物理別稱

A. 古代萬物雅稱 別稱

古代萬物雅昌別稱快遞量牆，意思就是世界上的萬物，金陵

B. 宇宙的別名是什麼

宇宙的別名有cosmos,universe，space，кocMoc、kosmos，cosmos，κoσμo、universe、九天，太虛，星空，天外等等。

廣義的宇宙定義是萬物的總稱，是時間和空間的統一。狹義的宇宙定義是地球大氣層以外的空間和物質。「宇宙航行」的「宇宙」定義就是狹義的「宇宙」的定義，宇宙航行意思就是在大氣層以外的空間航行。

而宇宙本質，目前大致有三種概念。

唯心者的意識宇宙，唯物者的物質宇宙，和法則宇宙。

在宇宙中，地球是目前人類所知唯一一顆有生命存在的星球。

宇宙大爆炸是描述宇宙誕生初始條件及其後續演化的宇宙學模型，這一模型得到了當今科學研究和觀測最廣泛且最精確的支持。

(2)物理別稱擴展閱讀：

宇宙的創生

爆炸之初，物質只能以中子、質子、電子、光子和中微子等基本粒子形態存在。宇宙爆炸之後的不斷膨脹，導致溫度和密度很快下降。

隨著溫度降低、冷卻，逐步形成原子、原子核、分子，並復合成為通常的氣體。氣體逐漸凝聚成星雲，星雲進一步形成各種各樣的恆星和星系，最終形成我們如今所看到的宇宙。

暴漲模型允許宇宙的物質和能量從無中產生。大統一理論認為，重子數允許不守恆，而宇宙中的引力能可粗略地說是負的，並精確地抵消非引力能，總能量為零，因此宇宙從無中演化是可能的。

「無」並非是絕對的虛無，真空能恰恰是一種特殊的物質和能量形式。如果進一步說真空能起源於「無」，那麼這個「無」也只能是一種未知的物質和能量形式。從現代物理學的觀點看，真空也可視為物質。

C. 八上物理：凸透鏡凹透鏡的別稱

會聚鏡 發散鏡

D. 別稱的物理學

安培定則—右手螺旋定則
牛頓第一定律—慣性定律
胡克定律—鄭玄-胡克定律
楞次定律—焦耳-楞次定律
開普勒定律—行星運動定律
開普勒第一定律—軌道定律
開普勒第二定律—面積定律
開普勒第三定律—周期定律
物質波—德布羅意波
熱力學零度—絕對零度
自由落體加速度—重力加速度
宇宙第一速度—環繞速度
宇宙第二速度—脫離速度
宇宙第三速度—逃逸速度
電熱—焦耳熱
熱力學能—內能
勢能—位能
靜電力—庫侖力
電勢差—電壓
聚變反應—熱核反應
勻強磁場—均勻磁場
彈簧秤—測力計
鐵氧體—磁性瓷體
人造地球衛星—人造衛星
汽化器—化油器
無線尋呼機—BP機
相線—火線
中性線—零線
音色—音品
振動圖象—振動曲線
近代物理學之父、近代科學之父、實驗物理學之父——伽利略·伽利雷
現代物理學之父、相對論之父、近代光子學說之父、20世紀最偉大的科學家——阿爾伯特·愛因斯坦
能稱出地球質量的人——亨利·卡文迪許
現代愛因斯坦——史蒂芬·威廉·霍金
力學之父——阿基米德
經典力學之父——艾薩克·牛頓
聲學之父——克拉尼
核子科學之父――歐內斯特·盧瑟福
電學中的牛頓——安德烈·瑪麗·安培
當今的艾薩克·牛頓、液晶之父——皮埃爾—吉勒·德·熱納
實驗電磁學之父——邁克爾·法拉第
經典電動力學之父、電波之父——詹姆斯·克拉克·麥克斯韋
現代磁學之父——范弗菜克
激光之父——卡斯特勤
量子論之父——馬克斯·卡爾·恩斯特·路德維希·普朗克
量子力學之父——尼爾斯·亨里克·大衛·玻爾
原子彈之父——約翰·羅伯特·奧本海默
氫彈之父——愛德華·特勒
中國兩彈元勛、兩彈之父——鄧稼先
中國原子之父——錢三強
中國氫彈之父、中子彈之父——於敏
世界物理女王、原子彈之母、原子核物理的女王、中國居里夫人、物理科學的第一夫人、最偉大的實驗物理學家 ――吳健雄
波音747之父——喬·薩特
巴基斯坦核彈之父――卡迪爾·汗
左輪手槍之父――塞繆爾·柯爾特
俄羅斯航空之父——茹可夫斯基
現代航天之父、導彈之父——韋納·馮·布勞恩
火箭之父、宇航之父——齊奧科夫斯基
火箭之王、中國導彈之父、中國航天之父——錢學森
中國的居里夫婦——錢三強&何澤慧

E. 牛頓的雅稱是什麼

1643年1月4日，在英格蘭林肯郡小鎮沃爾索浦的一個自耕農家庭里，牛頓誕生了。牛頓是一個早產兒，出生時只有三磅重，接生婆和他的親人都擔心他能否活下來。誰也沒有料到這個看起來微不足道的小東西會成為了一位震古爍今的科學巨人，並且竟活到了85歲的高齡。

牛頓出生前三個月父親便去世了。在他兩歲時，母親改嫁給一個牧師，把牛頓留在外祖母身邊撫養。11歲時，母親的後夫去世，母親帶著和後夫所生的一子二女回到牛頓身邊。牛頓自幼沉默寡言，性格倔強，這種習性可能來自它的家庭處境。

大約從五歲開始，牛頓被送到公立學校讀書。少年時的牛頓並不是神童，他資質平常，成績一般，但他喜歡讀書，喜歡看一些介紹各種簡單機械模型製作方法的讀物，並從中受到啟發，自己動手製作些奇奇怪怪的小玩意，如風車、木鍾、折疊式提燈等等。

傳說小牛頓把風車的機械原理摸透後，自己製造了一架磨坊的模型，他將老鼠綁在一架有輪子的踏車上，然後在輪子的前面放上一粒玉米，剛好那地方是老鼠可望不可及的位置。老鼠想吃玉米，就不斷的跑動，於是輪子不停的轉動；又一次他放風箏時，在繩子上懸掛著小燈，夜間村人看去驚疑是彗星出現；他還製造了一個小水鍾。每天早晨，小水鍾會自動滴水到他的臉上，催他起床。他還喜歡繪畫、雕刻，尤其喜歡刻日晷，家裡牆角、窗檯上到處安放著他刻畫的日晷，用以驗看日影的移動。

牛頓12歲時進了離家不遠的格蘭瑟姆中學。牛頓的母親原希望他成為一個農民，但牛頓本人卻無意於此，而酷愛讀書。隨著年歲的增大，牛頓越發愛好讀書，喜歡沉思，做科學小實驗。他在格蘭瑟姆中學讀書時，曾經寄宿在一位葯劑師家裡，使他受到了化學試驗的熏陶。

牛頓在中學時代學習成績並不出眾，只是愛好讀書，對自然現象由好奇心，例如顏色、日影四季的移動，尤其是幾何學、哥白尼的日心說等等。他還分門別類的記讀書筆記，又喜歡別出心裁的作些小工具、小技巧、小發明、小試驗。

當時英國社會滲透基督教新思想，牛頓家裡有兩位都以神父為職業的親戚，這可能影響牛頓晚年的宗教生活。從這些平凡的環境和活動中，還看不出幼年的牛頓是個才能出眾異於常人的兒童。

後來迫於生活，母親讓牛頓停學在家務農，贍養家庭。但牛頓一有機會便埋首書卷，以至經常忘了幹活。每次，母親叫他同傭人一道上市場，熟悉做交易的生意經時，他便懇求傭人一個人上街，自己則躲在樹叢後看書。有一次，牛頓的舅父起了疑心，就跟蹤牛頓上市鎮去，發現他的外甥伸著腿，躺在草地上，正在聚精會神地鑽研一個數學問題。牛頓的好學精神感動了舅父，於是舅父勸服了母親讓牛頓復學，並鼓勵牛頓上大學讀書。牛頓又重新回到了學校，如飢似渴地汲取著書本上的營養。

求學歲月

1661年，19歲的牛頓以減費生的身份進入劍橋大學三一學院，靠為學院做雜務的收入支付學費，1664年成為獎學金獲得者，1665年獲學士學位。

17世紀中葉，劍橋大學的教育制度還滲透著濃厚的中世紀經院哲學的氣味，當牛頓進入劍橋時，哪裡還在傳授一些經院式課程，如邏輯、古文、語法、古代史、神學等等。兩年後三一學院出現了新氣象，盧卡斯創設了一個獨辟蹊徑的講座，規定講授自然科學知識，如地理、物理、天文和數學課程。

講座的第一任教授伊薩克·巴羅是個博學的科學家。這位學者獨具慧眼，看出了牛頓具有深邃的觀察力、敏銳的理解力。於是將自己的數學知識，包括計算曲線圖形面積的方法，全部傳授給牛頓，並把牛頓引向了近代自然科學的研究領域。

在這段學習過程中，牛頓掌握了算術、三角，讀了開普勒的《光學》，笛卡爾的《幾何學》和《哲學原理》，伽利略的《兩大世界體系的對話》，胡克的《顯微圖集》，還有皇家學會的歷史和早期的哲學學報等。

牛頓在巴羅門下的這段時間，是他學習的關鍵時期。巴羅比牛頓大12歲，精於數學和光學，他對牛頓的才華極為贊賞，認為牛頓的數學才超過自己。後來，牛頓在回憶時說道：「巴羅博士當時講授關於運動學的課程，也許正是這些課程促使我去研究這方面的問題。」

當時，牛頓在數學上很大程度是依靠自學。他學習了歐幾里得的《幾何原本》、笛卡兒的《幾何學》、沃利斯的《無窮算術》、巴羅的《數學講義》及韋達等許多數學家的著作。其中，對牛頓具有決定性影響的要數笛卡兒的《幾何學》和沃利斯的《無窮算術》，它們將牛頓迅速引導到當時數學最前沿～解析幾何與微積分。1664年，牛頓被選為巴羅的助手，第二年，劍橋大學評議會通過了授予牛頓大學學士學位的決定。

1665～1666年嚴重的鼠疫席捲了倫敦，劍橋離倫敦不遠，為恐波及，學校因此而停課，牛頓於1665年6月離校返鄉。

由於牛頓在劍橋受到數學和自然科學的熏陶和培養，對探索自然現象產生濃厚的興趣，家鄉安靜的環境又使得他的思想展翅飛翔。1665～1666年這段短暫的時光成為牛頓科學生涯中的黃金歲月，他在自然科學領域內思潮奔騰，才華迸發，思考前人從未思考過的問題，踏進了前人沒有涉及的領域，創建了前所未有的驚人業績。

1665年初，牛頓創立級數近似法,以及把任意冪的二項式化為一個級數的規則；同年11月，創立正流數法(微分)；次年1月，用三棱鏡研究顏色理論；5月，開始研究反流數法(積分)。這一年內，牛頓開始想到研究重力問題，並想把重力理論推廣到月球的運動軌道上去。他還從開普勒定律中推導出使行星保持在它們的軌道上的力必定與它們到旋轉中心的距離平方成反比。牛頓見蘋果落地而悟出地球引力的傳說，說的也是此時發生的軼事。

總之，在家鄉居住的兩年中，牛頓以比此後任何時候更為旺盛的精力從事科學創造，並關心自然哲學問題。他的三大成就：微積分、萬有引力、光學分析的思想都是在這時孕育成形的。可以說此時的牛頓已經開始著手描繪他一生大多數科學創造的藍圖。

1667年復活節後不久，牛頓返回到劍橋大學，10月1日被選為三一學院的仲院侶(初級院委)，翌年3月16日獲得碩士學位，同時成為正院侶(高級院委)。1669年10月27日，巴羅為了提攜牛頓而辭去了教授之職，26歲的牛頓晉升為數學教授，並擔任盧卡斯講座的教授。巴羅為牛頓的科學生涯打通了道路，如果沒有牛頓的舅父和巴羅的幫助，牛頓這匹千里馬可能就不會馳騁在科學的大道上。巴羅讓賢，這在科學史上一直被傳為佳話。

偉大的成就～建立微積分

在牛頓的全部科學貢獻中，數學成就佔有突出的地位。他數學生涯中的第一項創造性成果就是發現了二項式定理。據牛頓本人回憶，他是在1664年和1665年間的冬天，在研讀沃利斯博士的《無窮算術》時，試圖修改他的求圓面積的級數時發現這一定理的。

笛卡爾的解析幾何把描述運動的函數關系和幾何曲線相對應。牛頓在老師巴羅的指導下，在鑽研笛卡爾的解析幾何的基礎上，找到了新的出路。可以把任意時刻的速度看是在微小的時間范圍里的速度的平均值，這就是一個微小的路程和時間間隔的比值，當這個微小的時間間隔縮小到無窮小的時候，就是這一點的准確值。這就是微分的概念。

求微分相當於求時間和路程關系得在某點的切線斜率。一個變速的運動物體在一定時間范圍里走過的路程，可以看作是在微小時間間隔里所走路程的和，這就是積分的概念。求積分相當於求時間和速度關系的曲線下面的面積。牛頓從這些基本概念出發，建立了微積分。

微積分的創立是牛頓最卓越的數學成就。牛頓為解決運動問題，才創立這種和物理概念直接聯系的數學理論的，牛頓稱之為"流數術"。它所處理的一些具體問題，如切線問題、求積問題、瞬時速度問題以及函數的極大和極小值問題等，在牛頓前已經得到人們的研究了。但牛頓超越了前人，他站在了更高的角度，對以往分散的努力加以綜合，將自古希臘以來求解無限小問題的各種技巧統一為兩類普通的演算法——微分和積分，並確立了這兩類運算的互逆關系，從而完成了微積分發明中最關鍵的一步，為近代科學發展提供了最有效的工具，開辟了數學上的一個新紀元。

牛頓沒有及時發表微積分的研究成果，他研究微積分可能比萊布尼茨早一些，但是萊布尼茨所採取的表達形式更加合理，而且關於微積分的著作出版時間也比牛頓早。

在牛頓和萊布尼茨之間，為爭論誰是這門學科的創立者的時候，竟然引起了一場悍然大波，這種爭吵在各自的學生、支持者和數學家中持續了相當長的一段時間，造成了歐洲大陸的數學家和英國數學家的長期對立。英國數學在一個時期里閉關鎖國，囿於民族偏見，過於拘泥在牛頓的「流數術」中停步不前，因而數學發展整整落後了一百年。

應該說，一門科學的創立決不是某一個人的業績，它必定是經過多少人的努力後，在積累了大量成果的基礎上，最後由某個人或幾個人總結完成的。微積分也是這樣，是牛頓和萊布尼茨在前人的基礎上各自獨立的建立起來的。

1707年，牛頓的代數講義經整理後出版，定名為《普遍算術》。他主要討論了代數基礎及其(通過解方程)在解決各類問題中的應用。書中陳述了代數基本概念與基本運算，用大量實例說明了如何將各類問題化為代數方程，同時對方程的根及其性質進行了深入探討，引出了方程論方面的豐碩成果，如，他得出了方程的根與其判別式之間的關系，指出可以利用方程系數確定方程根之冪的和數，即「牛頓冪和公式」。

牛頓對解析幾何與綜合幾何都有貢獻。他在1736年出版的《解析幾何》中引入了曲率中心，給出密切線圓(或稱曲線圓)概念，提出曲率公式及計算曲線的曲率方法。並將自己的許多研究成果總結成專論《三次曲線枚舉》，於1704年發表。此外，他的數學工作還涉及數值分析、概率論和初等數論等眾多領域。

偉大的成就～對光學的三大貢獻

在牛頓以前，墨子、培根、達·芬奇等人都研究過光學現象。反射定律是人們很早就認識的光學定律之一。近代科學興起的時候，伽利略靠望遠鏡發現了「新宇宙」，震驚了世界。荷蘭數學家斯涅爾首先發現了光的折射定律。笛卡爾提出了光的微粒說……

牛頓以及跟他差不多同時代的胡克、惠更斯等人，也象伽利略、笛卡爾等前輩一樣，用極大的興趣和熱情對光學進行研究。1666年，牛頓在家休假期間，得到了三棱鏡，他用來進行了著名的色散試驗。一束太陽光通過三棱鏡後，分解成幾種顏色的光譜帶，牛頓再用一塊帶狹縫的擋板把其他顏色的光擋住，只讓一種顏色的光在通過第二個三棱鏡，結果出來的只是同樣顏色的光。這樣，他就發現了白光是由各種不同顏色的光組成的，這是第一大貢獻。

牛頓為了驗證這個發現，設法把幾種不同的單色光合成白光，並且計算出不同顏色光的折射率，精確地說明了色散現象。揭開了物質的顏色之謎，原來物質的色彩是不同顏色的光在物體上有不同的反射率和折射率造成的。公元1672年，牛頓把自己的研究成果發表在《皇家學會哲學雜志》上，這是他第一次公開發表的論文。

許多人研究光學是為了改進折射望遠鏡。牛頓由於發現了白光的組成，認為折射望遠鏡透鏡的色散現象是無法消除的(後來有人用具有不同折射率的玻璃組成的透鏡消除了色散現象)，就設計和製造了反射望遠鏡。

牛頓不但擅長數學計算，而且能夠自己動手製造各種試驗設備並且作精細實驗。為了製造望遠鏡，他自己設計了研磨拋光機，實驗各種研磨材料。公元1668年，他製成了第一架反射望遠鏡樣機，這是第二大貢獻。公元1671年，牛頓把經過改進得反射望遠鏡獻給了皇家學會，牛頓名聲大震，並被選為皇家學會會員。反射望遠鏡的發明奠定了現代大型光學天文望遠鏡的基礎。

F. 初中化學常見物質 化學式 俗稱 （ 要全的）

1、金剛石/石墨：C

金剛石俗稱「金剛鑽」。也就是鑽石的原身，它是一種由碳元素組成的礦物，是碳元素的同素異形體。金剛石是自然界中天然存在的最堅硬的物質。石墨可以在高溫、高壓下形成人造金剛石。

2、水銀/汞：Hg

汞俗稱水銀。還有「白澒、奼女、澒、神膠、元水、鉛精、流珠、元珠、赤汞、砂汞、靈液、活寶、子明」等別稱。是常溫常壓下唯一以液態存在的金屬。

3、生石灰/氧化鈣：CaO

氧化鈣是一種無機化合物，俗名生石灰。物理性質是表面白色粉末，不純者為灰白色，含有雜質時呈淡黃色或灰色，具有吸濕性。

4、二氧化碳：CO2

二氧化碳（carbon dioxide），一種碳氧化合物，化學式為CO2，化學式量為44.0095，常溫常壓下是一種無色無味或無色無嗅（嗅不出味道）而略有酸味的氣體。

5、鹽酸/氫氯酸：HCl

鹽酸是氯化氫（HCl）的水溶液，屬於一元無機強酸，工業用途廣泛。鹽酸的性狀為無色透明的液體，有強烈的刺鼻氣味，具有較高的腐蝕性。

6、亞硫酸：H2SO3

無色透明液體，具有二氧化硫的窒息氣味，易分解；溶於水；主要用途：用作分析試劑、還原劑及防腐劑。

7、氫硫酸：H2S

氫硫酸它是無色液體,有刺激氣味,(有酸的特性),不直接腐蝕皮膚,作用於皮下血管,痛由皮下產生。

8、熟石灰/消石灰：Ca(OH)2

氫氧化鈣，無機化合物，是一種白色粉末狀固體，加入水後，呈上下兩層。

9、苛性鈉/火鹼/燒鹼：NaOH

氫氧化鈉，為一種具有強腐蝕性的強鹼，一般為片狀或塊狀形態，易溶於水（溶於水時放熱）並形成鹼性溶液，另有潮解性，易吸取空氣中的水蒸氣（潮解）和二氧化碳。

10、純鹼：Na2CO3

碳酸鈉分類屬於鹽，不屬於鹼。國際貿易中又名蘇打或鹼灰。它是一種重要的有機化工原料，主要用於平板玻璃、玻璃製品和陶瓷釉的生產。

G. 在「物理」專名之前，人們都是如何稱呼「物理」的

1623年義大利傳教士艾儒略(1582～1649)著作的《西學凡》，其中把Physics音譯為「費西加」。可見在這個時候，我國還沒有「物理學」其名。它出現的確切年代，一時還不能查考出來，大約是在19世紀末。在正式使用「物理學」這個名詞之前，還曾有過一段時間使用過「格致」或「格物」的名稱。那是取《禮記•大學》中「致知在格物，物格而後知至」一句的意思。雖然，後世對這句話有不同的解釋，但大致說來，是指窮究事物的原理以獲取知識。在清代後期就用以統稱「聲、光、化、電」等自然科學。後來乾脆在狹義上就代表今天所謂的物理學，大學里的物理系，開初就叫做「格物門」。1889年，日本人飯盛挺造編了一本物理教科書，藤田豐八把它譯成中文，書名就叫做「物理學」。次年，王季烈把它改譯一番，書名仍然不變。1901年，嚴復翻譯名著《原富》，書中也提到「物理學」，但又怕太陌生，特別加註說：「物理之學名『斐輯格』。」可見那個時候「物理學」一詞還不很普遍。

H. 別稱的其他

近代心理學之父——比維斯
本主義心理學之父——羅傑斯
恆星天文學論之父――弗雷德里克·威廉·赫歇
恐怖大亨——烏薩瑪·本·穆罕默德·本·阿瓦德·本·拉登
中國炮兵之父――朱瑞
中國紅軍之父――朱德
礦物之父――格奧爾格烏斯·阿格里科拉
工業之父——詹姆斯·瓦特
火車之父——喬治·史蒂芬孫
發明大王、打開電氣時代的領袖——托馬斯·阿爾瓦·愛迪生
汽車之父――卡爾·弗里德里希·本茨
賽車之父——恩佐·法拉利
飛機之父——維爾伯·萊特、奧維爾·萊特
現代計算機之父——約翰·馮·諾依曼
計算機科學之父、人工智慧之父——阿蘭·麥席森·圖靈
石油大王——阿曼德·哈默
中國橋梁之父——茅以升
中國鑽探之父——劉廣志
中國營銷之父——劉永炬
中國汽車業之父——饒斌
中國鐵路之父——詹天佑
中國石油之父——孫健初
中國人造石油之父——趙宗燠
中國光纖之父——趙梓森
中國Internet之父——錢天白
中國3G之父——李世鶴
閃盤之父——鄧國順
中國博客之父——方興東
中國激光照排之父——王選
中國TD之父——李世鶴
郵票之父――羅蘭·希爾
中國酒店業之父——盧鴻炳
中國打工皇帝——唐俊
中國兒科之父——諸福棠
中國幼教之父——陳鶴琴
中國環保之父——曲格平
東方持國天王——多羅吒
南方增長天王——毗琉璃
西方廣目天王——留博叉
北方多聞天王——毗沙門
（佛教）四大天王、四大金剛、護世四天王、風調雨順——多羅吒&毗琉璃&留博叉&毗沙門
祖國的花朵——孩子
人類靈魂的工程師、園丁、蠟燭——教師
城市美容師——環衛工人
大地的美容師——園藝師
白衣天使——醫生
人民衛士——人民警察
東方諾貝爾獎——邵逸夫獎
數學中的諾貝爾獎——菲爾茲獎
天下第一爆——三峽三期上游圍堰爆破
水立方—理論物理學的傑作
當代畢升—王選
中華民族的搖籃、中國的母親河——黃河
中國的國飲——茶
端午節——端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節
天理教——八卦教

I. 時間別稱有哪些

時光、時期、歲月、韶華、光陰、時刻等。

時間是一種尺度，在物理定義是標量，借著時間，事件發生之先後可以按過去-現在-未來之序列得以確定（時間點/時刻），也可以衡量事件持續的期間以及事件之間和間隔長短（時間段） 。在閔考斯基時空中，時間是除了空間三個維度以外的第四維度。

長久以來，時間一直是宗教、哲學及科學領域的研究主題之一，但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用於各領域、具有一致性且又不循環的定義。然而在商業、工業、體育、科學及表演藝術等領域都有一些各自來標示及度量時間的方法。

一些簡單，爭議較小的定義包括「時間是時鍾量測的物理量。」及「時間使得所有事情不會同時發生。」時間在國際單位制中的基本單位是秒，1967年起採用的定義為「銫-133原子在基態下的兩個超精細能級之間躍遷所對應的輻射的9192631770個周期的時間。」

(9)物理別稱擴展閱讀：

哲學

傳統哲學對時間研究：古代的本體論採取獨斷的口吻宣布時間的本質和屬性，近代的認識論採取主客對立、非此即彼的態度判斷時間的本質和屬性，近現代的現象學和存在論者則從抽象的人出發去探索時間的本質問題。

現在哲學家對於時間有兩派不同的觀點：一派認為時間是宇宙的基本結構，是一個會依序列方式出現的維度，艾薩克·牛頓就對時間有這様的觀點，因此也稱為「牛頓式的時間」。

另一派認為時間不是任何一種已經存在的維度，也不是任何會「流動」的實存物，時間只是一種心智的概念，配合空間和數可以讓人類對事件排先後順序及進行比較。依照戈特弗里德·萊布尼茨及伊曼努爾·康德的傳統，第二派的觀點認為空間和時間「本身並不存在，而是我們表達事物方式的產物」，

J. 伽利略的雅稱是什麼

伽利略·伽利雷（Galileo Galilei，1564-1642）他是近代實驗科學的先驅者，是義大利文藝復興後期偉大的天文學家、力學家、哲學家、物理學家、數學家。也是近代實驗物理學的開拓者，被譽為「近代科學之父」。 他是為維護真理而進行不屈不撓的戰士。恩格斯稱他是「不管有何障礙，都能不顧一切而打破舊說，創立新說的巨人之一」。1564年2月15日生於比薩，歷史上他首先在科學實驗的基礎上融會貫通了數學、物理學和天文學三門知識，擴大、加深並改變了人類對物質運動和宇宙的認識。為了證實和傳播N.哥白尼的日心說，伽利略獻出了畢生精力。由此，他晚年受到教會迫害，並被終身監禁。他以系統的實驗和觀察推翻了以亞里士多德為代表的、純屬思辨的傳統的自然觀，開創了以實驗事實為根據並具有嚴密邏輯體系的近代科學。因此，他被稱為「近代科學之父」。他的工作，為I.牛頓的理論體系的建立奠定了基礎。