地圖歷史與文化

㈠ 地圖歷史與文化選修課作業：上了課之後的收獲，今後如何利用地圖去獲取新知識。1500字

時間緊，任務重，還是搜點知識整合一下吧！

㈡ 地圖中古都和歷史文化名城有什麼區別

那你得看什麼地圖了，旅遊地圖一般有區別，大部分地圖是沒有的

㈢ 如何利用地圖進行歷史教學

歷史有兩個最基本的要素，即時間和空間。歷史發展的過程，就處在時間的演變之中。空間則是地理環境，是古今中外歷史演出的舞台，這就離不開地圖。
一位前蘇聯教學專家曾經說過：「地圖是給學生直觀地闡明歷史過程中的聯系所必需的有力工具，認識地圖，這意思不僅是知道它的點線符號，象徵意義，城市、邊界、河流等，而且要從這符號中間看到活生生的歷史事實以及經濟、社會政治和文化的復雜關系……」（轉引自卡爾曹夫：《中學蘇聯歷史教學法概論》，第94頁）。
可見，在教學中充分利用歷史地圖，能夠更精煉、直觀地再現當時歷史的各個側面，從而使我們更准確地把握歷史發展的軌跡。

一、在歷史教學中應用地圖的必要性
1.這一必要性是歷史學的特點所決定的
歷史學是研究人類社會的過去，它把廣闊的人類活動空間，編縮成人們可視的二維平面；它把豐富多彩的人類生活場景，濃縮成人們某種需要的地圖作品。在教學中僅靠文字敘述和口頭講解，只能形成一種機械的記憶，這種記憶既不容易理解，也不容易鞏固。人的思維過程一旦受到某種刺激，它就要聯想，這種聯想要有依託，而地圖就是這種依託，靠著這種依託可以把一些有關的歷史現象緊密聯系在一起。所以說，地圖在歷史教學中是必不可少的。
2.地圖是學習歷史的重要工具，沒有地圖的歷史課是無法想像的
隨著歷史學作為一門獨立的學科，產生了歷史地圖。在學習歷史過程中，始終離不開歷史空間與時間概念。當遇到疆域沿革、都邑位置、民族分布、戰爭態勢等等方面內容時，歷史地圖則比抽象的文字敘述更要形象直觀，更容易理解和掌握。記得在學習《中國歷史》第三冊「甲午中日戰爭」，分析《馬關條約》對中國影響時，條約的第一條是「清政府割遼東半島、台灣、澎湖列島給日本」，我們得出其對中國影響是：遼東半島是北洋門戶，南端是旅順軍港，割遼東半島直接威脅了京津地區的安全；台灣是中國沿海第一大島，具有極其重要的戰略地位和經濟價值。日本佔領台灣，不僅是掠奪了資源和寶庫，而且又是侵略我國東南沿海各省的基地。如果老師簡單地將這一段文字扔給同學，也許學生能記住，但能理解嗎？這時候，歷史地圖便是最好的教學工具。我先讓同學們看書上的戰爭示意圖（黑白），再看自己手上《歷史地圖冊》的示意圖（彩色），標出山東半島、遼東半島的位置；然後再用幻燈放大這幅圖，並且配以日軍進攻、清軍反攻方向和路線，再用教鞭指著這幅圖來講解。那麼，甲午中日戰爭及其給中國帶來的影響也就一目瞭然了。

二、怎樣在教學中運用地圖
1.掌握地圖語言的歷史含義是培養讀圖能力的基礎
歷史地圖是用地圖語言表現歷史現象、歷史事件空間狀態的特殊形式。歷史地圖中的地圖符號通常有：表示區域范圍的經緯度、海岸線、國界線或區域線、河流走向線，表示地理環境的各種小圓圈，表示方向或態勢的各種箭頭等。這些地圖符號在歷史地圖中往往都具有特定的歷史性含義。這正是歷史地圖和一般地圖的顯著區別。在歷史地圖的教學中，不僅要指導學生識記歷史地圖中的各種地圖符號，更要注意引導學生弄清它們的特殊的歷史含義。要指導學生從以下三個方面去思考：
第一，該圖反映歷史現象或歷史事件的空間狀態，包括范圍、重要地名及相對位置、發展變化的方向或態勢。
第二，圖中各種特殊符號（含地名）表達的歷史含義。
第三，綜合圖中的地圖語言，該圖反映的歷史主題。
通過長期的訓練，就可以不斷地提高學生運用地圖語言分析歷史現象的能力。
2.緊密結合地圖進行歷史教學
歷史知識的大部分內容，都能在地圖上明確具體地表現出來。因此，結合地圖講解教材，學生既容易接受理解，又能夠牢固記憶。
還記得在講授「新航路的開辟」一目時,這是學生剛開始接觸世界歷史,我真的有點像狗咬刺蝟――無處下手。後來，我從「新大陸的發現」這一典故入手，講到了印第安人的由來，計到了好望角的發現，講到了麥哲倫海峽的意義，一個個故事，學生聽得津津有味。然而，這些故事都是無形的，現在，我必須將無形化有形，將抽象變直觀。於是，我讓學生對照書中的地圖，幾乎是從七大洲、四大洋講起，先簡單地補上了一堂世界地理課，再結合地圖分析了新航路開辟的原因，了解了早期的東西方貿及奧斯曼土耳其興起後對東西方航路的控制。然後，再引導學生沿著當年四位航海家開辟的航線故地重遊一次，學生們終於對新航路開辟有了形象認識。
3.對相關多幅地圖的綜合分析，培養學科綜合能力
構成歷史的基本元素是時間、空間、人物、事件。歷史教科書的編撰者苦心編撰了一套與教材配套使用的歷史地圖冊，其目的就是幫助人們以空間變化為中心掌握歷史發展的線索，但在具體的教學實踐中，這套歷史地圖冊發揮的使用價值卻差強人意。一幅歷史地圖反映了某一歷史現象的相對穩定的空間狀態，相關的多幅歷史地圖則反映了該歷史現象的發展變化趨勢。對相關多幅歷史地圖的綜合分析，可以涉及時間、地點、區域、方向等基本歷史要素，可以涉及政治、經濟、軍事、外交、民族關系等各個領域，因此，對相關多幅歷史地圖的綜合分析，是培養學生綜合能力的有效途徑。
4.應用地圖對學生進行國情教育和愛國主義教育
歷史地圖通過多個不同的切入角度，對人類各個時期的活動舞台加以直觀介紹，展現歷史發展的不同層面。在中學歷史教學地圖中，有反映某一時期歷史地理全貌的綜合性歷史地圖，如「三國鼎立形勢圖」；也有反映某一方面歷史內容的專題性歷史地圖，如「西漢手工業分布圖」。從反映歷史要素的類別上看，又可分為疆域圖、形勢圖、分布圖等。歷史上中華民族大家庭中的每一個成員，在祖國土地上勞動生息的范圍及其所建立政權的疆域和政區，都是中國歷史上疆域、政區的一部分。秦漢到清，從王朝的興衰、更迭，少數民族的分布、遷移及與漢族的交流、融合，可以看到中華民族大家庭建立和發展的過程，使學生懂得奠定今日中國疆域規模的，不僅僅是漢族，而是多民族共同締造的。這種直觀的愛國主義教育效果，是文字表述無法代替的。
5.應用地圖培養學生學習歷史的興趣
由於歷史現象和人物的時空界限廣闊而遙遠，內容涉及多學科的知識，單純依賴學生的視野和見聞是難以掌握的，必須藉助歷史教學掛圖、書中地圖、歷史地圖冊和幻燈片、FLASH等電教手段，把教學內容生動地展現在學生面前，方能引起學生學習的興趣，
學好歷史，是為了把握今天，走向明天，而新世紀的中學生，只有胸懷祖國，放眼世界，才能更好地走向明天。我們不僅在平常的歷史教學中要善用地圖，更重要的是讓學生能時刻將祖國與世界放在眼裡，裝在心中。
隨著歷史教學研究的深入和計算機輔助教學的發展，相信歷史教學地圖的功能會被愈來愈多地發掘出來，並不斷呈現出新的生機與活力。

㈣ 地圖史的古代地圖

春秋戰國時代戰爭頻繁，地圖成為軍事活動不可缺少的工具。《管子?地圖篇》不僅精闢地闡述了地圖的重要性，而且從中可以看出當時地圖的內容，以及地形、地物的表示方法較前又有所進步。當時構築城池，興修水利，開鑿運河、灌渠等的需要，促進了測量技術和數學方法的發展，地圖繪制開始建立在實地丈量的基礎上。《周髀算經》記載：「凡為此圖，以丈為尺，以尺為寸，以寸為分。分一千里凡用繒方八尺一寸；今用繒方四尺五分，分為二千里。」《戰國策?趙策》中記有「臣竅以天下地圖案之，諸侯之地，五倍於秦」，說明當時的地圖不僅明確了按比例縮小的法則，而且主要用繒（絲織品）制圖，形成中國古代地圖的東方特色。
《戰國策?燕策》中關於荊軻刺秦王，「圖窮而匕首見」的記述，表明秦代地圖在政治上象徵著國家領土和主權。據《史記》記載漢高祖劉邦推翻秦朝，蕭何先入咸陽「收秦丞相御史律令圖書藏之」。「漢王所以具知天下厄塞、戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何得秦圖書也」。可見秦漢兩代都很重視地圖，把它用作統治的工具。此時地圖的品種逐漸增加，按其內容，已有類似於行政區劃圖、軍陣圖、、域外地理圖等各種專用地圖。
1973年12月，湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的古地圖（見是中國現存最古老的地圖作品，反映了距今2100年前中國地圖測繪的光輝成就。這幾幅地圖都沒有註明圖名、比例尺和圖例，其中兩幅現在分別稱之為地形圖、駐軍圖。地形圖長寬各96厘米，山脈、河流、道路、居民點均用統一的圖例。山脈採用水平的山形線，並附加暈線表示山體的范圍和走向。著名的九嶷山還加了魚鱗般的陡崖符號。河流上游粗，下游細，彎曲自然，生動、准確地描繪出30多條支流構成的水系輪廓。其中 9條標注了名稱。圖中共80多個居民點，符號分兩級：縣級8個用方框表示，鄉里級74個用圓圈表示，名稱注在框內。道路20多條用實線表示，區分實線和虛線。地形圖中心部分的水系和縣級居民地的地理位置，同現代1:170000比例尺地形圖的輪廓相近似（圖3[馬王堆出土的西漢地圖的復原圖]）。駐軍圖上，除一般河流、山脈、道路和居民點作為地理底圖表示外，另用紅、黑色方框或三角形符號著重表示駐軍的布置。反映了當時中國彩墨繒繪地圖的工藝水平。馬王堆出土的西漢地圖是世界地圖史上罕見的一大發現，聯繫到秦代、漢初疆域的開拓，縣邑的增設，以及許多工程的宏偉規模，繪制出這樣精美的地圖是符合當時的社會背景和歷史條件的。 在西方的古代文化中心──埃及，地圖的測繪是從尼羅河流域土地丈量的需要發展起來的。但是到了希臘、羅馬時代，注意力轉向了地中海航海地圖的測繪。埃及的幾何學和地理知識傳播到地中海沿岸各國，測量經緯度，研究，編制以地中海為中心的已知世界的地圖，成為西方地圖測繪的主流。亞歷山大大帝征服埃及之後，科學中心從雅典轉移到亞歷山大利亞城，地圖測繪一度出現繁榮。埃拉托斯特尼(Era-tosthenes）最先測量了地球曲率和周長，並繪制出以經緯線為坐標的地圖，包括以地中海為中心的已知世界的地圖。公元120年，克羅狄斯·托勒密編著了8卷《地理學指南》，其中6卷用於記載8000個經緯度。他第一個設計了圓錐投影和用經緯網格繪制地圖。附在書內的27幅世界地圖和26幅局部區域圖，佚失數百年之後，1475年從阿拉伯文獻中輾轉譯印，到1740年共刊印50版之多。這些地圖堪稱當時西方的劃時代作品。
公元300年到1300年左右，歐洲深受封建統治和宗教神學的壓迫，神學代替了科學，地圖成為宗教思想的俘虜。當時的地圖只是輾轉抄襲、粗略荒謬的作品。T- O型宗教環宇圖千篇一律：耶路撒冷居中心，多瑙河、地中海和頓河構成「T」字形，分隔著歐、亞、非3洲。這些繪制在羊皮上的地圖既無投影，又無比例，除了宗教藝術的裝飾之外，科學上毫無價值，這個時期是西方地圖史上漫長的黑暗時代。 中國西晉時的地圖學家系統地總結了中國古代測繪地圖的理論、體例和他自己的實踐經驗，提出了制圖必須遵守的幾項原則──「」。同時他在門客京相的協助下，編制了《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。前者具有歷史沿革地圖的性質，後者則是計里畫方的實驗樣品，即將繒八十匹的中國全圖縮編為方丈掛圖。裴秀倡導的計里畫方的方法，長期為中國古代編制地圖所遵循，並且影響遠及朝鮮和日本。唐、宋兩代，地圖曾被廣泛應用於土地和行政管理、外交和軍事活動的各個方面，官府制圖事業盛極一時，但大都因循抄襲，科學上無所建樹。惟唐代的獨創一格，他編制的《關中隴右及山南九州圖》開創了邊疆險要地圖的先例。他運用朱、墨二色繪圖的傳統技法，表示地圖內容的歷史沿革。他的另一傑作《海內華夷圖》流傳達500年之久。廣三丈，縱三丈三尺的原圖雖沒有流傳下來，但西安碑林中仍保存有1136年上石的禹跡圖（圖4a[禹跡圖（a）和華夷圖(b）〔局部〕]）和《華夷圖》（圖4b[禹跡圖（a）和華夷圖（b）〔局部〕]）的石刻。碑上刻有「唐賈魏公圖所載，凡數百餘國，今取其著聞者載之」的文字。可以看出《華夷圖》淵源於賈圖。西安碑林這兩幅石刻地圖，不僅是保存下來的反映裴秀以來計里畫方的地圖實物，反映了宋代已能對長江、黃河水系精確測繪，已具有對邊疆鄰邦的豐富地理知識；而且兩圖刻於同一石塊的正反兩面，彼此上下顛倒，可用於拓印。以後又不斷涌現優秀的地圖作品。如宋代的稅安禮編有《地理指掌圖》；元代的經過10年游歷考證，匯編了長寬各七尺的《輿地圖》，成為明、清兩代地圖的範本；明代的又以《輿地圖》為基礎增補改編成《廣輿圖》。1541～1579年間《廣輿圖》增訂刊印七次，1799年還重刊一次。自明嘉靖至清初的地圖，大多數與《廣輿圖》有關。著名的陳祖綬的《顯皇職方地圖》和顧祖禹的《讀史方輿紀要》都是以《廣輿圖》為基礎編制的。

㈤ 歷史文化類和地圖

大漢帝國、悠悠南北朝：三國歸隋的統一路、大有可讀的唐代斷代史：唐史十二講等。

㈥ 從歷史視角看待地圖文化

地圖需要精確的比例和測量。中國歷史上之所以沒有出現西方那樣的地圖測繪，或許是漢字文化的影響所致：漢字的書寫依靠毛筆，而毛筆這種軟筆，在繪圖中的難度和誤差可想而知。

㈦ 地圖的歷史資料和圖片

在史前時代，古人就知道用符號來記載或說明自己生活的環境、走過的路 日照市地圖
線等。現在人們能找到的最早的地圖實物是刻在陶片上的古巴比倫地圖(如圖01-01) 據考這是4500多年前的古巴比倫城及其周圍環境的地圖，底格里斯河和幼發拉底河發源於北方山地，流向南方的沼澤，古巴比倫城位於兩條山脈之間。 留存至今的古地圖還有公元前1500年繪制的《尼普爾城邑圖》，它存於由美國賓州大學於19世紀末在尼普爾遺址(今伊拉克的尼法爾)發掘出土的泥片中(如圖01-02)。圖的中心是用蘇 美爾文標注的尼普爾城的名稱，西南部有幼發拉底河，西北為嫩比爾杜渠，城中渠將尼普爾 分成東西兩半，三面都有城牆，東面由於泥板缺損不可知。城牆上都繪有城門並有名稱注記 ，城牆外北面和南面均有護城壕溝並有名稱標注，西面有幼發拉底河作為屏障。城中繪有神 廟、公園，但對居住區沒有表示。該圖比例尺大約為1∶12萬。 留存有實物的還有古埃及人於公元前1330～前1317年在蘆葦上繪制的金礦山圖。 希臘的托勒密（公元90--168年）是第一個用普通圓錐投影繪制地圖的人。 我國關於地圖的記載和傳說可以追溯到4000年前，《左傳》上就記載有夏代的《九鼎圖 》。古經《周易》有「河圖」的記載，還有「洛書圖」，表明我國圖書之起源。傳世文獻《周 禮》中有17處關於圖的記載，圖又與周官中14種官職相關聯，如「天官冢宰·司書」「掌邦 中之版，土地之圖」；「地官司徒·大司徒」「掌建邦之土地之圖，與其人民之數以佐王 安 撫邦國。以天下土地之圖，周知九州之地域，廣輪之數，辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名 物 ，而辨其邦國都鄙之數，制其畿疆而溝封之，設其社稷之?而樹之田主」；「地官司徒 ·小司徒」「凡民訟，以地比正之，地訟，以圖正之」；「地官司徒·土訓」「掌通地圖，以 詔地事」；「春官宗伯·冢人」「掌公墓之地，辨其兆域而為之圖」；「夏官司馬·司險 」 「掌九州之圖，以周知其山林川澤之阻，而達其道路」；「夏官司馬·職方氏」「掌天下 之 圖，以掌天下之地，辨其邦國都鄙中國地圖
本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。
，四夷八蠻、七閩八貉、五戎六狄之人民，與其財用，九 谷六畜之數要」。1954年6月，我國考古工作者在江蘇丹徒縣煙墩山出土的西周初青銅器「 宜侯矢?」底內刻鑄的120字銘文有兩處談到地圖，即「武王、成王伐商圖」和「東國圖 」。該 文記載周康王根據這兩幅地圖到了宜地，舉行納土封侯的冊命儀式。曰：「唯四月辰在丁未 ，王者武王遂省、成王伐商圖，遂省東或(國)圖。王立(位)於宜，內(納)土，南鄉(向)。王 令虞侯曰：『繇，侯於宜。』」據考證，該圖成於公元前1027年或稍晚。這些記載足以說明 ，我國西周時期已有土地圖、軍事圖、政區圖等多種地圖，並在戰爭、行管、交通、稅 賦 、工程等多方面得到應用。這些地圖顯然已經脫離了原始地圖的階段，具有了確切的科學概 念。只可惜我國至今還沒有見到過這些地圖實物，有待地下考古的發現。 中國西晉裴秀（公元223--271年）編制了《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》，並總結了「制圖六體」。唐賈耽（公元729--805年）用朱墨二色分示古今地名編制的《海內華夷圖》傳世500年。北宋沈括（公元1031--1095年）編制「二寸折百里」的《天下州縣圖》二十幅，是當時最佳全國地圖。元代朱思本（公元1273--1333年）繪制了長寬各7尺的全國地圖《輿地圖》二卷。

㈧ 如何運用歷史地圖學好歷史

歷史地圖是幫助同學們學好歷史知識的重要輔助材料。那麼,我們怎樣才能充分利用歷史地圖來學好歷史知識呢?
下面以《太平天國形勢示意圖》(見《中國近代現代史》上冊第22頁)為例,給大家講一下學習歷史地圖的一些方法。
一、看圖例。在圖的右下角出現的火把、箭頭、橢圓等即為圖例內容。弄清圖例是學好地圖的前提條件。只有弄清了圖例,才能有針對性地去看圖、識圖、析圖。如上圖,只有找出了太平軍從金田到南京的進軍路線,才能清楚太平軍進軍南京時主要經過了哪些地區,才能對太平軍北上經過的千難萬險有一個較為直觀的了解;另外,通過找出圖上出現的幾條不同的路線,你才會清晰地看到定都南京後,太平軍又開展了北伐、西征等重大軍事行動,從而對太平天國形成軍事上的全盛局面有了一個更加直觀的認識;通過圖上顯示的兩種不同的活動地區,你就會直接感受到農民起義者從拜上帝教直接活動的狹小范圍,發展到鼎盛時期控制長江中下游的大部分地區,發展形勢迅猛由此可見一斑。
二、聯教材。我們看歷史地圖是帶有一定的目的的,即讀圖是為了輔助對教材正文內容的學習,所以聯系教材是讀圖中很關鍵的一步。只有聯系教材內容,我們在讀圖時,才能知道圖上的哪些地點、線路是需要掌握的重點,也就是需要側重記憶的內容。如上圖中出現的金田、永安、安慶、湖口、天京、揚州,是教材中的重點內容,所以也應該成為我們學習地圖時關注的重點內容,它們的位置,我們一定要搞清、記准。
三、挖隱性。隱性知識,即隱藏在圖中,而沒有在教材中直接表述出來的內容。通過讀上圖可知:太平軍西征的起點是天京,最西到達長沙;太平軍北伐的起點不是天京,而是揚州,最北到達過天津附近,最終失敗地點是馮官屯;在1855年太平天國運動興起之時,黃河曾有過一次改道,由原來的在黃海入海變為在渤海入海。
四、析緣由。有人問,為什麼在1862年清政府「借師助剿」,英法侵略軍會幫助清政府而進攻太平天國呢?回答這個問題,如能結合以上地圖及教材內容即可得到一個滿意的答案。我們知道,經過第二次鴉片戰爭,清政府又被迫開放了11個通商口岸,英法的侵略權益進一步擴大了;從圖上可知其中的漢口、九江、南京、鎮江四地則處於太平天國主要活動地區;而太平天國的外交政策是主張同外國自由通商,交流文化,平等往來,但不準外國干涉中國內政。綜合以上三點內容可知:在太平天國控制的地區,英法侵略者是得不到不平等條約規定的侵略權益的,所以,為了保護已有的和為了獲得更多的侵略權益,英法對太平天國的作戰是不可避免的。

㈨ 從歷史角度看待地圖文化

文化與歷史有著深刻的關系，從新石器時候人類的出現一直到距今500年前，人類的種族和文化疆界一直是游牧民族的遷徙和宗教的傳播影響下的疆界。地圖為我們顯示了這些遷徙和傳播的故事。一本好的歷史教科書，不能沒有地圖。

可惜，歷史地圖，在亞洲只追溯到1710年。這對於我們這個民族來說，實在是太少了。如果有朝一日，能夠看到三千年以來的我們民族的歷史地圖，再和世界的歷史關聯起來。看看中亞大陸，蒙古高原上發生的民族遷徙故事，就可以深刻地了解我們民族的歷史。中國人從何來？何以有秦？何以有漢？何以有隋？何以有清？一目瞭然了。尤其是中華民族崛起路程上的強敵——也是深刻改變了世界格局和歐洲農耕民族的強敵——匈奴、突厥、蒙古的故事，更是需要在世界歷史地圖上，才能被深刻的了解。

㈩ 自然地圖，文化地圖和政治地圖有什麼區別

地圖 按其專題學科分為：自然地圖、人口圖、經濟圖、政治圖、文化圖、歷史圖.
自然地圖以山川原海為主，文化地圖以人文的學校廟宇標志性建築為主，政治地圖以行政區及其界線為主。