歷史的經驗
❶ 輕松學習歷史的經驗與方法
一、培養興趣。
二、抓好預習。
三、用好課堂。
四、課後復習。
五、課後作業。
❷ 歷史的經驗的介紹
《歷史的抄經驗》重在其中經義的闡發，並將近一百五十則歷史故事，鋪注於原經文之後，供讀者經史相參，從中悟得創業待人的道理。 1990年我社經作者和原出版單位授權，將《歷史的經驗》二冊合為一冊（分上、下編），以《歷史上的智謀》為名，改排出版，以供研究。1992年恢復原名再版。如今刊出的是老古文化事業公司 1995年11月的最新版。《歷史的經驗》：謀略，中國古代文化又稱為縱橫之術、長短之術、勾距之術。用現代話講，就是領導的哲學與藝術。為總結歷史的經驗，台灣著名學者南懷瑾先生曾就中國古代謀略做過系統講析，其講記以《歷史的經驗》為名，由台灣老古文化事業公司於1985、1986年分二冊出版。第一冊擷取趙蕤《長短經》、劉向《戰國策》、桓范《世要論》精華，參以歷史上興亡成敗的實例，論述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二冊是對《素書》、《太公兵法》、《陰符經》逐句串講。《素書》名為黃石公所傳，張良輔佐劉邦，興漢滅楚，兵機謀略，多得是書之助，張良之後，此書不知去向，至晉，有人盜張良墓，於玉枕處發現此書，始得再傳於世。
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❹ 歷史的經驗值得注意誰說的
這句話是毛主席講過的。
❺ 歷史的經驗是祖傳秘方
歷史的經驗當然也可以算是一種祖傳的。
因為經驗對於我們來說，不管是各種方法還是各種治療疾病的方式，都是非常重要的。
❻ 歷史的經驗告訴我們：我們從來不會汲取歷史的經驗
不是有句俗語叫<不撞南牆不回頭><不見棺材不落淚>嗎
沒臉沒皮說的就有點過了,人只所以不會汲取經驗,主要是因為人是高智商的動物,高智商的動物在看待事物上總會有各種各樣的選擇,或是猶豫,或是沉思.
不汲取歷史教訓主要是人大多存在僥幸心理!
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內容預覽：
前言
歷史本來就是人和事經驗的記錄，換言之，把歷代人和事的經驗記錄下來，就成為歷史。讀歷史有兩個方向：
一是站在後世——另一個時代，另一種社會型態，另一種生活方式，從自我主觀習慣出發，而又自稱是客觀的觀點去看歷史，然後再整理那一個歷史時代的人事——政治、經濟、社會、教育、軍事、文學、藝術等等，從各個不同的角度去評論它、歌頌它、或譏刺它。這種研究，盡管說是客觀的批判，其實，始終是有主觀的成見，但不能說不是歷史。
二是從歷史的人事活動中，擷取教訓，學習古人做人臨事的經驗，做為自己的參考，甚之，藉以效法官、模仿它。中國自宋代開始，極有名的一部歷史巨著，便是司馬光先生的《資治通鑒》。顧名思義，司馬先生重輯編著這一部史書的方向，其重點是正面針對皇帝們——領導人和領導班子們作政治教育必修的參考書的。所謂「資治」的涵義，是比較謙虛客氣的用詞。資，是資助——幫助的意思。治，便是政治。合起來講，就是拿古代歷史興衰成敗的資料，幫助你走上賢良政治、清明政治的一部歷史經驗。因此，平常對朋友們談笑，你最喜歡讀《資治通鑒》意欲何為？你想做一個好皇帝，或是做一個頂天立地的大臣和名臣嗎？當然，笑話歸笑話，事實上，《資治通鑒》就是這樣一部歷史的書。
我講歷史的經驗，時在一九七五年春夏之間，在一個偶然的機會，一時興之所至，信。開河，毫無目的，也無次序地信手拈來，隨便和「恆廬」的一般有興趣的朋……
歷史絕不是死記硬背。具體時間根本不需要記，只是知道朝代就行了。准確的時間不需要記，但是要知道先後順序，知道兩件事誰在前、誰在後就行。而且一個事件發生的背景、原因和影響是重點，經過什麼的簡單了解就好。某些人的思想什麼的抓住幾個核心詞就好。答題往深入核心去答，包括選擇。比如，必修一的第一單元，知道兩對基本矛盾，中央集權與地方分權，皇權與相權，構成一個核心，中央集權；再知道一些名詞，分封制、宗法制、三公九卿、三省六部制、兩府三司、軍機處什麼的就行了 。