歷史小報

❶ 台灣歷史小報

台 灣 歷 史
台灣是我們偉大祖國不可分割的一部分。台灣同中國大陸的淵源深厚而久遠。在遠古時代，台灣和大陸本來連在一起。後來由於地殼運動，相連結的部分陸地沉為海峽，台灣遂成海島。

台灣海峽的海底就像一條河谷，有向南和向北兩大河系，這是當它還是陸地時，被河水沖擊、侵蝕而形成的，最深處不過100米，大多數地方的深度只有50米，而在1.5萬年以前，東海海面比現在低130米左右，這在地質上說明兩岸原來是一個板塊，台灣、澎湖等島嶼就在祖國東南沿海的大陸架上，與福建省相連接。

現代科學還證明，台灣不僅是東海大陸架的一部分，而台灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成岩體。所以，後來有人送給台灣一個雅號——「浮福建」，意思是說，台灣是福建省漂浮在海上的部分。

從台灣島的考古發現來看，祖國大陸的文化在舊石器時代就已傳到台灣。台灣各地相繼發掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代兩翼式銅鏃等大量的文物證明，台灣的史前文化與祖國大陸同屬一脈。自有史籍記載以來，台灣的開拓、發展和疆域的完整統一，始終是與中華兒女的辛勤勞動和英勇捍衛分不開的。台灣的歷史，是中國歷史的一個組成部分。

台灣的早期開發，凝聚著我們祖先的血汗，融匯著我們民族的精神。在中國的史籍記載中，台灣在戰國時代稱為「島夷」，前後漢和三國時代稱「東鯤」、「夷洲」，隋、唐以後稱「流求」，明萬曆年間正式在公文上使用「台灣」的名稱。

據古文獻記載，中國大陸軍民東渡台灣，墾拓、經營台灣島，最早可追溯到1700多年前的三國時代。公元230年（三國吳黃龍二年），吳主孫權曾派將軍衛溫、諸葛直率領1萬水軍渡海到達台灣。這是中國大陸居民利用先進的文化知識開發台灣的開始。吳人沈瑩所著《臨海水土志》中，就曾詳細記載了當時台灣的生產和生活形態。到了6世紀末、7世紀初的隋代，大陸和台灣的接觸增多。據載隋煬帝曾3次派人到台灣，「訪察異俗」，「慰撫」當地居民。是時，大陸和台灣已有貿易往來。此後由唐到宋的600年間，大陸沿海人民，特別是福建泉州、漳州一帶居民，為了躲避戰亂兵禍，紛紛流入澎湖或遷至台灣，從事墾拓。至南宋時，澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，並派有軍民屯戍。大陸和台灣之間在經濟、政治、文化等方面的聯系日漸頻繁。

元代進一步加強了對台灣的管理。公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副萬戶楊祥、禮部員外郎吳志斗和珍部員外郎阮監到台灣「宣撫」。公元1335年（後至元一年），元朝正式在澎湖設「巡檢司」，管轄澎湖、台灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門）。中國在台灣設立專門政權機構，也自此開始。

明朝以後，大陸與台灣的人民往來不絕。公元1402—1424年（明成祖永樂年間），航海家「三寶太監」鄭和率領龐大的艦隊訪問南洋各國，曾在台灣停留，給當地居民帶去工藝品和農產品。至今民間傳說高雄鳳山的特產「三寶姜」，就是鄭和遺留下來的。15世紀以後，倭寇不斷騷擾中國東南沿海地區，明朝政府在澎湖增設「游擊」，「春秋汛守」；同時在基隆、淡水二港駐屯軍隊。

到17世紀20年代的明朝末葉，大陸居民開始大規模移居台灣，給台灣的社會經濟和文化的發展以極大的推動。其時，福建人顏思齊、鄭芝龍為抗拒官府欺壓，率領閩粵居民遷居台灣，一面從事農耕、貿易，一面組織武裝力量抗禦倭寇和荷蘭人的侵擾。公元1628年（明崇禎元年），時值福建大旱，百姓無以為生，鄭芝龍（後官至都督同知）組織災民數萬到台灣，「使墾荒食力」，各地逐漸形成了許多村落。台灣自此進入了大規模的開發時期。

16世紀中葉以後，美麗富饒的台灣成為西方殖民主義者凱覦的對象。西班牙、葡萄牙等列強相繼侵擾台灣，或掠奪資源，或進行宗教文化侵略，或直接出兵佔領。17世紀初，荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權地位，來到東方，積極參加對殖民地的掠奪。它先後於1602年（明萬曆三十年）和1622年（明天啟二年）兩次侵佔澎湖。1624年（明天啟四年）。明政府出兵將荷蘭殖民者逐出澎湖，俘獲荷軍主將，余眾逃往台灣南部，侵佔了大員（今台南市安平區）。兩年後，西班牙人又從呂宋入侵台灣，占據了基隆和淡水一帶。1642年，荷蘭人奪取了西班牙人在台灣北部的據點，台灣自此滄為荷蘭的殖民地。

荷蘭殖民者盤踞台灣38年，先後在台灣修築城和普魯文遮堡（赤嵌樓），作為進行殖民統治的中心。但其佔領區實際只有南部沿海有限的地區，以及北部的基隆、淡水兩港，而且它的統治一直是極不穩固的。荷蘭殖民者對台灣同胞進行殘酷的盤剝，不斷激起台灣人民的反荷斗爭。1652年由鄭芝龍舊部郭懷一領導台灣軍民發動的起義，是規模最大的一次。起義群眾曾一度攻克熱蘭遮城，6000人在起義中壯烈犧牲。這次起義愈發堅定了台灣同胞收復國土的斗爭決心。九年以後，他們終於配合民族英雄鄭成功驅逐荷虜，收復了台灣。

鄭成功是鄭芝龍之子。生於1624年，早年鄭成功以廈門為根據地，起兵抗清，被明桂王封為延平郡王。因進攻南京受挫，後回師廈門，大修船艦，傾力籌劃驅逐侵據台灣的荷蘭人，收復國土。1661年（清順治十八年）農歷四月二十一日，鄭成功留下部分兵力守衛廈門、金門，親自率領2.5萬名將士及數百艘戰船，從金門料羅灣出發，經澎湖，向台灣進軍。農歷四月二十九日，鄭軍在台南鹿耳門內禾寮港登陸，在台灣同胞的積極支援下，與荷軍展開多次激戰，最後將荷蘭殖民總督和殘敵圍困在熱蘭遮城內。鄭成功在致荷蘭殖民總督揆一的「諭降書」中嚴正指出：「然台灣者，早為中國人所經營，中國之土地也，……今余既來索，則地當歸我」。在圍城9個月之後，荷蘭殖民總督於1662年（清康熙元年）農歷二月一日不得不簽字投降。自此，中國人民收回了被荷蘭殖民者侵佔的台灣寶島。

鄭成功收復台灣後，廢除荷人的殖民制度。改赤嵌樓為承天府，置2縣，設安撫司於澎湖，戍以重兵，總稱台灣為東都。為紀念故土，改稱熱蘭遮城堡為安平鎮。同時實行屯田政策，令數萬軍眷隨軍赴各地大肆墾荒，在台灣南部和西部的琅 、彰化、雲林、新竹等地形成一大批村鎮。

但鄭成功收復台灣不久，即不幸於1662年農歷五月八日染病身亡，時年僅39歲。爾後，其子鄭經，孫鄭克爽前後治理台灣22年。鄭氏祖孫三代治理台灣，獎勵製糖、制鹽，興辦工商業，發展貿易，開辦學堂，改進高山族的農業生產方式。這些措施，推動了台灣經濟、文化的迅速發展。這在台灣歷史上是一個重要的開發和發展時期，史稱「明鄭時代」。

1683年（清康熙二十二年），清政府派軍進攻台灣，鄭克爽率眾歸順。自此台灣在清政府直接統治之下。

1683年，清政府統一台灣之後，翌年在台灣設1府3縣，隸屬福建省。台灣重新納入中國中央政府的統一管轄之下，在政治、經濟、文化等各方面與大陸的聯系更加密切了，成為國家統一整體中不可分割的組成部分。

從1760年（清乾隆二十五年）以後，出現了大陸居民再度大規模移居台灣的高潮，到1811年（清嘉慶十六年），不包括山地的高山族同胞，台灣居民已超過200萬人，較鄭氏父子治台時增加近10倍。隨著生產的發展和人口的增長，清政府陸續在台灣增設行政機構。1885年（清光緒十一年），將台灣建為行省，派劉銘傳為第一任巡撫。劉銘傳廣招福建、廣東等地居民遷台，進行大規模的開發，先後設立撫墾總局、電報總局、鐵路總局、軍械局、通商局、礦油局、伐木局等機構；修築炮台，整頓防務；架設電線，創辦郵電；鋪鐵路，開礦山，造商輪，發展工商業；興建中西學堂，發展文化教育等。其中有些建設項目，在當時全國尚屬創舉。例如台灣鐵路不但是全國最早的鐵路之一，而且是中國自己集資修成的

清政府治理台灣的200餘年間，台灣的封建經濟得到迅猛的發展。全省各地相繼出現許多富甲一方的大地主大商人。但與此同時，台灣人民反抗清王朝暴政和封建地主剝削的斗爭也不斷高漲，且與大陸人民的反清斗爭遙相呼應。事實表明，凡較大的起義組織幾乎都是從大陸傳入的。如1786年台灣歷史上最大的一次農民起義，就是大陸人民的反清秘密團體「天地會」傳入台灣後，由台灣「天地會」首領林爽文、庄大田領導的。起義軍眾達十數萬。清政府調動浙江、湖南、廣東、廣西、貴州、四川等數省兵力馳台鎮壓，歷時1年2個月，始得平定。太平天國定都南京前後，台灣天地會、小刀會，又與之呼應，多次起義。

台灣同胞富有高度的民族愛國精神。他們在反抗國內反動統治的同時，為了抵禦外患，同全國人民團結一致，同仇敵愾，進行了英勇的斗爭。從1840年的鴉片戰爭起，台灣和大陸邊沿各省份成為我國反帝斗爭的最前線，直接承擔著中華民族的憂患。在鴉片戰爭期間，台灣同胞動員組織了人數2倍於當地戍兵的抗英民團，並捐資輸銀，共赴國難。他們和官兵一道擊退了入侵的英軍，粉碎了敵人試圖侵佔台灣的陰謀，贏得了抗英斗爭的勝利。當時台灣兵備道姚瑩在其《奉逮入都別劉中丞書》中寫道：「台灣擐甲之土，不懈於登陴，好義之民，咸奮於殺敵……卒得保守岩疆，而獲安，未煩內地一珍一矢者，皆賴文武士民之力也」。鴉片戰爭之後，台灣同胞還先後擊退了美國、法國和日本的多次入侵。

早在16至17世紀，日本就曾數次出兵窺伺台灣。19世紀後半葉，日本經過「明治維新」走上資本主義發展道路，力圖躋身列強，加緊了對中國的侵略。1894年它發動了中日戰爭（甲午之戰），翌年3月攻佔澎湖。腐敗的清政府於1895年4月17日與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，將台灣和澎湖列島割讓給日本。台灣從而淪為日本的殖民地，開始了長達50年的日據時期。

日本占據台灣後，在台北設有總督府，作為統治台灣的最高機構。並在各地建立鄉鎮公所，實行警察、保甲制度，對台灣實施殖民統治和「皇民化」教育。同時，基於發展本國經濟的需要，初時把台灣作為其發展農業和農產品加工基地，使台灣加工工業和交通運輸逐步得到發展。二次大戰期間，日本為配合軍國主義的南進政策，又進一步在台灣發展與軍事有關的各類工業，擴大了工業在全島生產總值中的比重，使台灣開始由傳統的以農業經濟為主的社會逐步向半資本主義半封建的以工商業為主的社會形態轉變。據統計，抗戰結束前夕，台灣工業產值在國民生產總值中的比重已由20世紀初期的約佔7%上升到約佔18%。與此同時，台灣勞工階級也在此轉變中逐步萌芽發展起來。1920年，台灣約有勞工4萬多人；至1937年日本發動全面侵華戰爭時，增至8萬餘人；到了1943年，台灣勞工已達20餘萬人。

從1895年台灣淪失，到1945年重新光復的整整半個世紀中，不堪忍受亡國奴生活的台灣同胞，為了維護中華民族的尊嚴，保疆衛國，光復失地，與日本侵略者進行了長期的、不屈不撓的英勇斗爭，從而在中國人民抗戰史上譜寫了光輝而壯麗的篇章。

反對割台議和的斗爭 1895年割讓台灣的馬關條約簽訂的消息傳出後，舉國嘩然，人人「痛心疾首」，萬分憤慨。康有為、梁啟超等集十八省舉人千餘人「公車上書」，反對割地求和，主張變法圖強。在北京參加會試的台籍進士、舉人，聯名上書清政府都察院，痛陳：「數千百萬生靈皆北向慟哭，閭巷婦孺莫不欲食倭人之肉，各懷一不共戴天之仇，誰肯甘心降敵！」「以全台之地使之戰而陷，全台之民使之戰而亡……雖肝膽塗地而無所悔。」清廷各級官吏亦紛紛上書，陳述台灣為中國東南七省藩籬，「今日無台灣，明日即可無南洋；中國雖大，雖一日之間，可以瓜剖立盡」。譚嗣同怒斥清廷「一旦苟以自救」，舉疆土而贈之於人，「其視華人之身家，曾弄具之不若」。台灣紳民電奏清廷：「割地議和，全台震駭。……臣桑梓之地，義與存亡；願與撫署誓死守御。設戰而不勝，請俟臣等死後，再言割地……」。

馬關條約簽訂之次日，全省同胞哭聲震天，悲憤無可抑制的台北人民鳴鑼罷市，民眾擁圍撫署，反對割台，並要求餉銀不準運出，軍械製造局不準停工，稅收全部留作抗擊日寇之用。丘逢甲等一批台籍士紳還試圖以「自主」的辦法抵抗日本的佔領，建立「台灣民主國」，並要請政府台灣巡撫唐景崧任總統。《自主宣言》中稱：「推擁賢者，權攝台政；事平之後，當再請命中朝，作何辦理。」但隨著唐景崧私自逃回大陸，12天之後，這個「民主國」即告解體。

武裝抗擊日寇佔領 日軍侵佔台灣後，清政府敕令其駐台巡撫唐景崧等官員離台。台灣同胞紛紛拿起武器，自行組織抗日民軍，保衛祖國疆土。他們持續進行了前後長達7年之久的武裝斗爭。

初時，台灣同胞在各地配合一度拒不奉詔的黑旗軍首領劉永福等清軍官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉義和台南一帶與日寇拚死搏鬥。他們手拿土槍和長矛，憑血肉之驅，前赴後繼，猛撲敵寇。其中尤以彰化和嘉義保衛戰最為激烈、悲壯，抗日民軍首領徐驤等人、黑旗軍的將領以及劉永福新軍七星隊的大部都壯烈犧牲。一個日本人當時記載道：「不論何時，只要我軍（日軍）一被打敗，附近村民便立刻變成我們的敵人。每個人，甚至年輕婦女都拿起武器來，一面呼喊著，一面投入戰斗。我們的對手非常頑強，絲毫不怕死。他們隱藏在村舍里，當一所房子被炮火摧毀，他們就鎮靜地轉移到另一所房子里去，等一有機會就發動進攻。」

台南抗敵的最後階段極為艱苦。清政府一再嚴令禁絕大陸各地支援台灣，黑旗軍和民眾軍械糧餉俱絕，隊伍餓極不能起。在此情況下，劉永福堅持抗日5個月後，不得不被迫登輪退返大陸。台南遂於1895年10月20日淪陷。至台南失守時止，台灣軍民總共斃傷敵3.2萬餘人，占日寇侵佔初期兵力的一半以上。

台南失陷後，台灣各地人民繼續堅持武裝抗日。他們在台北的深坑、雲林鐵國山，嘉義台南之間的番仔山、鳳山附近及屏東潮州等山區先後建立抗日據點。抗日民軍隊伍少則數百人，多則數千人。他們進攻日寇軍營，襲擊日寇官署，抗擊敵人一次又一次的瘋狂掃盪，涌現出許多可歌可泣的英雄人物。簡大獅是台北農民抗日武裝的領袖之一。1896年元旦，他率領隊伍同其他民眾武裝一道直襲台北，攻入市區。其後，簡輾轉至廈門。日寇殺其妻以泄憤，並向清政府將他本人索去。簡就義前慷慨陳詞：「我簡大獅，系清國台灣之民。……日人雖目我為土匪，而清人應目我為義民。況自台灣歸日，大小官員內渡一空，無一人敢出首創義舉，唯我一介小民，猶能取勝眾萬余，血戰百次。自謂無負於清。……願生為大清之民，死為大清之鬼」。

辛亥革命前後的武裝起義 在日本侵略者的殘酷鎮壓之下，台灣人民的武裝抗日斗爭經歷了一個短暫的低潮時期。1906年以後，在祖國大陸興起的資產階級革命運動的影響下，台灣同胞又不斷地舉行愛國武裝起義，反對日本的殖民統治。著名的有：1907年新竹的北埔起義；1912年南投的林圮埔起義；1913年的苗栗起義；

915年台南的西來庵起義等。其中苗栗起義是辛亥革命直接影響下較大的一次愛國抗日斗爭。領導人羅福星是孫中山先生的同盟會派赴台灣的人員之一。羅以其家鄉苗栗為據點，建立中國革命黨台灣支部，在台北、基隆、桃園、台南等地發展組織，宣傳革命，籌劃起義。事敗後近千人被捕，20餘人慘遭殺害。羅福星就義前的絕命詩說：「海外煙氛突一島，吾民今日賦同仇，犧牲血肉尋常事，莫怕生平愛自由。……背鄉離井赴瀛州，掃空東庭指顧間，世界腥膻應滌盡，男兒不誤大刀還。彈丸如雨炮如雷，喇叭聲聲戰鼓催，大好頭顱誰取去，何須馬革裹屍回。」西來庵起義是愛國志士八清芳、江定、羅俊等人組織的。他們以台南西來庵等處為據點，訓練骨幹，籌劃起義，號召全省同胞「奮勇爭先，盡忠報國，恢復台灣」。參加者遍及台北、台中、南投、嘉義、屏東等地。因事機為日警獲悉，余、江等率千餘人臨時舉事，血戰七晝夜。起義失敗後八清芳等九百多人被處死刑，被日寇濫殺的群眾竟達數萬人，引起了世界震驚。

「五·四」以後的民族解放運動 第一次世界大戰後，在俄國十月革命和祖國大陸的民族民主革命運動的巨大潮流影響下，台灣同胞進一步掀起了有組織的民族解放運動的高潮，並和祖國的革命斗爭密切相聯系，成為中國民族解放運動的重要一環。1920年1月，受「五·四」運動的直接影響，留日台灣籍青年學生產上先在東京創立「新民會」，並仿照北京的《新青年》發刊《台灣青年》雜志，進行民族主義思想的啟蒙宣傳。隨後，留日和旅居北京、上海、廣東、廈門、南京等地的台灣籍學生相繼成立「台灣青年會」、「台灣學生聯合會」，「中台同志會」等組織。1921年10月以蔣渭水為主聯合林獻堂等人於台北成立旨在「喚起漢民族自覺、反對日本民族壓迫」的資產階級民族主義啟蒙團體「台灣文化協會」，提出「反對民族差別」、「反對奴化教育」，「獲得參政權」等口號。廣東中山大學等校的台籍學生在郭沫若等人影響下，建立「廣東台灣革命青年團」。在該團發表的《告中國同胞書》中呼籲：「勿忘台灣」，「台灣乃中國之台灣，民族乃中國之民族，土地乃中國之土地」。在這同時，台灣各地農會和各種工會組織如雨後春筍，紛紛建立起來。1928年4月，在大陸的台灣籍中國共產黨黨員和留學日本的共產主義者，在中國共產黨的幫助下，於上海成立了台灣的黨組織，即日本共產黨台灣民族支部。台灣新興的民族資產階級的政治代表民眾黨亦登上政治舞台。各派政治力量急速組合。台灣歷史上首次出現了農民運動和工人運動蓬勃發展的局面。同年底「台灣農民聯合會」領導下的會員達3萬多人。各種工潮此起彼伏，工人的階級意識迅速提高。他們把自身的經濟利益同民族的階級的利益結合起來，提出了「支持中國工農革命」、「反對帝國主義戰爭」、「打倒日本帝國主義」等鮮明的戰鬥口號。

在台灣民族解放運動高漲的形勢鼓舞下，居住在台中濁水溪上游霧社的高山族同胞，因不堪日寇的奴役和壓迫，於1930年10月27日舉行武裝暴動。這就是震憾中外的霧社起義。他們在搗毀十幾處日寇警察分所之後，退入深山，同6000多名日本軍警激戰20餘天。許多高山族婦女，為激勵丈夫殺敵而無後顧之憂，集體跳下懸崖。最後高山族同胞彈盡糧絕，起義領袖等自戕以殉。

高漲的民族民主運動猛烈地沖擊著日本在台灣的殖民統治。1931年夏，日本殖民統治者對台灣同胞開始全面大鎮壓，實行白色恐怖。無數台灣同胞、愛國進步人士被囚人鐵牢，慘遭迫害。但是，台灣人民並沒有被法西斯暴行所征服，他們繼續進行各種形式的斗爭，直到取得抗日戰爭的最後勝利。

根據歷史的事實，第二次世界大戰期間的國際協定重新肯定了台灣是中國領土不可分割的一部分。1943年12月1日，中、美、英三國共同簽署的《開羅宣言》中規定：「日本所竊取於中國之領土，例如滿洲、台灣、澎湖列島等，歸還中國」。1945年7月26日，中、美、英三國，後又有蘇聯參加簽署的《波茨坦公告》中重申「開羅宣言之條件必將實施」。

1945年8月15日，日本宣布接受《波茨坦公告》中的條款，無條件投降。中國人民經過8年的艱苦抗戰，付出了巨大的犧牲，終於同全世界人民一道，打敗了日本侵略者，使台灣重新回歸祖國的懷抱，結束了台灣同胞蒙受日本帝國主義奴役的屈辱歷史。同年10月25日中國政府在台北舉行台灣省日軍受降儀式。會後台灣省行政長官代表中國政府正式宣告：自即日起，台灣及澎湖列島所屬的一切土地、人民、政事皆置於中國主權之下。台灣全省同胞欣喜若狂，家家戶戶張燈結綵，祭告祖先，通宵歡飲。台北市各界民眾數萬人舉行環市大遊行，歡呼回到祖國的懷抱，慶祝中國人民抗日戰爭的偉大勝利。

抗日戰爭勝利後，全國人民渴望和平，實現民主，建設獨立、自主和富強的新中國；但是依附於美國的國民黨政府卻發動了全國規模的反共內戰。它一方面大舉進攻中國共產黨領導的廣大解放區，一方面對國民黨統治區人民瘋狂搜刮、大肆迫害，企圖把中國重新拖回黑暗的世界。這就不能不激怒了全國人民，迫使人民起來與之進行堅決斗爭。1947年2月28日，在全國民主革命的高潮下，台灣全省人民舉行了反對國民黨政權的武裝起義。「二·二八起義」得到全國各階層人民的深切同情。中共中央給予熱烈支持，指出：「台灣人民的武裝自衛乃是被迫的，是必要的，是正義的，是正確的」；宣布「解放區軍民必定以自己的奮斗來聲援你們，幫助你們。」「二·二八起義」在國民黨政府的血腥鎮壓下雖然失敗了，但它又一次表現了台灣同胞不屈不撓的斗爭精神。

1949年10月1日，全國人民在中國共產黨的領導下，推翻了國民黨政府，新中國宣告誕生。中國歷史從此進入了一個新紀元。在祖國大陸解放的前夕，蔣介石以及國民黨的部分軍政人員跑到台灣，他們依靠美國的庇護與支持，在台灣維持偏安局面，使台灣與祖國大陸再度處於分裂狀態之中。
1949年在中國大陸，中國國民黨在軍事上被中國共產黨擊潰，國民黨的軍隊和中華民國政府撤退至台灣，共產黨在大陸宣告成立中華人民共和國。國民黨新敗來台初期，一直揚言要反攻大陸，但缺乏美國的全力配合，只是有一些小規模戰役，直至金門炮戰雙方暫時停火後，反攻都未能實現。國民黨政府在台灣一方面利用美援，推行經濟上的變革，穩定農業，扶植工業及中小企業；一方面透過「戒嚴令」和「動員戡亂時期臨時條款」等法令，配合黨、政府、軍隊、特務的結合掌控，持續政治與社會上的強勢壓制，鞏固一黨專政、獨裁的體制，造成許多人因實際或是指稱的反對言論或行動，甚至無故被指為「匪諜」而受到非法迫害的案件（即白色恐怖）。在台灣的國民黨政府直到1970年代，都被認為是國際社會中中國的合法代表，但承認中華人民共和國的國家逐漸增加。到1971年，聯合國即將承認中華人民共和國為中國的唯一合法代表之際（第2758號決議案），國民黨政府堅持「漢賊不兩立」，宣布退出聯合國，此後中華民國的國際地位大幅度滑落；1979年與美國斷交，更是對中華民國的外交處境造成嚴重沖擊。

民主化時期

台灣的黨外團體也開始透過私下發行的政論雜志，醞釀對國民黨政府進行大規模抗爭，要求全面落實民＊主政治與言論自由。1979年12月在高雄市所發生的美麗島事件，可算是規模最大的民＊抗爭事件，隨之而來的對被逮捕相關人士的軍事審判更是引起廣泛注目。1987年台灣解嚴。隨著蔣經國在1988年1月去世，蔣家父子兩代的統治也隨之結束，開始民主政治。1991年5月1日結束「動員戡亂」，代表著中華民國政府正式承認中華人民共和國政權的合法性。前總統李登輝任內推動民主化與台灣本土化政策，陸續推動六次修憲，並在1996年舉行首次總統直選。李登輝在1999年接受德國記者專訪時表明中華人民共和國和中華民國為兩個對等的國家（即「兩國論」或「特殊兩國論」）。台灣內部雖有統、獨兩派立場，但多數人的態度為維持現狀。

在中華民國統治期間，政府及人民辛勤建設，加上美國持續大量的援助（至1965年終止的「美援」），台灣經濟自1970年代起逐漸繁榮，成為了亞洲經濟的「四小龍」之一，亦即「新興工業國」(NICs)。產業結構也逐漸從傳統的農業為主型態，先是過渡到勞力密集工業佔有一定比例，到了1980年代進一步升級，形成服務業與高科技產業合計比例逐漸過半的態勢至今。但也面臨傳統產業快速外移（特別是中國大陸的「磁吸效應」）的問題。

2005年3月14日，中華人民共和國全國人民代表大會高票通過了《反分裂國家法》，首次以法律的形式明確了「一個中國」的原則。台灣人民普遍對此事感到不滿，在3月26日有近百萬人走上台北市街頭，舉辦三二六護台灣大遊行，表示其維護台灣主權獨立完整的訴求及決心。

❷ 歷史小報

歷史成語
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）高山流水（俞伯牙、鍾子期）
諱疾忌醫（蔡桓公） 卧薪嘗膽（勾踐）退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）
殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽）

元謀人：生活在（雲南的元謀），距今（170萬年）。是我國境內已知的最早人類。
（元謀人）的活動揭開了中國歷史的第一頁.
火的使用的作用: 取暖.，照明，驅趕野獸,，吃上熟食減少疾病增強體質。
北京人 山頂洞人
約70萬年前-----20萬年前生活. 在北京西南周口店 約18000年前. 生活在北京周口店龍骨山頂部
具備人的基本體質特徵,保留一些猿類的特點。前額低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齒粗大。 和現代人基本一樣
能打制石器(稱為 舊石器) 掌握了磨光,鑽孔技術
使用天然火 人工取火
把獸皮用骨針製作衣服
有衣服,裝飾品,產生了愛美的要求
過著群居生活 過著群居生活，已進入了氏族公社

原始農耕文化遺存

河姆渡遺址 半坡遺址
約7000年前 生活在今天浙江餘姚河姆渡。屬於長江流域。我國南方留下的一處重要的原始農耕文化遺址。 6000多年前 生活在今天陝西西安半坡。屬於黃河流域。我國北方留下的一處重要的原始農耕文化遺址。
①使用骨，木，石質工具。（石器經過磨製，被稱為「新石器」）②從事原始農業生產，種植水稻。③飼養水牛，豬和狗等。④利用簡陋的小船採集，打魚，漁獵在生活中佔有重要地位。⑤住在木頭建造的房子里。 ①最早廣泛使用磨製石器。用石鏟，石刀從事農業，種植粟，麻，蔬菜。②飼養豬狗牛羊雞等，經營原始的畜牧業。③把粟加工成小米用麻紡織麻布改善了生活。④能製造各式各樣的陶器，取水的尖底瓶獨具特色，彩陶美觀實用。⑤住在半地穴房子里。初一歷史上主要內容
元謀人：生活在（雲南的元謀），距今（170萬年）。是我國境內已知的最早人類。
（元謀人）的活動揭開了中國歷史的第一頁.
火的使用的作用: 取暖.，照明，驅趕野獸,，吃上熟食減少疾病增強體質。
北京人 山頂洞人
約70萬年前-----20萬年前生活. 在北京西南周口店 約18000年前. 生活在北京周口店龍骨山頂部
具備人的基本體質特徵,保留一些猿類的特點。前額低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齒粗大。 和現代人基本一樣
能打制石器(稱為 舊石器) 掌握了磨光,鑽孔技術
使用天然火 人工取火
把獸皮用骨針製作衣服
有衣服,裝飾品,產生了愛美的要求
過著群居生活 過著群居生活，已進入了氏族公社

原始農耕文化遺存

河姆渡遺址 半坡遺址
約7000年前 生活在今天浙江餘姚河姆渡。屬於長江流域。我國南方留下的一處重要的原始農耕文化遺址。 6000多年前 生活在今天陝西西安半坡。屬於黃河流域。我國北方留下的一處重要的原始農耕文化遺址。
①使用骨，木，石質工具。（石器經過磨製，被稱為「新石器」）②從事原始農業生產，種植水稻。③飼養水牛，豬和狗等。④利用簡陋的小船採集，打魚，漁獵在生活中佔有重要地位。⑤住在木頭建造的房子里。 ①最早廣泛使用磨製石器。用石鏟，石刀從事農業，種植粟，麻，蔬菜。②飼養豬狗牛羊雞等，經營原始的畜牧業。③把粟加工成小米用麻紡織麻布改善了生活。④能製造各式各樣的陶器，取水的尖底瓶獨具特色，彩陶美觀實用。⑤住在半地穴房子里。
遠古的傳說
①約4000多年前，黃河流域的炎帝部落和黃帝部落十分有名。南方蚩尤部落力量很大。
②炎帝姓姜，製作耒耜，教民耕種被稱為神農，還發明了陶器。嘗百草發現治病的葯物。 黃帝姓姬，號軒轅氏創制歷法，發明加工穀物和蒸煮食物的用具。發明了銅器和車船。
③黃炎聯盟構成華夏族的主幹。華夏族是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。
④堯，舜，禹相繼擔任部落聯盟的首領是經過部落首領們民主推選實現的，這一制度稱為「禪讓」。
⑤大禹治水過程中，親自參加，「三過家門而不如」
夏朝和商朝
①約公元前2070年，禹建立了夏朝，夏朝是我國的第一個王朝。
②禹死後，他的兒子繼承了位子，從此王位世襲制代替了禪讓制。夏朝的建立標志我國早期國家的產生。
③約公元前1600年，商的首領成湯發動推翻夏朝的戰爭。大戰與鳴條。成湯建立了商朝。
④約公元前1300年，商王盤庚把都城遷到了殷（今河南安陽西北）從此，商朝的都城穩定下來了。
⑤商朝的勢力范圍：東至大海，西到渭水上游，南抵長江流域，北達遼河一帶。
⊙商朝經濟比夏朝有很大發展的表現：А 農業生產規模一相當大，種植的農作物有粟，黍，稻，麥等。 В 畜牧業發達，飼養六畜，祭祀用幾百甚至上千頭家畜。 ℃青銅冶鑄，玉器製作和釀酒等手工業很發達。 D商業發展到一定水平，交易是用海貝，骨貝，玉貝和銅貝等作貨幣
西周的興亡
1：約公元前1046年，周武王姬發領導了滅亡商朝的戰爭，大戰與牧野。周武王建立了周朝，前期都城在鎬京（今天的陝西西安西）歷史上稱為西周。
2：分封制：為了控制全國廣大地區，周王讓自己的子弟，親戚功臣和一些 古帝王的後代在各地去建立封國。這就是分封制。封國的統治者叫國君（一般稱諸侯）。享有統治和管理封國的土地和人民的權力。同時，必須承擔擁戴周王為共同的天子，定期朝見周王，參加周王主持的重要的典禮儀式，貢獻財寶和特產，服從周王調遣出征作戰等義務，否則將受懲罰。
3：西周初年，一共建立了71個封國，重要的有，魯，齊，燕，晉，宋。 姓姬的封國有53個。
4：西周末年，階級矛盾，民族矛盾和統治集團內部矛盾尖銳，公元前771年犬戎族攻破鎬京周幽王被殺死，西周結束。
春秋爭霸
1：公元前770周平王把都城從鎬京遷到洛邑（今河南洛陽）。進入春秋時期（公元前770年-----公元前476年）
2：春秋爭霸的原因： A王權衰落，周王統治出現嚴重危機。 B一些諸侯國強大起來，為了爭奪更多的土地，財產和人口，爭當左右天下，支配別國的霸主而展開了長期的爭霸戰爭。
3：齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭，越王勾踐先後當個霸主歷史上稱為「春秋五霸」
4：齊桓公首霸條件：①：任用政治家官仲為相，發展生產，改革內政，整頓軍隊，使國力強盛。②：打出「尊王攘夷」的旗號。③：是東方的一個大國。
5：齊桓公在葵丘以霸主的身份會盟，當上了春秋歷史上的第一個霸主。
6：齊桓公後，晉楚爭霸。晉楚軍隊在城濮進行決戰，晉軍戰勝，晉文公稱霸，後來，楚國強大起來，楚莊王北進中原，在鉍打敗晉軍。楚莊王稱霸。
7：春秋末期，南方的吳國和越國加入了爭霸的行列。吳王闔閭任用著名的軍事家孫武為將軍。進攻楚國，五戰五勝，吳王闔閭稱霸。 經過長期努力。越王勾踐北上會盟諸侯，成為春秋的最後的一個霸主。
8：鐵器和牛耕的推廣是春秋時期生產力顯著提高的標志。
戰國七雄
1：春秋之後，歷史進入戰國時期（公元前475年—公元前221年）。這時的諸侯國主要有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國，歷史上稱為「戰國七雄」。
2：戰國時期的戰爭：①：七國之間戰爭不斷。②：兵器得到改進，步兵和騎兵取代車兵，成為主要兵種。③：各國組織軍隊在都城和邊境修築城防工事。④戰爭激烈，規模很大，發生了「圍魏救趙」和長平之戰等著名戰役，戰國時期出現孫臏、白起等著名軍事家。
3：合縱與連橫： A（合縱原因）：戰國中後期，秦國力量日益強大，對東方六國造成威脅。B：（合縱內容：）六國有「合眾勢以攻一強」的意願，並因此進行合作，包括聯合出兵進攻秦國。歷史上稱這種策略為「合縱」。C（連橫的原因）：秦國進一步向東發展，必須破壞六國的聯合，尤其是齊楚兩個大國的聯盟。D（連橫的內容）；秦國採用各個擊破的辦法，分別收買拉攏東方國家服從於自己，「事一強以攻眾弱」歷史上稱為「連橫」
4：合縱與連橫之爭是戰國紛爭的重要的內容。
商鞅變法
背景：秦國相對落後，東方六國看不起秦國；，土地被魏國佔領也無力奪回，秦孝公深感恥辱，決心變法圖強，改革內政，發布求賢令，招攬人才。 時間：公元前356年。在秦孝公的支持下，商鞅開始變法。
內容：1，改革土地制度。廢除奴隸制的土地國有制，國家承認私人的土地所有權。2，重農抑商。3，獎勵軍功。4，遷都咸陽，推行縣制。5，嚴明法令。
性質：是戰國時期一次重要的政治和社會改革。
影響：1，舊的制度被廢除，新的制度建立，秦國發生了根本性的變化。2，秦軍的戰鬥力大大提高。3，秦國的社會經濟得到發展。
秦朝的統一
一：秦王掃六合：戰國末年，秦國的實力遠遠超過東方六國，統一時機成熟。秦王嬴政積極准備，公元前230------公元前221年，秦國先後滅了 韓，趙，魏，楚，燕，齊。
二：公元前221年秦統一天下，建立秦朝，秦朝是我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家
三：皇帝制度的確立，秦王為了顯示自己的威嚴，就將最尊貴稱號「皇」和「帝」合起來，號稱「皇帝」自己稱「始皇帝」
l 四：秦朝鞏固國家統一的措施：1：皇帝制度的確立。皇帝處於至高無上的地位，擁有絕對的權力，國家重大事務由他決定。大臣官吏必須絕對服從皇帝的命令。2：中央設置丞相，太尉和御使大夫，分別管理行政，軍事和監察。在地方，廢除分封制，全面推行郡縣制。3統一度量衡,統一貨幣，規定圓形方孔的「半兩」銅錢為通行貨幣,，統一文字，把小篆作為全國的通用字體。4北擊匈奴，修長城，防禦匈奴。
陳勝吳廣起義
一：秦的暴政表現：1：焚書坑儒， 2：沉重的賦稅，徭役和服兵役。3：極端嚴酷的刑罰。
二：公元前209，陳勝吳廣在大澤鄉（今天安徽宿縣）起義，它是我國歷史上第一次農民起義，不久，陳勝自立為王，建立了張楚政權。
三：陳勝，吳廣犧牲後，劉邦，項羽強大起來，公元前207 年，項羽率軍在巨鹿之戰中殲滅了秦軍的主力。
四：公元前207年，劉邦逼近咸陽，子嬰投降，秦朝滅亡。
五；「焚書坑儒」是秦始皇專制統治在文化思想領域的集中表現。 「焚書」是李斯的建議。
漢武帝的文治武功
一：公元前202年，劉邦稱帝，建立了漢朝，都城在長安。漢武帝在位時，漢朝進入鼎盛時期。
二：漢武帝下詔求賢，著名學者董仲舒被舉薦上來，漢武帝採納了董仲舒的建議「罷黜百家，獨尊儒術」並在長安興辦「太學」招收「弟子員」。
三：漢武帝為鞏固統一的措施和作用：A， 措施 ：1，思想上：尊儒術興太學。 2，政治上，頒布「推恩令」，還採取有力措施，取消了一些王，侯的資格。3經濟上，整理財政，規定貨幣由國家統一鑄造，鹽鐵有國家壟斷經營，私人不得鑄造貨幣和經營鹽鐵。B：作用：有利與國家的統治，徹底解決了王國問題，加強了國家對經濟的控制，為漢武帝的文治武功提供了雄厚的財力支持。
四：漢武帝開發邊疆（武功）：1，打敗匈奴，設「河西四郡」2，重設郡縣，加強對五嶺以南廣大地區的管理。3。把西南夷地區納入漢王朝的直接統治。
張騫通西域
一：漢朝時，玉門關和陽關以西，蔥嶺以東的廣大地區稱為西域。
二：公元前138年漢武帝派張騫出使西域，目的是聯絡大月氏夾擊匈奴，公元前119年，張騫第二次出使西域，聯絡烏孫國，進攻匈奴。
三：張騫出使西域後，內地與西域的聯系日益密切，絲綢和鐵器，鐵器製作和打井技術傳如西域。駿馬，魔術，胡桃，胡蘿卜等傳入內地。
四；公元前60年，西漢設置「西域都護」。 西域（今天新疆天山南北地區）正式歸屬中央政權管轄。
絲綢之路
一：絲綢之路 （起點）長安-------河西走廊-------陽關，玉門關-------蔥嶺------西亞，歐洲。這條路輸出的主要是絲綢，所以稱為「絲綢之路」
二：南方絲綢之路起點是成都，
三：秦漢時與朝鮮的交往：1，鐵器技術傳入朝鮮，2，在平壤附近墓里發現「蜀」的「漆器」3當時朝鮮有個國家叫「秦韓」。
四：西漢時，中國與日本就了交往，當時日本列島上有30多個國家與中國有交往。東漢時，日本的一個叫「委奴國」的派使者到中國，漢光武帝贈送「漢委奴國王」金印。
五：班超派部屬甘英出使大秦，只到了「條支海」（今天的波斯灣）。166年大秦(羅馬帝國)安敦尼王朝派使者從海上來到中國，這是歐洲國家和我國直接友好往來的最早記錄。
三國鼎立局面的形成
一：東漢末年，形成了軍閥混戰的局面，著名的軍閥有袁紹，曹操等。
二：官渡之戰：200年，袁紹與曹操在官渡大戰，曹操親自率精兵偷襲烏巢把袁紹的糧草燒的一干二凈曹操打敗了袁紹。以少勝多。官渡之戰為曹操統一北方奠定基礎，官渡之戰後幾年，曹操基本上統一了北方。
三：赤壁之戰：208年，曹操以漢王朝丞相的身份南下，企圖統一全國，孫權與劉備組成聯軍，在赤壁打敗曹軍。赤壁之戰後，曹操，孫權，劉備三分天下的局面實際形成
四：220年，曹丕建立魏國，都城是洛陽。221年，劉備建立漢，又稱蜀漢或者蜀。都城是成都。229年孫權建立吳國，都城是建業（今江蘇南京）。魏，蜀，吳的建立，標志三國鼎立局面正式形成。
五：三國鼎立局面得以維持主要是蜀國和吳國的聯盟，使魏國不敢南下。

南方的初步開發
一：三國時期南方開發的原因：1，南方地區相對穩定。2北方人民大批南遷，帶來了大量的勞動力和先進的生產工具，技術和農作物。3：南北各族人民的共同努力。4：孫吳政權以及蜀國重視發展經濟。
二：吳蜀時期，江南手工業中最重要的是織造麻布，會稽出產的越布是著名的特產。侯官和番禺是造船中心，能建造大艦船。瓷器技術提高，能生產精緻的青瓷。
三：諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國，穩妥處理民族關系，使「南中地區」的到初步的開發。
四：三國後，西晉曾經統一全國。從4世紀初到6世紀末，東晉和南朝先後統治南方。
五：東晉南朝是南方開發的原因：1，北方人口繼續大量南遷。2，南方統治者大多重視發展經濟。3，社會相對安定。4，南方氣候溫暖，雨水充足，土地肥沃。
六：建康（南京）是南朝的政治經濟中心和最大的都會。建康的變化是江南地區開發的一個縮影。
七：230年吳國派衛溫，諸葛直率萬人船隊到達「夷洲」（台灣）這是大陸與台灣最早交往記載。
北魏孝文帝的改革
一：從東漢末年起，匈奴，鮮卑，氐，羯，羌等少數民族內遷，其中，鮮卑族的拓拔部的影響最大。
二：我國民族分布形成了「漢族」主要居住在中原地區，少數民族居住在邊地的格局。
三：鮮卑族建立了北魏政權，439年北魏統一了北方，標志北朝開始。拓拔宏是鮮卑族的傑出政治家。
四：北魏孝文帝改革的背景，內容，意義？
背景：北魏統一北方後，各族人民交往增多，民族融合的趨勢明顯增強。鮮卑貴族用落後的方式統治各族人民，激化了社會矛盾。北魏政權面臨著危機，孝文帝拓拔宏決定改變這種狀況。
內容：1，借鑒漢族的經濟制度和政治制度實施一系列新的制度，加強對經濟和官吏的管理。2，把都城從平城遷到洛陽。3，大力推行學習漢族先進經濟文化政策，提倡和鼓勵鮮卑人改穿漢服，與漢族通婚，學說漢語，還完善了學校教育制度。
影響：1，促進了鮮卑族的進步和發展。 2加速了北方民族大融和的進程。
青銅工藝的傑出成就
一：4000多年前，我們的祖先已掌握了「青銅」冶煉和鑄造技術，人類最先利用的金屬是銅，青銅是人類煉成的第一種合金。 夏，商，西周時期被稱為「青銅時代」。戰國時，我國進入「鐵器時代。
二：青銅器有食器，酒器，樂器，車馬器，兵器，工具等十多類
三：青銅器代表：1司母戊鼎（河南出土）--------充分體現了青銅冶鑄技術水平。雄偉端莊，氣勢凜然。是商朝青銅器典型風格代表
2四羊方尊（湖南出土）---------結構巧妙，製作精細，堪稱青銅器中的精品。
3青銅立人，青銅面具，青銅樹（四川廣漢三星堆出土）--------結構精妙，造型奇異，風格獨特；紋飾上具有豐富的線條，優美的圖案，具有無窮的藝術魅力，使人得到藝術享受。
卓越的工程
一：都江堰：戰國後期，秦國蜀守李冰在成都的岷江修建了都江堰。都江堰的特點是：選址合理，設計科學，無壩引水，自流灌溉，工省效宏。都江堰的作用：使成都平原成為「天府之國」。
二：戰國後期，秦國在咸陽附近修建了「鄭國渠」灌溉關中平原的農田。
三：為了抵抗匈奴，鞏固北部邊防，秦朝初年，秦國修建了「長城」，它西起「臨洮」，東至「遼東」。長萬余里。它是中國古代文明的象徵，也是古代世界的偉大工程之一。
四：秦朝修建的「靈渠」連通了長江和珠江兩大流域。
科學技術的重大成果
一：西漢時候，人們用麻造紙，中國在世界上最早發明了造紙術。東漢時，蔡倫改進了造紙術，使紙的產量增加，成本大大降低，紙成為重要的書寫材料。
二：造紙術的發明和改進的意義：為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國古代人民對人類文化的偉大貢獻。
三：東漢時的《九章算術》是我國古代十分重要的數學專著。介紹的負數概念，正負數的加減運演算法則，聯立一次方程組的解法。在世界上都是最早的。
四：南朝時，數學家「祖沖之」在世界上最早把圓周率計算到小數點後第七位，比歐洲早約1100年。
姓名 朝代 領域 主要成就
張仲景（醫聖） 東漢 醫學 編著《傷寒雜病論》，奠定中醫治療學的基礎。
華佗：著名民間醫生 東漢 醫學 世界最早採用全身麻醉手術法，編制「五禽戲」
賈思勰（農學家） 北魏 農學 撰寫的《齊民要術》，是我國現存的最早的農學著作，也是世界著名的農學著作。
儷道元（地理學家） 北魏 地理學 撰寫的《水經注》，是我國古代的地理學名著
漢字的演變
一：甲骨文：商朝時，刻在龜甲獸骨上的文字，稱為甲骨文。商朝時，普遍使用甲骨文，是比較成熟和完備的文字，漢字由甲骨文發展而來。從商朝開始我國的歷史就有了可靠的文字記載。
二：商周時期，在青銅器上鑄的文字被稱為「金文」 西周時期，鑄有文字的青銅器增多。
三：秦朝，小篆是全國通用字體。漢朝時，隸書廣泛使用，漢代竹簡，帛書和石刻上的文字基本是隸書
四：漢朝後期，草書和楷書形成。三國兩晉時期，草書，楷書，行書趨向成熟。草書瀟灑，楷書端莊，行書流暢便捷。
五：甲骨文和金文為後人研究商周歷史留下了可靠的文字記載和寶貴資料。
活躍的學術思想
一；孔子，名丘，字仲尼春秋時期魯國陬邑（今天山東曲阜）人。是我國著名的思想家和教育家。他的思想保存在《論語》一書中，，《論語》為研究孔子提供了寶貴的資料。
二：為什麼稱孔子為思想家？-----------因為： 1，提出了「仁」的學說，認為統治者只要體貼人民，人民敬重和服從統治者，天下就太平了。 2，提出了一套保守的政治思想，看不慣正在發生的社會變革。 3，創立了儒家學派，儒家思想成為中國封建時代的正統思想，對中國文化有深遠的影響。
三：孔子的教育方面的重大貢獻：1，創辦私學，擴大了教育對象，打破了官府對教育的壟斷。2，編訂了《詩》，《書》，《春秋》等書作為教材，豐富了教學內容，保存和發展了我國古代文化。3在教學中，重視師德，善於啟發誘導，堅持因材施教，用不同的方法教育學生。
四 戰國時百家爭鳴形成的原因和主要學派和代表：
原因： 戰國時期，社會正經歷著深刻的變化，對於這變化，不同的人有不同的看法，一些學者紛紛著書立說，聚眾講學，闡述自己的主張，傳播自己的觀點，這樣產生了一大批思想家，形成眾多學派。各學派之間相互批評，激烈辯論，彼此影響，形成了「百家爭鳴」的局面，使學術思想空前活躍起來。
代表及代表作：
道家 莊周 宋國 《莊子》
儒家 孟軻 鄒國 《孟子》
荀況 趙國 〈〈荀子》
墨家 墨翟 魯國 《墨子》
法家 韓非 韓國 《韓非子》
兵家 孫臏 齊國 《孫臏兵法》
文學，史學與宗教
二：〈史記〉的作者，內容，影響。 答：作者---西漢的司馬遷。 內容：1，記述了遠古的黃帝到漢武帝時期的歷史，是我國古代第一部紀傳體通史著作。2。全書共130篇，創造了「紀傳體」的史書新體列。 影響： 是我國古代最優秀的史學著作，對後來史書的編寫有深遠的影響。
三：西漢末東漢初，古印度的佛教從西域傳入我國內地。由於統治階級的提倡，逐漸流行起來，對我國的思想文化，經濟產生廣泛而深遠的影響。
四：道教是中國土生土長的宗教。東漢時，道教正式創立，道教尊奉道家學派的創始人「老子」為教主
多姿多彩的藝術
一， 音樂： 湖北隨州戰國墓出土的一套編鍾可以演奏各種樂曲，得到中外藝術界的高度贊揚。
二， 美術： 秦漢時的美術中，雕塑成就最突出，秦始皇陵兵馬佣是雕塑的傑作堪稱四中國古代雕塑藝術的大型陳列館。
三：書法： 東晉傑出書法家王羲之擅長多種字體，他的隸書，楷書端正規范，行書和草書流暢瀟灑，創造出新意境，登上書法藝術的高峰，他的〈蘭亭序〉被稱為「天下第一行書」
四：繪畫： 東晉著名畫家顧愷之擅長人物畫，不但形象優美逼真，而且內心世界和性格特點都得到充分體現，代表作有〈女史箴圖〉和〈洛神賦圖〉。
1. 對秦始皇的評價，眾說紛紜：有人認為他是傑出的地主階級政治家；有人認為他是一個暴君。你怎樣看？（表明觀點並說明理由）
他既是一個傑出的地主階級政治家又是一個暴君，功大於過。
功：①完成國家統一，建立了我國第一個統一的中央集權的封建國家。②創立了封建專制主義中央集權制度，影響深遠 ③統一車輛形制、文字、統一貨幣、度量衡。
過：①焚書坑儒，摧殘文化。②徭役繁重，賦稅沉重。③刑法嚴酷，生活腐化。
一，以少勝多的戰役：巨鹿之戰，官渡之戰，赤璧之戰。
二成語相關的事或人。
反戈一擊---牧野之戰 退避三舍----城濮之戰 一鳴驚人，問鼎中原--楚莊王
卧薪嘗膽---越王勾踐 破釜沉舟----項羽 揭竿而起---大澤鄉起義
三：孔子，孟子，荀子，董仲舒都是屬於儒家。 孫武，白起，孫臏屬於兵家
商鞅，韓非屬於法家。 老子，莊周屬於道家。

❸ 以黨的歷史為主題出一份小報

歷史：漢語來詞語，源含義有三：
1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。[1] 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

❹ 怎樣畫歷史小報

要注意排版，有個大概思路，要列出的知識點比如按照時間發展順序呀！清晰明了的，可以先列個提綱，也幫助對知識的鞏固

❺ 歷史小報

歷史有什麼好思考的
唐太宗說，以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
我在這里舉個例子，可能不妥，只是希望你能理解：
中國古代以農業為根本，說以「重農抑商」，在秦朝商鞅提出的，（商鞅變法的中心是重視農業，抑制和打擊商業。「努力本業，耕織致粟帛者復其身，事末利及怠而貧者，舉以為奴孥」。「本業」指的是多產糧食、多織布帛的農業，在此行業內作出成績的「復其身」，即免除徭役，「末利」指的是工商業，有從事此行業者則「以為奴孥」，即沒官為奴。）
在當時，它就是適應了社會狀況和社會生產力，當時生產力落後啊，鐵農具還沒得到廣泛使用，人們都吃不好，你還讓他進行精神文明建設，這不是扯么，你在當時用一堆翡翠，瑪瑙，還不一定能換來幾串羊肉串了！所以，它適應了生產也就是適應了歷史發展的趨勢！
到了明清，資本主義開始萌芽，你再「重農抑商」那就行不通了，你看宋朝，當時他經濟開放，有什麼四大名鎮，朱仙鎮，景德鎮，佛山鎮，漢口鎮，經濟發展的很快，北宋的國庫收入是明朝的13倍，南宋時他的6倍！你想想如果宋不滅亡，咱們中國不早就進入資本主義了啊，當然歷史是不能假設的。
可是你看到了明清，明初還好，到了明末倭寇（就是那討厭的日本人）常來我國沿海侵擾，所以從明末就開始了海禁，清就一個十三行能通商！加上統治者不支持商業的發展，導致後期我國由閉關鎖國帶來的一系列經濟，軍事，文化是的損失！就像我都可以穿傑克瓊斯了，你還讓我套個美特斯邦威出門，我不抽你算我仁慈了！
所以，適應生產力，也就適應了歷史發展的趨勢，就可以個國家帶來繁榮，老百姓生活好了，誰還沒事罵你啊！

我這個例子只是一方面，其實我總結一下，歷史的學習，
第一，你要深刻認識這個事件，了解這個事件在當時發展必要或者是一個消極的發展！
第二，融會貫通，將你知道的和現在看到進行串聯，得出新的理解，只要是你的，別管別人和你講的是不是一樣！ （歷史本來就有很多分歧）
第三，多想為什麼，什麼原因，影響是什麼！

我這裡面有兩個例子，夠了吧？！因為是小報所以我寫成論題給你，希望你能用的到！

❻ 歷史小報。。急急急急！！！！

沒有固定的格式、布局，內容以語文知識為主。手抄報是中學生開展課外活動的形式之一。學生直接參與編輯、撰寫、製作等的全過程，深受學生的喜愛。每當重大的節日我們都會以各種各樣的形式來表達，或祝願或慶祝或歌功，比如迎元旦、迎「五四」、慶「七一」、慶國慶等。最近由中央教科所教育信息研究中心和中國教育情報研究會共同舉辦的「2003年首屆全國中小學生手抄報大賽」 ，許多學生積極參與，取得了一定的成績。
在這里，我與大家談談怎樣進行手抄報的設計與製作，大體上可以從這三個方面來闡述：
一、美化與設計的步驟；
二、報頭、插圖與尾花的表現；
三、編輯抄寫描繪製作過程。
一、美化與設計
手抄報的美化與設計涉及的范圍主要有：版面設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。
1、版面設計
版面設計是出好手抄報的重要環節。
要設計好版面，須注意以下幾點：
（1）明確本期手抄報的主要內容是什麼，選用有一定意義的報頭（即報名）。一般報頭應設計在最醒目的位置；
（2）通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數，根據文章內容及篇幅的長短進行編輯（即排版）。一般重要文章放在顯要位置（即頭版）；
（3）要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合，使版面既工整又生動活潑；
（4）排版還須注意：字的排列以橫為主以豎為輔，行距要大於字距，篇與篇之間要有空隙，篇與邊之間要有空隙，且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外，報面始終要保持干凈、整潔。
2、報頭
報頭起著開門見山的作用，必須緊密配合主題內容，形象生動地反映手抄報的主要思想。報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。
報頭一般由主題圖形，報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定，或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。
報頭設計應注意：
（1）構圖要穩定，畫面結構要緊湊，報頭在設計與表現手法上力求簡煉，要反映手抄報的主題，起「一目瞭然」之效；
（2）其字要大，字體或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有幾種設計方案：一是排版設計為兩個版面的，應放在右上部；二是排版設計為整版的，則可或正中或左上或右上。一般均設計在版面的上部，不宜放在其下端。
3、題頭
題頭（即題花）一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主，字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字，要大於正文的文字。總之，要注意主次分明。
4、插圖與尾花
插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計，好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大，易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的，多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的，並非多多益善，應得「畫龍點睛」之效。
5、花邊
花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間也可用花邊分隔；有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。
二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法
報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。
1、線描畫法
要求形象簡煉、概括，用線准確，主次分明。作畫時要注意一定的步驟：
（1）一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小；
（2）再畫出與圖相關的比例、結構及透視；
（3）刻畫細部，結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化；
（4）最後進行整理，使畫面完整統一。
2、色塊畫法
除要求造型准確外，還須善於處理色塊的搭配和變化關系，而這些關系的處理要從對象的需要出發，使版面色彩豐富。作畫時，可先畫鉛筆稿（力求造型准確），再均勻平塗大色塊；後刻畫細部；最後進行修整，使之更加統一完美。
線描畫法與色塊畫法，通常是同時使用，可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法，最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。
三、手抄報的編繪製作的步驟
編繪製作是落實由設想到具體著手完成的重要步驟。
其步驟有二：一是准備階段，另一是編制階段。
1、准備階段。
主要是各種材料、工具的准備。具體包括：擬定本期手抄報的報名；准備好一張白棒紙（大小視需要而定，有半開，四開，八開等，本次政教處舉辦的手抄報比賽是要求為《江西日報》大小，即半開）；編輯、撰寫有關的文字材料（文章宜多准備些）；書寫、繪圖工具等。
2、編制階段。
這個階段是手抄報製作的主要過程。 大致為：版面設計、抄寫過程、美化過程。
（1）版面設計：根據文章的長短進行排版，並畫好格子或格線（一般用鉛筆輕輕描出，手抄報製作完畢後可擦可不擦）。
（2）抄寫過程：指的是文章的書寫。手抄報的用紙多半是白色，故文字的書寫宜用碳素墨水；字體宜用行書和楷書，少用草書和篆書；字的個頭大小要適中（符合通常的閱讀習慣）。字寫得不是很漂亮不要怕，關鍵在於書寫一定要工整。另外，文章或標題中不能出現錯別字。
（3）美化過程：文章抄寫完畢後，即可進行插圖、尾花、花邊的繪制（不宜先插圖後抄寫），將整個版面美化。這個過程是手抄報版面出效果的關鍵過程。
手抄報可以是黑白的，也可是彩色的。可以是綜合性的，也可以專題性的。手抄報的製作設計與黑板報製作設計要求和步驟大體是相同的。 網站：
http://www.zx98.com/maths/Article/UploadFiles/201002/2010022313281326.jpg

❼ 歷史小報繁體字怎麼寫

繁體字 編輯
繁體字，亦稱繁體中文，1935年的《第一批簡體字表》稱之為正體字，歐美各國稱之為傳統中文（Traditional Chinese），一般是指漢字簡化運動被簡化字所代替的漢字，有時也指漢字簡化運動之前的整個漢字楷書、隸書書寫系統。繁體中文至今已有三千年以上的歷史，直到1956年前一直是各地華人中通用的中文標准字。
近代成規模的漢字簡化運動，最早在太平天國，簡化字主要來源於歷朝歷代的古字、俗體字、異體字、行書與草書的楷書化。1935年中華民國國民政府教育部頒布《第一批簡體字表》，但因考試院院長戴季陶反對而擱置。1956年1月28日，中華人民共和國國務院發布《關於公布〈漢字簡化方案〉的決議》，中國大陸開始全面推行簡化字，20世紀70年代曾經有過一批二簡字，後被廢除。
目前仍然使用繁體字的地區有中國的台灣地區、香港特別行政區和澳門特別行政區，漢字文化圈諸國，新加坡以及馬來西亞等海外華人社區多為繁簡體並存，中國內地在文物古跡、姓氏異體字、書法篆刻、手書題詞、特殊需要等情況下保留或使用繁體字。
2001年1月《中華人民共和國國家通用語言文字法》實施，明確規定中國推行規范漢字，同時也明確保留或使用繁體字的范圍。2013年6月5日中國國務院公布《通用規范漢字表》，含附表《規範字與繁體字、異體字對照表》，一般應用領域的漢字使用以規範字表為准。
中文名 繁體字 外文名 Traditional Chinese 性 質 字體形式 來 源小篆演變為隸書後產生的漢字 舉 例 車、馬、龍 歷 史 三千年以上 使用地區 中國台灣、中國香港、中國澳門
目錄
1 起源
2 歷史
3 簡化
▪ 原則
▪ 方法
▪ 編碼
▪ 使用
4 差異與對照
▪ 繁簡差異
▪ 繁簡對照
▪ 繁簡轉換
5 輸入工具
6 影響變化
▪ 使用情況
▪ 恢復呼籲
▪ 常用字簡化
起源編輯
繁體中文即小篆演變為隸書（之後又出現楷書、行書、草書等書法）後產生的中文書寫體系，目前已有二千年以上的歷史，直到20世紀一直是各地華人中通用的中文書寫標准。1950年代開始中華人民共和國官方在繁體中文的基礎上所做的簡化形成了新的中文書寫標准，即簡體中文。簡體中文主要由傳承字以及1950年代以後中華人民共和國政府開始推行的簡化字所組成。目前，簡體中文主要在中國內地以及東南亞（如馬來西亞、新加坡）使用，繁體中文主要在中國台灣地區、香港特別行政區、澳門特別行政區使用。
「[1] 繁體字」這個詞只在一個字存在簡化字時使用，如某漢字無對應的簡化字，則屬於傳承字范疇。但在某些時候，港澳台通行字體會被籠統地稱為「繁體字」或「繁體中文」；中華人民共和國規范漢字（包括簡化字和未被簡化的傳承字）會被籠統地稱為「簡體字」或「簡體中文」，不過其實此系統和台灣省、香港特別行政區、澳門特別行政區的用字系統的差異除了簡繁漢字本身的分別外，也有很大部份源於不同的異體字選擇和字形的分別，故「簡體中文」的筆劃不一定較少；有的筆劃還比前者多，比如「強」字。受書寫習慣的影響，台灣也出現了部分漢字的合並現象，但被替代字仍可作為異體使用，且只是該字的某一字項被取代。
中國歷史上，從上古到西漢，官方的規範字體與現代的繁體字字體有顯著差異。直到秦朝出現東漢盛行的隸書，才與現代繁體字字體較為接近。歷代朝廷通過編寫「字書」頒定的規范漢字，相對於民間自發使用的各種簡化字，具有官方權威性。但秦後歷朝所用之玉璽及各級官印，仍使用篆體。中國大陸於1956年開始制定和推行簡化字。從此，簡化字在中國大陸成為了規范漢字。繁體字就是與簡化字相對的傳統漢字。
1935年8月國民政府教育部公布了《第一批簡體字表》，一共收錄了324個民間流傳最廣的俗字、古字和草書字。但因為有爭議，第二年2月，《第一批簡體字表》被收回，《第一批簡體字表》的兩個說明是這樣的：「1.簡體字為筆畫省簡之字，易認易寫，別於正體字而言，得以代繁寫之正體字。2.本表所列之簡體字，包括俗字、古字、草書等體。」[2]
當年國民政府推出的簡體字中，很多都是現在正在使用的簡化字，簡體字是中華民國《第一批簡體字表》所用的名稱，影響很大，但是中華人民共和國官方的稱呼上一向是簡化字，包括《簡化字總表》及現有的字詞典。中國民間一般稱簡化字為簡體字，主要是乍看之下，簡化字在字體形象上簡化了，實際上漢字的簡化主要有2種：一種是「簡體」，大多是從俗字、古字、草書中演變而來； 第二種是用同音字或近音字取代，比如「後面」的「後」和「皇後」的「後」，本來是兩個字，而為了省略筆畫，就統一用筆畫少的「後」替代了。
隸書是篆書的簡化，草書、行書又是隸書的簡化，簡化字是正楷書的簡化，但漢字在長期歷史發展過程中由繁復趨於簡約並非總趨勢，篆書不是甲骨文的簡化，楷書也不是隸書的簡化，為了使文字更為明確地記錄語言，人們就使用更多的字形來分擔文字的記錄職能，從而產生了大量分化字。楷書的減筆字在南北朝時期（4～6世紀）已經出現，到唐宋以後逐漸加多，大體都是一些常用而筆畫又比較多的字，這些字大部分是受草書、行書的影響而簡化的。另外，有一類簡體字是用兩三筆簡單的符號代替復雜的部分。例如樹、戲、難、歡、對、覌（觀）、劉、斉（齊）、喬、風、區、應、興、斂、釋、羅、歲。這些都是民間久已流行的俗體字。現在使用的簡化字是在前代已有的俗字、古字、草書的基礎上進一步加以整理改進的，而且有不少字簡化時被合並至另一字，具體有三類情況：
一是用已經存在的簡單的字代替復雜的字，如「後」（皇後、皇天後土）代替「後」（後面）、「里」（如：故里、公里、里程碑）代替「裏」（如：裡面）。
二是用一個新的簡化字代替兩個或多個字，如「歷」（日歷）和「歷」（歷史）合並為「歷」。
三是部分合並，即將某字部分意義載入到另一個筆畫簡單的字上，該字其他意義仍然保留的，如：藉口、憑藉的「藉」簡化作「借」，慰藉、狼藉等的藉仍用「藉」；瞭讀liǎo(瞭解)時，簡作「了」，讀liào(瞭望)時作「瞭」，不簡作「了」；乾坤、乾隆的「乾」讀qián(前)，不簡化為「干」；宮商角徵羽的「徵」讀zhǐ(止)，不簡化為「征」。
這4種方法有時將字源和意義不相關、甚至讀音也不同、歷史上從未或很少通用的字進行合並，這樣一來就容易誤讀，例如：唐德宗李適的「適」(kuò)就很可能被誤讀為shì，中葯白術的「術」（zhú）就很可能被誤讀為shù，「葉韻」的「葉」（xié）就很可能被誤讀為yè。
歷史編輯
甲骨文是中國最古老的一種成熟文字從甲骨文，金文，大篆到小篆，字體逐步變為以線條符號為主，字形逐漸固定。

南北朝字體
自南北朝以來，就出現了筆畫較少的俗體字。例如現存的元代刻本《水滸傳》中，就已經出現了俗字"劉"。
近代的漢字簡化，可以追溯到1909年（清宣統元年）鼓吹俗體字的《教育雜志》創刊。陸費逵在其創刊號上發表了一篇文章，《普通教育應當採用俗體字》。1920年2月1日，錢玄同在《新青年》上發表《減少漢字筆畫的提議》。1922年，錢玄同等人又提出八種漢字簡化原則。
1935年8月21日，中華民國政府教育部頒布《第一批簡體字表》。收字324個。
1936年2月《第一批簡體字表》被通令暫緩推行。
1956年1月28日中華人民共和國國務院審定通過了《漢字簡化方案》。當今流行的簡化漢字（簡體字），基本上以此為基礎。中華人民共和國政府認可的簡化字暫時共有2235個。
漢字是世界上最古老的文字系統之一。古埃及的聖書字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳，漢字還在使用。而且漢字是目前世界上使用人口最多的文字。
同時，漢字又是美學的對象，在數千年的發展中相繼創造了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等多種字體，發展了書法藝術、篆刻藝術、解字游戲，促進了國畫藝術，使人們獲得很大的美學享受和精神享受，因此在人們心目中留下了美學形象。
繁體中文的使用地區有香港特別行政區、澳門特別行政區、台灣地區和日本、韓國等地。
簡化編輯
原則
繁體字簡化為簡體字的原則是：「述而不作」、「約定俗成，穩步前進」，也就是說盡量採用已經在民間長期流行的簡體字，只作收集整理和必要的修改，遵照「約定俗成、穩步前進」的原則進行簡化。包括兩個方面：一是精簡字數，廢除同音同義不同形的異體字。1955年我國文化部和文字改革委員會公布了《第一批異體字整理表》，廢除了1055個異體字。二是減少筆畫。1964年我國文字改革委員會、文化部、教育部公布了《簡化字總表》，共有簡化字2238個，把平均每字16到19畫的繁體字簡化成平均每字8到11畫的簡化字。
《簡化字總表》共收2274個簡化字及訁[訁]、飠[飠]、糹[糹]、釒[釒]等14個簡化偏旁，其中很多字來自草書楷化和文獻中筆畫簡單的的俗字、異體字、古字、假借字，其他字則來自當代人的創造。《通用規范漢字表》實行的是有限類推簡化，即凡收進字表的繁體字都依據《簡化字總表》規定的原則類推簡化，比如「驦、驌、鸘、鷫」四字分別簡化為「驦、驌、鸘、鷫」。而字表以外的字，不再類推簡化，例如不把「驡」類推簡作「龍+馬」。
早在宋、元時期出現了大量的「俗字」，顏元孫的《干祿字書》、劉復和李家瑞的《宋元以來俗字譜》（1930年）、錢玄同的《簡體字譜》（1935年）等對此作了整理。20世紀20-30年代，當時的國民政府公布了《簡化字表》，由於備受爭議，這一計劃並沒有得到實施。20世紀50年代，新中國政府分階段公布了簡化字，並在大陸范圍內加以推廣。上世紀70年代曾經有過一批二簡字，如「展」字曾被簡化為「屍」字下面加上「一」，被當時的人們形容為「屍橫遍野」，這樣的二簡字都被廢除了，台灣、香港、澳門則沒有進行漢字簡化。
方法
漢字簡化的方法有六種。一是更換偏旁，二是刪除局部，三是同音替代，四是全部改造，五是簡化類推，六是草

篆書-秦嶧山刻石
書楷化。《簡化字總表》的最終版本是1986年修訂版，共收2,274個簡化字及14個簡化偏旁：第一表收不可用作簡化偏旁的簡化字350個，第二表收可作簡化偏旁用的簡化字132個及訁[訁]、飠[飠]、糹[糹]、釒[釒]等14個簡化偏旁，第三表收類推簡化字1,753個，《附錄》收習慣被看作簡化字的規范漢字39個，其《說明》里有提到表外字「凡用第二表的簡化字或簡化偏旁作為偏旁的，一般應該同樣簡化」。
1986年對原《簡化字總表》中的個別字，作了調整：「疊」、「覆」、「像」不再作「迭」、「復」、「象」的繁體字處理。因此，在第一表中刪去了「迭〔疊〕」、「象〔像〕」，「復」字字頭下刪去繁體字〔覆〕。「瞭」字讀「liǎo」(瞭解)時，仍簡作「了」，讀「liào」(瞭望)時作「瞭」，不簡作「了」。一部分簡化字，有特殊情形，《簡化字總表》加了適當的註解。例如「干」是「乾」（gān）的簡化字，但是「乾坤」的「乾」（qián）並不簡化；又如"長吁短嘆"的"吁"仍舊讀xū；這種一字兩讀的情形，在漢字里本來常有，如果不注出來，就容易引起誤會。又如以"余"代"餘"，以"復"代"覆"，雖然群眾已經習慣了，而在某些情況下卻不適宜，需要區別。又如"么"和"幺"有什麼不同（"么"原本是「幺」的俗體，後成為「麼」的簡化字），簡體"馬"字究竟幾筆，等等。
《簡化字總表》的簡化主要有三種：
一種是對俗體筆畫的「省簡」，比如「觀」、「備」、「關」、「質」、「總」、「驢」、「鐵」、「鍾」、「繼」、「覺」、「雞」、「鸞」、「鑄」、「鷗」、「顧」、「壩」、「鑽」等簡化字是從「覌」、「俻」、「関」、「貭」、「縂」、「馿」、「鉄」、「鈡」、「継」、「覚」、「鳮」、「鵉」、「鋳」、「鴎」、「頋」、「垻」、「鉆」等俗字演變而來。
第二種是「省變」，大多是從草書中演變而來，比如訁[訁]、飠[飠]、糹[糹]、釒[釒]還有見、頁、貝、車、東、馬、魚、咼、當、韋、書、長、門、鳥、烏、專、盡、為、壽、會等字及其類推簡化字。「糸」字是個部首字，作左偏旁時港台通行字體改為「幺」下加三點變作「糹」，大陸簡體為「糹」。糸部漢字的本意均與絲線、紡織、布匹有關，例如「絲」、「線」、「經」、「綁」、「紋」、「紛」、「絞」、「系」、「緊」、「絮」、「累」、「繁」、「紊」、「紫」等等。在草書中就有寫作今天的「糹」旁這種形式，所以現在帶「糹」字旁的字就都用簡體「糹」來表示了。註：言、食、糸、金一般只作左旁時簡化，訁、飠、糹、釒一般只能用於左偏旁（「辯」、「罰」、「辮」、「絲」、「銜」等字亦簡化，但「信」、「誓」、「燮」、「飧」、「餐」、「系」、「絮」、「紫」、「淦」、「鎜」、「鏖」、「鑫」等字不簡化）。[3]
第三種是用同音字或近音字取代，比如「稻榖」的「榖」和「山谷」的「谷」，本來是兩個字，而為了省略筆畫，就統一用筆畫少的「谷」替代了。[2]
編碼
繁體中文自1980年代以來通常使用Big5中文編碼。而中國內地使用GB2312的國標簡體中文編碼。台灣省「標准局」曾公布一套名為CNS 11643官方編碼，但並未被廣泛採用。
隨著Unicode跨語言編碼集的出現，Unicode不僅能夠同時表現繁體和簡體字，還能夠同時表現日文、韓文等漢字編碼，由於Unicode被Microsoft，apple，IBM等所有計算機公司共同支持，因此在世界范圍被普及採用。
而中國大陸又推行了一套GBK國標編碼，這套編碼在以前的GB2312國標簡體中文編碼的基礎上，增加了繁體中文、日文和韓文的編碼，已在台灣等地區推行使用。

❽ 歷史小報

可以講講新中國的歷史，還可以說說這么多年以來的變化，給你點資料吧！

1949新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策；從此改革開放的春風使中華大地再次煥發了活力，中華民族終於踏上了民族復興的偉大征程！
30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！
改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，世界上任何一個重大事項不能沒有中國的參與，我國越來越在國際舞台上發揮重要作用。改革開放的30年，是中國社會和諧穩定的30年！中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧！97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，以及四川大地震，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難踩在腳下。
改革開放的 30年，我們國家在進步，人民生活達到小康水平，聽爸爸媽媽講，他們小的時候，生活非常困難，吃飯用糧票，買布用布票， 很多商品都憑票供應，有時為買生活用品需排很長時間的隊，吃的是玉米面，只能在逢年過節時才能吃上大米和肉，只能在過年時才能穿上新衣裳。對此，我們現在的生活真是發生了翻天覆地的變化，我們衣食無憂，每天的生活都像是在過節一樣，我們可以在計算機上學習查找資料，可以在計算機上玩游戲，享受網路世界帶給我們的快樂，這都是改革開放帶來的幸福生活。

「中華人民共和國」國號來歷
1949年6月15日至19日，新政治協商會議籌備會在北平中南海勤政殿舉行第一次全體會議。毛澤東在會上宣告中華人民民主共和國成立，在致詞的最後，連呼了三個口號，其中之一就是：中華人民民主共和國萬歲！那麼，原擬的中華人民民主共和國的國號，又是怎樣改變為中華人民共和國這一正式國名的呢？這里有一段故事，它凝聚了第一屆全體會議各位代表鄭重的商討和審慎的思慮。當時，關於新中國的國體，已確定為工人階段（經過共產黨）領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政。同時，確定新中國的政體，為實行民主集中制的人民代表大會制，不採取西方那種三權分立的議會制。這些有關建國的基本問題，經向新政協籌備會各方面代表宣傳和解釋而達成基本一致的意見。只是對於即將誕生的新中國，還沒有一個正式名稱。中共中央、毛澤東一般習慣用「中華人民民主共和國」的稱呼。與此相應，新政協籌備會提出議定和起草的組織條例中，就有成立中華人民民主共和國政府之方案，指定由董必武領導的第四小組負責起草中華人民民主共和國中央人民政府組織法。在新政協籌備會起草各項文件的過程中，一些代表對這個原擬的國名提出了不同的看法。雷潔瓊發言說，如果國名太長，用時不用全稱即得註明是簡稱。黃炎培、張志讓兩先生的意見被整理成書面報告，提出：「我國國名似可將原擬中華人民民主共和國改為中華人民民主國簡稱中華民國或中華民主國。將來進入社會主義階段即可改稱中華社會主義民主國。」清華大學教授張奚若先生對原擬國名提出質疑，發表了第三種意見。張奚若說：「有幾位老先生嫌中華人民民主共和國的名字太長，他們說應該去掉民主二字，我看叫中華人民共和國好。」第四小組把關於國名的意見歸納了三種名稱，留待組織法起草委員會去斟酌。經8月17日小組第三次全體會議修正通過為組織法的初步草案。在這個初步草案里，新的國名去掉了「民主」二字。9月22日，在中國人民政治協商會議第一次全體會議上，作《中華人民共和國中央人民政府組織法的草擬經過及其基本內容》的報告。報告對組織法草案的總綱作了幾點說明，第一點就是關於國家名稱的問題。董必武說：本來過去許多人寫文章或作演講都用中華人民民主共和國。黃炎培、張志讓兩先生寫過一個節略，主張用中華人民民主國。在第四小組第二次全體會議討論中，張奚若先生以為用中華人民民主共和國，不如用中華人民共和國。我們現在採用了最後這個名稱。因為共和國說明了我們的國體，「人民」二字在今天新民主主義的中國是指工、農、小資產階級和民族資產階級四個階級。

自己修改修改吧

❾ 歷史小報資料

88年中國大事記：
七屆全國政協第一次會議

1988年3月24 日-4月10日，七屆政協一次會議在北京召開，共有委員1915名。委員們列席了七屆全國人大一次會議，聽取和討論政府工作報告及其他報告。李先念主持了開幕式和致閉幕詞。錢學森作了政協第六屆全國委員會常務委員會工作報告。錢學森在報告中指出，全國政協的政治協商、民主監督已深入到政治、經濟和社會生活的各個領域，這正是我國社會主義民主建設不斷發展，人民政協的作用不斷加強的具體體現。李先念在閉幕詞中對人民政協工作的主要問題作了闡述，其中包括，發揮人民政協對國家大政方針進行協調的作用，實行民主監督；高舉社會主義和愛國主義的旗幟，為振興中華、統一祖國貢獻力量；充分發揮政協智力優勢，為實現社會主義現代化獻計獻策。會議原則通過了全國政協七屆一次會議政治決議以及提案審查情況的報告。決議表示同意和贊同錢學森所作的報告，要求人民政協各級組織，充分發揮自己的特點和優勢，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，維護與發展安定團結的政治局面，為推進我國的社會主義現代化建設事業作出不懈的努力。會議選舉李先念為全國政協主席、王任重等28人為副主席，還選舉周紹諍為秘書長，丁軫宇等280人為常務委員。

「火炬」計劃

20世紀70年代以來，世界范圍內興起了一場以發展高新技術及其產業為中心的科技革命浪潮。面對這一浪潮和國內經濟建設的新形勢，1988年8月，國務院作出了實施「火炬」計劃的重大決策。「火炬」計劃是發展中國高新技術產業的指導性計劃。它由科技部組織實施，其宗旨是:實施「科教興國」戰略，以市場為導向，促進高新技術成果商品化、高新技術商品產業化和高新技術產業國際化。「火炬」計劃的主要內容有以下七個方面。1，創造高新技術產業發展的環境。包括立法與管理體制、資金與風險、信息與中長期規劃等方面的建設。2，建設和發展高新技術產業開發區。即建立起面向國內外市場、高新技術產業集中的區域，最大限度地把科技成果轉化為現實生產力。3，建立高新技術創業服務中心。其宗旨是創造局部優化環境，培育新的經濟生長點，促進高新技術成果的商品化。如「留學人員回國創業園」等。4實施「火炬」計劃。重點發展電子與信息、生物技術、新材料、光機電一體化、新能源、高效節能與環保等領域。5，設立科技型中小企業技術創新基金。即通過貸款貼息、撥款和投資等方式扶持和引導其創新活動，促進科技成果的轉化。6，推動高新技術產業走向國際化、高新技術產品進入國際市場和高新技術企業走向世界。7，人才培訓。「火炬」計劃在促進我國高新技術產業化和積極探索新型工業化道路方面，發揮了十分重要的作用。

核潛艇水下發射運載火箭成功

潛艇通常分為常規動力潛艇和核動力潛艇兩大類型。其中，核潛艇由於其技術復雜、攻擊力、航速和隱蔽性優越而威懾力更大，往往代表著一個國家的軍事實力。核潛艇又分為攻擊型核潛艇和戰略導彈核潛艇兩種。攻擊型核潛艇執行戰術任務，能夠發射魚雷和巡航導彈，這一點常規動力潛艇也能夠辦到；戰略導彈核潛艇加裝帶有核彈頭的洲際導彈，可從遠洋深海打擊敵戰略目標，執行戰略核威懾和第二次核打擊任務，常常被視為國家威懾力量的象徵。1958年，中央軍委批准研製核潛艇。隨後，來自全國二十多個省市和數千個科研生產單位的無數研究者，歷盡十餘年的艱辛，於1974年8月，首艘攻擊型核潛艇的交付使用。中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。此後，中國加快了研製戰略導彈核潛艇的步伐。1983年8月，中國第一艘戰略導彈核潛艇正式服役。1988年9月14日至27日，中國核潛艇向預定海域發射運載火箭試驗獲得圓滿成功，從而使中國核潛艇真正具備了核打擊的能力。它標志著中國的國防尖端技術又躍到一個新水平。戰略導彈核潛艇的研製成功,在新中國軍事科技史上,是一項不亞於「兩彈一星」的重大成就,由此使我國擁有陸基、空基、潛基「三位一體」的戰略核力量，鞏固了中國的大國地位。

治理整頓，深化改革

自1988年9月，中國進入了三年治理整頓階段。這一年中共中央政治局召開的兩次會議和中共十三屆三中全會，作出了治理經濟環境、整頓經濟秩序、全面深化改革的決定，並提出了相關的政策、措施和指導方針。要求在1989年和1990年把改革和建設的重點放到治理經濟環境、整頓經濟秩序(即治理整頓)上來。治理經濟環境，主要是壓縮社會總需求，抑制通貨膨脹。即做到控制投資規模和社會集團購買力，嚴格控制貨幣發行，克服經濟過熱現象；整頓經濟秩序，就是要整頓當時經濟生活中特別是流通領域中出現的各種混亂現象，做好剎住亂漲價風、整頓公司、確立重要產品的流通秩序、加強宏觀監督體系四個方面的工作；深化改革，從理順價格著手，特別注重深化大中型國有企業的改革，企業改革從推動政企分開、完善承包制、建立在國家宏觀控制下的企業自主經營、自負盈虧、自我約束的機制三個方面進行。同時，抓緊推進那些對治理通貨膨脹有重大作用的改革。1989年11月中共十三屆五中全會作出進一步治理整頓和深化改革的決定後，治理整頓工作至1991年底完成。三年治理整頓是中國經濟發展走向成熟，改革開放走向深入的轉折點。它為後來幾年經濟建設持續、高速、健康發展奠定了重要的基礎。

❿ 古埃及歷史小報應該怎麼製作呢

畫個金字塔 介紹介紹埃及歷史資料如下

■越來越多證據表明

金字塔是古埃及人建造的

不過，越來越多的證據表明，金字塔確確實實是古埃及人建造的，當時一定集中了古代埃及人的所有聰明才智，因為它需要解決的難題肯定是很多的。但是這些問題都解決了，金字塔修起來了，而且屹立了4000多年，這本身就是一大奇跡。所以可以說金字塔是古代埃及人民智慧的結晶，是古代埃及文明的象徵。

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我們最熟悉的，現存唯一的七大奇跡。
法老是古埃及的國王，金字塔是法老的陵墓。法老為什麼要建造金字塔？巨大的金字塔是怎樣建成的？有人說金字塔是外星人造出來的，事實究竟怎樣。
相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它"馬斯塔巴"。後來，有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。
他用山上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分層的，因此又稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建築物，底座四方形，每個側面是三角形，樣子就像漢字的"金"字，所以我們叫它"金字塔"。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。
左塞王之後的埃及法老紛紛效仿他，在生前就大肆為自己修建墳墓，從此在古埃及掀起一股營造金字塔之風。由於金字塔起源於古王國時期，而且最大的金字塔也建在此時期內，因此，埃及的古王國時期又被稱為金字塔時代。古代埃及的法老們為什麼要將墳墓修成角錐體的形式，即修成漢字中的金字形呢？原來，在最早的時候，埃及的法老是准備將馬斯塔巴作為死後的永久性住所的。後來，大約在第二至第三王朝的
時候，埃及人產生了國王死後要成為神，他的靈魂要升天的觀念。在後來發現
的《金字塔銘文》中有這樣的話："為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上"。金字塔就是這樣的天梯。同時，角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜，因為古代埃及太陽神"啦"的標志是太陽光芒。金字塔象徵的就是刺向青天的太陽光芒。因為，當你站在通往基澤的路上，在金字塔棱線的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太陽光芒。
《金字塔銘文》中有這樣的話："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣"。後來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。這座大金字塔原高146．59米，經過幾千年來的風吹雨打，頂端已經剝蝕了將近10米。但在1888年巴黎建築起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建築物。這座金字塔的底面呈正方形，每邊長230多米，繞金字塔一周，差不多要走一公里的路程。 胡
夫的金字塔，除了以其規模的巨大而令人驚嘆以外，還以其高度的建築技巧而著名。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平，至今已歷時數千年，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，所以能歷數千年而不倒，這不能不說是建築史上的奇跡。 另外，在大金字塔身的北側離地面13米高處有一個用4塊巨石砌成的三角形出入口。這個三角形用得很巧妙，因為如果不用三角形而用四邊形，那麼，一百多米高的金字塔本身的巨大壓力將會把這個出入口壓塌。而用三角形，就使那巨大的壓力均勻地分散開了。在四千多年前對力學原理有這樣的理解和運用，能有這樣的構造，確實是十分了不起的。 胡夫死後不久，在他的大金字塔不遠的地方，又建起了一座金字塔。這是胡夫的兒子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由於它的地面稍高，因此看起來似乎比胡夫的金字塔還要高一些。塔的附近建有一個雕著哈夫拉的頭部而配著獅子身體的大雕像，即所謂獅身人面像高。除獅是用石塊砌成之外，整個獅身人面像是在一塊巨大的天然岩石上鑿成的。它至今已有4500多年的歷史。
為什麼刻成獅身呢？在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護者，也是地下世界大門的守護者。因為法老死後要成為成太陽神，所以就造了這樣一個獅身人面像為法老守護門戶。第四王朝以後，其他法老雖然建造了許多金字塔，但規模和質量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以後，隨
著古王國的分裂和法老權力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盜墓，常把法老的"木乃伊"從金字塔里拖出來，所以埃及的法老們也就不再建造金字塔，而是在深山裡開鑿秘密陵墓了。 如果說關於金字塔大膽而奇妙的設計的傳說還能為現代人所接受，那麼它的規模如此巨大的建造過程就難以令人想像了。胡夫的金字塔是用上百萬塊巨石壘起來的，每塊石頭平均有2000多公斤重，最大的有100多噸重。這些巨石是從尼羅河東岸開采出來，即無吊車裝卸，也無輪車運送。被稱為"西方史學之父"的希羅多德曾記載，建造胡夫金字塔的石頭是從"阿拉伯山"（可能是西奈半島）開采來的。
不過我們現在知道，石頭多半是本地開採的，修飾其表面的石灰石，是從河東的圖拉開采運來。在那時開採石頭並不容易，因為當時人們並沒有炸葯，也無鋼釺。埃及人當時是用銅或青銅的鑿子在岩石上打上眼，然後插進木楔，灌上水，當木楔子被水泡脹時，岩石便被脹裂。這樣的方法在今天看來也許很笨拙，但在4000多年前，卻是很了不起的技術。 從採石場運往金字塔工地也極為困難。古代埃及人是將石頭裝在雪橇上，用人和牲畜拉。為此需要寬闊而平坦的道路。修建運輸石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的時間。
在建造胡夫金字塔時，胡夫強迫所有的埃及人為他做工，他們被分成10萬人的大群來工作，每一大群人要勞動3個月。這些勞動者中有奴隸，但也有許多普通的農民和手工業者。古埃及奴隸是藉助畜力和滾木，把巨石運到建築地點的，他們又將場地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣，堆一層坡，砌一層石，
逐漸加高金字塔。 建造胡夫金字塔花了整整20年的時間。
對於希羅多德的說法，後人提出了許多的疑問。但是到今天仍然是一個沒有人能完滿答案的難題。人們怎能不佩服埃及人民的偉大力量和智慧！本世紀來，隨著飛碟觀究活動越來越廣泛，有人甚至把神秘的金字塔同變幻莫測的飛碟上的外星人聯系起來。他們認為，在幾千年前，人類是不可能有建造金字塔這樣的能力，只有外星人才能有。他們經過推算還發現，通過開羅近郊胡夫金字塔的經把地球分成東、西兩個半球，它們的陸地面積是相等的。這種"巧合"大概是外星人選擇金字塔建造地點的用意。 然而，一位叫戴維杜維斯法國化學家，提出了一個關於金字塔建造的全新見解，他認為，建造金的巨石不是天然的，而是人工澆築的。他從一位考古學家那裡，得到5塊從埃及胡夫金字塔上取下的小石塊，對它們逐個加以化驗。出乎意料的是，化驗結果證明，這些石塊由貝殼石灰石組成。盡管考古證明，人類在幾千年前就已掌握混凝土製作技術，但這些貝殼石灰石澆築得如此堅如磐石，以至很難將它們與花崗岩區別開來，實在使人難以相信。 戴維杜維斯由此推測，當時古埃及人建造金字塔是採用"化整為零"的辦法，即將攪拌好的混凝土裝進筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。這樣，只要掌握一定的技術，就能澆築出一塊一塊的巨石，將塔一層一層加高，這種做法既"省力"又省工，據他估計，當時在工地上勞動的人僅有1500人，而不是象希羅多德所說的那樣每批都有10萬人。
更出乎意料之外的是，這位法國科學家還在石塊中發現了一縷一英寸長的人頭發。這縷頭發可能就是他們辛勤勞動和燦爛智慧的見證。但上述這些說法都還是一些推測。但無論如何，修建金字塔，一定是集中了當時古代埃及人的所有聰明才智，因為它需解決的難題肯定是很多的。但是這些問題都解決了，金字塔修起來了，而且屹立了4000多年，這本身就是一大奇跡。所以，可以說，金字塔是古代埃及人民智慧的結晶，是古代埃及文明的象徵。 有的人不相信依靠簡單的協作也可以創造出奇跡，不相信地球上的人類自身會創造出金字塔這樣的奇跡，把它說成是天外來客的創造。這顯然是不正確的，這無助於人們探索自己的歷史，認識自己的能力

再在網上、報紙上。早一些圖片比如：金字塔、婦女頂水、黑人笑露出牙齒……
這些都是非常經典的。

看看我多辛苦啊