廣東歷史
歷 史 沿 革
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廣東歷史淵源久遠，距今13萬年前就有」曲江馬壩人」在此繁衍生息。相傳古為百越（粵）之地，故簡稱粵。秦始皇一統中國，於始皇三十三年（前214年）設置南海郡，治所在番禺（今廣州）。漢屬交州。三國屬孫吳。唐代在今廣東、廣西建置嶺南道。宋淳化四年（993年）更名廣南道。元代設廣東道。明代設廣東道宣慰使司，後改為廣東布政使司。清代設廣東省，相沿至今。
廣東雖然開發較晚，但到了明代，其生產力水平已趕上長江和黃河流域，跨進全國經濟先進地區行列。近代商品性生產和對外貿易比較發達，是中國現代工業和民族工業的發源地之一。清同治五年（1866年）在廣州籌辦槍炮廠，1873年開辦中國第一家民族工業企業南海繼昌隆繅絲廠。
廣東在中國近、現代史上曾經風雲際會，英雄輩出。鴉片戰爭、太平天國運動、戊戍維新、辛亥革命、北伐戰爭、省港大罷工、廣州起義等許多重大歷史事件都在這里發生，涌現出洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山、葉劍英等一批傑出的歷史人物，並留下許多珍貴的遺跡。
改革開放（1979年）以來，廣東發生了舉世矚目的變化。全省國內生產總值、利用外資、出口總值、地方稅收、固定資產投資總額、社會消費品零售總額等經濟指標，持續多年居全國各省、市（區）首位，精神文明建設和社會各項事業取得顯著成績。
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地 理 環 境
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廣東位於中國大陸最南部，南臨南海，海岸線總長3368公里，島嶼眾多。全省地處低緯度，北回歸線橫貫陸地中部。地勢北高南低，境內山地、平原、丘陵交錯。河流大多自北向南流，主要有珠江、韓江、鑒江等。最長的珠江由西江、北江、東江匯流而成，長2122公里，是中國第三大河流。南海沿岸的珠江三角洲、韓江三角洲土地肥沃，是著名的魚米之鄉。
全省地處亞熱帶，大部分地區屬亞熱帶季風氣候，夏長冬暖，雨量充沛。年平均降雨量為1500－2000毫米，年平均蒸發量1000－1200毫米，屬濕潤地區。年平均氣溫自粵北的19℃左右到南端雷州半島增至23℃以上，年平均日照時數自北而南為1750小時至2200小時。全年草木蔥綠，生機盎然。
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人 口 華 僑
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廣東是中國三個人口大省之一。據人口變動情況抽樣調查，2001年末廣東省總人口達7783．41萬人，居全國第三位。與上年相比，增加76．61萬人，增幅0．99％。全省人口密度為每平方公里433人。
廣東是著名僑鄉。祖籍廣東的華僑、華人約為2200萬人，遍布世界各地。全省有歸僑、僑眷2000萬人左右。在海外影響較大的廣東華僑組織有」世界客屬懇親大會」、」國際潮團聯誼會」、」世界中山各中學同學懇親大會」等。廣東毗鄰港澳，祖籍廣東的港澳同胞約600萬人。
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民 族 宗 教
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廣東是一個多民族的省份。全國56個民族中廣東就有53個，少數民族人口約佔全省總人口的1．4％，以壯、瑤、畲、回、滿等為主。
全省主要宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。全省性的宗教團體有廣東省基督教三自愛國會、廣東省佛教協會等7個，宗教信仰者約為80萬人。
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資 源 物 產
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廣東省土地面積18萬平方公里，其中耕地面積312萬公頃，林業用地面積1025萬公頃，園地面積84萬公頃。全省森林覆蓋率57％，活立木蓄積量3億立方米。廣東海域遼闊，河網縱橫，水庫眾多，魚塘遍布，水產資源豐富。海水養殖可養面積78萬公頃，淡水養殖可養面積44萬公頃。水力理論蘊藏量1073萬千瓦，其中可開發裝機容量666萬千瓦，已開發約60％。礦產資源豐富，已找到礦產116種、探明儲量89種，其中煤、鐵礦石、硫鐵礦保有儲量分別為5．28億、5．45億和4．44億噸。動、植物品種繁多，糧食作物以水稻為主， 經濟作物以蔬菜、甘蔗、水果為主，」嶺南佳果」四季飄香。
② 廣東歷史是什麼
古文獻中，「越」即「粵」，古代「粵」、「越」通用。先秦古籍對長江以南沿海一帶的部族，常統稱為「越」，文獻上稱之為「百越」或「諸越」（包括吳越、閩越、揚越、南越、西甌、駱越等等），廣東被稱為「南越」。
隋唐以後，「粵」字意義收窄，指嶺南地區，或稱「南粵」。直至近代，兩廣仍然稱「兩粵」。民國以後，以「粵」字作廣東省簡稱。
據廣東鬱南磨刀山遺址與南江舊石器地點群考古發現，嶺南在舊石器時代早期就有人類活動。舊石器時代中期，距今約12.9萬年以前，嶺南出現早期古人（馬壩人）。商與西周時代，廣東先民便與中原有經濟文化往來。春秋戰國時代，嶺南與吳、越、楚國關系密切，交往頻繁。
歷史上楚庭、南武城的傳說，反映出這一時期嶺南與楚、越的關系。當時居住在廣東地區的是被稱為「南越」的少數民族，包括壯族、畲瑤和疍家等。
當時廣東中部的珠三角地區仍然為大海，因此這些少數民族主要分布在粵西和粵東地區 ，壯族分布在粵西地區，畲族分布在粵東地區。考古證實廣東於先秦已存在高度文明，是中華文明發源地之一。
嶺南文化
嶺南文化由本根文化（即語言認同文化）、百越文化（即固有的本土文化）、中原漢文化（即南遷的中原文化）、海外文化（即舶來的域外文化）四部分組成，其內涵豐富多彩，精彩紛呈，涵蓋嶺南建築、嶺南園林、嶺南畫派、戲曲音樂、工藝美術、民俗節慶、宗教文化、飲食文化、語言文化、僑鄉文化等眾多內容。
從地域上，嶺南文化又分為廣東文化、桂系文化和海南文化三大塊，尤其以屬於廣東文化的廣府文化、廣東客家文化和潮汕文化為主，構成了嶺南漢文化的主體。
以上內容參考：網路—廣東
③ 廣東的歷史
第一回 演古史之治亂 謀開篇說混沌我這部書是敘述華夏開天闢地神話的，但是我要敘述開天闢地的神話，我先記述兩段明朝人的神話，作一個引子。
明朝萬曆年間，陝西省延安府膚施縣地方，有一個小小村莊，名叫柳樹澗村，村中有一個姓林的讀書人，他的才學雖好，可奈命運不濟，屢次應試，不得考取，家中又貧，不得已，只能在離柳樹澗約六十里遠的東土橋地方開一個小館，教些蒙童，糊口度日，他的妻子卻依舊住在柳樹澗家中。
有一日，這姓林的從東土橋回到他家中去，走到半路，忽然之間，天色昏黑，大雨如繩的下來。他沒有辦法，只得向近旁一個古廟中暫時躲避。那個古廟只有三間房屋，卻已牆坍壁倒，破敗不堪。細看那當中所供的神像，金色的衣裳早已剝落，神座前的香案亦復欹斜欲倒，想來是個久已無人住持的古廟了。這個姓林的人，本想等雨下得小一點，拔腳就走，不料那雨竟下個不祝他悶起來，只好打開行李，在香案之下暫時休息。
正要朦朧睡去，忽然聽得兩廊之下人聲嘈雜。睜眼一看，只見無數公役，在那裡往來奔走，有的掃地，有的灑水，忙碌之至。旁邊又看見有許多大廚，牛、羊、豬、雞各種之類陳列其中。又有許多廚夫，拿了刀正在那裡切割，以備烹調。再看那神祠堂上，但見燈燭輝煌，一切陳設非常華麗，也不知道它是哪裡來的，也不知道它是什麼時候換的。又看見一個穿紅袍，戴冕旒，捧朝笏，像個帝王模樣的人，親自在那裡指揮眾人，布置一切。當中設著筵席，旁邊列著鼓樂，彷彿預備筵請貴客似的。廟門之外，探聽消息的人，絡繹往來不絕。隔了一會，探聽消息的人匆匆跑來報道：「煞星下界了！煞星下界了！」
那紅衣冕旒的王者慌忙趨出廟門，垂著手，彎著腰，恭恭敬敬在路旁伺候。這時姓林的亦跟出廟門，在旁邊觀看。
但見遠處雲端里，一簇人馬，擁著一乘車輿，飛奔而來。
兩旁環繞的，都是絕色的仙娥。音樂之聲，聒耳震天。漸漸近著地面了，那穿紅袍的人，又上前幾步站著，拱手侍立，態度愈加恭謹。一轉眼間，車輿已在廟門之外落下。車中走出一個怪人，赤發藍面，巨齒獠牙，好不怕人！大踏步就向廟中進去，一直到當中席上第一位坐下。那穿紅袍的人緊跟在後面，他彷彿沒有覺得，穿紅袍的人向他參拜行禮，他亦彷彿沒有看見，但用手拍著席，大叫道：「快拿飯來！快拿飯來！莫誤我的事。」
那穿紅袍的人在旁陪坐，聽見之後，立刻就叫幾十個人，扛了無數山珍海味之類，放在他面前，供他的大嚼。其餘跟來的人，亦都有供給。那時兩廊之下音樂齊作，有歌的，有舞的，非常之熱鬧。吃完之後，撤去了筵席。那紅袍的人站起來，又向那怪人行禮，並懇求道：「今日星君下界，雖是奉天帝敕旨，亦是萬民的劫數，無可逃免。但是某以好生為心，伏乞星君於十分之中暫留殘喘三分，則感德非淺了。」說罷之後，垂手恭聽。
只見那怪人聽了之後，始而似乎大怒，要想發作，後來一想那穿紅袍的禮貌待遇，實在恭敬之至，優隆之至，不覺有點慚愧。那藍色的面孔之中，竟微微起了點紅暈。但是也不發言，只將頭略點一點，表示容納之意，隨即大踏步而出。那穿紅袍的仍在後恭送，只見那人跳上車輿，仍由許多侍從擁護著，一片光明，直向前村而沒。那姓林的一看，卻是自己所住的柳樹澗村，不禁大駭，便扯住一個穿紅袍人的從人間道：「這個究竟是什麼怪物？」那從人道：「你不必問，將來是你的學生呢。
」那姓林的聽了，大吃一驚。忽然燈火人物一齊不見，自己依舊坐在神座之上。仔細一想，原來是一場大夢。
那時，天也亮了，雨也止了，遂匆匆回到家中，只見桌上盛著喜雞子一盒，便問他妻子：「這喜雞子從何處來的？」他妻子道：「昨晚隔壁張嫂嫂生了一個兒子，剛才送來報喜的呢。
」那姓林的聽了，暗想道：「這個煞星，原來生在此地，我且看他將來究竟如何。」後來隔了五年，姓林的仍舊以教讀為業，那隔壁張翁，竟將他那個煞星兒子送到姓林的館里來讀書。姓林的給他取了一個名字，叫作獻忠，居然做了姓林的學生。可是愚笨得很，讀了一年多書，不曾記得一個字，後來廢書不讀，便去做賊，漸漸做強盜，到得崇禎皇帝的時候，他就起來造反。
和他同年生、和他同造反的就是李自成。李自成降生的時候，雖沒有人夢見他如何之情形，但是正史上卻有一段載著，說李自成的父親守忠，因為沒有兒子，跑到華山去祈禱，夢見華山神向他說道：「我送破軍星來做你的兒子。」後來就生了李自成，明末的人給他殺死的亦不在少數。
照這兩段神話看來，明朝之末，一年之中天遣兩個魔星下降，是的確有的事實了。但是有一個疑問，上帝向來說是有好生之德的，為什麼到這個時候竟遣魔星下降，拚命的屠殺人民呢？有些人說，是因為人民驕奢淫佚過度了，或者是行凶作惡太厲害了，所以上天來收拾他們，表示一種警戒懲罰的意思。
但是這個答案，理由很不圓，為什麼呢？驕奢淫佚、行凶作惡之人，上天果然要加之以警戒懲罰，何不暗中奪減他的壽算，何不明白降之以災禍，何必要派遣魔星下界來大殺特殺，造成恐怖世界，豈不是「以暴易暴」嗎？還有一層，大亂之世，殺人如麻，所殺死的果然都是些驕奢淫佚、行凶作惡的人嗎？不見得呢！請看那明朝末年，張獻忠、李自成這班魔星，所殺死的諸多人之中，難道竟沒有善良之人嗎？細算起來，婦孺老弱，說不定還是善良的人居其多數。火炎昆岡，玉石俱焚。果然使他們俱焚，這個上天警戒懲罰的答案，就無論如何說不圓了。那麼上天派遣魔星下降大殺人類，究竟是什麼原故呢？原來人間有人間的情形，天上有天上的情形，等在下將天上的情形報告一番，便知端的了。
天是無所不包的，但是綜合起來，不過「陰、陽」兩個字。
日間就是陽，夜間就是陰。和暖而帶生氣的就是陽，寒冷而帶殺氣的就是陰，所以天上的神祗，亦分兩類：一派是陽神，一派是陰神。陽神的主張，是創造地球，滋生萬物，而尤其注意的是人類的樂利安全；陰神的主張，是破壞地球，毀滅萬物，而尤其痛惡的，是我們人類，定要使人類滅絕而後快。這兩派如水與火，如冰與炭，絕對不相容，常常在那裡大起其沖突。
自無始以來一直到現在，那沖突沒有斷絕過。陽神一派，是以西王母為首領，而其他燒月星辰中之大部分神祗肯幫助她。陰神一派，是以一位不著名的魔神為首，而夏耕、祖狀、黃姖、女丑種種魔神，及其他星辰中之一部都肯幫助他。那一位號稱至高無上的皇矣上帝，只能依違於兩派之間。雖則他的傾向常偏於陽神一派，但是因為天道不能有陽而無陰，人間不能有晝輻無夜，生物不能有生而無死，萬事不能有成而無毀的原故，對於陰神一派，亦竟奈何他們不得。所以人世間自有歷史以來，一治一亂，總是相因的。陽神派得勢，派遣他手下許多善神下降人世，將天下治理得太平了；那陰神一派氣不過，一定要派遣他手下的魔神下降人世，將天下攪擾得雞犬不寧，十死八九。
然後那陽神一派看不過，再派遣手下的善神下降，再來整理；到得整理一好，那陰神一派又要遣魔星下降了。所以遇到濁亂的時世，我們看見那些窮曰極惡的人，執國秉政，虐待人民無天無法；又看見那些良善的人民，壓制於虐政之下，任憑他們的宰割，甚至身家不保，飲泣沉冤，大家都要怨上天之不公，罵上帝之昏聵。其實不必罵，不必怨，要知道天上亦正在那裡大起沖突呢，惡神正得勢，而善神已退處於無權呢，這就是所謂天上之情形了。
我這部書，演說上古史的神話，原想專說夏禹王治水一段故事。但是既然叫史，必定有一個來源，要說明這個來源，不能不從開天闢地說起。天何以要開，地何地要辟呢？原來我們所住的地球，亦和我們人類一樣，有生有死。不過地球的死，不必一定是地球整體的毀壞，只要是住在地球上的生物統統死了，那便是地球死了。這樣大一個地球，哪個能夠弄它死？當然是陰神一派的魔力。開天闢地，就是地球的死而復生。哪個能夠使它復生？當然是陽神一派的能力。我要敘述天地的開辟，不能不先述地球之毀壞。大約地球毀壞之方法有十種：一種是使人類飢死。地面之上，本來是水多陸少。陸地高出於水面以上的就是山，山的斜坡，就是人類生存棲息之地。
但是山石突出於空氣之中，經受燥濕冷熱的剝蝕，漸漸碎為細粉，隨著雨水之力而沖下，由溪入河，由河入海，將海底填平，海水漸漸上泛。久而久之，高山削成平地，盡成為水，那時人類棲息無從，畜牧種植亦無地可施，豈不是要飢死？
一種是使人類溺死。南北兩半球季候不同，北半球秋冬雨季，共得日，南半球秋冬雨季，共得日，計算每年差日。南半球寒氣既多，那麼南冰洋的冰當然漸積漸多，北冰洋的冰當然愈融愈少。經過年之後，南冰洋的冰因為多而難化，北冰洋的冰因為少而易融，地球的重心必定因此而移動。假使到了北極最熱、南極最冷的時候，地球的重心一變，北方重而南方輕，地面的水將從南方傾注北方，全球淹沒，人類豈不是要溺死？
④ 歷史上的廣東
地理環境：廣東處於珠江三角洲面臨大海，交通發達；毗鄰港、澳、台及東南亞地區，接受新信息較快。
歷史背景：在清朝閉關鎖國政策下，只允許廣州一地對外開放；廣東首先受到西方政治、經濟、文化的沖擊；由於接觸西方文化，一批先進的廣東人眼界打開，他們積極投入到救國救民道路中來。
廣東，名由嶺南東道、廣南東路演變而來，省會廣州，是中國大陸南端沿海的一個省份，嶺南在秦朝之前已經存在燦爛的新石器時代和青銅時代高度文明，嶺南是中華文明的發源地之一。
1911年10月10日武昌起義成功後，各省紛紛響應，宣布獨立，1921年5月建立中華民國政府，孫中山任非常大總統。
(4)廣東歷史擴展閱讀：
翻來近代史，無論是第一次鴉片戰爭中三元里抗英事件，還是洪秀全的太平天國起義，抑或是康梁的維新運動，更或是孫中山主導的辛亥革命，廣東爆發了多少起義，進行了多少斗爭很難說清。
幾乎每一次起義或斗爭都波及全國，影響深遠，有的甚至是革命性的。這在其他省份是比較少見的。歷史上的廣東一直是對外貿易的最前沿，即便是閉關鎖國期間，與外一直有密切的往來。
正因於此，廣東得風氣之先，最容易，也最先受到外來思潮的影響。有人說，在古代廣東一直是重型犯人的流放地，各色人等雜糅集聚，而這些人恰恰是最具革命精神的。
廣東地偏南端，遠離政治中心，中央管理弱化，這無形中給革命思潮成長提供了條件。廣東鄰近租界港澳，地理位置大大降低了革命失敗的風險。
⑤ 廣東歷史的簡介
1、鎮海樓（廣州博物館）
又名望海樓，俗稱五層樓。位於中國廣東省廣州市越秀山（越秀公園）小蟠龍岡上，為廣州城市標志之一。現是專門收藏、展覽關於廣州歷史文物和史料的場所。
明朝洪武十三年（1380年），永嘉候朱亮祖擴建廣州城，將宋三城（子城、東、西兩城）合並，並開拓北城800餘丈，城牆橫跨越秀山，在上面建一座五層高樓以壯觀瞻。建築有雄鎮海疆之意，故名鎮海樓。
廣州城的歷史上，除了鎮海樓，沒有哪座建築能夠在漫長的6個世紀中都穩居「城標」的寶座。廣州博物館館藏的《十三行油畫》，畫面描繪了清代廣州十三行商船雲集的繁榮景象，商館右後方不遠處的一座紅色五層高樓格外顯眼，這就是鎮海樓。藏品中還有一張外國明信片，圖片的主體就是清代的鎮海樓。
實際上，在很長一段時間中，鎮海樓就是外國人眼中「廣州」的象徵，進一步引申，也就是「中國」的象徵。自明代起，漂洋過海的外國商船，一過獅子洋，經虎門北上，沿途可見蓮花塔、琶洲塔、赤崗塔。駛近廣州城外，望到高聳在越秀山上的鎮海樓，便知到了廣州。
600多年間，鎮海樓由於它的特殊地理位置而成為兵家必爭之地。清初尚可喜兵抵廣州城下，300守城將士堅守鎮海樓十個晝夜，不眠不休，最後彈盡糧絕，無一生還。如今鎮海樓的旁邊仍存放有一批大炮，是明清時期廣州城防大炮。
1883年，正逢中法交戰之時，兵部尚書彭玉麟奉命到廣東督師抗法，以五層樓為海陸兩軍指揮部。1885年，朝廷議和之聲甚囂塵上之際，彭玉麟上書朝廷，力爭抵抗。但清政府最終選擇了妥協，郁悶中的彭玉麟舉目廣州城，撰下了一副廣東最有名的對聯：「萬千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古；五百年故候安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄！」
對於這副對聯，有評論解讀說，聯中「故侯」指朱亮祖，鎮海樓是他建的，如今人亡樓存，可證歷史滄桑。「使我倚欄看劍，淚灑英雄！」則是有感而發，當年彭玉麟因中法戰爭率兵至廣東辦理防務。他是主戰派，反對和議，但最終只得「淚灑英雄」了。此聯先詠樓，後寫人，意境磅礴，不失為一幅佳聯。
據《鎮海樓名聯話舊》一文作者陳叔垣先生說，少時他曾隨其父登鎮海樓，親見三樓懸掛木雕對聯，下款署為「宮保雪琴彭玉麟」（宮保是官銜，雪琴是彭的字）等字，五樓則懸掛兩廣總督瑞麟書寫的「鎮海樓」三字。
就是說，這副對聯當時懸掛在三樓，是彭玉麟本人書寫的。彭的手跡後來遺失，改由葉恭綽、沈演公、吳子夏等書法家「補書」。現在這副對聯懸掛於五樓，且用兩種字體，由兩位書法家書寫。
清光緒年間，廣東幾個陳姓族人，倡議在廣州籌建一座全省性的陳氏合族祠堂，各地陳氏熱烈響應，紛紛慷慨捐資。
1892年，京城傳來喜報：一名陳姓子弟被欽點探花郎。這對在建的祠堂而言，可謂錦上添花。族人驚詫四起，喜不自禁：建祠的功效竟然如此靈驗！於是更大規模的籌資活動開始。
1894年，宏偉而精緻的陳氏祠堂宣告竣工。這座祠堂，就是聞名至今的陳家祠；而那名高中探花的陳姓子弟，叫陳伯陶，東莞市中堂鎮鳳涌人，他也是修建陳家祠的幾個倡議者之一。
陳伯陶五歲就讀，六歲師從廣東歷史上有名的大學者陳澧。他少年勤學，生性聰慧，十歲便能背誦五經。某日，父親的兩位朋友方文炳（東莞報功祠四君子之一）與方應錫來訪，夜飲，見伯陶夜讀，就出上聯為「半夜讀書燈火細」的對聯叫伯陶應對。伯陶應聲說「三更飲酒月輪高」。聽後，方文炳對方應錫說「此佳婿也」。方應錫即與陳家訂立婚姻，把次女許配給陳伯陶。
21歲，陳伯陶中了秀才，25歲時獲鄉試第一名。老師陳澧更以對聯贈送給陳伯陶，勉勵他「文章高似羅浮頂，科第連登會狀元」。可惜，此話並未「一語成讖」，光緒十八年陳伯陶復出應試，在殿試中初置第一，也就是狀元。然而在試卷中，他將「宣撫司」寫成了「宣慰司」，因此被壓在第十名之外。所幸得到咸豐朝狀元、戶部尚書翁同和為他據理力爭，謂此積學之士，故改列第三名，成為了東莞歷史上唯一的文探花。
在這之後，38歲的探花郎陳伯陶，歷任雲南、貴州、山東鄉試副考官，文淵閣校理，武英殿纂修，國史館總纂，憲政編查館一等諮議等職。雖沒高官厚爵，而對於生性不善逢迎的陳伯陶而言，也稱得上青雲直立。即便在甲午戰敗、戊戌變法等事件沖擊下，陳伯陶也是不為所動、坐懷不亂。
庚子亂起，八國聯軍攻陷京師，光緒和慈禧倉惶出逃。陳伯陶仍不為時勢所動，早在1898年，他便親自見證了李鴻章代表中國與英方簽署《拓展香港界址專條》，強租新界及香港地區235個島嶼99年的恥辱之事。兩宮返京後，陳伯陶入職南書房，後被派往日本考察學務，歸國後出任江寧提學使。陳伯陶重視國學，曾四處奔走，游說勸諭國內外華人華資辦學以振興中華。
1906年，陳伯陶協助當時的兩江總督端方，在六朝古都南京創辦國內首個培養僑生的學堂，目的是培養華僑學生的國文及國語等，並由陳伯陶命名―――暨南學堂，也就是今天廣州暨南大學的前身。陳伯陶更以提學使身份，兼任暨南學堂監督，親自製定辦學章程和經費預算。他與中國教育的深厚淵源，由此可見一斑。
鳳凰網—清代兵部尚書青睞鎮海樓？
人民網—中國廟立著「黑臉番鬼」？
網路—趙眜
網路—南越文王墓
網路—陳伯陶
⑥ 廣東歷史的簡介是什麼
廣東，《呂氏春秋》中稱「百越」，《史記》中稱「南越」，《漢書》稱「南粵」，越與粵通，簡稱粵，泛指嶺南一帶地方。廣東先民很早就在這片土地上生息、勞動、繁衍。在歷史長河中，廣州、廣東等地名次第出現，逐漸演化成廣東省及其轄境。
⑦ 廣東的歷史故事
歷史概貌
【簡述】 廣東，《呂氏春秋》中稱「百越」，《史記》中稱「南越」，《漢書》稱「南粵」，越與粵通，也簡稱粵，泛指嶺南一帶地方。廣東的先民很早就在這片土地上生息、勞動、繁衍。在歷史長河中，廣州、廣東等地名次第出現，逐漸演化成廣東省及其轄境。
【先秦以前】 距今約12.9萬年以前，嶺南出現了早期古人（馬壩人）。商與西周時代，廣東先民便與中原商、周王朝有了經濟文化往來。春秋戰國時代，嶺南與吳、越、楚國關系密切，交往頻繁。歷史上楚庭、南武城的傳說，反映出這一時期嶺南與楚、越的關系。《國語。楚語上》也有「撫征南海」的記載，可見當時嶺南與楚國有軍事、政治關系。
【秦至南朝時期】 公元前222年，秦王嬴政統一六國後，「因南征百越之君」，派屠睢率領50萬秦軍攻打嶺南；公元前214年，秦軍基本上佔領嶺南。隨即，秦始皇將所奪取的嶺南地區，設「桂林、象郡、南海」3個郡。南海郡轄境是東南瀕南海，西到今廣西賀州，北連南嶺，包括今粵東、粵北、粵中和粵西的一部分，轄番禺、龍川、博羅、揭陽、四會5個縣，郡治番禺。今廣東省的大部分地區屬南海郡，此外，湛江等地屬象郡，粵西有一部分屬桂林郡，粵北部分地區屬長沙郡。這是廣東歷史上第一次劃分行政區。
秦末，南海郡尉任囂病危，委任龍川縣令趙佗代職。任囂死後，趙佗即起兵隔絕五嶺通中原的道路。秦亡之際，趙佗武力攻並桂林、象郡，建立南越國，自稱「南越武王」。當時，廣東除今連州及樂昌北境屬長沙郡管轄外，都屬南越國地盤。趙佗及其後的南越國，都與漢朝一樣實行郡縣制。漢武帝平定南越。漢朝將南越地劃分為南海、蒼梧、鬱林、和浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖9個郡。為了便於監督各郡官吏，漢朝又設立13個常駐監察機構，稱為「十三部」，其中設在蒼梧郡廣信縣（今封開）的交趾部，專門負責糾核嶺南九郡。東漢末，交趾部改為交州，除監察權外，還擁有軍政大權，成為郡上一級政府，地方行政制度也就從郡縣二級變為州、郡、縣三級。今廣東省境包括交州轄下的整個南海郡（粵中、粵東），還包括蒼梧郡、和浦郡、荊州貴陽郡和揚州豫章郡的一部。其中南海郡較秦代增置3個縣：揭陽、中宿（今清遠）和增城。
東漢末，赤壁之戰後逐漸形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。公元210年（漢獻帝建安十五年），吳國的孫權任命步騭為交州刺史，率兵抵番禺。217年（建安二十二年），步騭把交州州治從廣信東遷番禺。264年（吳景帝永安七年），東吳為便於治理，又把南海、蒼梧、鬱林、高梁4個郡（今兩廣大部）
從交州劃出，另設廣州，州治番禺，廣州由此得名。東吳時期，今廣東省境除廣州轄下的4郡外，還包括荊州始興郡和海南島。
西晉時，今廣東省腹地屬當時的廣州，粵北屬荊州，雷州半島和海南島屬交州。
南北朝時代，中國政局南北分裂。
南朝時州郡縣增置頗多，廢並頻繁，增設的州、郡、縣也多集中在粵中、粵西、粵北地區，粵東地區設置較少。因為當時粵東農業經濟沒有粵西發達，交通也沒有粵西方便。
【隋、唐、五代十國時期】 隋初，設廣州、循州（今惠州）兩個總管府統領諸州。隋煬帝廢州為郡，改為郡、縣兩級，大加省並，今廣東省境分屬10郡、74縣。
唐初地方設州、縣。嶺南45州分屬廣州、桂州、容州、邕州、安南5個都督府（又稱嶺南五管）。655年以後，5府皆隸於廣州，長官稱為五府（管）經略使，由廣州刺史兼任。756年（肅宗至德六年），升五府經略使為嶺南節度使。862年（懿宗咸通三年），嶺南道劃分為東、西道，東道治廣州，廣東屬嶺南東道，這是廣東省名中「東」字的由來，也是兩廣分為東西的開始。
五代十國時期，嶺南為南漢王劉氏占據，行政區劃基本上繼承唐朝的建制。南漢升廣州為興王府，在州縣稀疏的粵東和粵北，增置1府4州。南漢後期，全境共轄60州、214縣。
【宋、元、明、清時期】 宋代地方行政制度分路、州（府、軍）、縣三級。
今廣東省境包括廣南東路14州和廣南西路境內的7州，共61縣。宋朝對唐制有所繼承又有所調整。粵西及海南島裁撤8個州，而粵東、粵北除循唐制外，仍保留南漢所增置的4個州。997年（宋太宗至道三年），廣南路分為廣南東路和廣南西路，東路治所在廣州，西路治所在桂州，廣東大部分屬廣南東路，「廣東」即廣南東路的簡稱。
元朝地方行政制度分省、路、府（州、軍）、縣四級，另有道，是省以下、路府之上的承轉機構。今廣東省境分為廣東道和海北海南道。廣東道道治在廣州，海北海南道道治在今雷州市。
明朝洪武二年（1369年），改廣東道為廣東等處行中書省，並將海北海南道改隸廣東，廣東成為明朝的十三行省之一。而且，過去長期與廣西同屬一個大區的雷州半島、海南島劃撥廣東統轄，結束了廣東以往隸屬不同政區的狀況，廣東省區域輪廓自此基本形成。終明之世，廣東設10府1直隸州，統轄7州75縣。其中，屬明代新置的有順德、從化、高明、饒平、惠來、大埔、普寧、澄海等22縣。這些新置的縣大多集中在粵東地區，基本形成當今縣制的分布格局。
清初承襲明制，地方行政機關分省、道、府、縣4級，但將明時的布政使司正式改稱為省。「廣東省」名稱正式使用，所轄范圍與明廣東布政使司相同。清設總督管轄廣東、廣西兩省，稱「兩廣總督」，初駐肇慶，1746年（乾隆十一年）移廣州。清代廣東省最南的轄境是南海諸島的曾母暗沙。西沙群島（時稱「千里長沙」）和南沙群島（時稱「萬里石塘」）屬於廣東省瓊州府的萬州管轄。南海諸島自古以來就是中國的領土，北宋時期中國政府已在此行使主權，清政府更是經常派水師巡視。
1841年，鴉片戰爭中清政府戰敗，被迫簽訂《中英南京條約》，香港（時屬新安縣）正式淪為英國的殖民地1887年，葡萄牙誘逼清政府簽訂《中葡和好通商條約》，侵佔澳門（時屬香山縣）。
【民國時期】 1911年，辛亥革命後建立中華民國，廣東省的名稱和范圍與清代相同，但將府直轄地及州、廳皆改為縣，成為省、縣二級制，並於省、縣之間分區設置綏靖區。1925年7月，中華民國國民政府在廣州成立，國民政府的地方行政，分為省、行政區、縣和市實行委員制。市的名稱出現始於民國初年。廣東省政府下設廣州、北江、東江、西江、南路、海南6個行政區，每區設一行政委員，代表省政府處理本區事務。1938年10月，日本侵略者侵佔廣州，廣東省府撤退到粵北（今連州市）
為適應戰時需要，全省設4個行署1940年全省改設為9個區（包括淪陷區），到1941年，復改設9個行政督察區。1945年抗戰勝利後，民國政府把行政督察區分為省府直接督察區和專署行政督察區兩種。省府直接督察的有南海、番禺等12個市縣，專署行政督察區則分為11個區，共轄88個縣。
【中華人民共和國時期】 1949年10月14日，廣州解放；10月28日，廣州市人民政府成立；11月6日，廣東省人民政府正式成立。全省共設珠江、東江、西江、北江、粵中、南路、興梅、潮汕瓊崖等9專區，共轄7市98縣，廣州市為中央直轄市。1952年，廣東省和廣州市由中南行政委員會領導，將北海市及欽州專區劃歸廣西，廣西的懷集縣劃入廣東。1954年，廣東省改由中央直接領導，原由中央直轄的廣州市劃歸廣東省管轄。此後，市、專區、縣幾乎年年都有調整。1979年，原屬惠陽地區的寶安縣改設深圳市，原屬佛山地區的珠海縣改設珠海市，均由省直轄。廣東省直轄廣州、海口、汕頭、湛江、茂名、佛山、江門、深圳、珠海、韶關等10市分設韶關、惠陽、梅縣、汕頭、佛山湛江、肇慶等7地區和海南行政區及海南黎族、苗族自治州，共轄14市、9縣、3自治縣。1981年，設立西沙、南沙、中沙群島辦事處，由海南行政區直接領導。1983年以後，開始實行市管縣、鄉鎮管村的新體制。1988年，中央政府將海南行政區從廣東省劃出，另設海南省；同年，廣東開始取消地區設置，另設18個地級市（後增加到21個地級市），全面實行地級市管縣體制，以及鄉鎮管村體制，一直沿用至今。
⑧ 廣東省歷史
廣東，名由嶺南東道、廣南東路演變而來，簡稱「粵」，省會廣州，是中國大陸南端沿海的一個省份。位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、廣西、湖南、江西及福建接壤，與海南隔海相望。劃分為珠三角、粵東、粵西和粵北四個區域，下轄21個地級市（其中副省級城市2個），119個縣級行政區（60個市轄區、20個縣級市、36個縣、3個自治縣） 。廣東是嶺南文化的重要傳承地，在語言、風俗、生活習慣、歷史文化等方面都有著獨特風格，通行粵語、客家語和閩語，而且粵、客兩大方言的中心都在廣東 。廣東也是中國人口最多及思想、文化最開放的省份，居粵的外國人士達百萬。廣東省在秦以前，作為中華民族先民的南越族人民已從事農業活動 ，是中國歷史上商品性農業最早發展的地區之一，也是中國最早出現資本主義生產方式的省份之一。至1987年，廣東省工業產值已佔全省工農業總值的79.6%，成為國民經濟的主導部門，食品、機械、化工、紡織縫紉業成為廣東省支柱工業部門。自1989年起，廣東國內生產總值在中國30個省市中，連續占居第一位。廣東省已成為中國第一經濟大省 ，經濟總量佔全國的1/8，並超越香港和台灣，成為中國經濟規模最大、經濟綜合競爭力、金融實力最強省份，並已達到中上等收入國家水平 、中等發達國家水平
⑨ 廣東省的歷史（越詳細越好，要真實）
潮汕著名歷史人物
自古到今，潮汕地區人傑地靈，人才輩出。其中對我國或潮汕地區社會進步發展作過重要貢獻，對民眾做過重要好事的著名歷史人物，一直受到後人的懷念。
潮汕地區的著名歷史人物，大致可以分為如下8類：
一、古代考中狀元人物
林大欽：明朝嘉靖十一年(1531)，以《廷試策》切中時弊，且具有蘇文風格，被嘉靖帝親擢為文科狀元，授翰林院修撰。潔身自娛，富有文才。
林德鏞：清康熙六十年(1721)，考中武狀元。
黃仁勇：清嘉慶元年(1796)，考中武狀元。
二、著名清官
潮籍清官很多，較為著名的有宋代的劉允、張夔、王大寶，明代的蕭端蒙、陳一松、王天性、薛侃、薛宗鎧，清代的鄭大進等。
劉允：歷任循州(今龍川)戶曹、程鄉(今梅縣)知縣、化州知州。體恤民苦，減免賦稅，革除弊政。
蕭端蒙：歷任山東道御史、巡按貴州、巡按江西等。查處龔灘敲詐案，懲辦江西藩王部屬並彈劾江西藩王。
鄭大進：歷任正定知府、兩淮鹽運使、湖南按察使、貴州布政使、河南巡撫、湖北巡撫兼署湖廣總督、直隸總督等。革弊興利，興修水利，力解民困，懲辦邪教，重視文教。
三、著名軍事家
翁萬達：明嘉靖年間，歷任梧州知府、廣西副使、四川按察使、陝西布政使、兵部侍郎、兵部尚書等。招撫莫登庸，保衛祖國南疆；抵禦俺答汗，保衛北邊安全；善文能詩，著述甚豐。
四、洋務派著名人物
丁日昌：歷任江西萬安縣令、蘇松太兵備道、兩淮鹽運使、江蘇巡撫、福建巡撫、會辦南洋海防節制水師兼總理各國事務大臣等。積極參與辦洋務，主辦江南機器製造總局，支持創辦輪船招商局和開平煤礦等；對台灣的開發作出積極貢獻。
五、抗金、抗元、抗倭、抗日著名人物
王大寶：歷任連州知州、袁州知州、禮部侍郎、諫議大夫、兵部侍郎、禮部尚書等。支持抗金名將張浚北伐，彈劾抗金敗將汪澈，致力穩住抗金局勢。
陳夢龍：曾任湖北石首主簿，主動請求參加抗元，散家財招兵抗元，協助文天祥在潮陽討伐陳懿、劉興，前往贛、閩參加抗元戰斗，為營救文天祥而戰死潮陽古埕沙堤。
林大春：歷任行人司行人、戶部主事、浙江提學使等。嘉靖四十二年(1563)，他因母喪居潮陽，協助縣令郭夢得招義士抗倭，五戰五捷。
翁照垣：1931年任第十九路軍第七十八師第一五六旅旅長，在「一二八」事變時率所部3000多名官兵誓死保衛陣地，並組織敢死隊和大刀隊，與敵浴血肉搏，重創日本侵略軍，被當時新聞界譽為「抗日英雄」。其後又於1933年在長城古北口及灤河以東一帶率官兵與日軍鏖戰，於1937年在津浦線一帶抗日，於1938～1944年回潮汕率領抗日自衛隊抗擊日本侵略軍。
六、近現代著名革命人物
潮汕地區具有光榮的革命傳統，在近現代有不少著名革命人物，為中國革命事業而努力奮斗，其中有的還為革命事業而英勇犧牲。
楊石魂：1925年3月，創建中共汕頭特別支部，1926年任汕頭總工會執行委員會委員長，1927年帶領部分武裝赴普寧參加「四·二三」武裝暴動，接著匯合海豐農民武裝於陸豐成立惠潮梅革命武裝隊伍。「八·一」南昌起義軍進發汕頭時，他奉彭湃指示，率領工農軍策應，其後隨起義軍撤至流沙，護送周恩來、葉挺等安全抵香港。1929年奉中共中央指示，赴武漢參加重建湖北省委工作，任省委常委兼秘書長，同年4月5日在武漢被捕犧牲。
方方：曾到廣州農民運動講習所學習，參加東征軍。1926年加入中國共產黨，1930年進入閩西蘇區。紅軍主力長征後，他留在閩西南堅持游擊戰爭。抗日戰爭時期，任中共南方工作委員會書記等職務。在抗日戰爭、解放戰爭、新中國建立後的革命和建設事業中，都作出重要的貢獻。
七、教育和科學著名人物
自古到今，潮汕地區的教育和科學著名人物甚多。如古代的趙德、薛侃、唐伯元、劉