五千年歷史

❶ 中華五千年的歷史文化

有唐詩、宋詞、元曲、儒家思想、中醫理論等。

1、唐詩

唐詩，泛指創作於唐朝詩人的詩。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠。

同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。

2、宋詞

宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。

她以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。

3、元曲

元曲，是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。

每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。

流行於大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。

4、儒家思想

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同，需要區分開來。

5、中醫理論

中醫理論，即中醫基礎理論，簡稱「中基」。它是以天人合一的叄個哲學觀的整體理念與辨證論治、相似觀（分形觀）的循證觀點為最大特色的祖國傳統醫學體系的基礎與核心。

中醫基礎理論的學說主要包括分形陰陽五行學說，藏象五系統學說（心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統），五運六氣學說，氣血精津液神學說（氣：信息－能量－物質學三元-多元說）。

體質學說，病因學說，病機學說及養生學說，分形經絡說等，其中以藏象學說為核心，信息－能量－物質學說為基礎，全面系統地闡述了人體的生理、病理現象，並用於指導臨床診療活動。

❷ 中華五千年歷史朝代

中華五千年歷史朝代順序：舊石器時代、新時期時代、三皇五帝時期、夏、商、周、秦、漢、三國、晉、五胡十六國、南北朝、隋、唐、五代、十國、宋、遼、金、元、明、清、中華民國、中華人民共和國。

1、周朝分為西周和東周，東周又分為春秋和戰國；

2、漢朝分為西漢和東陳；

3、三國時期魏、蜀、吳三足鼎立；

4、晉朝分為西晉和東晉；

5、南北朝分為南朝和北朝，南朝又分為宋、齊、梁、陳，北朝分為北魏、東魏、西魏、北齊、北周；

6、五代分為後梁、後唐、後晉、後漢、後周；

7、十國分為前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、荊南、北漢；

8、宋朝分為北宋和南宋。

(2)五千年歷史擴展閱讀

中華文明分為上下五千年，不是上邊五千年，下邊五千年，而是上下合起來，將近五千年。以公元記年來區分，公元後，就是到從零現在，這兩千多年的歷史。

至於公元前，就是發現最早的文化痕跡，河南洛陽的二里頭文化遺址。通過地質勘查以及文物鑒定，其年代，約為距今3800～3500年，也就是公元前2000年左右，大約的時代，就是大禹治水到夏啟王朝之間 。

而後，又在山東濟南，發現了更為古老的龍山文化遺址，又將中華文明的進程，向前推進了一千多年，也就是公元前3000-2500年之間，根據史書的記載，大約可以追溯到，三皇五帝時期，也就是常說的軒轅黃帝那一輩兒。這樣中國就是上下五千年的文明歷史了。

還有一種比較客觀的說法，就是上邊的這三千來年的文明史，還需要更加豐富的證據來支撐。

首先，關於夏王朝，以及三皇五帝時期的文明歷史，都是後代文人寫的，或者前秦時代的一些古籍裡面，有所提及，但是並沒有發現真正的夏朝，或者更早時代的歷史文獻。

其次，現在一般國際上承認的，一個地域產生文明的三個標志：一是文字的記錄，說明由野人向文明時代邁進；二是金屬青銅器都使用，也說明正式跨出石器時代。三是，需要有固定的城市痕跡，也就是具備建立起社會模型的條件。

目前，無論是二里頭文化遺址，還是龍山文明的考證，我們可以基本確定，那個時代具備了製作青銅器的前提條件。而第一條文字，暫時還未發現系統的夏朝文獻記錄。第三條城市遺址，似乎目前，考古界還有些爭議，暫時還沒有十分充足的證據。

❸ 中國為什麼稱為五千年歷史

我國古代史書上的記載，可推算的確切紀年，是從西周的共和時期開始（公元前841年）。之前的歷史紀年，早先只能做大致的推測。

中國有文字記載的歷史，一直都說是“上下五千年”。這個五千多年，是從“炎黃”時代算起的。這是一個大致的估計，透過各種史料中的有關朝代留存年代的只言片語而推算出來的。而周以前的歷史記載，最初，並沒有相應的考古文物，尤其是帶有那個時期文字的文物予以佐證。所以，對這個“五千年”的結論，學界，尤其是西方史學界並不認同。

不能證實，雖然不能確定史書上的記載為真，但也不能證明一定是假的、不存在的。相反，從已經發現的商周時期的文物上，基本都證明了史書文獻對相關史實記載的真實性。

所以，我們既要抱著科學的態度，對古代史書文獻中記載小心求證；但也無需妄自菲薄，否認一切。

❹ 中國為什麼稱為五千年歷史

因為從古至今大概有5000多年的歷史，有好多朝代

❺ 中國有五千年歷史嗎

有了，中國的良渚文明已經申遺成功，聯合國已經承認，被錄入世界人類文明遺址，良渚距今5300年，有文字，水利，玉器文化，有城市，人口四，五萬人，種植水稻，有祭祀場所，已經構成文明，板上釘釘了，不用爭論了

❻ 中國上下五千年歷史是從什麼時候開始算的

「俗史詳記古帝王年代，大抵皆據宋邵雍之《皇極經世》， 如雲黃帝元年距今四千六百二十五年。」《皇極經世》是宋代一本運用易理和易教推究宇宙起源和社會歷史變遷的書，書中稱堯元年為甲辰年，清末民初學者盧景貴考定認為相當於公元前2357年。

另據晉代皇甫謐的《帝王世紀》推算，堯以上共有五帝，歷時341年(其中黃帝100年，少吳金天氏84年，顓頊高陽氏78年，帝嚳高辛氏70年，帝摯9年)，黃帝元年應為公元前2698年。這一說法後來被廣泛接受，1912年孫中山就任臨時大總統時曾通電各省，「以黃帝紀元4609年為中華民國元年」。

在清末民初，尤其是辛亥革命（1911年）前十餘年，中國曾掀起一股「黃帝熱」：報章雜志處處可見關於黃帝的論述，黃帝事跡被譜作歌樂、用為教科，供兒童諷誦……台灣歷史學者沈松僑認為，這是因為晚清知識分子在西方民族主義的沖擊之下試圖建構本國國族認同的文化符號，便從遠古傳說中選擇了神話人物——黃帝，強調其為中國民族的「始祖」。「炎黃子孫」的概念也是在這時成為人們普遍接受的自我稱謂，影響直到今天。

魯迅於1903年在東京寫下「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」的詩句，事實上就是選擇了黃帝（軒轅）作為國族情感寄託的符號；錢穆在完成於抗戰期間的《國史大綱》中寫道：「中國為世界上歷史最完備之國家……從黃帝傳說以來約得四千六百餘年。

(6)五千年歷史擴展閱讀：

上下五千年屬於一種口語，是「在 中國的上下五千年中，經典的民間傳說和精粹的歷史故事」的縮略語。

從林漢達和曹余年版的《上下五千年》，我們知道始篇就是「盤古開天地」、「黃帝戰蚩尤」等經久流傳的民間故事，再有就是有文字記載歷史故事，從客觀的角度列數了古往今來的極具影響人物和事件，及其重大發明發現和貢獻作用。

❼ 中國為什麼稱為五千年歷史呢

中國有5000年歷史，這種說法由來已久，流傳甚廣，似乎是一個無可辯駁的事實。若是細細推敲，會發現一些有價值的問題。釐清這些問題，對於客觀認識中國歷史，有很大幫助。

一、有文字記載的傳說時代

“5000年歷史”，其第一層含義當是5000年的文明史。如果說歷史，中國當然不止5000年。從中國大地發生農業革命算起，距今也有快10000年了。所以，5000年歷史，指的是中國進入文明社會的時間，確切來講，是從黃帝時代開始算起。

（大禹，夏朝的開創者）

遺憾的是，至今沒有考古發現證明司馬遷的記載。1996年，我國開始實施夏商周斷代工程，關於夏朝的建國時間，這一工程的結論是大約是公元前2070年。

但是，我們可以提出一個以此類推的旁證，大大提高了《史記》中關於夏朝記載的可信度。這個旁證就是《史記》關於商朝歷史的記載最後被考古發現證明是真的。

❽ 為什麼說中國有五千年歷史文化

這個只是傳統的說法,事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了為什麼說中國有5000年的歷史
最近，夏商周斷代工程己經取得突破性成就。專家己公布了《夏商周年表》，確定夏代始年約為公元前2070年。黃帝事夏一千年左右。這樣算來，從黃帶至今已有五千年的歷史。
一般講文明史，是以城、青銅和文字為標志的。考古工作者已在河南淮陽發現了一座屬於黃帝時代的古城遺址-平糧台古城遺址，在這里發現了標志文明的青銅和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估計距今三千年左右。1986年，考古工作者在陝西發現了黃帝時代的骨刻文字，專家認為這才是中國最古老的文字。科學家還發現山東大波口文化中晚期?quot;陶文"與商朝的甲骨文有一脈相承的跡象，估計 "陶文"距今約五千年。1993年5月，考古工作者在山東的一座古城遺址中又發現了一種與甲骨文差別較大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11個宇，分五行排列。第一行3宇，其餘各行皆2字，文字大小均勻，筆劃纖細。陶文距今也接近五千年。專家們還發現了河圖和洛書。河圖刻有一到十個自然數排列圖形，洛書刻有一到九個自然數排列圖形。這些圖形是刻在距今約五六千年的龜甲上，人稱 "河洛文化"。有人稱這是中華文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今六千多年的古城和祭壇。距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度也有力地證實中國的文明史在五千年以上。

❾ 中國五千年歷史從何而來

中國五千年歷史，是始於夏代的始年為公元前2070年，至今為五千年。

其中夏代的始年為公元前2070年，商代的始年為公元前1600年，盤庚遷殷為公元前1300年，周代始年為公元前1046年。專家們對中華文明起源和早期發展的過程進行了梗概式描述。

距今5800年前後，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象；距今5300年以來，中華大地各地區陸續進入了文明階段；距今3800年前後，中原地區形成了更為成熟的文明形態，並向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進程的核心與引領者。

一、中國五千年歷史是由「夏商周斷代工程」與「中華文明起源與早期發展綜合研究」(簡稱「中華文明探源工程」)，共同證源的。

1、夏商周斷代工程是中國的一項文化工程，是一個以自然科學與人文社會科學相結合的方法來研究中國歷史上夏、商、周三個歷史時期的年代學的科學研究項目，是一個多學科交叉聯合攻關的系統工程。

1996年啟動，是國家「九五」科技攻關重點項目。該工程將自然科學、社會科學和人文科學的研究手段和研究成果相結合，設置9個課題44個專題，組織來自歷史學、考古學、文獻學、古文字學、歷史地理學、天文學和測年技術學等領域的170名科學家進行聯合攻關，旨在研究和排定中國夏商周時期的確切年代，為研究中國五千年文明史創造條件。

夏商周斷代工程是一個以自然科學與人文社會科學相結合的方法來研究中國歷史上夏、商、周三個歷史時期的年代學的科學研究項目，是一個多學科交叉聯合攻關的系統工程。該工程是中華人民共和國「九五計劃」中的一項國家重點科技攻關項目。該工程正式啟動於1996年5月16日，2000年9月15日結題。

2、中華文明起源與早期發展綜合研究」(簡稱「中華文明探源工程」)是繼國家「九五」重點科技攻關項目——「夏商周斷代工程」之後，又一項由國家支持的多學科結合、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目。

該項目首先進行了為期三年(2001—2003年)的預研究。在預研究的基礎上，2004年夏季，國家「十五」重點科技攻關項目「中華文明探源工程」正式啟動。

該項目發布最新成果：在距今5000年前，我國已進入文明階段，出現了國家，進入「古國時代」。

(9)五千年歷史擴展閱讀：

以中國為代表的東方古代文明的起源和早期發展，在相當長的時間里，既缺乏資料，也缺乏系統的認識。因此，中華文明雖然具有悠久的歷史，但真正有文獻記載年代的「信史」卻開始於西周共和元年（公元前841年，見於《史記·十二諸侯年表》）。在此之前，中國的歷史只能是傳說和半信史，時間脈絡十分模糊。

但由於夏商周斷代工程缺乏有力的考古實證，公布《夏商周年表》以後，引發了不少商榷批評的聲音。為了彌補這個缺憾，2001年開始啟動旨在揭示中華民族5000年文明起源與早期發展的重大科研項目「中華文明探源工程」。

經過十幾年之後，5月28日國家文物局副局長關強在國務院新聞辦公室新聞發布會上透露，截至目前探源工程已取得重大進展，以考古資料實證了中華大地5000年文明。

當「上下五千年」不再成為「傳說」，國人的激動之情，溢於言表。「考古實證中華文明有5000年」的消息，在朋友圈呈刷屏之勢。

「上下五千年」不再成為「傳說」，是回歸歷史的真實。中華文明的起源和早期發展是一段沒有被文字直接記載下來的歷史，隨著「中華文明探源工程」的重大進展，我們已經可以成功實現對這段歷史進行描述，從而填補了歷史上這一關鍵時段的空白。

中華文明的起源和早期發展也是世界人類文明起源和早期發展的組成部分，因此，這還填補了世界文明史上的空白。

「上下五千年」不再成為「傳說」，是對「西方中心論」的有力駁斥。西方中心論，是隨著中華文明近代的落伍、西方文藝復興後產生工業革命殖民全球的產物。西方中心論是一種從西方的角度來看整個世界的一個隱含的信念，自覺或下意識感覺到歐洲對於世界的優越感，是對文明文化和歷史的誤解。

認為西方文化優於、高於非西方文化；或者認為人類的歷史圍繞西方文化展開；或者認為西方文化特徵、價值或理想帶有某種普遍性，從而代表非西方未來發展方向……這些都帶有西方中心論的色彩。

對中華文明在人類文明史中的歷史地位進行正確的定論，關繫到中華民族的精神原動力，進而關繫到人類文明的根本走向這樣的大問題。中華文明探源工程用豐富的證據和科學的研究揭示出中華文明獨立起源的客觀事實，使「中華文明西來說」等謬論不攻自破。

「上下五千年」不再成為「傳說」，更具有強烈的現實意義。「一切歷史都是當代史」。對於公眾而言，歷史的價值與魅力就在於其和現實之間的密切關聯。

經過幾十年高速發展之後的中國，深感於精神家園建設之迫切與重要。任何個人或民族，都不可能與過去割裂。從民族的歷史和文明源頭汲取營養，無疑是建設中華民族共有精神家園的重要支撐和最佳選擇。

探源工程實證了中華文明「多元一體、兼容並蓄、綿延不斷」的總體特徵。這既揭示了中華文明生生不息的秘密，更對於堅定文化自信、思考中華民族的未來，具有重要意義。

❿ 中華五千年歷史朝代有哪些

1、

2、唐朝

唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。

隋末天下群雄並起，617年，唐國公李淵於晉陽起兵，次年於長安稱帝建立唐朝。唐太宗繼位後開創了貞觀之治。唐高宗承貞觀遺風開創永徽之治。

690年，武則天以周代唐，定都洛陽，史稱武周，開創了「上承貞觀，下啟開元」的治世局面，為盛唐的出現奠定了基礎。705年，神龍革命之後，唐中宗恢復唐朝國號。

唐玄宗即位後開創了萬邦來朝的開元盛世。天寶末全國人口達八千萬左右安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰；中後期經元和中興、會昌中興、大中之治國勢漸振。

878年，黃巢起義破壞了唐朝統治根基。907年，朱溫篡唐，唐朝滅亡，中國進入五代十國時期。

3、明朝

明朝（1368年―1644年）是一個由漢族建立的大一統王朝，共傳十六帝，享國二百七十六年。

元末民不聊生，爆發紅巾起義，朱元璋加入郭子興隊伍。1364年朱元璋稱吳王，建立西吳。1368年朱元璋稱帝，國號為大明，因皇室姓朱，又稱朱明，定都於應天府。

1420年朱棣遷都至順天府，以應天府為陪都。明初歷經洪武之治、永樂盛世、仁宣之治等治世，政治清明、國力強盛。

中期經土木之變由盛轉衰，後經弘治中興、嘉靖中興、萬曆中興國勢復振，晚明因東林黨爭和天災外患導致國力衰退，爆發農民起義。1644年李自成攻入北京，崇禎帝自縊殉國，明朝覆滅。

明朝宗室在江南建立南明，隨後清朝擊敗大順、大西、南明弘光、隆武、紹武等諸政權。1662年永曆帝被殺，南明覆滅。1683年清軍攻佔台灣，奉明正朔的明鄭覆滅。

參考資料來源：網路——中國歷史朝代