歷史甄宓
❶ 甄宓的歷史原型是誰 歷史上有沒有甄宓這個人
甄宓是歷史上真實存在的人物。
文昭甄皇後（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相傳為甄宓，回實答則無記載。史稱甄夫人。中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡的生母。甄氏初有寵於曹丕，生下兒子曹叡和女兒曹氏（即東鄉公主），後來曹丕妾室多了，得寵得子，甄氐漸漸疏遠。甄氏對曹丕妾室中有寵的勸勉她們努力上進，對無寵的安慰開導，並常常建議曹丕為子孫昌盛多娶妻妾。220年曹丕初即王位時，便進郭女王為夫人，封號等同甄氏，沒有封甄氏為王後。到曹丕稱帝，攜郭女王到洛陽，進封貴嬪，地位僅次於皇後；甄氏則被留在鄴城，仍為夫人，不立為皇後。甄氏愈發失意，有怨言。
黃初二年（221年），曹丕稱帝下令賜死甄夫人，據傳殯葬時披發覆面，以糠塞口。黃初三年（222年），曹丕冊立郭女王為皇後，令甄氏之子曹叡奉郭皇後為母。226年，曹叡即位後追尊甄氏為文昭皇後。太和四年十二月辛未日（231年2月17日），改葬於朝陽陵。
❷ 甄宓，歷史上真的有這個人嗎
歷史上是有甄宓的。
甄氏（182—221），字嫦娥，別稱甄洛或甄宓(fú)，廟號文昭甄皇後。三國時期魏文帝曹丕的正室。
中山無極（今河北省無極縣）人，東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。生於漢靈帝光和五年十二月，卒於魏黃初二年六月。
是中國歷史上極賢的美女之一，懂詩文，貌艷麗。原是袁紹次子袁熙的妻子，後袁紹為曹操所滅，被曹丕娶為妻。生魏明帝曹睿和女兒東鄉公主。
因幽怨作詩而被曹丕賜死，屍首被「被發覆面，以糠塞口」。後其子魏明帝即位，追謚其為「文昭皇後」。相傳曾創設「靈蛇髻」，對古代婦女發式頗有研究。世稱甄夫人或甄妃。
甄洛因曹植的《洛神賦》而被世人誤認為「洛神」。洛神即宓妃，乃伏羲氏的女兒，溺死洛水，遂成為洛水女神。「宓」字通「伏」（伏羲），故甄宓之名音fú。
❸ 歷史上的甄宓是怎麼死的呢
史料記載中有三種說法：
1、《魏略》記載，郭貴嬪進讒譖害甄氏，甄氏死之前將曹叡託付給曹丕的另一位妃子李氏。等到曹叡繼位，數次向太後詢問母親死狀，太後因此憂懼暴崩，這時李氏才向明帝說明甄氏是被郭氏構陷而死，明帝哀痛不已，使人也被發覆面的殯葬了郭太後。
2、《漢晉春秋》以及《資治通鑒》記載，甄氏是因為郭氏受寵而死，死後將其被發覆面，以糠塞口使她的靈魂無處申冤。
3、《魏書》記載，甄氏病重，六月丁卯，在鄴城去世。皇帝哀痛嗟嘆不已，追贈皇後璽綬。
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《軍師聯盟》中，甄宓的結局
在軍師聯盟最新劇情里，甄宓前往冷宮探望郭照，兩人本應是相互爭寵的後宮嬪妃，只是甄宓卻是個溫婉淑德的女子。不僅沒有對曹丕的冷落而有所嫉妒，還對郭照照拂有加。讓郭照十分感懷，以姐妹相稱。這是《軍師聯盟》甄宓結局的伏筆之一。
甄宓生子曹叡，甚得曹丕喜愛。然而曹丕一直期待著郭照能夠誕下龍子，將其立為儲君。不過郭照一直無所出，直到甄宓去冷宮探望郭照後轉達曹丕，郭照已經有了身孕，曹丕欣喜若狂得接回了郭照。此為《軍師聯盟》甄宓結局伏筆之二。
郭照有了身孕，但是不久孩子就沒了。而除了郭照宮中服侍的人外，只有甄宓一人曾經帶著湯水去探望郭照。一向對郭照最為寵愛的曹丕憤怒之下失去了理智，不待甄宓作何解釋就將甄宓賜死。甄宓結局終究是沒能得到曹丕的愛而被殺而亡。
❹ 甄宓的歷史
甄宓是漢太保甄邯的後人，自幼時起就非常的聰慧賢德。據記載，她十來歲的時候，到處烽火連天，再加上天災不斷，很多百姓沒有糧食充飢。作為一個大族，甄家倒是囤積了不少糧食。
於是小小的甄宓，便勸說自己的母親道：「今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧其罪。又左右皆飢乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。」意思是說，甄宓認為在民不聊生的時代，屯積糧草，本身就是一種罪過，倒不如拿給窮人充飢，既能避免招致災禍，還能夠贏得好名聲。
通過此事，我們不難看出，她不但非常善良賢德，看事還非常透徹。此事傳開之後，再加上她身上還有另一傳說，即每天晚上，有仙人為她蓋上玉衣，所以她成了名門望族擇婦的不二人選。於是不久之後，她成為了袁紹次子袁熙之妻。
當時，袁熙駐守幽州，她卻被留在了鄴城，侍奉自己的婆婆劉夫人，所以袁紹被曹操所敗之時，她淪為了俘虜，被曹丕收入了後宅。彼時，曹丕非常寵愛她，使她很快便生下了魏明帝曹叡，和東鄉公主兩個孩子，並趕走了原配夫人任氏，並將她扶為了正妻。
除了夫妻關系之外，一向令國人頭疼不已的婆媳關系，她也處理的非常得當——曹丕的母親卞太後，有一次隨曹操親征的時候生了疾病，留在孟津休養。
這個時候鄄宓遠在鄴城，無法親自照料，於是非常著急，後來身邊的人告訴她，卞太後的病已經好了，她還是不放心，直到卞夫人親自來信，她才鬆了一口氣。因為這件事，卞太後評價她道：「此真孝婦也」。
可是，公元204年便已嫁給曹丕的她，與曹丕做了十餘年夫妻之後，卻被曹丕賜死，而且下葬之時，以發掩面，口中塞滿了米糠，可謂相當凄慘。
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甄宓的正確讀法
「宓」這個字本為多音字，做形容詞安靜的意思時念mì，做姓氏念fú。
甄宓的宓應該讀fú，但它本讀mì，安靜的意思。《漢書·古今人表》曰：「太昊帝宓羲氏。」宓羲氏即伏羲氏，宓通伏。相傳伏羲女溺洛水而死，遂為洛水之神，名宓妃，此宓必須讀「伏」。
古書很早就常把伏羲寫為宓羲。古人還做過考證，認為這個讀音其實是個誤會。與伏相通的本來是虙(fú)，上面是個虎字頭，宓字是個寶蓋頭，本不相同，但相同的是下面都是「必」字，結果「伏虙相通」演變成了「伏宓相通」，所以甄宓的宓就有理由可以讀fú了。
伏羲寫為宓羲以後，宓妃就不得了了，她是伏羲氏(宓羲氏)的小女兒，後來成了洛神，這個字就跟洛神的美麗傳說有了關系，於是宓字的意義就變得很美了。
後來曹植寫著名的《洛神賦》，傳說是為甄宓寫的，弟弟愛上嫂子了。這個傳說不可靠，但文學家們卻很喜歡。有了這個緣故，所以甄宓讀fú就有充足的理由了。
❺ 歷史的甄姬是否確有其人
有
甄姬(公元182——221年)，魏文帝曹丕皇後。父甄逸，遠祖甄邯曾任西漢宰輔。內甄洛不僅是傳譽千古的一代皇容後，而且是中國古代文學史上第一位女詩人。她懿德賢淑，儀態萬方，是甄氏家族史上一位絕世女聖賢。據說曹植《洛神賦（感甄賦）》中女主人公洛神就是指的甄姬。
甄姬[甄宓（音「符」）、甄洛，詳情見「洛神與甄氏」一節]（？－221） 中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親甄逸官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，甄姬被魏文帝曹丕下詔賜死，葬於鄴。後來魏明帝曹叡追封甄氏為文昭甄皇後。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾，留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。
❻ 歷史上的甄宓是什麼人物
建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。後來魏明帝曹叡追封甄氏為文昭甄皇後。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾，留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。 曹植在鄴城時作下一篇《感鄄賦》，因「甄」「鄄」古字同，且後來的明帝曹叡將此賦改名為《洛神賦》。因此經過市井人口相傳，就誕生了關於甄氏和曹植「叔嫂戀」的傳聞。甄氏的別稱「甄宓（fu）」「甄洛」也是由此而來。因而小說傳奇和一些詩人，乾脆認為洛神就是甄後。《太平廣記》卷三百三十一《蕭曠》篇和《類書》卷三十二《傳奇》篇，都記述著蕭曠與洛神女相遇一節。洛神女說：「妾，即甄後也……妾為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魂遇於洛水之上，敘其冕抑。因感而賦之。」李商隱在他的詩作之中，曾經多次引用到曹植感甄的情節，甚至說：「君王不得為天下，半為當時賦洛神。」
❼ 歷史上甄宓是個怎樣的人
甄宓資料如下：
文昭甄皇後（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相傳為甄宓，實則無內記載容。史稱甄夫人。中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡的生母。甄氏三歲喪父。建安中期，袁紹為次子袁熙納之為妻。
❽ 甄宓 歷史上真有這個人
光和五年（182年），甄洛出生在一個官宦家庭。甄洛三歲死去父親，家中有三位哥哥和四位姐姐。三男的順序是：甄豫、甄儼、甄堯。五女的順序是：甄姜、甄脫、甄道、甄榮、甄洛。甄洛是甄家最幼的女兒。
據說，甄洛還是一個嬰兒的時候，每次入睡之時，家人總是彷彿看見半空中有人將玉衣蓋在她的身上，舉家為此驚奇不已。後來有個著名的相士劉良為甄家子女看相，劉良看到甄洛的時候，大驚失色，指著尚是幼兒的甄洛道：「這個小姑娘日後貴不可言。」
年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊都上樓去看，唯獨甄洛不動。姐姐們奇怪地問她，甄洛回答：「這豈是女子看的東西么？」
年九歲，喜書好學，而且過目不忘，常用哥哥們的筆硯來寫字，哥哥笑她將來要當「女博士」，甄洛回答：「聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？」(要做女賢者)
因為善於汲取前人教訓，甄洛自小就有超越長者的見解。東漢末年戰亂頻仍，洛陽官員士族百姓都流離失所，衣食不繼，不得不變賣金銀珠寶換取食物。甄家巨富，非但未受流離飢寒之苦，反而還有大量糧食儲備，這時便趁機高賣穀物，大量收斂珠寶金銀。甄洛時年十歲，對家裡的做法非常擔憂，認為在此亂世之際聚斂財富，不但容易引來亂兵盜匪的垂涎，更容易引起民憤，危及家人的安危；不如把糧食拿來賑濟親族鄰里，廣施恩惠更為妥當。家人聽了甄洛的話，不禁恍然大悟，立即照辦。
除了富於見識，甄洛也天性慈孝。對長輩家人極重孝悌友愛之情。甄洛十四歲時，哥哥不幸死去，哥哥的妻子依然照顧親子，日夜操勞。甄洛的母親生性嚴苛，待兒媳們很不好，甄洛時常建議母親對嫂嫂好一點。甄洛的母親被女兒的話所感動，自此對待兒媳也像親生女兒。
❾ 甄宓 ,歷史上真的有其人么
魏文帝皇後甄洛
生於公元182年
卒於公元221年
甄洛，中山無極（今河北省定元縣）人，上蔡令甄逸的女兒，三國魏文帝曹丕的皇後，懂詩文，貌艷麗，是三國時代的著名美女，
甄洛三歲死去父親，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九歲時，喜讀書寫字，她哥哥笑她將來要當「女博士」，後來，袁紹聽說她有才貌，遂讓她與次子袁熙結婚，婚後袁熙北上幽州，留她在鄴都（今河南省臨漳縣）奉侍家母。
公元204年（東漢南帝建安九年，曹操舉兵攻下鄴都，曹丕聽說袁紹的媳婦長得很美麗，遂率軍眾到袁府，只見堂上坐著一位年紀較大的婦人，旁邊有一年年青女子惶恐的伏在婦人的膝上，曹丕說明來意，曹丞相（曹操）有命，保護袁家婦女，請大家不必擔心驚惶，年長的婦女就是袁紹的妻子劉夫人，劉夫人聽了曹丕的話，稍為寬心，扶起甄洛與曹丕相見，曹丕一看果然艷麗絕倫，稱贊不己，曹操知道了，便函把甄洛許給曹丕為妻，婚後甄洛生下了兒子曹睿和女兒東鄉公主，曹操和夫人卡氏，更加喜歡甄氏了。
公元220年，曹丕即位為魏文帝，准備冊立皇後，這時能夠與甄洛爭奪後位的只有郭女王，郭女王是郭水的女兒，長得也很漂亮，而且比甄洛年青，就是是沒有生下兒子，於是，郭女王利用曹睿是不足月生下來的，誣稱甄氏懷孕二月才與曹丕結婚，曹睿是否為曹家的骨肉，很值得懷疑，曹丕以此事詢問甄氏，甄洛對曹丕寵愛新歡郭氏和李貴人、陰貴人等，本已十分不滿，又聽說此事是郭氏從中挑撥，不禁怒火中燒，不顧一切大斥曹丕對自己親生骨肉無端懷疑，有損曹門家風，曹丕憤而於公元221年（三國魏文帝黃初二年）賜甄洛自盡，翌看立郭氏為皇後。
到了公元226年（黃初七年），魏文帝死，曹睿即位為魏明帝，才為他的生母平冤昭雪，追縊「文昭皇後」。
甄洛能詩，有《塘中行》詩傳於世，詩雲：「
蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行仁義，莫若妾自知。
眾口鑠黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪賢故，棄捐素所愛？
莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤（讀xiè）？
莫以麻枲（讀xǐ)賤，棄捐菅(讀jiān)與蒯(讀kuǎi)？
出亦復何苦，入亦復何愁。
邊地多悲風，樹木何翛翛（讀xiāo)！
從君致獨樂，延年壽千秋。」
詩中抒發了一位含冤女子的心聲，是一道很感人的五言詩。
據說《洛神賦》便是以她為原型寫的.
《關於洛神賦》：《洛神賦》原名《感甄賦》，曹植在這篇賦文中以神話的方式來寄託他思念甄氏的哀思。魏明帝繼帝位後，為避其母諱，乃改名《洛神賦》。
在官渡之戰後 , 袁家敗退到烏丸族的土地上 , 而袁尚、袁熙准備聯合烏丸族報仇。正是因為如此 , 曹操在接收鄴城的時候就順便把這些家眷據為己有 孔融還用過諷刺的典故 ， 他虛構了「在周建國之初 , 周武王把妲己賜給周公 」一事，用來影射曹操把甄氏嫁給曹丕。
❿ 歷史上到底有沒有甄宓這個人
有啊。。。。
甄氏（182—221），字嫦娥，別稱甄洛或甄宓(fú)，廟號文昭甄皇後。三國時期魏文帝曹丕的正室。
中山無極（今河北省無極縣）人，東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。生於漢靈帝光和五年十二月，卒於魏黃初二年六月。
是中國歷史上極賢的美女之一，懂詩文，貌艷麗。原是袁紹次子袁熙的妻子，後袁紹為曹操所滅，被曹丕娶為妻。生魏明帝曹睿和女兒東鄉公主。因幽怨作詩而被曹丕賜死，屍首被「被發覆面，以糠塞口」。後其子魏明帝即位，追謚其為「文昭皇後」。相傳曾創設「靈蛇髻」，對古代婦女發式頗有研究。世稱甄夫人或甄妃。
附，注釋
甄洛因曹植的《洛神賦》而被世人誤認為「洛神」。洛神即宓妃，乃伏羲氏的女兒，溺死洛水，遂成為洛水女神。「宓」字通「伏」（伏羲），故甄宓之名音fú。