聽歷史

1. 求關於「傾聽歷史的聲音」的作文600,700字

第一篇：
歷史的長河，生生不息，傾聽那歷史的聲音，讓這清音喚醒迷茫的人們，讓這清音久久回繞於我們耳邊，
歷史的長河，無盡情愁，傾聽歷史的聲音，品味詩情詩意，讓浪漫奔放的詩詞，伴著歷史的巨浪，在你我心中流淌。
「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」
蘇軾，如此瀟灑不羈，他堅定樂觀，留芳千古，無論被貶還是陞官，他都未沉淪，看那赤壁，曾留下過他多少輝煌！他只享「白露橫江，水光接天」，觀「大江東去浪淘盡」，思「千古風流人物」，這就是蘇軾，「上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞兒」的豪邁蘇軾。
「誰怕，一蓑煙雨任平生。」
歷史的長河，傳遞著歷史的清音，聽啊，那歷史的清音緩緩飄入了非陋陋室。
「斯是陋室，惟吾德馨。」
劉禹錫，他的人生幾經受挫，為政治革新，他得罪了當朝貴權，受多般刁難，半年時間，勢力知縣竟讓劉禹錫搬了三次家，最後僅為斗室。然而，劉禹錫不畏強權所迫，在這陋室，他依「調素琴，閱金經」，念「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」他知道，「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈」，如此情趣高雅，如此安貧樂道！這陋室，孔子曰：
「何陋之有？」
歷史的長河，傳遞著歷史的聲音，聽啊，那歷史的清音輕輕飄到了南山腳下。
「採菊東籬下，悠然見南山。」
陶淵明，一個愛菊至痴的人，他富有情趣，悠哉游哉。不滿朝政，他隱居田間，不懼勢力，他不為五斗米折腰。就如同菊花，「花之隱逸者也」，他只願享「山氣日夕佳，飛鳥相與還」。多麼一個有自我，不與世俗同流合污，願按自己意願去生活的人啊。
「問君何能爾，心遠地自偏」
歷史的長河，浩浩盪盪，傾聽那歷史的聲音吧，在這美妙的旋律里，品味最初的清音。
第二篇：
「書是精神的巢穴，是生命的禪床」，這是余秋雨說過的一句話，也是我內心的寫照。書是拉近了時間的省略號、是縮短了地域的逗號、還是那一段又一段的分號，總之，書將是我一生中最好的朋友。
鳥瞰古今中外，仔細研究歷史的價值，你會發現，不同的人看歷史的角度是不同的，較膚淺的人會認為歷史只是一本老少皆宜的童話書；稍微知識淵博的人會認為歷史是一本「四庫全書」；而我卻認為歷史是一瓶香檳，一顆五彩的芝士，是我的良師益友。貫穿歷史的時空，義大利的政治風暴讓我明白了政壇的殘酷；中東的戰火教我明白了這個利益紛爭的世界；「巴巴羅沙」德軍的閃電戰更讓我牢牢記住了先下手為強的道理。是的，歷史是前輩留給我們的照妖鏡，是前輩給我們檢討書。你看，歷史上那些有名的皇帝們哪個不是善於聽取大臣們的意見才成功的。像唐宗宋祖、一代天驕成吉思汗，還有漢武大帝等等。而相反，像紂王那些一意孤行的暴君，換來的卻是人們的千古討罵。所以，我們在讀歷史的同時，不能只是簡單的關注其中的情節，而是要仔細地琢磨一個事件、一個朝代興亡的原因和規律。避免歷史的悲劇在我們身上重演。
在所讀的眾多歷史故事中，請允許我摘抄一幅我情有獨鍾的片段。這幅片段的名字叫《猶太王國的劫難》。話說愛公元前722年，亞述帝壙張的腳步踏上了以色列國土，他們佔領了撒馬利亞城，以色列遭到了第一次滅國。公元前583年，尼布甲尼二世大軍再次將耶路撒冷團團圍住，猶太人的抵抗並沒有起到作用，三年後，猶太民族慘遭第二次滅國，巴比倫軍隊血洗了耶路撒冷，並且還將全部戰俘一同運回國去，著就是有名的「巴比倫之囚」。雖然這樣，幾經磨難的猶太民族並沒有失去信心，在一批又一批的猶太人的努力下，他們終於實現了復國之夢。這個故事看起來是簡短的，但是他給我的啟示卻是宛如那一江春水一樣，留之不盡。每當我心情低落或是想放棄時候，我總是會暗示我自己，不要放棄，猶太民族那麼艱難的處境都能走出來，我這點處境又算得了什麼呢？所以，在讀完這個歷史故事後，我始終保持一種樂觀上進的心態。
歷史，古文明的殿堂；歷史，天涯海角的迴音。讓我們品讀歷史，研究歷史，欣賞歷史吧！


以上兩篇望樓主喜歡

2. 聽歷史音頻對學習有好處嗎

聽歷史音頻對學習有好處
說歷史有用，他還真的有用，因為歷史是一面鏡版子，可以指導我們權如何去認識事物和各式各樣的人群；從中得到借鑒。說歷史沒有用，還真的沒有用，因為歷史上記載的大多是帝王將相，歷代英豪，而對平頭百姓的記載就少之又少，要想從中得到什麼，也確實很難。
書到用時方恨少，讀歷史要想急功近利很難，但真到一旦需要的時候，還真能憑你的歷史知識，來解決很多難題。而且豐富的歷史知識，能使你在和朋友的交談中，說得頭頭是道，在看電視、戲劇等歷史故事時，能提高你的欣賞能力，在你作文和交友中，憑借你的歷史知識，可寫來得心應手，這樣就能提高你人生的樂趣，所以我想還是學一點歷史為好。

3. 什麼軟體可以聽歷史電台

你要找的是什麼電台的們如果就是為了聽1期的話去他們電台的官網都有可以聽的

4. 我想聽歷史故事

篇一：四面楚歌

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了禁地了嗎？ 為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒，並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎於項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎於江邊。

篇二：大禹治水的故事

傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務後，採用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最後被放逐羽山而死。舜帝繼位以後，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀「圍堵障」為「疏順導滯」的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊，然後合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。後來禹因此而成為夏朝的第一代君王，並被人們稱為「神禹」而傳頌與後世。

5. 有沒有什麼專門的聽講歷史故事的聽書軟體么急！

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6. 古代的人有多高經常聽歷史故事，都說的大

在我國的很多古代小說或其它書籍中,常有這樣的記載：「××身高八尺,坐下一匹千里馬,手持.」給我們一個假相,好像古代的人,特別是那些勇猛的將軍,更是高大如松,但真的是這樣嗎?

但是,隨著考古的發現,這個謎也隨之解開了,在百萬軍中馳騁的將軍們其實只是普通人,並不是巨人.古今尺度根本不同,在周代一尺相當於19．91厘米；東漢一尺是現在的23．04厘米；清代一尺為現在的32厘米.由此可見,古代人比我們還要矮,

7. 寫歷史時候聽歷史好還是政治好

寫歷史的時候既要聽歷史，也要聽政治。
因為歷史既是不以人的主觀意志為轉移的客觀規律，也是由政治大局為前提的主觀事件。而政治是以歷史形式體現並延續的。應遵循辯證唯物主義觀點，兼聽則明，偏聽則暗，不僅聽正面的成功經驗，也要聽反面的失敗教訓。

8. 傾聽歷史的聲音600字

喜歡在溫暖的午後，給自己沏一杯茶，翻開一本史書，嗅著油墨的香，細細閱讀每一行字，隨著目光的移動，腦海里便跳出來一幅幅畫面，閉上眼， 彷彿就可以聽見，歷史的聲音，回盪在耳邊……
翻開《楚辭》，讀至《離騷》，彷彿能聽見屈大夫屢屢不得志的吶喊：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」讀曹操的《龜雖壽》，彷彿能聽見曹操雖已暮年然志猶未已的敘述：「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。」讀岳飛的《滿江紅》，彷彿能聽見岳飛北伐匈奴，盪氣回腸的吶喊：「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！」再讀范仲淹的《岳陽樓記》，彷彿能聽見范仲淹的憂國憂民：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」讀文天祥的《過零丁洋》，彷彿能聽見他的愛國情懷：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青！」讀毛澤東的《沁園春·雪》，彷彿能聽見毛主席站立雪山之巔對當代愛國之士的賞識：「數風流人物，還看今朝！」
讀愛國志士的詩，彷彿能聽得見他們發自內心的吶喊；讀史書，彷彿就能聽得見千萬馬蹄擊地聲、刀劍相擊聲刺穿方塊字的束縛，穿透千百年的時光完整的傳達到我的耳際，涌進我的腦海——
那先秦的陳勝、吳廣發出問天的吶喊：「王侯將相，寧有種乎！」；項羽被圍，隻身殺敵數百，於烏江自刎，結束了短暫卻燦爛的一生，彷彿能聽見西楚霸王最後殺敵時的沖天的吼聲；名將霍去病生為奴子長於綺羅，彷彿能聽見他拔劍出鞘，千萬鐵騎卷過大地，氣勢銳不可當……
收回遠飄的思緒，卻早已不知不覺潸然淚下。為那些志士不得志而流淚，為那些志士的沖天氣魄而感動。
歷史的聲音，穿過了冗長的時光，穿過了一本本史書，真實的在耳邊演繹著最真的聲音。彷彿看見，他們的血與肉與淚；彷彿聽見，他們立於山巔的不止長嘯。讓我們閱讀史書，了解歷史，了解他們的故事，他們的愛恨情仇，傾聽在歲月長流里不曾磨滅也不會磨滅的歷史的聲音！

9. 哪裡可以聽有聲的歷史

喜馬拉雅網站可以聽歷史著作