歷史孫臏

『壹』 孫臏的歷史故事

孫臏是孫武的後世子孫,生於阿鄄一帶,曾和魏國將軍寵涓一起學習兵法.龐涓深感自己的本領不如孫臏,怕他超過自己,就派人將他召到魏國,施以臏刑,即將他的膝蓋骨剔掉,使他因此致殘.想讓他從此隱居,不在出外活動.
指導田忌賽馬
一次,齊國派使臣到達魏國,孫臏以刑徒的模樣暗地裏會見了使臣.齊國使臣認為他是個奇才,便偷偷地將他運回齊國.齊國將領田忌以賓客的高等禮遇待他.田忌常與齊國的諸位王公子弟賽馬賭勝,且賭金甚高.他對田忌說:"將軍這次押上重金,我能讓將軍得勝."田忌非常信任他,便押上千金,等到開賽前,孫臏說:"您用自己的下等馬和齊威王的上等馬賽,用自己的上等馬和他的中等馬賽,用自己的中等馬和他的下等馬賽."結果一負兩勝,贏了齊威王一大筆錢.以往比賽,田忌都輸給了齊威王,這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪,就問他用的是什麼辦法.田忌借機將孫臏推薦給齊威王.齊威王向孫臏詢問兵法,發現他果然是一位奇才,就拜他為軍師.
桂陵之戰
西元前353年,魏國派龐涓率兵圍攻趙國的都城邯鄲(今屬河北),趙國向齊國求救.齊於是派田忌為將,孫臏為軍師,去援救趙國.田忌的意見是率軍直趨邯鄲,孫臏卻說:"欲使雜亂的結子解開的人不會去生拉硬拽;欲勸阻別人打架的人不會去參與搏擊.避開其強勢,直接攻擊其空虛部位,利用形勢迫使他們不得不停止,則自然便解決了.現在魏國和趙國互相攻打,精銳部隊必然都在外面戰斗,而留在家裏的都是些老弱殘兵.將軍不如率領軍隊直接攻打魏國首都大梁,那麼魏國必然撤軍自救.這樣我們便一舉解了趙國的圍而且也坐享魏國疲憊之師的利益."田忌聽從了他的建議,魏國果然撤軍邯鄲,回來救大梁.齊軍在龐涓回師必經之地桂陵(今河南長垣西北)伏兵截擊.田忌聽從了他的意見,結果將魏軍打得大敗."圍魏救趙"變攻堅為擊虛,變被動趨戰為以逸待勞,變擊敵有備為出其不意,比直趨邯鄲參戰確實高明得多.
馬陵之戰
西元前369年,魏國與趙國聯合進攻韓國.韓國向齊國求救.齊以田忌,田嬰,田盼為將,孫臏為軍師,仍採取攻其必救的戰法,率軍直趨大梁,迫使攻韓魏軍回救.與桂陵之戰不同的是,魏以太子申為上將軍,龐涓為將,率兵10萬,東出外黃(今河南蘭考東南),不但決心擊敗齊軍,而且確定了乘勢吞並莒地的戰略意圖.孫臏認為,魏軍強悍驍勇,輕視齊兵,應因勢利導,示弱避戰,於是採取退兵減灶的辦法,引誘魏軍追擊.龐涓果然中計,率軍緊追,後見齊軍逐日減灶,更以為齊軍逃亡減員嚴重,就索性丟下步兵,以輕車銳騎兼程追趕.齊軍將其誘至今山東剡城附近的馬陵道伏兵以待.此處山巒起伏,道狹地險,適於伏兵.因長途追擊而疲憊不堪的魏軍進入齊軍伏擊地域後,齊軍萬箭俱發,魏軍大亂,龐涓智窮兵敗,自殺而死.

『貳』 歷史上的孫臏屬啥的

孫臏生卒年不詳，因此無法判斷他是屬什麼的。

孫臏，生卒年不詳，漢族，中國戰國時期軍事家，兵家代表人物。孫臏生於阿、鄄之間（今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶）。是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

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『叄』 孫臏是什麼朝代的人

戰國。

孫臏，生卒年不詳，本名孫伯靈，是中國戰國時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。

孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

(3)歷史孫臏擴展閱讀：

孫臏生平著名戰役：

馬陵之戰：

12年後，魏國在國力恢復之後，再次發動戰爭，將矛頭指向了自己的另一鄰國——韓國。韓國難以抵擋強大的魏軍，遂派使向齊國求救。

齊威王採納孫臏「深結韓之親而晚承魏之弊」的建議，在魏韓兩國幾經激戰、韓危魏疲之際，再次以田忌為將、孫臏為軍師，出兵救韓。

孫臏依然採用圍魏救趙的計策，率兵長驅魏境，兵鋒直逼大梁。魏國鑒於桂陵之戰的教訓，遂撤韓國之圍，調10萬大軍，以太子申為上將軍、龐涓為副，准備與齊軍進行一場戰略性決戰。

孫臏為調動敵人，創造戰機，果斷引兵東撤。一路上，他用減灶計造成齊軍大量逃亡的假象，以誘敵深入。龐涓果然上當，便丟下步兵，率輕騎精銳，兼程窮追。

至馬陵時，遭到齊軍主力伏擊，龐涓智窮力竭，憤愧自殺。齊軍遂全殲魏軍，俘太子申，取得了馬陵之戰的重大勝利。

參考資料來源：網路——孫臏

『肆』 孫臏的簡介

孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

拓展資料

孫臏的軍事思想主要集中於《孫臏兵法》。在戰爭觀方面，孫臏主張重視、慎重地對待戰爭。他強調戰爭是國家政治生活中解決問題的一種重要手段，只有以強有力的武力作為保障，才能夠使國家安定、富強。

但是他反對窮兵黷武，指出作戰勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國家但戰敗也同樣會失去土地、危害社稷，一味好戰必然會滅亡，自取其辱，所以必須慎重地對待戰爭，不可不用也不可濫用。孫臏主張積極地做好戰爭的准備工作來獲得勝利，這樣才能做到以戰爭抑制戰爭。

他指出政治和經濟條件是決定戰爭勝負的基礎，「強兵」必先「富國」，只有具備強有力的政治和經濟作為後盾才能做到「事備而後動」。

他又指出民心軍心是取得戰爭勝利的決定性因素，所以戰爭必須順應民心軍心，要做到「得眾」、「取眾」。

『伍』 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

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關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

『陸』 歷史上的孫臏到底是個什麼樣的人

『柒』 歷史記載孫臏是怎麼死的

孫臏大約在公元前378年誕生。公元前360年(18歲)離家拜鬼穀子為師。公元前357年(21歲)下山到魏國。公元前355年(23歲)到齊國。公元前343年(34歲)「馬陵之戰」後離開齊國。大約死於公元前302年，終年約72歲。

孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。 孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之心。

《戰國》上映後，竟然引發了觀眾們對孫臏怎麼死的產生了關注，「孫臏怎麼死的」，竟然吸引到幾百的搜索量。

電影《戰國》里居然給孫臏弄了一個跳崖身亡的結局，似乎將孫臏這個偉大的曠世奇才弄得有些太感性、太沖動了吧。

歷史上，對於孫臏怎麼死也沒有確切的記錄，但至少不會是為了女人而跳崖吧。對於一個殘疾人來說，他自己也很難跑到那麼高的懸崖邊上，及時他上去了，他的行動也是緩慢的，肯定會受到別人的阻止。

『捌』 歷史上孫臏怎麼死的

孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。 孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之心，功成身退。隱居後病死或無疾而終。

『玖』 歷史上孫臏是怎麼死的啊

功成身退。隱居後病死或無疾而終。
馬陵之役，齊軍大破魏軍。魏軍主帥龐涓自殺，魏太子被生俘。齊國取代魏國，成為霸主。
但是，齊國內部卻產生了矛盾。丞相鄒忌嫉妒大將田忌功勞，陰謀陷害其謀反。孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。
孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之意。最終引退。
一說跟從其老師鬼穀子的足跡引退鬼谷。一說帶領門下弟子，一邊躬耕，一邊整理兵法。
田忌因與齊相鄒忌不和，於馬陵戰後的第二年逃奔楚國，封於江南。齊宣王即位後，又受召回國復職。