan 韻者皆從「xiàn」(「陷」之古字),「舀」上為手,凡ao韻者皆從「舀」。「舁」下為手,當「舉」講,不是「鼻」的下部。「祭」上以「又(手)」取「月(肉)」,表示恭敬,不是「登」的上部(張開的兩只腳)。「牧」以「牛」、「人」會意。「秉」乃以「手(彐)」撮禾,所以有「秉燭夜讀」之用,「兼」乃以手撮雙禾,所以解為同時取得、同時、再加上、還有等。第二,舉「例句」化簡,如通過「狼吞虎咽」掌握「使動」;通過「歌喉甜潤」掌握「形容式」通感;通過「我有個姐姐在北京讀書」和「我有理由反駁你」,掌握「有」字帶起的「兼語式」和「連動式」等等。第三,編「歌訣」化簡。如學習了逗號的多種用法,可自編自己能領悟的歌訣:句子當中常停頓,要用逗號來分清:復句中,分句間;單句中,很關鍵--主謂長,或倒裝,動詞後,賓語長;狀語在句前,句中又較長;稱呼應對序次後,插入成分在兩旁;復雜並有停頓,用逗用頓細思量。

④強聯:「變形易色,隨風東西」。要善於在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間,進行識記內容的聯系與轉換,這是強化記憶的有效方法。如果發現不了上述聯系,寧可根據個人體驗或外部的、偶然的聯系,「強行自製」一種聯系,不怕「變形易色,隨風東西」。如《為了忘卻的紀念》豈不《南腔北調》?《論雷鋒塔的倒掉》,乃一《墳》堆;「戰勝於朝廷」(《鄒忌諷齊王納諫》)正是〈戰國策〉;「莫(摸)里哀」作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字,如沒有「互補」、「互反」關系,都可用以上方法 。

⑤札記:「閑雲一片不成雨,黃葉滿城都是秋」。「閑雲」飄來盪去,「一片」不能成雨。一定要准備一兩個袖珍札記本,按基礎知識的綱目分類,隨時摘記或剪貼各種基礎知識。這里參考考綱考點和考題,提供一個分類綱要:容易讀錯的字(如形、義也易出錯,不妨就地記錄,下列各項也可照此處理):容易寫錯講錯的字詞、成語;近義詞和反義詞;不易掌握的關聯詞語;語法和美名病句;常用修辭;標點符號;古今文化常識;古今文學常識;名言佳句;常用文言實詞;寫作常識;寫作素材。關於以上內容,有不少現成的匯編書刊,還用自己作札記嗎?用,因為一般匯編是針對普遍情況而錄輯的,使用起來不切合每個人的情況,浪費時間。應將其中自己模糊不清的重新摘錄出來,以免復習時作無用功。很多同學因為時間緊,沒空作札記,或者集中突擊抄錄、背誦,結果還是「一團茅草亂蓬蓬,驀地燒天驀地空」,仍是一筆糊塗賬。

2、知識轉化為能力的可靠途徑

高考《語文科說明》強調:「語言知識著重於應用,不考名詞術語。」這和《大綱》中「不要用名詞術語考學生」的原則是一致的。歷屆高考命題,如第1卷全是單項選擇,要求學生在准確把握基礎知識的基礎上,迅速四選一,又如第2卷簡答題,考核學生對語法章法的運用和應變能力,都體現了上述原則。那麼,如何在平時把知識轉化為能力呢?

①比較:A南枝向暖北枝寒,一種春風有兩般「。必須細心發現與感悟某些基礎知識的同中之異。平時,有的同學只注意了借代與借喻;象徵與借喻、雙關;移用、移覺與移情;連動句與兼語句等修辭語法方面的比較,其實這是很不夠的,還必須善於發現在標點、詞語(包括成語)章法諸方面的相異處。如省略號與破折號都可以表示語言中斷,但究竟有什麼細微差別,表注釋說明的破折號、冒號、括弧有什麼不同的適用范圍,清早、清晨、黎明、拂曉(軍事用語)有什麼不同,「密密匝匝」與「密密麻麻」有什麼差別,「先國之急而後私仇」與「每行事輒先人後己」中的「先」「後」是使動還是意動(似乎都可譯為「把什麼放在……」,但前一句是給門客作思想工作時說明自己主觀認識的,在語境中宜為意動;後者使動)。又如,一段文章首有概括,尾有總結,應該以哪句為中心句?這就需要比較其明晰度和全面性。

B「桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛」。必須善於發現和感悟異中之同。這是同學們較少涉及的一種比較。事實上,很多知識都有交叉重合之處,如果沒有求同的習慣,勢必造成認識的混亂和做題的猶豫。學習好的學生,總是帶著「舊知」去感悟「新知」,既能區分某些知識的相異點,又能抓出相同點。如比喻與此比擬常常兼格,泰山岩石「有的像蓮花瓣(形似;以擬物),有的像大象(同上),有的像老人(只是形似,而人格化不足,此語不能說比喻比擬人兼格),有的像卧虎(同前),有的錯落成橋(同前),有的兀立如柱(同前),有的側身探海(擬人為好),有的怒目相向(擬猛虎)。經一一比較,總的說來運用了比喻和比似是不錯的。又如「阿」與「陟」中有相同的「左耳」(左耳為「阜」,土山),因此「阿」有山陵義,「陟」為登高。其他如徘徊、躑躅、踟躇(躕)、彷徨、徜徉、逡巡,有共同的意素;連動句、兼語句的第一個動詞謂語,都可用存現動詞(有、沒有)帶出;說明順序的由主到次、由個別到一般、從具體到抽象、由簡到繁,都體現了「邏輯關系」……經常異中求同,則可「千顆明珠一瓮收,君王到此也低頭」。

②總結:「暗中摸索總非真,眼觸心生法自神」。光靠平時聽課,從老師那裡學一些答題的方法(如下定義的方法,變換句式的方法),是不夠的,還應當「眼觸心生」各種方法,把自己學習和運用的一些粗淺的或精要的體會,總結出幾條,作為學習和實踐的遵循。如概括段意有三法:或牽頭羊(取中心句);或摘熟瓜(聯綴關鍵的並列詞語);或自煉金鍾(自出文句,超級概括)。又如,在分析復句或分層時,必須把長句縮短、內容化簡,才便於把握上下文章及其關系。而長句縮短有老師講的「緊縮法」(找主幹),可有時用緊縮法不但沒用,而且有害,因為緊縮後只剩皮骨而沒有血肉。如:「中華民族歷史悠久,我們的祖先在這塊土地上創造了燦爛的物質文明和精神文明,形成了具有民族特色的文化傳統,為人類文明做出了卓越的貢獻。」對此,我們可以這樣化簡:歷史悠久,文明燦爛,傳統獨具,貢獻卓越。這樣一來就把中華民族歷史的基本特徵涵蓋了。這種方法是把賓語轉為主語,把定語轉成謂語,可以叫做轉換法。又如很多同字寫議論文的結尾非常簡陋,不是機械重復論點,就是口號化、公式化,那麼,通過學習課內外文章也要自評總結一下。如歸納升華法(〈拿來主義〉);優勝條件激勵法(〈崇高的理想〉);目的意旨伸說法(〈當說必說〉)等等。

③練習:「及之而後知,履之而後艱」。除重視老師布置的練習之外,要有自己獨到的練習。首先,要注意選擇綜合性強、又緊扣考點考題的練習。當前有些同學多側重有關構字法、詞語合成方式、句子語法圖解、修辭格辯識的練習。這類練習拘泥於單項知識的初步運用,又有違離考試說明的原則之嫌,沒有什麼價值。應著重綜合性強、內容看似平易卻奇崛的練習。如高考題中考查的字詞,很多是常見字詞(迫不即[及]待、仗義直[執]言、酗[xiōng?xù]、觥[guāng ?gōng] ),所謂奇形崛,應是一指「常字見險」,二指文字意味濃(如考題有「繁翳」、「羞赧」、「綺麗」),三指維護語言的純潔的必要工程,如「覆」、「像」、「疊」幾字曾一度合法簡化為「復」、「象」、「迭」,而後來又糾正了,比如1997年「二簡字」在1986年廢止了。而其中有的影響深廣或不被重視,高考對此也有涉及(迭與疊)。又如,近義詞和近義成語的運用,綜合性很強,這些更應多作練習。當然,也要注意關於標點符號等靈活性強、難度大的單項練習。如1993年有這樣的題:下列各句加點的部分與「學校對我們的意見很重視」中加點的部分結構相同的一句是: A老師對學生的表揚非常及時。 B大家對他的關心使他很受感動。 他對我的意見很不少。 我對你的長處了解得很清。

其次,要注意練習節奏:初練不怕慢,練後有反饋。比如上題,同樣的介詞結構,卻作了不同的成分,應當從語意與語法的相互制約的關繫上細心感悟一番,說出自己的心得。當然,練習還有屬於應試能力的事,不是我們將知識轉化為能力的范疇,在此從略。

④當小先生:「諄諄而後喻,訁堯 訁堯(náo,據理反駁)而後服。」根據實驗,積極參加老師組織的輪流「講習」活動,或向老師請示,自行組織輪流講習,是深入理解知識並把知識轉化為能力的最有效方式之一。因為當你站出獨立講習的時候,最能促使你作充分准備,把問題說深講透、記牢用熟。其時間安排:每課前三分鍾;晚自習下課前三分鍾;課余時間互相之間;集中時間多人分組講。內容:名言佳句、成語、課文探寶、課外難題。如此,久而久之、大有裨益。

『捌』 怎麼形容一節語文課

老師正講到生動的時候,我同桌放了個又響又臭的屁,以致全班都震驚了,這時,我皺了皺眉頭,一種厭惡的感覺油然而生.

『玖』 關於語文課課前三分鍾演講

今天,我演講的題目是《珍愛生命 善待自我 築起思想、行為和生命的安全長城》 我知道,同學們大多會吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報平安的歌曲;我相信,同學們都理解「平安是福」、「平安是金」等話語所包含的對生命的思考;我斷定,同學們都曾用「平安、健康、幸福、順利」等吉祥詞語對父母、親戚、同學、朋友表達過良好的祝願。是的,安全重於泰山,它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線,更是維系個人享受生活和集體保持穩定的最重要的保障線。 校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20多種:食物中毒、體育運動損傷、網路交友安全、交通事故、火災火險、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等。在全國各類安全事故中,學校安全事故所佔的比重很大。據了解,我國每年約有1.6萬名學生非正常死亡:學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的,平均每天有40多人,就是說幾乎每天有一個班的學生在「消失」。 當前,學生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件,暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有餘悸,也更對我們敲響了安全的警鍾。 「生命」,一個多麼鮮活的詞語;「安全」,一個多麼古老的話題;「幸福」一個多麼美妙的境界。同學們:一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防範在先、警惕在前,必須要警於思,合於規、慎於行;必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;必須要築起思想、行為和生命的安全長城。 也許不少同學會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強,糊里糊塗攀兄弟、結姐妹,既有拉幫結派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。再說,一個具有健全體格的人,如果他沉溺於不良書刊和網路游戲的精神鴉片,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神,思之想之;深夜裡忍不住要越牆泡網吧熬個通宵;如果他過早地迷戀於少男少女的纏綿悱惻,無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、痴痴狂狂,甚至爭風吃醋結恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實實地讀好書,一帆風順地讀到頭,那也是很難的。 無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點,那就是結果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的後果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道:「有的人活著,他已經死了。」我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎?這種「產物」充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器,只能成為社會發展長河中的廢物,甚至成為危害社會發展的危險物。 各位老師、同學們:我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等等所交織的密切的關系當中。因此,個人就不僅只是個人。每一個人的現在都與未來相連,每一個人的自身都與家庭相連,每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長,為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同築起思想、行為和生命的安全長城,做個好人。只有好人,一生才能平安;祝願好人,一生平平安安。

母親給予我們以生命,所以母愛的偉大由古至今眾君皆吟,而安全,捍衛著母親賜予我們的生命,就像一把巨大的保護傘,無聲無息地為我們遮擋著狂風暴雨。的確,安全於生命息息相關,連在一起,不可分離。

前些日子,我國的某些地方先後發生了一些重大安全事故,一些中小學生甚至是高等院校也相繼出現了學生因思想,心理,行為上的偏差而引發的傷亡事件,暴露出了當前學生在思想上,心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。直到今天,不少單位和家庭仍無法走出重大損失和失去親人所帶來的痛與悲。那一個個觸目驚心,血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息,心有餘悸;那賦予個人的只有一次的極其脆弱的一旦消逝就永不再來的生命多麼需要我們用心呵護!「生命」,一個多麼鮮活的詞語;「安全「,一個多麼嚴肅的話題;「幸福」,一個多麼美妙的境界》老師們。同學們,一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預防為主。在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防範在先,警惕在前,必須要警於思,和於規,慎於行。必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全,必須要築起思想,行為和生命的長城。

各位老師,同學們:我們都生活在一個由親情,道德,責任,義務等等所交織的密切的關系當中。因此個人就不僅是個人。每一個人的現在都與未來相連,每一個人的自身都與家庭相連,每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長,為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同築起思想,行為和生命的安全長城,做個好人。只有好人,一生才能平安;祝願好人,一

參考資料:http://hi..com/xgvv/blog/item/d64fb3dc234097d18c102913.html

安全演講稿

-------揚起學生生命的風帆 守望一片安全的藍天

新年的鍾聲早已敲響,紅旗下的花朵正在綻放,怎樣才能讓孩子在校園中平安地走過花季?怎樣才能讓我們學會珍愛自己的生命?大地蘇醒,春風又綠。我們要把平安的種子撒播進自己的心田。當它發芽開花、長成參天大樹,我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。

一個和諧溫馨、安定有序的校園,不只是傳播知識的殿堂,還應該成為學生生命健康成長的樂園。校園安全關繫到學生能否健康成長,能否順利完成學業,關繫到老師能否在一個寧靜、安全的環境中教書育人,為國家培養和造就各種人才。關繫到家庭和社會對學校的信任,它是學校管理的底線,是學校發展中的支點,忽視學生生命安全無異於犯罪,必須採取有效得力的預防和控制措施,把保障校園安全放在首位,我們希望通過大家的共同努力,讓構建和諧校園成為現實。

校園安全問題涉及面廣,交通安全、學生的心理健康安全、飲食飲水衛生安全、消防安全、校舍安全、設備設施安全、危險品管理安全、內部保衛安全、師生各類活動安全、校園施工安全等都是我們工作的要點。在學校以學生為本,盡一切努力作好學校安全工作的同時,全社會都有責任,用實際行動保護我們的下一代,校園安全是學校的責任,也是家長和社會的責任,無論是校園周邊環境治理,校門外的安全,還是媒體宣傳方面等教應齊抓共管,共同做好學生安全保護工作。

誰都知道,教育勞動是一種特殊的生產勞動,不論是勞動對象,還是勞動手段直到勞動產品,都是「人」,因此,離開了「人」的生命和生存來講校園安全只能是一句空話,校園安全關繫到學生身心健康,關繫到學校的正常教學秩序。

據有關部門統計,2005年全國中小學生非常死亡人數達1.44萬,每天有近40名學生死於非命,一個時期以來,校園安全事故頻頻發生,資料顯示,安全事故已經成為我國青少年的最大殺手。從層出不窮的車禍事故和踩踏事件,從鍋爐爆炸事件到飲食飲水中毒事件,無一不是死傷無數,看到這些觸目驚心的案例與數據怎能不叫人心痛震驚,想相那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏,又怎能不叫人扼腕嘆息。這些血的教訓對我們來說是刻骨銘心的,反映了我們學校的安全防範意識還不強,應對突發事件的能力薄弱,暴露出我們在學校管理工作方面還存在著一些明顯的漏洞和薄弱環節。

李嵐清同志曾講過一段話:「每見到一份事故報告,都要引起我一陣陣心痛,盡管許多事故最終都能依法查處並追究責任,但人死不能復生,亡羊補牢,畢竟為時已晚,人死了,還談什麼教書育人?生命不保,何談教育?」在交通、治安、食品和衛生等許多方面的社會管理還遠遠跟不上形勢發展變化速度的今天,作為人群比較集中又都是未成年人的中小學及幼兒園,為學生撐起一片安全的藍天,就是政府、教育部門和廣大教育工作者神對的職責和崇高的使命。

所幸的是,從上至下,安全意識正滲透我們的思想,很多學校已從實際行動中在加強安全教育防範意識,積極開展各類有關校園安全的宣傳活動,並在全國范圍掀起「事事講安全,人人重平安」的高潮。

教師向你們提出要求:
1、我們要認真學習交通安全的法律法規,遵守交通規則,加強安全意識,樹立交通安全文明公德;
2、當我們徒步行走於人來車往的馬路時,請時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;
3、當我們時馬路時,多一份謙讓與耐心,不闖紅燈,走人行橫道,絕不能為貪一時之快,橫穿馬路;
4、嚴禁12周歲以下的學生騎自行車。放學回家一定要排好路隊。

5、嚴禁放煙花爆竹,觀看時也要注意自己的安全。

6、禁止到江、河、湖、水庫等水域玩耍。

7、不準到「三室二廳」的地方;在活動時,要選擇安全的活動場所。

8、不吃三無食物,注意個人衛生和習慣的養成。

教育必須以安全為發展基礎,有安全才能學校的穩定和學校的和諧,有安全才有學校的發展和社會的和諧,安全工作重如泰山,安全工作人人有責,安全工作任重而道遠。

生命的顏色是那樣五彩繽紛,如歌的歲月在吟誦青春,讓我們一起「關注安全——珍愛生命」。

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