歷史人社會人
㈠ 說某個人是社會人,究竟社會人是什麼樣的人啊。高手解答下吧
社會人就是說他情商比較高。處事比較圓滑很多事對他來說都是很輕而易舉的。人際關系特別好。
㈡ 社會人到底是指哪些人
社會人指的是踏入社會人。梅奧說過:“人是獨特的社會動物,只有把自己完全投入到集體之中才能實現徹底的自由”,通過社會化,使自然人在適應社會環境、參與社會生活、學習社會規范、履行社會角色的過程中,逐漸認識自我,並獲得社會的認可,取得社會成員的資格。社會人首先要遵循社會准則,其次才是做個大活人。改變自己一定是件痛苦的事,但當你去殺死那些你曾經覺得很難的事之後,你會發現一切不過如此。社會是個大染缸,但每個人的心目中的理想,幾乎都被染上“成功”二字。
現在社會,畢業證是門檻。同樣十八歲,一個在大學生活三年或四年的人和在社會上磨練四年的人,他們的氣質狀態,人生觀價值觀是完全不一樣的,前者充滿朝氣對未來充滿希望,認識高層次的人,接觸的圈子也更廣闊,而另一個高中或者中專生一畢業就去社會上摸爬滾打,除了極個別有才氣有智慧的,能發現商機大有作為,或者家裡有背景能兜著你犯錯走彎路的,剩下的就是生活的炮灰。
㈢ 什麼叫社會人
1、社會人(social man)與「自然人」相對。在社會學中指具有自然和社會雙重屬性的完整意義上的人。通過社會化,使自然人在適應社會環境、參與社會生活、學習社會規范、履行社會角色的過程中,逐漸認識自我,並獲得社會的認可,取得社會成員的資格。
3、「社會人」假設的理論基礎是人際關系學說,「社會人」(social man)又稱為「社交人」。「社會人」假設最早來自於梅奧(G.E.Mayo)主持的霍桑實驗(1924—1932)。
㈣ 什麼樣的人叫做社會人
不知何時開始,社會人火了,不僅成為網路流行詞,更成為我們日常交流中的常用語。不論是「紋身喊麥社會搖,一日三頓小燒烤」的群體畫像令人忍俊不禁,還是「小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會人」的調侃戲說加溫熱門IP,或者是微信聊天中那個「社會、社會」的表情包佔領收藏夾,「社會人」這個乍聽起來頗具學術感的詞彙,卻有著不那麼學術的意味,在讓人「不覺明厲」的同時,產生諸多戲劇性的效果。
學術討論中,社會人指的是具有自然和社會雙重屬性的完整意義上的人。然而從一個相對於「經濟人」的社會學概念,變成一種流行的網路用語,「社會人」的背後可謂饒有趣味。有人考證,計劃經濟時代,與單位人相比,那些沒有正統職業的人,被視為游手好閑、尋釁滋事的「社會人」。當「混社會」「社會青年」等概念在歷史中褪去色彩,社會人變成與學生對立的概念,對不諳世事的學生而言,畢業被稱作「走上社會」,是變成社會人的開始。從現實生活的寫照,到一種無厘頭的表達方式,社會人在網路空間完成第三次進化,深諳各種攻略、段子、套路也好,左右逢源、老於世故也好,社會人在網路語境中被賦予了更多復雜的內涵。
內涵幾經變遷,雖然指代對象不同,但仔細體味,其中仍有相承的語義色彩。上穿一件緊身T恤,下著一條緊身小腳褲,明明帶著很濃的「社會氣」,卻因為「符號感」而有讓人一眼看穿的「天真」;顢頇地耍勇鬥狠,往往造成畫虎不成反類犬的「江湖翻車現場」,讓不少人捧腹大笑……互聯網上類似這樣的短視頻屢見不鮮,誇張戲謔的方式,多有揶揄的成分,也帶著自嘲、互嘲的特點。
為什麼人們拿「社會人」這個詞來開玩笑,答案或許要從普遍存在的社會心理中尋找。人際交往是每一個人適應紛繁復雜社會的一堂必修課,然而形形色色的套路、各式各樣的花招,無疑增加了交往的成本,讓不少人感到心累。人們常常把讀書人和社會人做對比,不少走上工作崗位的人懷念校園生活的天真爛漫,為什麼?就在於我們每一個人對於更加單純、更加簡單的人際關系有著期盼。面對人際交往的焦慮,如何紓解?一些人把這些套路誇張化、戲謔化,從而形成反差效應,或許也能於心累中找到一點平衡,消解部分社會競爭和壓力帶給我們所謂的「成熟負擔」。從這個意義上說,社會人之流行,或許也折射出人們內心對於單純和真誠的回歸。
當然,如果社會人之說僅僅是一種自嘲和反諷,適度以內倒也無傷大雅,畢竟絕大多數人都能持一個較為公允的評價和較為理性的態度。然而觀察當下網路空間存在的一些現象,卻不得不讓人警惕。有的以社會人為榮,模仿黑道大哥的做派,宣揚所謂江湖氣;有的為了博取眼球,以低俗表達、誇張表演刻意迎合審丑的灰色心理;還有的打著網路亞文化的旗號,把崇拜特權、依靠暴力解決問題的做法搬到網路空間。這些對於有鑒別力的成年人來說,或許可以一笑了之,但對於價值觀尚未成熟的青少年來說,接受太多類似信息難免帶來行為偏差、價值迷失。
早在上個世紀20年代,美國學者梅奧用一次著名的霍桑工廠實驗提出了「社會人假說」。他發現,我們不僅是要吃喝拉撒的自然人、需要物質激勵的經濟人,更是渴望歸屬感和認同感的社會人。被看到、被肯定、被需要,這是人的天性,也應當是我們討論社會人應該回歸的價值本源。如何更好的實現這一點,厚黑、乖戾並非人間正道,唯有對人以誠相待、對事敬始慎終才能成為真正收獲掌聲的「社會人」。
㈤ 社會人是什麼意思
1、在管理學中,社會人指具有自然和社會雙重屬性的完整意義上的人,假設人們在工作中最重視的是與周圍人友好相處,物質利益是相對次要的因素。
2、在現實生活中,社會人有指黑道人士或社會青年或混混或二流子的意思;也有跟學生相對的意思,通常出自教師和家長口中。
(5)歷史人社會人擴展閱讀
行為科學家梅奧提出的「社會人假設」中,「社會人 」不僅有追求收入的動機和需求,他在生活工作中還需要得到友誼、安全、尊重和歸屬等。因此,「社會人」 的假定為管理實踐開辟了新的方向。
對於社會人來說,重要的是人與人之間的合作,而不是人們在無組織的人群中互相競爭。所有的個人主要是為保護自己在集團中的地位而不是為自我的利益而行動。
「社會人」的假定是通過人性特徵來進行的,反映了人在感情方面的特點和需求。因而作為管理者,不僅僅要用規章制度來管理,適當的時候,還要使管理人性化,使得組織更加具有活力。
㈥ 社會人到底是什麼意思
不論是「紋身喊麥社會搖,一日三頓小燒烤」的群體畫像令人忍俊不禁,還是「小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會人」的調侃戲說加溫熱門IP,或者是微信聊天中那個「社會、社會」的表情包佔領收藏夾,「社會人」這個乍聽起來頗具學術感的詞彙,卻有著不那麼學術的意味,在讓人「不覺明厲」的同時,產生諸多戲劇性的效果。
在酒吧跟人起沖突,我揪住對方衣領問:「知道什麼叫社會人嗎?」
對方一拍手,旁邊瞬間沖出幾個人把我圍住說:「不知道又怎麼樣?!」
於是我耐心的跟他們解釋:「社會人與經濟人相對,是指在社會學中指具有自然和社會雙重屬性的完整意義上的人。」
對方要打我,我說:「都是同一條道上的,不必動手吧?」
對方:「你哪條道?」
我:「我堅定地走社會主義道路,你呢?」
此話一出,所有人都在等他回答,他咬咬牙道:「我也是,那今天就算了。」
計劃經濟時代,與單位人相比,那些沒有正統職業的人,被視為游手好閑、尋釁滋事的「社會人」。當「混社會」「社會青年」等概念在歷史中褪去色彩,社會人變成與學生對立的概念,對不諳世事的學生而言,畢業被稱作「走上社會」,是變成社會人的開始。
從現實生活的寫照,到一種無厘頭的表達方式,社會人在網路空間完成第三次進化,深諳各種攻略、段子、套路也好,左右逢源、老於世故也好,社會人在網路語境中被賦予了更多復雜的內涵。
畢業後,第一次同學聚會選在了動物園,大家共同的理由是:只有在這里,才能感慨自己還是個人啊!
㈦ 中國歷史上最牛的人物或者黑道人物
喬四爺
其實四爺本來不姓喬,姓宋,名永佳。四爺小時候在家裡排行老四,在他家的村頭有一座橋。他每天早上都去橋上呆上一會(狠人都有怪癖),後來出來跑江湖不能把真實姓名透露出來,所以就化名成與橋諧音的:喬姓了,這就是後來所說的喬四。至於四爺的真實姓名很少有人知道。
關於四爺發跡的歷史那就長了要是說估計比壞蛋那部書還要長,大概的一個過程就是他本人從一個包工頭起家與各個道上的勢力爭斗,最後統一了黑龍江乃至整個東北的黑道,其實四爺不是象"謝文東"說的那樣有勇無謀,如果四爺沒頭腦能一統黑道嗎?能跟政界要員打交道嗎,至於後來得罪中央某位領導人,那也是不知情的情況下得罪的
喬四的起家主要靠的是當時承包老城改造的拆遷工程,哈爾濱遍地是刺頭,這拆遷的活雖然利潤豐厚可決不是個好乾的活。眼看工程要開工,喬四把住戶招到一起,一菜刀把自己的小指給剁了下來。當眾說:"誰要能照著做一遍,就可以不搬。"結果沒人應聲,拆遷任務很快圓滿完成。因為事情乾的乾脆利索,喬四就此紅了起來,結交了不少包括副市長在內的大員,從此有了可靠的政治保護傘。
喬四在發家後手下攏落了不少炮手,最有名的是個姓李的朝鮮族人,個頭只有1。68,下手卻特別狠,在喬四落網後他隻身闖了京城,控制了北京西城的多數朝鮮飯館,直到幾年前才伏法。喬四在有了錢後除了賄賂高官就是每天歌舞昇平,花天酒地。當時有個說法是"夜夜做新郎",但不破壞社會治安。
八十年代末哈爾濱的黑社會主要有2大1小3股勢力,其中能和喬四相提並論的是開舞廳的郝瘸子,楊饅頭。喬四和郝瘸子最後因生意問題翻了臉,郝瘸子被喬四手下的炮手用獵槍打斷了雙腿,落下殘疾。從此喬四一人獨大,稱霸了整個哈爾濱市。
喬四的被捕很偶然,有兩個版本,一是說李瑞環在哈爾濱視察時,車隊正行進,被喬四的賓士車給超了,李瑞環很納悶叫查查,最後一查發現是黑社會。
喬四就此上了黑名單。
還有一種說法是,李瑞環下榻酒店時,看見前呼後擁來了另外一群人,李瑞環就問是哪位中央領導。手下的不敢說,李瑞環回京後知道了真實情況馬上批示要嚴辦。
後來的抓捕過程是中央直接派人接管了下屬的公安局。喬四團伙主要骨幹基本是同一時間全體落網。
最後喬四被判了死刑,立即執行,死刑的地點是在個荒山的上,四面圍滿了武警,據說喬四死的時候很鎮靜,只說了句:"我這輩子,夠了"
行刑的當天,哈市人民大奔喪,人人黑西服,胸前白花,幾百輛車排成長龍在警察眼皮底下遊街,警察也無可耐何。
㈧ 什麼叫「社會人」
社會因素影響的人。
㈨ 什麼是社會人
社會人的定義
定義1:
「社會人」的不同主要是指人的社會屬性的差別,其決定因素不是生物遺傳因素,而是由社會因素特別是教育決定的.人的性格特徵的形成、能力的培養與其所處環境有關,即使人的生理特徵也會因後天勞動、生活的不同而變化
源自: 關於克隆人的哲學再思考 《湖南稅務高等專科學校學報》 2005年 譚廣旭
來源文章摘要: 在克隆人成為現實存在以前,必要的質疑是很有必要的,但是,我們不要因為克隆人可能危害人類而放棄把人類帶入一種新境界的任何一種可能性。我們不必為克隆人可能帶來的倫理問題而不敢從事克隆人的科學研究,倫理學應該為科學的發展保駕護航,而不能為科學的發展設置障礙。
定義2:
所謂「社會人」是指作為集團的一員而行動.以人類的社會需要為動機.金融援助是指當某一金融機構資金短缺發生清償力危機時存款保險機構向其提供貸款購買其資產或將自己的資產存放在該機構以幫助其渡過難關
源自: 國內外學者對企業組織沖突問題的研究 《外國經濟與管理》 1996年 邱益中
來源文章摘要:國內外學者對企業組織沖突問題的研究邱益中一、企業組織沖突問題及其研究在企業組織的存續和發展中,沖突是不可避免的行為。它的發生是企業組織內外某些關系不協調的結果,其表現為沖突行為主體之間的矛盾激化和行為對抗。自西方工業文明產生了企業組織這個社會經濟單元...
定義3:
3)社會人特別選拔入學所謂社會人是指中學畢業後,參加工作一段時間後,希望繼續進大學深造的人.物質文化包括有形技術、室內外空間布置、藝術作品和建築
源自: 日本大學入學考試體系:從JFSAT到N... 《比較教育研究》 2000年 何智蘊,鮑健強
來源文章摘要:本文介紹日本大學入學考試的演變歷程、日本大學入學考試體系從JFAST到NCUEE的轉變背景以及目前日本大學入學考試的主要特點,並提出對中國高考制度改革的幾點參考意見。
定義4:
「社會人」是指具有原始的、未開化的動物天性的生物人,經過長期的社會學習過程而被社會化的人.」(《全唐詩》卷409)「等閑題作詩」應當是指這一首
源自: 「吾喪我」——莊子的自由精神 《浙江海洋學院學報(人文科學版)》 2004年 嚴海舟
來源文章摘要:對人本性的洞察以及對自由的體認和追求,構成了《莊子》兩個方面的思想內容。莊子肯定「物性」而否定人心人性,乃在於他對自由的追求。對於自由,莊子同樣有其自身獨到的體認,並提出以「吾喪我」的方式去實現。「吾喪我」是解讀《莊子》的「鑰匙」。
定義5:
人一般皆具有多重身份:相對於社會整體可稱為「社會人」.相對於工作單位則是「幹部」、「職工」、「員工」等等
源自: 商業銀行的內部「法治」與「德治」 《新金融》 2001年 劉以賓
定義6:
其行為角色可稱為「社會人」.〔6〕它將是「市場調節」與「政府幹預」的有機結合和協調互助.政府行為的理性將取代非理性的因素而占據主導地位
源自: 論市場經濟中政府行為的缺陷與對策 《學術探索》 1999年 顧麗梅,劉文富
來源文章摘要:隨著社會的發展 ,經濟體制的變遷 ,政府如何干預經濟成為政治經濟乃至管理學界高度關注的課題 ,對政府行為的研究不斷深化。本文試圖通過對轉型時期的政府行為缺陷及其深層次根源的分析 ,來探討解決政府行為缺陷的對策與原則 ,重新架構現代政府行為 ,以適應市場經濟發展的需求
㈩ 社會人是什麼意思啊
社會人是在社會學中指具有自然和社會雙重屬性的完整意義上的人,與「經濟人」相對。通過社會化,使自然人在適應社會環境、參與社會生活、學習社會規范、履行社會角色的過程中,逐漸認識自我,並獲得社會的認可,取得社會成員的資格。
「社會人假設」是梅奧等人依據霍桑實驗的結果提出來的。這一假設認為,人們最重視的是工作中與周圍人友好相處,物質利益是相對次要的因素。梅奧說過:「人是獨特的社會動物,只有把自己完全投入到集體之中才能實現徹底的『自由』。
(10)歷史人社會人擴展閱讀:
社會大多數人認為「社會人假設」比「經濟人假設」更具有科學性。
1、它認識到人不是獨立的個體,而是在復雜的社會中生活,因此必然少不了受到社會各方面和周圍環境的影響。人在社會上生存是少不了與人交往的。人們去做一件事情,目的也就是處理人和人,或人和事之間的關系,這些都屬於交往的范疇,因而說「交往是人們行為的主要動機」。
2、通過霍桑實驗梅奧等人認識到在一個正式組織中往往會存在一個非正式的組織,甚至會有非正式的領導人。由於這些非正式的組織是人們通過人際關系和感情的溝通無意識地形成的,因此這些組織能更自然地協調組織內部的關系或矛盾。這也證明了人是有感情的動物,而不是會說話的機器。
3、員工工作獲取報酬僅僅是獲得生理和安全的需要,在這些低層次的需要滿足後,他們往往會產生交往需要、受尊重的需要以及自我實現需要。因此要想更加有效地激勵員工,領導者要考慮到人是「社會人」,會在感情上產生需要,因而「組織領導者應當滿足職工歸宿、交往和友誼的需要」。
4、「社會人」的假定是通過人性特徵來進行的,反映了人在感情方面的特點和需求。因而作為管理者,不僅僅要用規章制度來管理,適當的時候,還要使管理人性化,使得組織更加具有活力。