夏朝歷史事件

『壹』 夏朝發生的重大事件

大禹治水

夏王朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝。夏王朝的建立，從禹開始。禹的父親崇伯鯀，是雄據大河南岸位於嵩山中的有崇氏部落首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先後對堯舜展開了激烈的斗爭，都失敗了。

後來，禹又繼續聯合共工氏以及其他眾多的部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。他們糾正了過去以塞為主的錯誤作法，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災害。

經過治理之後，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂於定居的地方。社會生產力有了顯著的提高，這就為奴隸制國家的建立提供了必要的經濟基礎。

塗山之會

禹在確立王權的過程中，又繼續征伐三苗。他統領眾多邦國君長，並以奉行天命自居，這表明他已掌握了最高的王權，取得了「夏後」的地位。經過激烈的戰斗，三苗戰敗了。這是一次規模較大的武力征伐，通過這些征伐活動，不斷加強了夏禹的王權。

禹在確立王權後，就在有崇部落所在地——嵩山之陽建立了陽城(河南登封縣告成鎮)作為都城。後又遷往陽翟(河南禹縣)。

為了鞏固王權，禹又沿潁水南下，在淮水中游的塗山(安徽蚌埠西郊懷遠縣境)，大會夏、夷諸部眾多邦國或部落的首領，這就是「塗山之會」。原來的眾多部落首領，到此時大都轉化成世襲貴族，分別成為各個邦國的君長。這次大會，是夏王朝正式建立的重

後羿即是夏朝時的人物，他驅逐了啟的兒子太康攝政，但後羿卻沉溺於射獵，不理朝政，最後也被殺死了。

夏的最後一個國王是桀，他是歷史上有名的暴君，自大禹至桀共有十七個王。桀雖然有智有勇，但很殘暴兇殘，殺人成性，加上酗酒好色，勞民傷財，殘害百姓。東邊的商國便趁機騎兵伐桀，滅掉了夏朝。

『貳』 夏朝的重要人物和歷史

夏朝比較重要的人物有後羿、少康，夏朝存在的時間只有四百餘年，比較重要的幾個人物都出現在夏朝的早期。。

後羿，就是在民間傳說中曾經射殺太陽的英雄，歷史上後羿確有其人，他是東夷族有窮氏的首領。啟死後，太康在五子奪權的較量中勝出，不過作為一個勝利者他並沒有圖精政事，反而縱情於狩獵，最後被後羿利用機會，乘機掌握了夏的政權。

太康死後，他的弟弟仲康繼位，仲康沒有什麼才幹，只是當一個傀儡。仲康死後，他的兒子子相繼位。後羿把相趕下自己當了王。

坐上王位的後羿並沒有吸取太康的教訓，很快也一樣縱情於狩獵，無心政事，最後被臣子寒浞所殺。後羿死後，夏朝中最成功的一位君王少康登上了歷史舞台。

少康是相的兒子，在逃亡途中得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，積蓄力量，乘寒浞內部混亂出兵打敗了寒浞父子，奪回政權，恢復夏王朝的統治。由於長期的逃亡生活，少康比他的先輩們更加明白「生於憂患，死於安樂」的道理。在他的努力下，夏朝進入了短暫的輝煌時期，史稱「少康中興」。

(2)夏朝歷史事件擴展閱讀：

四百年夏朝實際是三個朝代,前夏、窮朝和後夏。前夏是中國第一個奴隸制朝代,太康失德,被後羿革命推翻,建立窮朝。當時人們認為禹死啟篡位是偶然現象,要求恢復原始社會末期的政策。但是社會已經前進,進入奴隸社會是不可避免的。

後羿不是寒浞殺害的,而是前夏貴族殘餘殘酷報復殺害的。寒浞和嫦娥聯合嚴厲打擊了前夏貴族殘餘。窮朝得以極盛。立下巨大功績的寒浞兒子成了奴隸制國王,最終造成窮朝的復沒。後夏代起,新王朝大肆誣蔑企圖根本抹煞盛窮朝,並把殺害後羿的罪行推給了寒浞。

夏的奴隸制國家是在原始公社制度的廢墟上建立起來的，並不十分穩固，因此只存在了四百餘年。但是在這四百年中，中原的經濟，文化，法律等各個方面都得到了長足的發展。為2000多年後的中國文化第一個全盛時期打下了基礎。

『叄』 夏朝有什麼重要的事件（詳細的）

1、塗山之會

禹在確立王權後，就在有崇氏部落所在地——嵩山之陽建立了陽城作為都城。後又遷往陽翟。為了鞏固王權，禹又沿潁水南下，在淮水中游的塗山，大會夏、夷諸部眾多邦國和部落的首領，這就是「塗山之會」。

原來的眾多部落首領，到此時大都轉化成世襲貴族，分別成為各個邦國的君長。這次大會，是夏王朝正式建立的重要標志。

2、鯀禹治水

夏族早期活動於崇山附近。當時河水泛濫，為了抵抗洪水不少部落形成了部落聯盟，鯀被四岳推選領導治水，歷時九年而最終失敗。禹是鯀的兒子，鯀死後，禹受命，又聯合共工氏以及其他眾多的部落，逐步展開治水的工作。

禹放棄了鯀「堵」的治水方略，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水。經過治理之後，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂於定居的地方。

3、建立王朝

相傳堯、舜、禹時，部落聯盟內採用「禪讓」的方式「選賢與能」，推舉聯盟的共主。如堯老時，把「王」位禪讓給了賢能的舜。

舜把王位禪讓給禹，禹在塗山召集部落會盟，再次征討三苗。據《左傳》記載「執玉帛者萬國」參加了塗山會盟，可見夏部落的號召力。

有一次在會稽（浙江紹興）部落會盟時，防風氏首領因遲到而被禹處死。古文獻中亦記載禹以諸侯部落路途的遠近來分別納貢約多少，可見夏氏族對其周邊部落經濟上的控制。

禹曾推舉東方頗有威望的偃姓首領皋陶為繼承人，以示對傳統禪讓制的尊重。然而皋陶沒有等及禪讓，比禹早死。禹又命東夷首領伯益為繼承人。

禹死後，益（伯益，也有人認為益不是伯益，而是同一時代的兩個人）按照部落聯盟的傳統，為禹舉行喪禮，掛孝、守喪三年。三年的喪禮完畢後，益沒有得到權位，而啟在民眾的擁護下，得到了權位。

4、少康中興

少康以綸邑為根據地，撫恤招納散亡的夏遺民舊部，發展生產，積蓄力量。又糾集自己的親信氏族及對寒浞不滿的部族，合力消滅了寒浞及其餘黨，「整威儀東南行，求陽城夏王之故都」，葺宮室，修鈞台，視九鼎，天下諸侯紛紛擁戴。

夏帝太康失國數十年後，少康終於「坐鈞台而朝諸侯」，重登天子之位，史稱「少康中興」。

5、討伐三苗

禹治水有功，隨後舜又派禹去討伐三苗。禹屢敗三苗，將三苗驅趕到丹江與漢水流域，鞏固了君權。《墨子·非攻》中說道禹克三苗後，「別物上下，卿制大極，而神民不違，天下乃靜。」這說明禹在治水與討伐三苗勝利後，夏部族已成為部族聯盟首領。

『肆』 夏朝發生了什麼重大事件

1、太康失國：啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏於朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎於聲色酒食之中，政事不修，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。

東夷族有窮氏首領後羿看到夏王朝內部矛盾重重，借太康外出狩獵數月不歸之時，乘機掌握了夏的政權。太康死後，其弟仲康繼位，仲康勢弱，當了傀儡。仲康死後，其子相繼位。後羿把相趕走，自己當了國王，這就是史書上稱作「太康失國」和「後羿代夏」的故事。

2、少康中興：少康長大後，為有仍氏牧正。澆聞訊後，派人追殺有仍氏，少康無奈投奔有虞氏（舜之後裔），作了庖正。有虞氏首領虞思膝下無子，僅有二女。他將二女許配少康，賜給他田一成、眾一旅，並把綸城交由少康管理。少康以綸邑為根據地組織餘下的夏族民眾，設官分職。派女艾到澆廷中密探，准備恢復夏室。

此時，躲避在有鬲氏的夏室遺臣靡得知少康准備奪回政權，親自帶領斟灌、斟鄩氏的殘余民眾與少康會師，聯合擊敗了寒浞。復立少康為夏後。而後少康滅澆於過，又派他的兒子杼滅豷於戈。至此，控制中原三代四後近百年的東夷族有窮氏覆滅，結束了四十載的「無王」時期。夏由此復國，建都綸城（今河南虞城縣利民鎮東南三十五里）。後世稱「少康中興」。

3、塗山之會：塗山之會一般被認為是中國夏朝建立的標志性事件。塗山位於今天安徽省蚌埠市禹會區，傳說禹建都陽翟（河南禹縣）後召集夏和夷的部落首領於塗山，史稱塗山之會。

4、討伐三苗：禹治水有功，隨後舜又派禹去討伐三苗。禹屢敗三苗，將三苗驅趕到丹江與漢水流域，鞏固了君權。《墨子·非攻》中說道禹克三苗後，「別物上下，卿制大極，而神民不違，天下乃靜。」這說明禹在治水與討伐三苗勝利後，夏部族已成為部族聯盟首領。

5、大禹治水（鯀禹治水）是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。

『伍』 中國夏朝至清朝的重大事件

1、九世之亂

九世之亂是商朝自商王仲丁後，連續發生王位紛爭，又屢次遷都，使王朝中衰、諸侯離叛的事件。

商朝的王位繼承製為「父子相傳」和「兄終弟及」相結合的繼承製度，這兩種制度的混用，造成王位繼承處於混亂狀態。

這一動亂歷經仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲九王，故名「九世之亂」。九世之亂延續近百年，直到盤庚遷殷後才最終結束。

九世之亂使國家衰落，諸侯莫朝。同時此時期是商代由二里崗時期向殷墟期過渡的重要時期。

2、平王東遷

平王東遷是東周初期周王室把都城由鎬京遷到洛邑的歷史事件。

周幽王時，廢掉申後及太子宜臼，立其寵愛的褒姒為後，伯服為太子。公元前771年，申後之父申侯勾結犬戎攻破鎬京。周幽王點起烽火求援，眾諸侯因以前被烽火所戲而不加理會。

周幽王最後被殺於驪山，西周滅亡。其後眾諸侯擁立太子宜臼為王，是為周平王。因鎬京曾發生過地震受損，殘破不堪，又接近戎、狄等外患威脅之下，於是平王在即位後第二年（公元前770年），在鄭、秦、晉等諸侯的護衛下，將國都遷至洛邑，開始了東周的歷史。

平王東遷是歷史學家劃分時段的重要事件，亦是周朝國勢的轉折點。平王遷都之後的周朝被稱為東周，而由周武王立國至周幽王被殺的時期則稱為西周。

平王東遷後，周天子王權開始衰落，不能擔當共主的責任，諸侯勢力不斷坐大。因為平王是由申侯擁立的，間接犯了弒父罪名，開始得不到諸侯的尊重。

而且，周天子無力自保和抗拒外族入侵，須依賴諸侯國保護，致周天子地位不斷衰落，最終形成春秋時期群雄爭霸的局面。

3、王莽改制

王莽改制又稱王莽新政，是新朝皇帝王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾而採取的一系列新的措施的「托古改制」。包括土地改革、幣制改革、商業改革和官名縣名改革。

初始元年（8年）王莽接受孺子嬰（劉嬰）的禪讓後稱帝，改國號為「新」，改長安為常安，作為新朝都城，王莽開中國歷史上通過符命禪讓作皇帝的先河。王莽開始進行的全面社會改革。

王莽仿照《周禮》的制度推行新政，屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復「井田制」，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有、耕地重新分配。

又廢止奴隸制度，建立五均賒貸（貸款制度）、六筦政策，以公權力平衡物價，防止商人剝削，增加國庫收入。刑罰、禮儀、田宅車服等儀式，不停回復到西周時代的周禮模式。

但王莽的改制不僅未能挽救西漢末年的社會危機，反而使各種矛盾進一步激化，由於政策多迂通不合實情處，百姓未蒙其利，先受其害，朝令夕改，使百姓官吏不知所從，不斷引起天下各貴族和平民的不滿。

到了天鳳四年（17年）全國發生蝗災、旱災，飢荒四起，各地農民紛起，形成赤眉、綠林大規模的反抗。導致新朝的滅亡。

4、王安石變法

王安石變法是宋神宗時期，王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年（1069年）開始，至元豐八年（1085年）宋神宗去世結束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。

王安石變法以發展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以「理財」、「整軍」為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。

變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了政府財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。

但是，變法在推行過程中由於部分舉措的不合時宜和實際執行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害（如保馬法和青苗法），加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對，元豐八年（1085年），因宋神宗去世而告終。

5、清兵入關

清兵入關是指明崇禎十七年（清順治元年，1644年）滿洲貴族的軍隊在明朝將領吳三桂的帶引下大舉進入山海關內，擊敗李自成、攻佔京師（今北京）開始成為統治中國的中央政府的歷史事件。

明崇禎十七年（清順治元年，1644年）四月七日，滿洲貴族調滿、蒙、漢兵，幾乎傾巢出動，由攝政王多爾袞率領南下。

此次清軍的行軍路線，仍採用過去入關侵明的者路，即繞過山海關，由長城突入。四月十五日，清軍進至翁後（今遼寧阜新附近），接到鎮守山海關的明遼東總兵吳三桂的「乞師」書，立刻改道向山海關進軍。

山海關，依山臨海，形勢險要，是明長城東部的」個重要關口。吳三桂在李自成起義軍攻入北京時，他已率精銳入山海關，李自成曾對其招降，不允，雙方發生激戰。

崇禎十七年（清順治元年，1644年）四月二十一日，大順軍數干騎兵進逼山海關西羅城下，城北翼一支明軍起義歸順李自成，山海關城陷在即。

崇禎十七年（清順治元年，1644年）四月二十二日，清軍疾馳至山海關，吳三桂開關迎入。在吳三桂與清兵兩軍合力下，李自成起義軍寡不敵眾，只好撤退，於是山海關大門洞開，清軍大批進關馳入中原。同年十月清朝定都北京，隨後逐漸建立了對全中國的統治。

參考資料來源：網路——九世之亂

參考資料來源：網路——平王東遷

參考資料來源：網路——王莽改制

參考資料來源：網路——王安石變法

參考資料來源：網路——清兵入關

『陸』 夏朝至清朝的開國皇帝,建立,滅亡時間及重大歷史事件分別是什麼

中國（夏、商、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清）各朝代滅亡的原因簡單總結。

一、夏王朝（約前21世紀—約前16世紀）是中國歷史上第一個奴隸制王朝。夏朝共傳十四代，十七後，延續約471年。夏王朝的建立，從禹開始。

禹的父親崇伯鯀，是雄據大河南岸位於嵩山中的有崇氏部落首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。

在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先後對堯舜展開了激烈的斗爭，都失敗了後來，禹又繼續聯合共工氏以及其他眾多的部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。

禹接任了鯀的職位，放棄了鯀「堵」的治水方略，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災害。

經過治理之後，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂於定居的地方。

社會生產力有了顯著的提高，這就為奴隸制國家的建立提供了必要的經濟基礎。

滅亡原因：

1、內部生產力的衰退；

2、外部環境的長期不穩定；

3、夏王朝統治階級的觀念；

4、夏「桀」的個人因素（整日沉湎與聲色犬馬，大興土木，親近佞人）。

(6)夏朝歷史事件擴展閱讀：

《中國歷代王朝興亡四字歌》

中華民族，歷史悠長。三皇五帝，傳位禪讓。

夏建王朝，始立家邦。湯伐夏桀，滅夏建商。

武王伐紂，西周勝強。幽王貪色，身死國喪。

平王遷都，東周洛陽。春秋五霸，齊桓宋襄。

晉文秦穆，還有楚庄。戰國七雄，彼此逞強。

秦楚齊燕，韓趙與梁。贏政統一，自稱始皇。

反秦暴政，陳勝吳廣。楚漢相爭，勝者劉邦。

劉建西漢，長安稱帝。王莽篡漢，改朝更制。

綠林赤眉，農民起義。劉秀興兵，反莽殺敵。

重建東漢，洛陽登基。黃巾軍起，分崩離析。

魏蜀與吳，三國鼎立。司馬代魏，西晉是立。

五胡亂晉，擄走懷帝。睿都金陵，東晉續繼。

齊宋梁陳，南方更替。北十六國，五胡分治。

繼有北魏，北周北齊。南朝北朝，隔江對峙。

北周楊堅，取代周帝。自立隋朝，南北統一。

滅隋建唐，高祖李淵。一代女皇，武氏則天。

安史之亂，黃巢造反。朱溫滅唐，建梁都汴。

五代十國，分裂重現。南北十國，各自苟延。

中原五代，梁唐晉漢。迨至後周，匡胤奪權。

趙建北宋，仍都於汴。穩定北方，統一江南。

西夏遼金，覬覦中原。金襲汴京，靖康國難。

高宗南渡，南宋臨安。蒙古崛起，成吉思汗。

忽必烈時，滅宋建元。一統南北，大都在燕。

洪武滅元，建明應天。成祖永樂，移都順天。

閹黨亂政，自成造反。明帝崇禎，自縊煤山。

闖王進京，四十二天。三桂請兵，清帝入關。

康熙宏略，皇輿拓展。鴉片戰爭，列強侵犯。

太平天國，曇花一現。戊戌變法，維新百天。

辛亥革命，領袖中山。締造共和，宣統交權。

王朝統治，從此絕斷。自夏至清，年計四千。

『柒』 夏朝時期，都有哪些著名事件呢

夏朝是我國歷史上的第一個朝代，“華夏兒女”的叫法與夏朝就有著一定的淵源，夏朝出過十七位皇帝，但是夏朝把皇帝叫後，在此期間發生過三件大事流傳至今。

上古時期的堯帝傳位給舜帝，舜帝後來又禪讓給了大禹，那時候夏朝還處在部落聯盟的階段，有一次部落在會稽開聯盟大會，結果有個防風氏的部落首領遲到了，竟然被大禹給殺了。而且那個時候各部落都會以距離的遠近為參考規定向夏部落上供，所以夏部落當時的地位依然高過其他部族。

後羿稱王後，對寒浞比較寵幸，不料寒浞趁機殺了後羿自己專權，因為擔心會被推翻，就開始對王室成員下手，有個叫少康的倖免於難，逃出來後就聯合其他部落打敗了寒浞重新確立了夏朝的政治地位，而且有了前車之鑒的教訓，少康在政治，軍事上推出一系列的改革政策，得到了民眾的擁戴，少康統治時期的夏朝稱少康中興。

『捌』 夏朝大事年表

1.前2025年
啟 建立了中國第一個奴隸制的國家。
2. 前2015年 有窮氏首領後裔乘機入侵，自己作了君長，史稱「太康失國」。
3.前1974年)
仲康，這時後裔被他的親信
寒浞殺死。寒浞自立為王。
4. 相(前1973年---前1946年)
寒浞攻打他，相被殺。後來的40年間為
後羿等篡權。
5. 少康(前1905年---前1885年)
少康時終於推翻了入主夏國四十多年的有窮氏政權
，史稱「少康中興」。6. 杼(前1884年---前1868年)
他發明了甲和矛，並大舉征伐東夷，取得勝利。
7. 芒(前1841年---前1824年)
他在位時，開始了延續數千年的沉祭（即將祭物沉入黃
河企求河神的庇護）。
8. 泄(前1823年---前1808年)
他在位時，正式賜封九夷各部諸侯爵位。
9.不降前1749年)
讓位與其弟扃。

10.廑(前1727年---前1707年)
夏國開始衰落。
11.孔甲(前1706年---前1676年)
司馬遷說「帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂」，可見
孔甲是一位胡作非為的殘暴昏君。

12.發(前1664年---前1654年)
他在位時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏國進一步衰落
。
13. 桀 前1600年夏亡

『玖』 夏朝有記載的歷史人物和事件都有啥

夏朝(約前21世紀—約前16世紀)是中國傳統史書中記載的第一個中原世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或復雜酋邦形式的國家。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，其年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。夏朝歷史上慣稱為「夏」。根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲王位之先河。夏族的十一支姒姓部落與夏後氏中央王室在血緣上有宗法關系，政治上有分封關系，經濟上有貢賦關系，大致構成夏王朝的核心領土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今偃師、登封、新密、禹州一帶。夏朝共傳十四代，十七後，延續約471年，為商朝所滅。後人常以「華夏」自稱，使之成為中國的代名詞。

夏朝歷史事件：

鯀禹治水
三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人授命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。
有文獻記載的一位夏氏族成員是鯀。《國語·周語》中說鯀作為夏族首領被封在崇，故稱「崇伯鯀」，公元前2037年至公元前2029年在崇伯位，他是在大河南岸中嶽嵩山中的有崇氏部落首領。崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先後對堯舜展開了激烈的斗爭，都失敗了。之後禹繼承了鯀，為「崇伯禹」。帝堯時，中原洪水泛濫造成水患災禍，百姓愁苦不堪。堯在四岳的推薦下命鯀去治水。鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，歷時九年未能平息洪水災禍，治水失敗。鑒於鯀治水失敗，加上他反對將舜選定為帝位接班人，舜徵得堯帝同意，將鯀被流放到羽山，後來又派祝融前往羽山將鯀處死。

塗山之會
塗山之會一般被認為是中國夏朝王朝建立的標志性事件。塗山位於今天安徽蚌埠懷遠縣，傳說禹建都陽翟(河南禹縣)後召集夏和夷的部落首領與塗山，史稱塗山之會。

即位稱王
帝舜在位33年時，正式把天子位禪讓給禹。17年以後，舜在南巡中逝世。三年治喪結束，禹避居夏地的一個小邑陽城，將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開商均去朝見禹王。在諸侯的擁戴下，時年已90高齡的禹正式即王位，居住在陽城，國號夏。分封丹朱於唐，分封商均於虞。改定歷日稱為夏歷，以建寅之月為正月。《說苑》記載大禹「卑小宮室，損薄飲食，土階三等，衣裳細布。」

選拔天子
夏禹正式即天子位已經九十歲，即位後便開始選拔天子繼承人。他打算傳位給兒子啟，又怕大臣們說閑話，便故意選擇了比他還大十幾歲的賢臣皋陶。誰知第二年皋陶便病死於家中，禹只好又假意推舉協助他治水的功臣伯益，也就是皋陶的兒子為天子繼承人，卻把國家的軍政大權交給了兒子啟，讓他率常備軍駐扎在安邑(今山西夏縣西北)練兵，並把朝中一些精明強乾的大臣派到姒啟身邊去輔佐他。夏禹去世不久，就引起了王位之爭。結果姒啟繼承了王位，成為夏王朝的第二位天子。

大禹逝世
禹在位的第十年東行，到了會稽去世(竹書紀年載為四十五年)，皇甫謐認為禹享年100歲左右。其子啟繼夏朝天子位。

大禹身世
按照《竹書紀年·帝禹夏後氏》的記載，大禹的母親叫修已，是西羌有莘氏之女。一天，修已出門在外，看見流星貫穿昴宿，到晚上做夢與昴日星君相交，接著吞下神珠，於是懷孕，後來在石紐剖背而生禹。這就是說，大禹是昴日星君之子，或者說大禹是以昴星為圖騰的氏族部落後代。而《遁甲開山圖》榮氏解曰：「女狄暮汲石紐山下泉，水中得月精如雞子，愛而含之，不覺娠，十四月生夏禹。」這就是說，大禹是月精之子。也可以說，大禹是以月亮為圖騰的氏族部落的後裔。還有一種說法，大禹之母是在吞薏苡後懷孕的。《禮緯》曰：「禹母修已吞薏苡而生禹，因姓姒氏。」這就是說，由於大禹母親吞薏苡後懷孕生下他，因此大禹是以薏苡為姓，即姒氏。

禹劃九州
夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設州牧。後夏啟令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎。事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象徵九州，反映了全國的統一和王權的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應「天命」的。正所謂：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。」從此，九州成為中國的代名詞，「定鼎」，成為全國政權建立的代名詞了。

禹伐三苗
在堯、舜、禹統治時代，華夏部落聯盟與苗蠻部落聯盟為了爭奪中原地區而發生的戰爭。戰爭持續數十年，與戰爭相伴的是文化的碰撞。戰爭後，華夏部落聯盟在中原取得優勢，華夏部落聯盟與苗蠻部落聯盟在血統、文化上進一步融合。伐三苗之戰對中華民族的形成具有重要意義。

皋陶作刑
傳說遠在夏朝建立之前的虞舜時代已經有了刑法，《左傳》中說："《夏書》曰：'昏、墨、賊、殺'，皋陶之刑也。不過中國古代始終沿用的所謂"五刑"，其發源則還要延到殷商時代。《尚書·呂刑》記載的五刑分別為"墨(黥，刺字)、劓(割鼻)、剕(刖，斷足)、宮(閹割)，大辟(死刑)。

鈞台之享
夏朝初年發生。「鈞台」是指為上帝群神修建的台壇。「鈞台之享」是夏啟剿滅有扈氏後，為廢除傳統的部落禪讓制，鞏固王權，確立王位世襲。而在都城陽翟召集各地方國首領，舉行了一場盛大的獻祭神靈的活動，同時這也是一次重要的方國盟會。這次盟會確立了夏啟「共主」地位，開始了我國歷史上的「家天下」局面。

滅有扈氏
古部落名，姒姓，居於今陝西戶縣附近。啟繼承禹的權位後，在鈞台大宴各地部落首領。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒絕出席鈞台之會。啟以「恭行天之罰」的名義討伐不服從他的有扈氏。所以《史記·夏本紀》有「有扈氏不服，啟伐之，大戰於甘」的記載。戰爭的結果是有扈氏被打敗，夏後啟滅掉了有扈氏，它的族眾被淪為牧奴。

太康失國
啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏於朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎於聲色酒食之中，政事不修，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。東夷族有窮氏首領後羿看到夏王朝內部矛盾重重，借太康外出狩獵數月不歸之時，乘機掌握了夏的政權。太康死後，其弟仲康繼位，仲康勢弱，當了傀儡。仲康死後，其子相繼位。後羿把相趕走，自己當了國王，這就是史書上稱作「太康失國」和「後羿代夏」的故事。

少康中興
少康中興是中國歷史上首個出現以「中興」二字命名的時代。少康是中國夏朝的第六代天子，其父相被敵對的寒促派人殺死。少康是遺腹子，憑借個人魅力，得到有仍氏、有虞氏的幫助，廣施德政而得到夏後氏遺民的擁護。經過周密的策劃，少康通過用間、行刺等手段，以弱勝強，最終戰勝寒促父子，中興夏朝。

五十而貢
五十而貢是夏朝的田賦制度。據說是以五十畝土地若干年產量的平均數，徵收10%的定額農業稅。文獻最早見於《孟子·滕文公上》：「夏後氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也」。

孔甲亂政

鳴條之戰
鳴條之戰是約公元前1600年商湯在鳴條(今河南省洛陽市附近，一說在今山西省運城市夏縣之西)滅亡夏朝的戰爭。

奚仲造車
據《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》考，奚仲是夏禹之時的車正，職掌車服諸事，傳說姓任，是黃帝之後，為車的創造者，春秋薛國始祖。雖然一直有軒轅氏造車的說法，而關於「奚仲造車」，史書記載較多，《左傳》、《荀子》、《說文解字》、《通志·氏族》及《綱鑒易知錄》等均有記載。奚仲在薛地(今山東滕州境內)創造了世界上第一輛用馬牽引的木製車輛。

禹時5星聚.《古今5星聚1覽表》中前1694年11月4－13日.還有大量地球的冬至、立春,月亮的初1、15等甲歷時間記載.以前沒有高精度天文數據,無法推算,不可能根據計算結果,來編造這些記載,只能是歷史記載.《日食路線圖》、《古今5星聚1覽表》等推算的難度更大,日食、5星聚等古代天象記載,更不可能是編造的.

《政典》。夏朝時制定有關吏治的行政法規。《尚書·胤征》：「《政典》「夏後為政之典籍，若周官六卿之治典。」

《夏小正》。為中國現存最早的科學文獻之一，也是中國現存最早的一部漢族農事歷書，原為《大戴禮記》中的第47篇。《夏小正》撰者無考。通常認為此書成於戰國時期，也有人說它是夏代的歷法。《禮記·禮運》篇記載：「孔子曰，我欲觀夏道，是故之杞而不足征也，吾得夏時焉。」《史記·夏本紀》中記載：「孔子正夏時，學者多傳夏小正雲。」司馬遷認為孔子所指的夏時就是夏小正，經歷代學者考證，也認為內存夏代資料。但據其所載天文內容考定成書於前350年左右，即戰國中期。

夏篆。就是夏代的文字。原始文字的雛形，從仰韶文化到大汶口文化等文化遺存看已經出現，並在逐步發展中。在河南安陽商都殷墟等處發現的甲骨文字和金文，是中國現已發現的最早的文字，是基本成熟的文字。從殷墟時代上溯到夏初，不過八九百年，夏代已有文字和文獻記錄，是無可懷疑的。《夏禹書》《禹王碑》是夏朝文字,是夏篆,是夏朝的官方文字,《夏篆帖》是我發現的夏朝傳世文字,是典型的夏篆,是夏朝的官方文字。

中國歷史上的第一部正規法典《禹刑》。《禹刑》作為社會上出現「亂政」亦即矛盾、沖突的產物，它既不是成就於一時的成文法典，也並非由夏禹個人所制定，而是在夏商兩代的長期發展中，出於調整社會關系的需要，逐步形成和不斷擴充的。其基本內容是以制裁違法犯罪行為的刑事法律性質的習慣法為主。至於以「禹刑」為名，實際上不過是「夏刑」的代稱而已。《禹刑》是隨著社會需要的不斷發展變化，逐步修訂、擴充而成的。

中國歷史上第一首情詩。據《呂氏春秋音初篇》記載：禹時塗山氏之女唱「候人兮猗」，這是有史可查的中國歷史上第一首愛情詩歌。等候人的是女嬌，被候的就是大名鼎鼎的治水英雄禹。

重要人物
夏朝開國君主夏禹。禹，姒姓，夏後氏，名文命，字高密，史稱大禹、夏禹、帝禹，為夏後氏首領、夏朝第一任君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子。其父名鯀，被帝堯封於崇，為伯爵，世稱「崇伯鯀」或「崇伯」，其母為有莘氏之女修己。相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓繼帝位。諸侯的擁戴下，90歲的禹王正式即王位，以安邑(今山西夏縣)為都城，國號夏。分封丹朱於唐，分封商均於虞。禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。後人稱他為大禹。他在塗山大會諸侯，建立了奴隸制國家的雛形，禹鑄造九鼎，象徵九州，是子承父位、夏朝開國君王、中國奴隸制的創始人。在位10年，享年100歲。禹死後安葬於浙江紹興市南的會稽山上，仍存禹廟、禹陵、禹祠。從秦始皇開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。

父親鯀。鯀[gǔn]，中國上古時代漢族神話傳說人物。姓姒，字熙，夏後氏。帝顓頊之曾孫、大禹之父、夏啟的祖父。被堯封於崇地(河南登封附近)，為伯爵，故稱崇伯鯀或崇伯，約公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鯀禹治水是中國最著名的洪水神話。後因治水失敗，被刑罰致死。鯀與歡兜、三苗、共工並稱「四罪」。

母親修已。按照《竹書紀年·帝禹夏後氏》的記載，大禹的母親叫修已，是西羌有莘氏之女。

妻子女嬌。女嬌，塗山氏的女兒，大禹的妻子，夏禹姒文帝的妃子。儀容秀美，生性嫻雅，是當地有名的美女，生卒不詳。大禹的妻子大禹的妻子是一位美麗的姑娘，不但美貌，更兼賢惠。禹即天子位後，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是塗山，另一次則是在會稽山。禹之所以把第一次諸侯會盟大會的地址選在塗山，就有報答妻子部族的意思。大禹繼承腕的帝位，封女嬌為妃。

中國司法鼻祖皋陶。皋陶(gāoyáo)，偃姓，又作咎陶、咎繇，亦作「皐陶」、「皋繇」或「皐繇」，封地今安徽六安，古代漢族傳說中的人物。皋陶是與堯、舜、禹齊名的「上古四聖」之一，被奉為中國司法鼻祖，後常為獄官或獄神的代稱。傳說他是中國上古「五帝」之首黃帝次子昌意的後裔，早期東夷部落的首領。皋陶是舜帝和夏朝初期的一位賢臣，傳說中生於堯帝統治的時候，曾經被舜任命為掌管刑法的「理官」，以正直聞名天下。皋陶被聘任為掌握刑法的官後，又被禹選為繼承人，並協助禹處理領導事務。皋陶在禹之先死了，而未能繼位，而由皋陶子伯益繼位。陶的主要功績有制定刑法和教育，幫助堯舜禹推行「五刑」、「五教」。用獨角獸獬豸治獄，堅持公正;刑教兼施，要求父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社會和諧，天下大治。

夏朝的第二任君王夏啟。啟(生卒年不詳)，也稱夏啟、帝啟、夏後啟、夏王啟，他是禹的兒子，母親是塗山氏族的女子，根據《竹書紀年》，帝夏啟前2060年——前2052年，在位9年。禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由「禪讓制」變為「世襲制」的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。他放棄陽翟，西遷到大夏(今汾澮流域)，建都安邑(今山西夏縣西)。此後，又通過甘之戰，擊敗強有力的有扈氏，消除了華夏族內的反對勢力。在位晚期，發生了武觀之亂，以至政局動盪。他一生四處征戰，最終病死，約78歲駕崩，葬於安邑附近。兒子至少有五人(長子太康、次子元康、三子伯康、四子仲康、五子武觀)

伯益(約公元前21世紀)，一作伯翳、柏益，又稱大費，皋陶的兒子，嬴姓。他是徐氏、黃氏、趙氏與秦朝王室之祖，是黃帝第五代孫。由於伯益助大禹治水有功，被舜帝賜予黑色的旗旒，並賜為嬴姓，又將其女兒賜伯益為妻。相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶，皋陶早亡，就決定傳給皋陶子伯益。禹子啟眾心所歸，「禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰：「吾君帝禹之子也」「;」三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽「;啟遂即天子之位，」是為夏後帝啟。

第三任君王夏太康。太康，姒啟長子，姒啟病死後繼位。姒太康自小跟著父親姒啟享樂，即位後生活比姒啟還腐敗，只顧飲酒游獵，不理政事，在去洛水北岸游獵時，為後羿奪去國政。實際上只在位4年(名義上在位29年)，公元前1975年，病死，葬於陽夏(今河南省太康縣西)。太康妻子兩位，一位是懷夫人，另一位是湘夫人;沒有兒子，有一女兒婉玲。

有窮氏。古稱東夷。是夏朝時期位於山東半島的一個善射的部落。後羿曾為其酋長。後羿據說是夏朝東夷族有窮氏首領，善於射箭。當時夏王「啟」的兒子「太康」耽於游樂田獵，不理政事，被後羿所逐。太康死後，後羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但後羿只顧四齣打獵，後來被親信「寒浞」所殺。
伯明王寒浞。寒浞，在位六十年(前2022-前1962，半壁江山20年，統一全國40年)。寒浞(zhuó)，又名韓浞、寒漪，夏朝君主。曾經統治中國長達40年之久，只因為他的名聲不好，以孔聖人的儒家思想為主體的中國歷史把他排斥在帝王之外，稱他為梟雄，把他統治中國的輝煌歲月完全從史書上抹掉。妘姓，任有窮氏部落首領羿的相，後殺死羿和夏朝國君相安，奪取了夏朝和有窮氏大權，最後被夏朝大臣靡殺死。

第四任君王夏仲康。仲康，也作「姒仲康」，姓姒，名仲康。長兄是夏朝第三任君王姒太康。後羿廢黜太康之後，立仲康為王。仲康名義上在位18年，實際上仍由後羿專政。仲康不甘心作傀儡，一心想奪回大權，曾派大司馬胤侯去征伐後羿的黨羽羲和，試圖削弱後羿的力量。終因實力薄弱，反被後羿軟禁，無力恢復夏的天下。仲康十八年，仲康憂悶成病而死，終年60歲。葬於安邑附近。

第五任君王夏相。姒相，生卒年不詳，姒仲康之子。姒相在姒中康病死後繼位，遷都於商丘，在位28年。相為了抵禦寒浞，由商丘搬到斟灌氏暫住。澆率兵攻斟灌氏，相提前得到消息，率宮眷群臣，搬往帝丘。後被寒浞的兒子澆攻破都城而自刎，葬於帝丘(今河南省濮陽縣)。

後緡(mín)，姒相的妻子，有仍國(山東濟寧)首領有仍氏的女兒。據史籍記載，禹的兒子夏啟死後，將帝位傳給了兒子太康。而太康終日不理政事，東夷有窮氏的首領後羿乘機把太康趕下台。不久，後羿又被他的親信寒浞殺掉，寒浞取得王位。太康死後，他的弟弟仲康得立，仲康的兒子相，投靠同姓斟灌氏和斟尋氏，但仍然被寒浞所殺，兩部落被寒浞的兒子寒澆所滅。時相妃後緡有娠，逃回有仍國，生下了少康。

第六任君王夏少康。少康，中國夏朝第六任國王(自禹起第六位)，相的兒子，杼的父親。他是相的遺腹子。相被迫自殺時，少康還沒有出生。母親後緡氏逃到娘家有仍氏部落(今山東濟南東南)，第二年生下了少康。姒少康長大後為有仍氏牧正，又逃至有虞氏任庖正，娶有虞氏之女，積極爭取夏後氏遺民，志在復國，派間諜女艾於澆，在同姓部落斟灌氏與斟鄩氏的幫助下，與夏後氏遺臣伯靡等人合力，攻滅了寒浞，恢復了夏王朝的統治。復國後能勤於政事，講究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱「少康中興」。少康是夏王朝中有作為的一位君王。晚年，少康封庶子無余於越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。在位46年。公元前1916年病死，葬於陽夏。

妻子大姚和二姚。寒浞二十年，少康因被寒浞追殺而逃到有虞氏的部落(今河南省虞城東)。有虞氏的首領姚思因為十分器重他，於是讓他擔任庖正(管理膳食的官)，並將兩個女兒大姚和二姚嫁他為妻，還給了他一塊10里方圓的名叫綸的肥沃土地和兵500，使少康有了根據地和軍隊。

夏朝屬臣伯靡。後羿篡奪夏權，寒浞又取而代之。夏朝屬臣伯靡，先轉為後羿服務，後因受寒浞所逼，逃到有鬲氏(今山東德州東南)處避居。他依靠有鬲氏力量，收籠被有窮氏攻滅的斟灌氏、斟尋氏等夏朝遺民，組織力量，准備為恢復夏後氏統治而戰。此時，少康已在有虞氏(今河南虞城東北)積蓄力量，准備復國。伯靡和少康取得聯系，配合作戰。在少康攻滅寒浞二子澆和殪之後，伯靡率領有鬲氏和斟灌氏、斟尋氏大軍，進攻斟尋，與寒浞率領的有窮氏軍隊決戰。伯靡軍聲勢浩大，戰鬥力強，一舉攻滅寒浞有窮氏軍，殺死寒浞。寒浞政權隨之瓦解。伯靡進入斟尋，立少康為帝，恢復夏後氏統治。

女艾。女艾是一名女性將領，在夏商時期女性是可以領兵作戰成為將領的。她為了幫助少康奪回王位，喬裝打扮來到寒浞的統治中心，打探消息，了解民情，為少康提供了寶貴的情報。女艾由此成為中國歷史上第一位女間諜，而且也是世界上最早有記載的一位女間諜。

夏朝第七代君王夏杼。杼，也作「予」，夏朝第七代君王，中國戰甲的創始人、發明者，生卒年不詳。姒少康之子，槐(姒槐)的父親。姒少康病死後繼位。在位17年，病死，葬於安邑附近。杼，精明干練，曾協助父親少康攻滅寒氏勢力，中興夏朝。在位期間，決定完成少康的遺願，攻打東夷。首攻東夷遭到了頑強的抵抗，杼的軍隊被東夷的長距離武器弓矢抵擋，遭受損失，無法前進。退回國都後，他發明用獸皮製做甲，兵士穿上後，能遮擋敵人的石刀、石箭的砍、射，戰鬥力大大增強。他同東夷族各部落繼續爭斗，一直攻到東海邊，進一步擴大了夏朝的疆域，最後降服了東夷族。除了東夷，杼還消滅了海邊三壽，打敗了以狐為圖騰的九隻胞族，擒獲了他們的首領。使東夷各族進一步融入華夏各族。他被夏朝人看成是能夠繼承大禹事業的一位名王。
夏朝第八代君王夏槐。姓姒，名槐，一作帝芬或後芬。中國王族分封時代夏王朝的第八任帝王。他的祖父是夏王朝六任王姒少康，父親是七任王姒季杼(一作姒杼)。他在位時社會經濟有所發展。杼病死後繼位，在位28年，病死，葬於安邑附近。

夏朝第九代君主夏芒。芒，也稱帝芒，生卒年不詳，夏朝第九任君主，槐帝之子。槐死後，姒芒繼王位。在位時，開始了延續數千年的沉祭(即將祭物沉入黃河企求河神的庇護)。其父親槐在位約28年而死。其子芒繼位，舉行了隆重的祭黃河儀式。除了把豬、牛、羊沉於河中，還豁出老本，把當年舜帝賜給大禹象徵治水成功的「玄圭」(黑色的玉圭)也沉在河水中，表示虔誠。這就是「沉祭」，一直延續了數千年的儀式。祭河之後，芒又跑到東海之濱遊玩，捕捉到了一條很大的魚，群臣向芒稱賀，認為是河神所賜，可永保太平(周代以後,沉祭仍很盛行)。在位18年，病死，葬於安邑附近。

夏朝第十代君王夏泄(前1842年—前1818年在位，在位25年)泄，一作帝降，芒的兒子，生卒年不詳。中國王族分封時代夏王朝的第十任王。他的祖父是夏王朝八任王姒槐，父親是九任王姒芒。他在位時，正式賜封九夷各部諸侯爵位。同時，東夷、西羌等六夷派使者來朝謁見，接受了泄的爵命。這說明夷族已經承認了夏朝的統治。芒死後繼位，在位25年，病死。葬於安邑附近。

夏朝第十一代君王夏不降(前1817年—前1749年在位，在位69年)不降，也稱帝降、帝不降，生卒年不詳，夏朝第十一位任君主，泄子、扃之兄、孔甲的父親。泄病死後繼位。在位69年(而竹書紀年則說是19年)，病死，葬於安邑附近。據說，他即位後的第6年討伐了九苑。他創建了「內禪」。晚年時，因為兒子孔甲性情乖僻，擔心他治理不好國家，決定改變從啟以來實行的傳子制度，傳位於弟扃。這種將王位讓給兄弟的方式，史稱「內禪」。他禪位之後，又活了11年才病死。(《史記•夏本紀》記載是不降去世後，其弟扃繼位。

夏朝第十二代君王夏扃(前1748年—前1728年在位，在位21年)姒扃，姓姒，名扃。哥哥是夏王朝第十一任王姒不降。帝降五十八年，姒不降因自己的兒子孔甲性情乖僻，他怕其子治理不好國家，就沒有傳位給他，而將王位內禪給了自己的弟弟姒扃。帝扃二十一年，在位21年的扃死，傳位於自己的兒子姒廑。葬於安邑附近。姒廑即位21年後，病死。因姒不降的兒子孔甲不服，又依然將王位奪回。

夏朝第十三代君王夏廑(前1727年—前1708年在位，在位20年)廑(qín)，又名胤甲，生卒年不詳，扃子，扃病死後繼位。在位20年，病死，葬於安邑附近。廑在位時，商的勢力已崛起，夏的國勢又趨衰落，退居於西河地區。據說在位時天空中突然發生太陽出現十個的怪現像，就在該年駕崩。歷史上對他沒有任何評價，《史記》只是對他一筆帶過，而人們認為他開啟了夏王朝衰敗的先河，不過情況並沒有這么遭，因為盛極必衰，這是他始料未及的。

夏朝第十四代君王夏孔甲(前1707年—前1677年在位，在位31年）姒姓，名孔甲，姒不降子，姒扃之侄，姒廑的堂兄弟，夏朝第十四任君主(—說第十六任)。姒不降死後，孔甲叔父姒扃繼位。姒扃死後，姒扃之子、孔甲堂兄弟姒廑繼位。姒廑死後，由孔甲繼位，都於斟鄩(今河南洛陽)。孔甲在位31年去世，葬於今北京市延慶縣東北三崤山，其子姒皋繼位。

夏朝第十五代君王夏皋(前1676年—前1666年在位，在位11年）姒皋(生卒年月不詳) 姒孔甲死後，即夏朝國王位。在位11年，病死，葬於今河南省洛寧縣境內。皋在位時，遷都於澠池(今河南省澠池縣西)附近。《國語·周語下》說：「孔甲亂夏，四世而隕。」意思是說夏朝的統治從此發生危機，從孔甲開始計算，還有四代做皇帝，夏便要滅亡了。姒皋是第二代了。

夏朝第十六代君王夏發(前1665年—前年在位，在位13年)姒姓，名發，又名敬、惠。夏朝第十六任君主，史稱惠發、發惠、敬發、後發(夏後發)、夏王發。孔甲之孫，皋之子。皋病死後即位，在位13年，病死，葬於安邑附近。他在位時期荒廢，不理政事，導致夏王朝進一步衰落，但是沒有在他的手中滅亡。

夏朝第十七代君王夏桀。桀(?―公元前1600年)，姒姓，夏後氏，名癸，一名履癸，謚號桀，史稱夏桀，帝發之子，夏朝最後一位君主，是歷史上有名的暴君。在位52年(夏商周斷代工程中預測為公元前1652年—公元前1600年)，都於斟鄩(今河南洛陽)。桀文武雙全，但荒淫無度，暴虐無道。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅桀的黨羽豕韋、顧國，擊敗昆吾國，然後直逼夏朝重鎮鳴條(今河南封丘東，一說山西運城西)。後被湯追上俘獲，放逐於南巢，夏朝覆亡。數年後死於南巢。

皇後妺喜。妺喜(「妺」讀作mò;音：末)，有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉;有施氏的公主，為舉國第一美女。夏朝第十七位君主桀姒履癸皇後，淳維後母。生卒年不詳。

諍臣關龍逄。關龍逄，夏朝人，夏桀時大臣，因忠諫而被桀所殺。夏王朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝，始於禹而亡於桀。桀是歷史上有名的暴君，在其統治末期，出了一位彪炳史冊的諍臣，這就是被譽為「死諫開先第一人」的關龍逄。史載關龍逄是古陝州人氏，陝縣人，夏朝末年大臣，他為官正派，剛直不阿，敢於犯顏直諫。

太史令終古。終古，夏朝史官，也是中國歷史上第一位留名的史官。夏朝末年，夏朝君主夏桀執迷不悟，暴虐荒淫更加厲害。終古因此曾拿出法典，抱著哭泣。後來終古出逃投奔商朝。

『拾』 從夏朝到隋潮的重大歷史事件

從夏朝到隋朝中間有上千年的歷史，中間的經過的歷史朝代有夏商周、春秋戰國、秦朝、漢朝、魏晉南北朝、隋朝，其中比較重要的事件就是秦始皇統一六國，建立了我國歷史上第一個真正意義上的大一統王朝