廣西的歷史文化

❶ 廣西的歷史文化名人有誰

譯吁宋，秦代西甌部族聯盟酋長。秦甌戰爭時期,帶領西甌人抗擊秦軍的部族聯盟領袖。
桀駿，秦代西甌部族聯盟軍事首領。
黃乾曜，唐代黃峒部族首領。
黃少卿，唐代西原農民起義領袖。
曹唐，《全唐詩》收錄詩最多的廣西人
趙觀文，廣西最早的狀元。
曹鄴，唐代廣西第一大詩人。
儂智高，宋代農民起義領袖。
蔣冕，明代理學名臣、內閣首輔，是廣西全州有史以來朝中最高職務者。
瓦氏夫人，明代抗倭巾幗英雄。為保國安民立下了赫赫戰功，被明嘉靖皇帝封為二品夫人。在中華民族抗擊外敵入侵的歷史中，瓦氏夫人堪稱「巾幗英雄第一人」。
袁崇煥，明末著名軍事家、政治家、詩人。
石濤，中國清代畫家。明藩靖江王朱守謙後裔，清初「四僧」之一。
陳宏謀，清朝大學士。是清代廣西籍官員中，官位最高，任官時間最長，任官歷經省份最多的一位清官、名臣。
鄭獻甫，清代名學者。
馮子材， 晚清抗法名將，民族英雄。
劉永福， 晚清民族英雄。
岑毓英，晚清抗法民族英雄。
楊秀清、李秀成、陳玉成等，太平天國廣西籍著名的將領。
盧六，太平天國第一位烈士、後被追封為嘏王。
石達開，太平天國翼王
蕭朝貴，太平天國西王。
韋昌輝，太平天國北王。
譚紹光，太平天國慕王。
蒙得恩，太平天國贊王。
林鳳祥，太平天國北伐主將。
李開芳，太平天國北伐主將。
黃鼎鳳，清代農民起義領袖。
吳凌雲，清代農民起義領袖、建「延陵國"
劉永福，黑旗軍首領、清末抗法、抗日名將。
唐景崧，晚清名臣，中法戰爭後歷任福建台灣道、台灣布政使，署理台灣巡撫。清朝割棄台灣後，被台灣軍民推為民主國大總統，領導台灣軍民抗日。唐景崧、唐景崇、唐景封——廣西唯一的同胞翰林。
況周頤，清代詞人。與王鵬運、朱祖謀、鄭文焯齊名，時人稱為「清代詞學四大家」。
蔣昪、蔣冕，明代廣西唯一的兄弟尚書。
馮京，廣西第一個「三元及第」者。
王正功，最早詠出「桂林山水甲天下」的人。
陳繼昌，中國最後一位「三元及第」者
陸榮廷，中國清末民初的政治人物及軍閥，舊桂系首領。
岑春煊，兩廣總督，清末三屠之一。岑春煊專屠貪官。
盧燾，黔軍總司令兼貴州省長。
李濟深，黃埔軍校副校長，高級將領，民革中央主席，中國國民黨革命委員會主要創始人和領導人之一。
陳濟棠，中國國民黨一級上將，曾長時間主政廣東，政治上與南京中央政府分庭抗禮，有「南天王」之稱。
李宗仁，中國國民革命軍陸軍一級上將，國民黨「桂系」首領，曾任中華民國副總統、代總統。新桂系早期三巨頭是李（李宗仁）、白（白崇禧）、黃（黃紹竑）。晚期三巨頭是李（李宗仁）、白（白崇禧）、黃（黃旭初）。
黃旭初，曾任廣西省主席。
白崇禧，中國國民革命軍陸軍一級上將，軍事家，有「小諸葛」之稱。
黃紹竑，中國國民革命軍陸軍一級上將，曾任廣西省主席、浙江省主席、湖北省主席、 中華民國政府內政部長、交通部部長。
馬君武，中國教育家、翻譯家、社會活動家，廣西大學的創建人。
梁漱溟，現代新儒家的早期代表人物之一，有「中國最後一位儒家」之稱。
黃現璠，中國現代民族學奠基人之一，八桂學派領袖，無奴學派導師。
韋拔群，中國早期農民運動三大領袖（毛澤東、彭湃、韋拔群）之一，廣西農民運動的先驅。
李明瑞，桂系名將，廣西北流人，中共百色和龍州起義領導人。
俞作豫，廣西北流平政鎮嶺垌村人，龍州起義領導人，左江革命根據地創始人之一，紅軍第八軍軍長。
王力，語言學家、教育家。
鄧穎超，中國偉大的無產階級革命家、政治家，著名社會活動家，堅定的馬克思主義者，黨和國家的卓越領導人，中國婦女運動的先驅。周恩來總理夫人。

❷ 廣西有什麼著名的歷史遺址

靈渠，古稱秦鑿渠、零渠、陡河、興安運河、湘桂運河，是古代中國勞動人民創造的一項偉大工程。位於廣西壯族自治區興安縣境內，於公元前214年鑿成通航。靈渠流向由東向西，將興安縣東面的海洋河（湘江源頭，流向由南向北）和興安縣西面的大溶江（灕江源頭，流向由北向南）相連，是世界上最古老的運河之一，有著「世界古代水利建築明珠」的美譽。2018年8月13日，靈渠等4個項目入選2018年(第五批)世界灌溉工程遺產名錄。
融安縣南朝古墓群。融安縣地處桂中北部，地屬山區，全縣大部分地區為山坡土嶺。融安縣歷史悠久，春秋戰國時代為融州。秦未漢初、三國時代為潭中縣地。唐、宋、元、明時期為融州。融安縣發現及發掘的古墓葬中都是以南朝古墓為主。在廣西南朝古墓中很有它的代表性和濃厚的地方特色，對當地的歷史、文化有著重要的研究價值。
甑皮岩遺址屬全國重點文物保護單位。位於廣西桂林市甑皮岩路26號，地處桂陽公路與萬福路交匯處，距市中心約8千米，公交車可直達，是嶺南地區唯一一個國家級新石器時代洞穴遺址文物景區。
曉錦遺址坐落在距資源縣城13公里的曉錦村後龍山上。經有關專家對原始文化層與出土文物進行分析，曉錦古人類遺址至少可以分為前後兩期，前期應是新石器時代晚期，後期可能至商周時期。
百穀遺址位於廣西壯族自治區百色市那畢鄉大和村百穀屯東北，為舊石器時代遺址。 百穀遺址原始地貌保存完好，石製品埋藏豐富。已發現數量較多的石製品，及可供年代測定的玻璃隕石標本。遺址表面還發現更多的大型礫石石器。在高嶺坡遺址內，出土了石製品69件和玻璃隕石等。之後又出土石製品90餘件，證實磚紅壤是石器的原生地層，推斷距今約70萬年，把人類在廣西活動的歷史大大提前。
頂螄山遺址遺址地處邕寧邕江支流八尺江右岸，是一處距今約5000年的新石器時代晚期古人類遺址，整個山丘呈橢圓狀南北延伸，地勢東高西低，總面積約4000多平方米，被列為1997年全國十大考古新發現之一和國家大遺址展示中心之一。
社山遺址又稱交東貝丘遺址，位於廣西省防城港下轄東興市江平鎮交東村西南海邊，是新時期時代的遺跡。遺址在高出海面約10多米的山丘上。山上有一社山，遺址在社山東部隆起處，故得名社山遺址。
鯉魚嘴遺址為舊石器至新石器時期的古遺址，位於廣西柳州市區南部大龍潭公園內的大龍潭東北、龍山南麓的岩廈下，北距柳江河約3公里，遺址面積約200餘平方米。
柳城巨猿洞位於柳城縣社沖鄉新社沖屯西北500米的楞寨山，洞口離地面約為90米。1956年該屯村民覃秀懷在挖岩泥時發現，1957年至1963年，中國科學院古人類和古脊椎動物研究所先後六次對該洞進行發掘，挖掘總長度為180餘米，是挖掘到巨猿和其他動物化石種類和數量最多的地方，對研究人類起源和地質變遷有重大科學意義。
靖江王陵，位於廣西桂林市區七星區東郊堯山西南麓，南北15公里，東西7公里，共有王親藩戚墓葬300多座。整個陵園規模龐大、氣勢磅礴，有「北有十三皇陵，南有靖江皇陵」之稱，其中有11人葬堯山，有「靖江王11陵」之謂。靖江王是朱元璋於洪武三年首批分封的十個王國之一，也是唯一以侄孫輩受封的藩王。
靈泉寺遺址。2006年8月至10月，柳州市博物館文物工作隊會同廣西文物考古研究所在距今靈泉寺東南80米處的區域進行搶救性考古發掘，發掘面積約500平方米。經過發掘清理，揭露地下遺址約300平方米，清理出靈泉寺3期建築遺跡：一期約為唐代，二期約為北宋末期至南宋中期，三期約為明代中期。
智城城址位於廣西南寧市上林縣。遺址包括覃排鄉愛長村石儉屯西北450米處的智城垌古城址和澄泰鄉洋渡村石牛山六合堅固大宅頌碑。智城古城建於公元634年至682年之間，城址分內城和外城兩部分。總面積6.19公頃，周長1.7公里。

❸ 廣西的歷史是怎樣的

廣西歷史悠久，據考古發現，距今70萬年以前，就有原始人類在此勞作生息。距今10萬―2萬年前，在桂西、桂南、桂北山區活動著的古人類"柳江人"已進入母系氏族社會初期。距今2萬―1萬年前，生活在廣西的人類以"麒麟山人"為代表，已學會製造和使用鑽孔與磨尖的石器。桂林甑皮岩人遺址則說明距今約 1萬至6000年前，廣西古人類已開始從事原始的農業、畜牧業和制陶業。距今3000年左右，廣西開始進入文明社會。 廣西最早的人類在史書中稱百越或百粵。壯族就是古代百越部族西甌和雒越支系的後裔，是廣西最早居住的民族。

秦始皇統一嶺南後，開鑿靈渠，把長江與珠江兩條水系聯接起來，促進了廣西與中原經濟和文化的交流。漢代，蒼梧、布山、合浦就有了商貿集市，合浦成為海外貿易港口；唐代，桂州、柳州、邕州、容州城鄉出現定期圩市；宋代，出現與交趾商人展開貨物交換的搏易場；明清時，廣西采礦業有了很大發展，主要是金、銀、銅、鋁、錫、鐵等礦。據統計，清順治六年至十八年報開的礦場達127處，居全國第3位。

唐代開始在廣西少數民族聚居區設置羈縻州縣，任用當地民族首領世襲管理；宋代沿襲；元以後稱為土州土縣；明代廣西土司制度發展到了最鼎盛的時期，實行土司制度的地區佔到了一半以上，土官在轄境內擁有統兵治民的大權，無異於土皇帝；清代，廣西土司制度已趨腐朽，於雍正年間進行了大刀闊斧的改流；土司制度最後於民國17年（1928）才在廣西完全終結。 廣西是中國近現代一些重大歷史事件如金田起義、黑旗軍抗法、鎮南關戰役等的策源地和發生地，涌現了洪秀全、劉永福、馮子材等一批傑出人物。一代偉人鄧小平在廣西領導了百色起義，創建了紅七軍和右江革命根據地。

悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化。春秋戰國時期廣西先民在左江沿岸創作的崖壁畫，漢代前創造的大銅鼓以及古樸曲雅、可避濕熱、防蛇獸侵害的干欄建築等，成為廣西當時的文化代表；明代的真武閣及三江侗族程陽風雨橋均具有很高的科學、藝術價值。

廣西素有"歌海"之稱，農歷三月三是壯族的傳統歌節，最為隆重。1985年，自治區人民政府把"三月三"歌節定為文化藝術節，後演化為廣西國際民歌節，1999年改為南寧國際民歌節，每年11月在南寧市舉行，吸引了眾多中外民歌藝術愛好者。

廣西絕大多數人和地區（包括少數民族中的許多人）講漢語方言，有粵語、西南官話、客家話、平話、桂北湘方言、閩方言6種，為中國漢語方言種類最多的省份之一；少數民族中以講壯語居多，有1700萬人。地方曲藝主要有桂劇、壯劇、彩調劇、粵劇、邕劇、廣西魚鼓、銅鼓音樂等。

廣西全稱廣西壯族自治區，簡稱桂，又名八桂。宋代設置廣南東路和廣南西路。其中廣南西路包括今日廣西全境，以及雷州半島和海南島等地。"廣西"之稱由此而來。至於"桂"這一簡稱的由來，說法不一： 其一：公元前214年，秦始皇統一中國後收百越之地，設桂林，象郡，南海3郡。桂林，象郡所在之地多在現在的廣西版圖之內，因此而的名"桂"。 其二：廣西史志記載，自宋建州縣以來，即宋、元、明、清及民國時期多以桂林為政治中心而得名。

❹ 廣西的人文歷史是怎樣的

廣西歷史悠久，早在80萬年前廣西就有原始人類生息了。在四、五萬年前舊石器時代晚期，就有「柳江人」和「麒麟山人」在此勞作生息。距今2-1萬年前的「麒麟山人」已學會和使用鑽孔與磨尖的石器。桂林甑皮岩遺址則說明距今約1萬至6000年前，廣西古人類已開始從事原始的農業、畜牧業和制陶業。

三國兩晉時期，廣西先屬吳，其後歸於晉及不斷更替的南朝宋、齊、梁、陳各政權。三國時期，217年（建安二十二年），吳國分交州為廣州和交州，步騭把交州州治從廣信東遷番禺[7] 。晉屬廣州。宋、齊、梁、陳時，廣西屬湘州和廣州。

隋屬揚州部。隋末，廣西為蕭銑所據。唐初地方設州、縣。嶺南45州分屬廣州、桂州、容州、邕州、安南5個都督府（又稱嶺南五管），隸屬於嶺南道。655年以後，5府皆隸於廣州，長官稱為五府（管）經略使，由廣州刺史兼任。756年（肅宗至德六年），升五府經略使為嶺南節度使。

唐咸通三年（862），分嶺南道為嶺南東道和嶺南西道，升邕管經略使為嶺南西道節度使，這是廣西最早成為一級獨立政區。

唐朝時期廣西經濟、文化得到了較大的發展，「桂布」名聞遐邇；桂、邕、柳、容等重要市鎮興起；修築了溝通桂江和柳江的著名水利工程相思埭。

五代十國時期，楚與南漢長期爭奪廣西，宋代分廣南路為廣南東路和廣南西路，廣南西路簡稱為廣西，廣西之名始於此。

❺ 廣西的人文歷史誰知道的比較詳細

廣西歷史文化

廣西歷史悠久，在四、五萬年前舊石器時代晚期，就有「柳江人」和「麒麟山人」在此勞作生息。

秦始皇統一嶺南後，開鑿靈渠，把長江與珠江兩條水系聯接起來，促進了廣西與中原經濟和文化的交流。漢代，蒼梧、布山、合浦就有了商貿集市，合浦成為海外貿易港口；唐代，桂州、柳州、邕州、容州城鄉出現定期圩市；宋代，出現與交趾商人展開貨物交換的搏易場；明清時，廣西采礦業有了很大發展，主要是金、銀、銅、鋁、錫、鐵等礦。據統計，清順治六年至十八年報開的礦場達127處，居全國第3位。

廣西是我國近現代一些重大歷史事件如金田起義、黑旗軍抗法、鎮南關戰役等的策源地和發生地，涌現了洪秀全、劉永福、馮子材等一批傑出人物。一代偉人鄧小平在廣西領導了百色起義，創建了紅七軍和右江革命根據地。

悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化。春秋戰國時期廣西先民在左江沿岸創作的崖壁畫，漢代前創造的大銅鼓以及古樸曲雅、可避濕熱、防蛇獸侵害的干欄建築等，成為廣西當時的文化代表；明代的真武閣及三江侗族程陽風雨橋均具有很高的科學、藝術價值。廣西素有"歌海"之稱，主要有壯族的三月三歌墟、瑤族的達努節、苗族的踩花山和蘆笙節、仫佬族的走坡節、侗族的花炮節以及別具風味的打油茶等，其中農歷三月三的壯族傳統歌節，最為隆重。1985年，自治區人民政府把"三月三"歌節定為文化藝術節，後演化為廣西國際民歌節，1999年改為南寧國際民歌節，每年11月在南寧市舉行，吸引了眾多中外民歌藝術愛好者。

廣西絕大多數人和地區（包括少數民族中的許多人）講漢語方言，有粵語、西南官話、客家話、平話、湘語、閩語等6種，為我國漢語方言種類最多的省份之一；少數民族中以講壯語居多。地方曲藝主要有桂劇、壯劇、彩調劇、粵劇、邕劇、廣西魚鼓、銅鼓音樂等。

❻ 廣西的民族特色

廣西的民族特色：

1、廣西是以壯族為主體的少數民族自治區，也是全國少數民族人口最多的省（區）。

廣西是多民族聚居的自治區，世居民族有壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12個，另有滿族、蒙古族、朝鮮族、白族、藏族、黎族、土家族等40多個其他民族成分。壯族是廣西人數最多的少數民族。

2、民族民俗節日豐富

賓陽炮龍節，有百龍舞賓州炮龍之夜文藝晚會和煙花燃放、非物質文化遺產展演及書畫、攝影展等活動。

「三月三」歌圩，原名「三月三」歌節，推出山歌擂台賽、千人竹杠陣等富有壯鄉特色的活動項目。

布洛陀民俗文化旅遊節，有開幕式、布洛陀之夜晚會、布洛陀民間祭祀大典、壯民族山歌歌王大賽、國際雄獅大賽等活動。

廣西歷史文化

1、廣西地區文化稱為桂系文化，從屬於嶺南文化。漢族是自秦漢以後由中原各地陸續大量地遷入廣西，遷入時間不一，遷入地點不斷變化，又與當地少數民族長期共處互相同化，加之各地的地域交通情況各有不同，所以廣西各地的漢族發展情況比較復雜， 各具特點，稱謂很多。

2、世居廣西的12個民族除回族轉用漢語外，其他民族均有自己的語言並都在使用，分別是漢語、壯語、瑤語、苗語、侗語、仫佬語、毛南語、京語、彝語、水語、仡佬語。其中，漢語、壯語、瑤語、苗語、彝語還各有自己的方言土語。

3、廣西日常飲食主要以清淡為主，但境內南北亦有些許變化，在桂東南的玉林、梧州、賀州、南寧、北海、欽州等主要以清淡，在北部的柳州、桂林等部分地區有吃辣習慣。

❼ 廣西傳統文化是什麼

作為嶺南文化的代表地，我國最早的通商口岸，經濟最前沿的開放城市，廣州有著歷史悠久的茶文化，兼古今，集中外，底蘊深厚，是具代表性的民俗旅遊資源。
廣州茶文化是廣州民俗旅遊資源的重要組成部分。

廣東木偶戲

我國木偶戲始於漢代，發展於唐，宋，盛行於元、明、清。古時稱「傀儡戲」。廣東木偶戲，大約在元代傳入。新中國成立後，木偶戲藝術得到很大發展，1956年，廣州市創辦廣東省木偶劇團，創作出富有南國特色的木偶藝術。木偶造型精雕細刻，神采各異，傳神逼真，栩栩如生。

南音 南音是用廣州方言演唱的說唱形式，也是粵劇、粵曲常用曲牌，有說它是在木魚，龍舟的基礎上吸收揚州彈詞（吳聲）等曲種的曲調發展而成的，為了與廣東以外的吳聲區分，即以「南音」（南方曲調）名之，它比木魚，龍舟的音樂性強，因而作為獨立的曲種出現在舞台上的機會很多。南音的句格、聲韻要求相當嚴整，有伴奏、有快板與過門音樂，旋律婉約優美，有著濃郁的南國地方色彩，早期的南音傳唱范圍多在文人雅士之中，傳統作品也多是傷春怨夢之作。

粵劇 戲曲劇種之一，流行於廣東、廣西部分地區和香港、澳門等地。東南亞，美洲華僑聚居地區時有演出。於清雍正年間吸收各劇種特色，匯合南音、粵謳等形成粵劇。是廣州的主要劇種。

❽ 廣西省的地理環境、歷史文化、風土人情

廣西，全稱廣西壯族自治區，簡稱「桂」。廣西地處中國南部，東部與廣東省接壤，西部與雲南省接壤，南部面向大海，地理位置優越。廣西是中國少數民族聚居地之一，同時是中國五個自治區之中唯一最發達的地區，唯一通地鐵的城市。
廣西由於是少數民族聚居地，因此開放程度並不高，再加上地形多山和石灰岩地質，導致該地區較為貧窮，中國幾個重點扶貧對象都在廣西。
省府：南寧市。
人口數量：約5579萬。
下屬轄區：桂林市，柳州市，百色市，賀州市，欽州市，防城港市等（14個）。
交通樞紐：南寧吳圩國際機場，桂林兩江國際機場，南寧東站，桂林北站，柳州站，南寧地鐵。
著名旅遊景點：桂林山水（世界著名景點，第五套人民幣20元背景取自廣西桂林），北部灣，北海銀灘，德天瀑布，紅水河，天坑等。
主要民族分布：壯族，漢族，瑤族，傣族，回族，布依族，水族，苗族。
高等院校：廣西大學，廣西師范大學，桂林電子科技大學，廣西外國語學院，廣西醫科大學，廣西藝術學院，廣西民族大學，桂林理工大學。

❾ 簡述廣西的歷史

廣西壯族自治區簡稱桂。地處祖國南疆，與越南為鄰。春秋戰國時為百越(粵)地，秦置桂林郡，部分屬象郡，唐屬嶺南道，宋為廣南西路，元屬湖廣行省，清為廣西省。1958年成立廣西壯族自治區。現轄5個地區、9個地級市、l0個縣級市、59個縣、12個自治縣，70多個市縣對外開放。廣西有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、彝、仡佬等民族。自治區首府設在南寧。
廣西歷史文化悠久。據考古發現，早在距今20萬年以前，就有原始人類在廣西境內生活。距今2萬年前，生活在廣西的「麒麟山人」已學會製造和使用簡單的石器。四五萬年前的舊石器時代晚期，就有已進人以血緣為紐帶．處在母系氏族社會初期的「柳江人」在桂西、桂北的山區活動。廣西最早納入中國統一的行政區劃，秦攻取嶺南，設置桂林、象、南海等3郡，其中象、桂林兩郡所轄縣大多在今廣西境內。唐朝於咸通三年(862年)設置嶺南西道，舊治在今天的南寧市。北宋端拱元年(988年)設置了廣南西路，簡稱「廣西路」，舊治在今天的桂林市。l363年，元朝設置廣西行中書省．舊治在今天的桂林市。公元l376年，廣兩行中書省改為廣西等處承寅布政使司，清朝將廣西等處承宣布政使司改為廣西行省，治所在桂林。中華民國時期。廣西行省改為廣西省，1日治最早是在今天的南寧市，後遷於桂林市。l957年第一

❿ 廣西特色文化有哪些

1、建造

壯族愛好依山傍水而居。在青山綠水之間，裝飾著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統官居。木樓下面住人。有論是什麼屋子，都要把神龕拿在全部屋子的中軸線上。前廳用回舉辦慶典和社接運動，兩邊廂房住人，先廳為生涯區。屋內的師活以水塘為核心，逐日三餐都在火塘邊入言。