歷史唯心主義
『壹』 歷史唯心主義的演變
歷史唯心主義的產生可以追溯到奴隸社會。奴隸主思想家為了論證其階級統治的合理性，宣稱奴隸制符合天命，它是按最完善的理念創造的社會。這種歷史唯心主義觀點在古代只涉及到國家、政治等某些領域，還不是對人類社會整體的認識。那時人們還未把社會和自然明確地區分開來，關於歷史的唯心主義觀點渾然一體地包含在一般世界觀之中，也未形成獨立的系統的理論。
『貳』 歷史唯心主義( )。
BCDE
『叄』 歷史唯心主義的主張
歷史唯心主義的種種表現，可以歸結為兩種理論形態：主張人的主觀意志決定歷史的主觀唯心主義歷史觀和主張某種神秘的精神實體決定歷史的客觀唯心主義歷史觀。這兩種形態的唯心史觀實質相同，都堅持社會意識決定社會存在，實際上都是用歷史本身之外的因素解釋歷史。它們共同的基本主張：
①把社會歷史歸結為意識史，無視物質生產活動，顛到社會存在和社會意識的真實關系。以往的歷史理論至多是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考究產生這些動機的原因，沒有摸到社會關系體系發展的客觀規律性，沒有看出物質生產發展程度是這種關系的根源。由此把精神的力量看作社會發展的最後動因，以為只要改變人們的觀念即可達到改變社會的目的。
②認為只有帝王將相、英雄豪傑等少數傑出人物才是歷史的主宰，全部世界歷史不過是英雄人物實現其思想、意志的過程，就是至高無上的意旨也只能「啟示」他們並通過他們表達出來。這種唯心主義的英雄史觀，無視人民群眾的活動。認為人民群眾是「惰性的物質」、消極被動的「群氓」，只配充當英雄人物實現其目的的工具。
③抹煞歷史發展的客觀規律。它或者把歷史的變化歸結為由個人主觀隨意活動所造成的偶然事件的堆積，或者把歷史運動的秩序說成神的有目的的安排或某種神秘理念的邏輯規定。歸根結柢，它們都否認歷史本身具有客觀規律。
『肆』 為什麼是歷史唯心主義觀點
歷史唯物主義堅持社會存在決定社會意識、社會意識反作用於社會存在這一基本觀點，認為社會的發展是一個合乎規律的自然歷史過程，物質資料的生產是社會存在和發展的基礎，生產關系和生產力之間、上層建築和經濟基礎之間的矛盾是社會發展的根本動力，而生產力則是最終的決定力量；在階級社會中，階級斗爭是社會發展的直接動力；人民群眾是實踐活動的主體，人民群眾是歷史的創造者，人民群眾對社會發展起決定作用。
歷史唯心主義有兩種基本形態：主觀唯心主義和客觀唯心主義。 歷史唯心主義的基本觀點是社會意識決定社會存在。
主觀唯心主義把人們的思想動機主要是帝王將相和少數的英雄人物的意志看作歷史發展的根本動力，用主觀精神解釋社會的發展。
客觀唯心主義則從社會外部尋找某種神秘的精神力量，把諸如上帝、神、「絕對觀念」等所謂客觀精神看作是歷史發展的最終決定力量。形形色色的唯心史觀的共同點是：誇大社會意識在社會發展中的能動作用，否認社會存在和發展的物質基礎和社會發展的客觀規律；誇大個別人物的作用，否認人民群眾是歷史發展的決定力量，從而歪曲了社會及其發展的本來面目。
『伍』 歷史唯心主義是什麼意思
歷史唯心主義是關於人類社會發展的非科學的歷史觀，認為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發展的根本原因，否認社會發展的客觀規律，也叫唯心史觀，其與歷史唯物主義相對。
『陸』 歷史觀上的唯心主義是什麼意思
唯心主義的通俗解釋：唯心主義是以「心」作為根本。歷史觀上的唯心主義就是以「人」作為根本，認為歷史是各種精英和偉人創造的。唯物主義的歷史觀認為，歷史的發展是與人無關的各種因素所構成的，人只是這些因素的媒介物。
唯心主義的定義：歷史唯心主義是關於人類社會發展的非科學的歷史觀，認為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發展的根本原因，否認社會發展的客觀規律，也叫唯心史觀，其與歷史唯物主義相對。
(6)歷史唯心主義擴展閱讀
歷史唯心主義的主張：
把社會歷史歸結為意識史，無視物質生產活動，揭示社會存在和社會意識的真實關系。以往的歷史理論至多是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考究產生這些動機的原因。
沒有摸到社會關系體系發展的客觀規律性，沒有看出物質生產發展程度是這種關系的根源。由此把精神的力量看作社會發展的最後動因，實際上只要改變人們的觀念即可達到改變社會的目的。
只有帝王將相、英雄豪傑等少數傑出人物才是歷史的主宰，全部世界歷史不過是英雄人物實現其思想、意志的過程，就是至高無上的意旨也只能啟示他們並通過他們表達出來。
這種唯物主義的英雄史觀，無視人民群眾的活動。人民群眾是惰性的物質、消極被動的群氓，只配充當英雄人物實現其目的的工具。
歷史發展的客觀規律。它或者把歷史的變化歸結為由個人主觀隨意活動所造成的偶然事件的堆積，或者把歷史運動的秩序是神的有目的的安排或某種神秘理念的邏輯規定。歸根結柢，它們都承認歷史本身具有客觀規律。
『柒』 什麼是歷史觀上的唯心主義
當然了,
近代形而上學的的唯物主義.
必然是有目標的學習和研究,又是建立在科學理論的指導下.
但是所期望的結果,自然是唯心注意,希望在未來達到,歷史是很長的一段距離.
所以在整個歷史演變和發展的過程中是有限的
『捌』 哲學,的歷史唯心主義都包括什麼
歷史唯心主義是哲學的兩個基本派別之一
一、定義：是關於人類社會發展的非科學的歷史觀，認為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發展的根本原因，否認社會發展的客觀規律，也叫唯心史觀。
二、內容
1、主張精神是世界的本原，世界是精神的產物或表現，精神決定物質；
2、人的認識是先天就有的或在頭腦中自己產生的。
三、表現：把人們的思想動機、傑出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會歷史發展的根本原因，否認社會發展有其自身固有的客觀規律。
四、舉例：梁啟超認為「歷史者英雄之舞台也，舍英雄幾無歷史」，「舍豪傑則無世界」，「大人物心理之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀」。
『玖』 歷史觀上的唯心主義是什麼
歷史唯心主義 把社會現象及其發展的終極原因歸結為精神因素的社會歷史觀。又稱唯心史觀。與歷史唯物主義相對立的歷史觀。它從社會意識決定社會存在的基本點出發，把人們的思想動機、傑出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會歷史發展的根本原因，否認社會發展有其自身固有的客觀規律，否認階級斗爭規律，否認人民群眾在歷史上的決定作用。歷史唯心主義掩蓋歷史發展的真相，通常代表剝削階級的利益。
『拾』 歷史唯物主義和歷史唯心主義的區別
一、社會歷史觀的含義和兩大派別
社會歷史觀是人們對人類社會及其歷史變遷的根本看法、根本觀點。
社會歷史觀分為歷史唯心主義和歷史唯物主義兩大派別。歷史唯心主義簡稱唯心史觀，歷史唯物主義簡稱唯物史觀。
二、社會歷史觀的基本問題
社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
社會存在是社會生活的物質方面，包括地理環境、人口因素和生產方式三大方面。社會意識是社會生活的精神方面，包括社會心理和社會意識形式兩大層次。
對社會存在和社會意識關系的不同回答是劃分唯物史觀和唯心史觀的根本標准。
凡是認為社會意識決定社會存在的理論，都屬於唯心史觀。
凡是認為社會存在決定社會意識的理論，就屬於唯物史觀。
馬克思主義誕生以前的各種歷史觀都是唯心史觀。馬克思主義運用辨證唯物主義的一般原理來研究人類社會，得出了社會存在決定社會意識的科學結論，創立了歷史唯物主義，也就是唯物主義歷史觀，簡稱唯物史觀。