臨邑縣歷史

㈠ 臨邑縣田口村的歷史

臨邑縣地處魯北平原、德州市轄區東部 。全縣轄6鎮12鄉，總面積1007平方公里，總人口49.4萬人，縣城駐地19.8萬人，氣候屬暖溫帶半濕潤季風氣候，地理位置優越，南與省會濟南相距60公里，北距天津240公里，離北京300公里，近靠京（北京）—福（福州）高速公路，距飛機場60公里，104國道穿境而過，計劃建設的德（德州）—煙（煙台）鐵路，將在臨邑縣城附近穿過。
臨邑歷史悠久，名人輩出。三國時期的禰衡,明末大書畫家、詩文家邢侗就誕生於此地。
臨邑物華天寶，礦藏豐富。現已探明地下石油八大含油層系，含油麵積為680平方公里，地下石油儲量2.92億噸,天然氣儲量40億立方米，開發前景十分廣闊。

㈡ 臨邑出過什麼名人

臨邑縣有邢侗、王洽、郭諶、葛守禮、孟郊、鄧廣銘等名人。
臨邑縣隸屬於山東省德州市，東與濟南市商河縣毗連，西與禹城市、平原縣、陵縣為鄰，南隔陡駭河與齊河縣相望，北以馬頰河與樂陵市為界，西距德州50公里，南距濟南60公里，北距北京300公里、天津200公里，東距濱州碼頭100公里、青島碼頭300公里，地處環渤海經濟圈、黃河三角洲和「京九」經濟開發帶。2012年，臨邑縣總面積1016平方公里，轄8鎮1鄉3個街道，1個省級經濟開發區，人口54.19萬。2012年，臨邑縣實現生產總值206.85億元。[1]

㈢ 誰知道臨邑的名人

臨邑歷史悠久，人傑地靈 西周時屬齊地，春秋分邑,名犁邱邑。秦朝時設漯陰縣，南朝時改為臨邑縣。三國時期的禰衡和明末著名書畫家、詩文家邢侗誕生於此地。歷史上還涌現出蓋忠、郭諶、葛守禮、邢慈靜、王洽等一批歷史名人。

㈣ 德州臨邑古時候曾經屬於哪

德州市臨邑縣在歷史上的隸屬沿革：
西周、春秋時期屬齊地。
秦朝，屬濟北郡。
西漢，屬青州平原郡。
東漢，改屬青州平原郡濟南國。
三國，屬濟南郡。

西晉，仍屬濟南郡。

十六國時期，局勢動盪，政區變化無常，先後為後趙、前燕、前秦、後燕、南燕所有。

東晉，屬濟南郡。
南朝宋，屬魏郡。
北魏，臨邑縣屬東魏郡。北齊，屬濟南郡。

隋朝，屬齊郡。

唐朝，武德元年（618年）屬譚州，貞觀元年（627年）屬齊州濟南郡。

五代，屬齊郡。

宋朝，屬京東東路濟南府。

金時，屬山東東路濟南府。

元太祖元年（1206年）屬山東東西道濟南路。1235年屬河北道河間路。1253年屬濟南路。1266年屬河北道河間路。

明洪武元年（1368年）屬山東省布政司濟南府。

清朝，雍正八年（1730年）改屬高唐州。雍正十二年（1734年），還屬濟南府。

㈤ 臨邑在春秋戰國時期屬於哪個諸侯國

西周、春秋時期屬齊地，邑名犁（犁丘、隰），因位於古漯水之南，故又名漯陰（今濟陽西南約20公里處）。

㈥ 臨邑縣在古代叫什麼名字

臨邑縣縣名是僑置來的。所謂「僑置」，是將異地之名借來作為當地的地名，西漢時在兗州東郡置臨邑縣（現在的東阿縣地），歷史上叫「漢臨邑」。到東漢時期西漢所置臨邑縣地劃入谷城縣。南北朝時期，把漢秦所置濟南郡著縣和平原郡漯陰縣地合並為一個政區，用已廢棄的漢臨邑縣名命名，歷史上叫「僑臨邑」，臨邑縣名由此而來。臨邑縣至今已有一千五百年余年的歷史

㈦ 山東德州的歷史

德州在夏、商時為有鬲氏（鬲國）、有窮氏，系侯國。秦廢分封制改郡縣制後置鬲縣，至北齊廢鬲縣。漢置安德縣，後經隋、唐、宋、元、明、清各代及民國時期，又先後設置廣川、長河、將陵、陵州、陵縣、德縣。自秦2200餘年，德州已六易其治所，各時期地域大小不一。

德州夏商時隸屬兗州，西周以及春秋時期屬齊國。戰國時分屬齊、趙二國。秦分屬齊郡、鉅鹿郡、清河郡、上谷郡。漢分屬青州平原郡、濟南郡、冀州清河郡、幽州渤海郡。三國時屬魏。西晉時分屬平原國、清河國、樂陵國、樂安國、濟南郡。

南北朝時期分屬安德郡、清河郡、平原郡、樂陵郡。隋代分屬兗州平原郡、渤海郡、冀州清河郡、青州齊郡。唐代分屬河北道德州、貝州、棣州、齊州。北宋分屬河北東路、右京東東路。金時分屬山東西路、東路、河北東路、大名府路。

元屬燕南河北道、中書省河間路、濟南路。明屬山東布政使司濟南府、東昌府、京師河間府。清分屬山東濟南府、武定府、直隸天津府、河間府。民國初期分屬山東省濟南道、東臨道、武定道、直隸省津海道。1928年分別直屬山東、河北省政府。

抗日戰爭時期津浦鐵路以東各縣分屬中國共產黨領導的冀魯邊區、河北區一、二、三專區，津浦鐵路以西各縣先後屬冀南、運東六專區及滄南專區，齊（齊河）、禹（禹城）部分屬冀魯豫一、四專區。解放戰爭時期至1949年分屬渤海區二專區、濼北、滄南專區和冀南二專區。

中華人民共和國成立後，1950年5月9日中央人民政府政務院批准設立德州專區（德州專員公署），系由原渤海區的滄南、濼北兩專區合並而成。當時轄吳橋、東光、南皮、慶雲、寧津、鹽山、樂陵、商河、臨邑、濟陽、德平、德縣、平原、禹城、齊河、陵縣及德州市17個縣（市）。

(7)臨邑縣歷史擴展閱讀：

1964年12月，原屬河北省的寧津縣和慶雲縣劃德州專區管轄。1967年，德州專區更名德州地區（德州地區行政公署）。轄德州市、樂陵市、禹城市、臨邑縣、平原縣、夏津縣、武城縣、慶雲縣、寧津縣、陵縣、齊河縣、濟陽縣、商河縣13縣（市）。

1989年12月22日，經國務院批准，將商河、濟陽兩縣和齊河縣的桑梓店、大王、靳家三個鄉劃歸濟南市。

1994年12月17日，經國務院批准，撤銷德州地區，改設地級德州市，將原縣級德州市改為德城區。新建地級德州市行政區劃與原德州地區行政區劃相同。1998年由山東省人民政府批准設立省級德州經濟開發區。2006年4月，山東省人民政府批准設立為省級德州運河經濟開發區。

2014年7月21日，經山東省人民政府批准，禹城高新技術產業開發區更名為德州高新技術產業開發區，於當年12月正式掛牌。2014年10月，經國務院批復，撤銷陵縣建製成立德州市陵城區，陵城區人民政府駐地臨齊街道辦事處中興路155號。

㈧ 想知道: 山東省 山東德州臨邑縣縣志 在哪

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《臨邑縣志》
作者:山東省臨邑縣史志編纂委員會編 頁數:712 出版社:濟南市：齊魯書社 出版日期:1993.07
叢書名:中華人民共和國地方誌叢書
簡介:本書記載了1840年至1985年臨邑縣的自然地理、經濟形態、政治軍事、文教衛生、風俗民情等方面的歷史與現狀。
ISBN:7-5333-0326-1

㈨ 臨邑縣前黨村歷史

按照解放前的舊禮俗，賓客來訪時，主人要出戶相迎，到寒暄，互致拱手禮。來到客廳，遇到長輩男要鞠躬、女要襝衽。建國後，均改為握手禮。禮畢，入座。主人先遞煙、敬茶，然後飲酒、用飯。隨後，親門近族還要備後席，以示關懷與尊重。客人臨走時，主人要熱情相送，互道珍重，握手言別。
慶壽
人到60歲時，子孫晚輩便為其祝壽。從此，5年一小慶，10年一大慶。老人壽誕之日，闔家歡樂，親朋好友皆攜帶食品、壽幛、壽匾等禮物前來祝賀。在解放前，還要按照輩份大小、年齡長幼、先男後女的順序，依次為老人拜壽。有些大家富戶在慶壽時還要雇鼓樂、唱大戲，藉此沽名釣譽，炫耀門第。目前，慶壽之風在城鄉仍有繼續。
另有一俗：父母到60歲（虛歲）時壽辰時，已經出嫁的女兒要給老人獻上一塊肉做為壽禮，取烏鴉反哺之意，以表孝心。壽禮的重量不受限制，但不管塊大塊小，都要切成66塊（意取六六大順之吉言）。
賀娩
婦女分娩後，庄鄉鄰里聞訊都要送些雞蛋、紅糖、掛面等適宜產婦食用的禮品，民間稱為「送月子」。至第三天、第六天，產婦娘家族人中的女性長輩及姊妹也要攜禮前來探望；第十二日（若生男孩，則是第九天），親戚朋友均來賀喜，饋贈給小兒之禮物有手鐲、長命鎖及衣服、布料等。主家喜筵恭候，客人為之道喜，賓主同樂。
婚嫁
建國前，民國婚俗深受早婚早育、多子多福封建思想的影響。男女兒童長至7、8歲，便由父母主持，經媒人撮合結為「娃娃親」。從提親、定親到結婚要通過六步手續，古謂之「六禮」，一、由媒人傳訊，男方出懇親帖求婚，女家同意後，出允親帖做答，謂之納采；二、男女雙方互換庚帖，謂之問名；三、傳柬。男方送去龍柬，女家捎回鸞簽，正式定親，曰納吉；四、男方將衣帛、首飾等聘禮送往女家，或雙方交換飾物做為定婚憑證，謂之納征；五、男女雙方至十四、五歲時，即准備結婚。先由男方取吉，再將婚期通知女方，並徵求意見，稱之為請期；六、親迎，婚前女方選雙日送嫁妝。吉日晨，男方備轎兩頂，鼓樂吹打，去女家親自迎娶，是為親迎。新郎到後，女家設宴招待。宴終，新娘紅巾蒙頭，盛裝登轎，由兄長護送至男家。落轎後，新娘在伴娘陪同下進入院內，夫婦拜天地、入洞房。次日，女方之姊妹輩送小飯，諸親友登門賀喜，主家設宴以酬賓客。晚上小叔子、小姑子、侄子等晚輩鬧洞房，新娘拿出燒餅糖果酬謝大家。第三日，夫攜妻同去女家參拜岳父岳母，謂之「回門」。當日歸來後，去祖墳祭祖。建國以後，頒布了《中華人民共和國婚姻法》，為青年男女爭取婚姻自主提供了法律保障。
折疊名人
禰衡：禰衡（173—198） 字正平，東漢文學家。臨邑縣德平鎮小禰家村人。自幼聰敏好學，有辯才；恃才傲物，不媚豪門。北海太守孔融甚愛其才，說他「其才十倍於我」，且上表薦之，曰：「處之禰衡，年二十四，淑質貞亮，英才卓礫。見善若驚，疾惡若仇……」。東漢末年，天下大亂，衡避難荊州。因怵曹操，辱為鼓吏，發生了罵曹之事。《三國演義》一書中寫有「禰正平裸衣罵賊」一節，後被編為經世傳唱的京劇《擊鼓罵曹》，就是對禰衡這種性格的頌揚。後被江下黃祖所殺，年二十六歲，葬於鸚鵡洲。禰衡一生寫出不少優秀的詩、賦、文章，僅存《吊張衡文》、《魯夫子碑》、《顏子碑》、《鸚鵡賦》四篇，其中《鸚鵡賦》是其絕命之筆，寫得「浩氣坌涌」、「慷慨倬厲」，為歷代名家所贊賞。
孟郊：孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑）。孟郊早年生活貧困，曾周遊湖北、湖南、廣西等 地，無所遇合，屢試不第。46歲，始登進士第。然後東歸，旅遊汴州（今河南開封）、越州（今浙江紹興）。貞元十七年（801），任為溧陽尉。在任不事曹務，常以作詩為樂，被罰半俸。元和初，試協律郎，定居洛陽。60歲時，因母死去官。後鄭余慶鎮興元，又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉（今河南靈寶），暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。唐人認為孟詩是「元和體」的一種，「元和已後」，「學矯激於孟郊」。他和賈島都以苦吟著稱，又多苦語。蘇軾稱之「郊寒島瘦」，後來論者便以孟郊、賈島並稱為苦吟詩人代表，元好問甚至嘲笑他是「詩囚」。今傳本《孟東野詩集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊。代表作《遊子吟》。
蓋忠：蓋忠，北宋雕塑家。1066年（英宗治平三年），曾在長清靈岩寺修建工程中，塑造羅漢像。靈岩寺內40尊彩色泥塑羅漢，均為此期作品。其塑羅漢個個形象如生，神態動人，氣質傳神。梁啟超先生譽其為「海內第一名塑」，劉海粟大師贊其為「靈岩名塑，天下第一，有血有肉，活靈活現」。蓋忠所塑羅漢像，不愧為我國雕塑史上一顆璀璨的明珠。
郭諶：郭諶（1488—1578） 字信夫，號磐滸居士，明代書法家。臨邑縣德平鎮郭家村人。少有大志，讀書若渴，博研六經；善書、能詩、好繪畫，而尤以書法最為出名。1508年（明正德三年）朝廷選試書法，全國數百人應考，選中8人，諶列第一。封武英殿中書事，自此名聲遠揚。其真、草、隸、篆、行，諸體都精，篆有古法，隸堪傳世、真得歐體切要，尤善行草。虛山席評 其草書：「郭諶氏，以書法名。近草一帙，好事者買燕石刻之，爭相摹拓，間無虛日。則斯刻也，其詩與《永帖》（隋智永草書千文）同傳矣」。其著作，有《草韻辨體》，神宗親為作序，說：「先朝中書官郭諶，所輯《草韻辨體》，自漢迄元，諸體略備……霞舒雲卷，碧合珠聯」。其《八分》、《集二王》、《敘古千文》今皆失傳，僅存《四體千文》、《同聲歌》等四種，歷來評價很高。其詩畫，有《西山漫興卷軸》，上有七體提詩，其精華集於一幅。1578年（萬曆六年）春，奉命去山東，至兗州病，五月，卒於家中。
葛守禮：葛守禮（1052—1578） 字輿立，一字輿用，臨邑縣德平鎮葛老莊人。自幼貧而好學，1528年（嘉靖七年），鄉試第一，次年，成進士，授彰德推官。久積未決之冤獄，禮開審即破。世宗愛其才，授職鎮守山海關。明朝官受賄居多，獨禮不染。後累官三部尚書，因正色獨立，力駁嚴嵩，起落有三。在官事三帝，歷十九任，凡四十七年。1578年卒，贈太子少保，謚端肅，治以國葬，敕建葛公祠、墓。帝親書以「柱國名臣」四字相賜。其著作有《端肅公全集》、《端肅公奏章》。
邢侗：邢侗（1551—1612） 字子願，號知吾，別號來禽源山主，人尊稱來禽夫子，明末著名書法家。臨邑縣臨邑鎮邢柳行村人。1574年（萬曆二年），進士登第。歷任南宮知縣、御史台、湖廣參議、陝西行省太僕寺少卿。後辭官歸田，築來禽等二十六景，取名「園」。邢侗善書、詩、畫，而以書法最為世重，為明末四大書法家（邢、張、米、董）之首，又與董其昌稱「北邢南董」。他手摩和主刻的《來禽館帖》為古代著名叢帖之一，其中，尤以王羲之《十七帖》和《澄清堂帖》聲價最重。其墨跡為故宮博物館、台灣故宮及上海、蘇州、西安、成都、沈陽、承德、濟南等地收藏。著作有《來禽館集》29卷、《南宮縣志》、《武定州志》15卷、《臨邑縣志》16卷。
邢慈靜：女，臨邑（今山東臨邑）人。侗妹，貴州左布政馬拯妻。書法宗李、街，而頗類其兄。善竹石及白描大士，宗管道升。有發綉大士極精。於色絲之外，另闢蹊徑，見者詫為針神。工詩，著非非草。《明史·董其昌傳、武定州志、無聲詩史、圖繪寶鑒續纂、珊瑚網、池北偶談、列朝詩集小傳、竹林叢抄》
明代末年，中國書法史上出現了一位著名的才女，她詩書畫俱稱絕品，被譽為是繼衛夫人、管夫人之後的又一書畫名媛。她就是明代著名書法家、文學家邢侗的八妹邢慈靜夫人。
李若訥：李若訥（1572— ？） 字李重，明代文學家。臨邑縣臨邑鎮賈家村人。幼聰慧，好攻讀，1588年（萬曆十六年）中舉人，1604年成進士，任夏邑知縣。官至四川參政。為官清廉，不俯仰權貴。因不滿朝中魏忠賢專權，謝政歸里。辭官後，隱居其花園中（為今李侍御村），工於文、表、疏、策、論、序、記、說、誄、贊、詩、賦等，無體不能。著有《四品稿》、《五品稿》29卷和《犁邱賦》、《二清堂詩集》1卷、《楊花詩》200首。今臨邑鎮賈家村尚存其墓碑。
王洽：王洽（？—1630） 字和仲，臨邑縣臨邑鎮沙河村人。1591年（明萬曆十九年）中舉人，1604年成進士。歷任東光、任邱、長垣知縣，為政清廉，「名重北畿」。天啟初年，遷太常寺少卿。1623年（天啟三年），浙江發大水，洽以右僉都御史前往巡撫，免稅賑災，民賴以安。1625年，受魏忠賢陷害，被奪職閑住。1625年（崇禎元年），詔任工部右侍郎，後提兵部尚書，上疏陳軍政十事，帝稱善，即令行之。1629年10月，清兵由大安口入侵，都城戒嚴，洽急征四方兵入衛抵抗，但終不能阻止清兵深入。廷臣以「備御疏忽，調度乘張」奏上，帝將洽下獄。1630年4月，牽病死獄中。著有《奏疏》多卷，《瑞露館文集》、《吾鼎齋尺牘》等書，刻有《瑞露館刻石（來禽館真跡）》。
鄧廣銘：鄧廣銘(1907-1998)當代歷史學家，宋史專家。臨邑縣臨邑鎮齊家村人。曾任北京大學歷史系教授。執教五十餘年，精研宋史，多有獨見，結合教學，著述甚豐，著有《宋史職官志考正》、《宋史刑法志考正》、《王安石》、《稼軒詞編年箋注》等書。特別是經過他本人三次改寫，1983年再版《岳飛傳》，無論從史學的觀點，還是以史實來看，確有深刻的「考察之功」和「獨斷之學」，為全面認識民族英雄岳飛提供了依據。
宋雨桂：宋雨桂，畫家。遼寧省美術家協會副主席、遼寧省美術館館長。民革遼寧省第九屆副主委。1997年5月當選為民革遼寧省第九屆副主委。8歲畫姜太公釣魚，10歲畫武松打虎，12歲畫《雪梅》獲撫順市二等獎，19歲畫《劈山》參加了東北三省畫展。中國美術館收藏有其名畫21張，是中國水墨畫家藏畫之最，也是全國畫家藏畫之最。1979年選擇遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣菁山溝為創作基地，並於1992年在此修建了中國畫家村，自任村長。主要作品有《風月無邊》、《秋水圖》、《故鄉戀》。
劉曦林：劉曦林，1942年生於山東臨邑，早年啟蒙於書畫家張茂材門下。1958年--1963年就讀於山東藝專（山東藝術學院前身），深得關有聲、黑伯龍、於希寧諸多先生指教。1978年考取中央美術學院美術史系碩士研究生。1981年起，於中國美術館從事美術理論研究、書畫創作。現為中國美術館研究員、研究部主任，中國美術家協會理論委員會委員，《美術》雜志編委，中央美術學院特邀研究員。
朱明瑛：朱明瑛，臨邑縣德平鎮人。原東方歌舞團演員，著名歌舞表演藝術家，1986年被中國文化部授予「國家一級演員」稱號。專攻亞洲、非洲、拉丁美洲歌舞藝術，兼學中國古典舞、芭蕾舞、民間舞和鋼琴。能歌善舞、風格迥異、豪邁奔放、聲情並茂的表演藝術深受國內外廣大觀眾的贊賞，1985年由文化部公派自費赴美學習現代音樂和文化產業。
單田芳：（1935.11— ）祖籍山東德平（曾祖父祖父輩）。原名單傳忠。1935年11月11日出生於天津（一說營口）。出身曲藝世家，外祖父王福義是闖關東進沈陽最早的竹板書老藝人；母親王香桂是三四十年代著名的西河大鼓演員，人稱「白丫頭」；父親單永魁是弦師；大伯單永生和三叔單永槐分別是西河大鼓和評書演員。六歲念私塾，七八歲即學會了一些傳統書目。上學後，邊讀書邊幫助父母抄寫段子、書詞，評書中豐富的社會、歷史、地理和生活知識及書曲協作、表演技巧都使他獲益匪淺。十三四歲時就已經能記住幾部長篇大書。1953年單田芳高中畢業後，收到東北工學院和沈陽醫學院的大學錄取通知書，但由於當時身患重病，被迫棄學，病好後拜李慶海為師，正式說書。其間在遼寧大學歷史系（函授）學習。1956年成為遼寧省唯一具有大學文憑的評書藝人，即使在全國也是鳳毛麟角。1955年參加鞍山市曲藝團，得到西河大鼓名家趙玉峰和評書名家楊田榮的指點，藝術水平大進。二十四歲正式登台。六十年代在鞍山成名。在1955—1956年間，他先後說過《三國》、《隋唐》、《明英烈》等十多部傳統評書和《林海雪原》、《平原槍聲》、《一顆銅紐扣》、《新兒女英雄傳》、《破曉記》、《紅色保險箱》等新書。在十年動亂中雖遭厄運，但仍然堅持練功，默誦書詞，結構新篇。