歷史專題

『壹』 高中歷史教材採用通史體裁與專題體裁各自的優缺點

2019年問世的新版高復中歷史統編教材選擇制回歸通史編寫，整體架構回歸2004年之前的統編教材體系，古今並重，另外比較完整地展現了世界歷史的發展進程。
2004年課改實驗版高中歷史教材創新的引入了專題史，必修三冊分別對應政治史，經濟史，文化史，還有六個選修專題，一本書包含古今中外的相關專題史，但古代史，世界史內容減少很多。
十多年課改教學反映專題史教學效果不佳，在實際教學中高三年級總復習一般都會回歸通史復習。新版部編本選擇回歸通史編寫。

『貳』 中秋節歷史文化專題

農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂「仲秋」，所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓」「月缺」來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更是以月來、寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思 故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古跡。北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。看來當時的月餅和現在已頗為相近了。

『叄』 中考歷史專題復習資料。

答：
中考歷史總復習資料
炎黃堯舜夏商周， 春秋戰國亂悠悠； 秦漢三國晉一統專， 南朝北朝是對頭； 隋唐五屬代又十國， 宋元明清帝王休。

中國歷史第一冊

一、我國境內的遠古居民
1、我國境內已知的最早人類是雲南的元謀人，距今約170萬年。 2、北京人生活的時間距今約70萬年至20萬年，最早使用天然火。 3、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，6000多年前，生活在長江流域的河姆渡人已栽培了水稻，5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。

『肆』 歷史專題：辛亥革命

辛亥革命是指1911年(清宣統三年)中國爆發的資產階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的專制統治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。
辛亥革命（Revolution）作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統治，結束了中國兩千多年來的封建帝制，開啟了民主共和新紀元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。較早見諸記載的「辛亥革命」一詞，出自署名為渤海壽臣者的《辛亥革命始末記》。此書出版於1912年6月，收錄了1911年10月11日至1912年2月12日間的各報章事關革命的報道。同年，以「辛亥革命」為書名的，還有署名草莽餘生編輯出版的《辛亥革命大事錄》，張紹曾為該書作序，指出草莽餘生為廖少游。廖少游又名廖宇春，在辛亥革命期間奔走南北議和，閱歷廣泛，「特就昔日所歷之境，所與之役，與夫見聞……抄集成冊。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子，凡百有八日」。其起止時間換算成公歷為1911年10月9日至1912年2月13日，所述辛亥革命時限與《辛亥革命始末記》基本相合。上述兩書所載事實，都發生於農歷辛亥年，稱之為辛亥革命十分相宜。 但在民國初年武昌起義戰斗照片(19張)，辛亥革命一詞使用並不廣泛，稱呼辛亥年武昌起義至清帝退位這段史事的詞彙，名目繁多。民初的報章，如《申報》、《大公報》以及政府公報中，「武昌首義」、「共和成立」、「民國肇生」、「辛亥之役」等名詞連篇累牘，而「辛亥革命」極為罕見。即便是孫中山先生，在民初言及辛亥革命時所用名詞也沒有一定之規。就任臨時大總統期間，以孫中山名義發布的公文中，有「武漢首義」、「民國締造」、「民國光復」、「革命」等說法。1917年孫中山在汕頭各界歡迎會上，追述革命歷程，稱「一次革命，起於武昌，為推翻滿清之專制。二次革命，則在南京，為袁世凱暗殺宋教仁而起。」不見直書「辛亥革命」，而「二次革命」之說至今仍然沿用。 在20年代前後，「辛亥革命」的使用開始升溫且影響日廣。1919年8月，毛澤東在《湘江評論》中連載《民眾的大聯合》政論長文，使用了「辛亥革命」一詞，並就其內涵有過精煉的闡述。1921年10月梁啟超以《 武昌起義油畫
辛亥革命之意義與十年雙十節之樂觀》為題，發表演講，詮釋了辛亥革命內涵。第一次國共合作初始，陳獨秀撰寫《辛亥革命與國民黨》，專門探討革命失敗的原因，「辛亥革命」漸成專有名詞。 隨著北伐的節節勝利，在有關紀念中，「辛亥革命」字樣出現得特別頻繁。1927年雙十前夕，中國國民黨中央制定了宣傳大綱，第一條就是「繼續辛亥革命的精神，矯正辛亥革命的缺陷」。1930年7月10日，國民黨中央執行委員會第100次常務會議通過了《革命紀念日簡明表》和《革命紀念日史略及宣傳要點》，以制度的形式明確規定了對辛亥革命的紀念，此後「辛亥革命」人所共知，遂成流行詞彙，以迄於今

『伍』 如何在歷史教學中把專題史與通史結合起來

編年體通史：方便學生理解歷史的來龍去脈，更能給學生一種通史觀，授課趣味性和連續性更強。
但只有內容，而沒有分專題分類別講授，使得學生不能去思考更深刻的東西。
紀傳體通史：按必修一二三分成了政治文明歷程，經濟成長歷程，文化發展歷程，還有歷史上重大改革回眸，近代民主思想與實踐，20世紀的戰爭與和平等六本書六個專題，使得學生去探索更深刻更本質的東西。
但講的有點深入抽象，有時不易搞懂，就算懂了也不好把歷史上這些專題按時間順序串起來，難以通史把握。
所以咱們的初中課本用通史講，目的就是為了讓咱們對歷史有個總的把握，只知道歷史上一些大事就行了，不去探索更深；而高中歷史有的如嶽麓版就是專題，而人教版就是分了五本通史書。總之，各有各的好處和缺點吧，不可能一本書既有通史又有專題，這是不可能的！
所以，最好兩者結合起來，先學一遍編年體的，再學一遍紀傳體的，最後再用通史觀串起來，你就沒有問題了，我就是這樣學的！！！

『陸』 歷史專題

1

殷墟發掘，確證了中國商王朝的存在，重新構建了中國古代早期歷史的框架，使傳統文獻記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建築和王陵大墓為代表的商代建築，樹立了中國古代早期宮殿建築和皇家墓葬的典範。
2孔子誅少正卯一事，最早見於荀子《宥坐篇》中，所列少正氏罪狀曰：「心達而險，行僻而堅，信偽而辯，記丑而博，順非而澤」。與荀子《非十二子篇》中所雲：「行僻而堅，飾非而好，玩奸而澤，言辯而逆，古之大禁」，幾乎一致。因此，錢穆說：「荀卿先倡非十二子之論於前，其徒乃造為孔子誅少正卯之事於後，戰國事如此例者甚多」。錢氏疑《宥坐》並非出於荀子之手，實乃其徒如韓非李斯之輩，承乃師非十二子之意而作。爾後，司馬遷於《史記》《孔子世家》中采其說，曰：「孔子行攝相事，誅魯大夫亂政者少正卯」。孔子誅少正卯一事，遂成千古定案。
3「隋煬創舉為納才,唐宗擴舉為國計,可恨明清走歧途
4《新史學》全文凡6節，其次第是：中國之舊史、史學之界說、歷史與人種之關系、論正統、論書法、論紀年。它與《中國史敘論》在節目上多有異同，然其基本思想前後連貫，二文在內容上互相補充，故宜結合起來考察，益可見作者倡導"新史學"的旨趣所在。
對西學有廣泛的涉獵，他在這兩篇文章中，運用西方學者的歷史哲學（主要是近代進化論思想）和史學方法論，提出並闡述了一些重要的史學理論問題。

『柒』 高中歷史必修三專題六知識點整理

專題六 西方人文精神的發展
一、西方人文精神的起源
1、普羅塔戈拉：古希臘智者學派的代表人物，認為「人是萬物的尺度」，肯定了人的價值。
2、蘇格拉底：美德即知識（強調道德的重要性），認識你自己。

二、文藝復興和宗教改革
1、義大利文藝復興的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日談》（「人曲」），彼特拉克提出以「人的學問」代替「神的學問」，被稱為「人文主義之父」，著《歌集》。
2、馬丁·路德的核心主張：信仰得救（或：因信稱義）。
3、文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義：肯定人的價值，追求人的本性，等。

三、啟蒙運動
1、啟蒙思想家的主要觀點
（1）孟德斯鳩：代表作《論法的精神》，反對專制，提倡天賦人權、三權分立（核心是權力的制衡）。
（2）伏爾泰：代表作《哲學通信》，反對專制，提倡天賦人權、自由平等。
（3）盧梭：代表作《社會契約論》，反對專制，提倡天賦人權，主張人民主權說、社會契約論。
（4）康德：倡導思想自由。
[附]重要言論：孟德斯鳩—要防止濫用權力，就必須以權力制約權力；一切有權力的人都容易濫用權力。伏爾泰—我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。盧梭—人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中；民眾有權以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。
2、啟蒙運動對人文主義思想的發展：維護人的權利。
3、啟蒙運動的社會影響：促進了思想解放，影響了法國大革命、美國獨立戰爭和聯邦政府的建立、中國的維新運動、辛亥革命和新文化運動。

『捌』 歷史專題調查報告

做專題報告的流程大概是：（實戰所得，非專業）
發現問題（指明研究問題的意義）
研究問題（從哪幾個方面入手，側重研究問題的哪幾個方面）
搜集資料，實地調查（網路，采訪）
研究資料，得出結論（從你得到的資料中得出問題答案）
解決問題（有些時候還要得出問題的解決方法）/問題解決（像你這樣的只要在最後寫問題解決就好了，得到XX收獲）
根據實際情況增減步驟
初中的調查報告不必太煩的，就照上面的流程一步步寫下來就好，Word，或者PPT加鏈接，更漂亮哦~
當然你也可以從網上找找別人的調查報告，借鑒一下，網上有很多不錯的
至於你要的資料，你的郵箱總得告訴我啊~其實網上都有，度娘一搜就好的挖~