鮮花歷史

1. 五月的鮮花反映的歷史事件

巴黎公社的失敗，造成的五月流血周。

2. 玫瑰的歷史和介紹

玫瑰（學名：Rosa rugosa），原產地中國。屬薔薇目，薔薇科落葉灌木，枝桿多針刺，奇數羽狀復葉，小葉5～9片，橢圓形，有邊刺。花瓣倒卵形，重瓣至半重瓣，花有紫紅色、白色，果期8-9月，扁球形。玫瑰作為農作物時，其花朵主要用於食品及提煉香精玫瑰油，玫瑰油應用於化妝品、食品、精細化工等工業。
在歐洲諸語言中，薔薇、玫瑰、月季都是使用同一個詞，如英語是rose，德語是Die Rose。玫瑰是英國的國花。今天在中文日常用語中，「玫瑰」已成為多種薔薇屬植物的通稱。且事實上雜交玫瑰也是由薔薇屬下各物種雜交選育所產生。
在日常生活中，人們將薔薇屬一系列花大艷麗的栽培品種（rose）統稱為玫瑰，成為愛情的象徵。今日世界上最常見的雜交玫瑰（Rosa hybrida，亦稱現代薔薇或現代月季）主要是數百年來由許多種薔薇屬物種及育種雜交所誕生的成品。特別是來自月季親緣的長花期，四季開花，枝條主要向上生長與花序突出開放於植株頂部等特性。
玫瑰花語：愛情、愛與美、容光煥發，勇敢。

玫瑰緣何青睞平陰，走進平陰縣，你隨時都會感受到玫瑰的存在。無論是街頭的雕塑，還是道路名稱、路兩側出售玫瑰產品的眾多商店，以及滿大街牆面上的宣傳畫，到處都是玫瑰的身影。

平陰縣又稱玫城，平陰玫瑰的主產區分布在玫瑰鎮。出平陰縣城，沿著220國道向西南10公里，就能看到一大片玫瑰園，這里就是平陰玫瑰研究所的玫瑰種植園。

據介紹，在甘肅、浙江、新疆、內蒙古等地也有玫瑰種植，但是，和平陰玫瑰相比，無論種植面積、種植歷史，還是花色品種都要遜色得多，而且這些地方的大部分玫瑰品種都引自平陰。

平陰玫瑰栽培始於唐代，距今已有1300多年歷史，全國范圍內最久。目前，平陰的玫瑰種植面積也是全國最大的，有3萬多畝。平陰的玫瑰以花大、瓣厚、色艷、味濃、出油率高而聞名中外。評香專家一致評價平陰玫瑰：香甜如飴，芳香四溢，具有香氣正，清香、甜香、濃香等特點，是中國傳統玫瑰的代表。

平陰玫瑰的好品質得益於平陰當地優越的氣候、土壤等自然條件。平陰玫瑰的主產地在玫瑰鎮的翠屏山下，玉帶河畔。這里四周山巒環繞，中間谷地狹長，氣候溫和，雨雪蒸發量較小，冬季早春雨雪較多，有利於玫瑰的生長發育。從萌動到開花期間，氣溫上升比較穩定，花期雨少，光照充足。而且當地土壤的鈣、鎂含量明顯高於其他地區，而玫瑰花生長正需要高鈣、高鎂的土壤環境。正是這獨特的小氣候、特殊的地形、特殊的土壤環境，造就了濃郁芳香的平陰玫瑰。
平陰玫瑰以花大、色艷、瓣厚、香味濃郁、品質優異、馳名中外。生產的玫瑰油，出油率和香味純正方面均居全國第一。

早在1909和1915年，平陰縣用玫瑰花釀制的「平陰玫瑰露酒」，就在萊比錫、巴拿馬國際博覽會上分別獲得過金質和銀質獎章。

1959年——1960年世界著名玫瑰花生產國保加利亞玫瑰花專家——斯達依柯夫教授連續兩次來平陰縣玫瑰鎮（當時為夏溝公社）考察玫瑰花，並認為「在中國平陰發展芳香植物最有前途」。從此，平陰縣委、縣政府將夏溝人民公社更名為玫瑰人民公社。

平陰玫瑰 中國玫瑰之鄉
1959年11月，由於平陰玫瑰花具有極高的開發價值，國家在現在的玫瑰鎮西胡庄建立了全國第一家玫瑰研究所，定名為「平陰縣玫瑰研究所」，專門從事玫瑰花的研究工作。

1960年國家輕工業部，在平陰召開了「全國玫瑰花現場會」推動玫瑰花發展，加快全國香精、香料工業的發展步伐。

1982年7月，在「全國玫瑰花生產座談會」上，與會專家一致認為：平陰玫瑰香氣醇和、香甜如意、芳香四溢，具有香氣正、清香、甜香、濃香等特點，為「中國傳統玫瑰的代表」。

1983年3月，國家輕工業部在北京召開的「全國玫瑰花科研會議」上確定「平陰玫瑰為全國推廣的優良品種和良種繁育基地」。

1983年12月，平陰縣玫瑰研究所「玫瑰銹病發病規律及葯劑防治的研究」獲山東省科委優秀科技成果三等獎。

1988年，在濟南召開的全國城市運動會，舉重運動員所得的「玫瑰杯」就是以平陰玫瑰冠名的獎杯，大會邀請了當時的平陰縣委書記曹學誠、玫瑰鎮黨委書記李建剛參加了會議。

1990年，平陰玫瑰研究所，在「黃帶藍天牛生物學及防治技術的研究」首屆全國輕工業部博覽會上獲得銀獎。

1992年，「花、糧、菜立體間作」技術項目，獲濟南市科技進步二等獎。

1995年平陰玫瑰研究所「中國玫瑰油」整理技術的研究獲山東省科技進步三等獎。

1996年，玫瑰鎮被中國特產之鄉命名委員會命名為「中國玫瑰之鄉」。

2000年，玫瑰鎮又被國家林業局，中國花卉協會命名為「中國玫瑰之鄉」。

2001年，玫瑰鎮玫瑰乾花蕾取得了中國綠色食品發展中心頒發的「綠色食品A級證書」。中央、省、市領導及著名專家對平陰玫瑰的發展，十分重視，並給予高度評價，全國人大副委員長姜春雲，在任山東省委書記期間及當時的濟南市委書記翟永渤等領導同志曾多次來玫瑰視察、指導玫瑰花生產。著名書法、篆刻家左黃先生親筆題寫：「平陰玫瑰甲天下」。

2003年 國家質量監督檢驗檢疫總局通過了「平陰玫瑰原產地域產品保護」的申請，對平陰玫瑰實施原產地產品保護。

衛生部於2010年3月9日發布了《關於批准DHA藻油、棉籽低聚糖等7種物品為新資源食品及其他相關規定的公告》（2010年第3號），公告批准，核准玫瑰花（重瓣紅玫瑰Rose rugosa cv. Plena）作為普通食品生產經營。玫瑰花（重瓣紅玫瑰）獲准作為新資源食品生產經營

平陰玫瑰栽培，歷史悠久，據史書記載，它在平陰集中栽植始於漢朝，迄今已有二千多年的歷史。明萬曆年間，翠屏山寶峰寺僧人慈凈種植玫瑰於翠屏山周圍，後繁衍擴大。明末已開始用玫瑰花釀酒、制醬。清末已形成規模生產，清末「續修平陰縣志」載有：《平陰竹枝詞》曰：「隙地生來千萬枝，恰似紅豆寄相思。玫瑰花放香如海，正是家家酒熟時。」的詩句。民國初年「平陰鄉土志」載：「清光緒二十三年（1907年）摘花季節，京、津、徐、濟寧客商雲集平陰，爭相購花，年收花三十萬斤（150噸），值銀五千兩。」此時期栽植玫瑰花盛極一時。1918年後，平陰縣先後遭受旱、雹災害，玫瑰花成塊枯死，鮮花產量大減。至1938年，日冠侵佔平陰，交通不便，玫瑰外銷困難，農民毀花種糧，至1948年年產鮮花減至1.5萬公斤。解放前，玫瑰花一般栽植在溝邊、地堰或山坡，無有大田種植，只收不管，任其自然生長。建國後，黨和政府採取各種有效措施，大力扶持玫瑰花生產，1957年把玫瑰花列入統購物資，提高花價，從而調動了廣大農民的種花積極性。1959年國家在玫瑰鎮設立第一個「平陰縣玫瑰研究所」配備了技術人員、試驗儀器等，對平陰玫瑰進行系統地科學研究，同時開始在水土條件較好的良田內，進行集約型大田栽植玫瑰，南石峽、北石峽向南至現在的李溝鄉孔庄一帶成片栽植玫瑰花，面積恢復到1000畝。

1960年始，由於片面的強調糧食生產，放鬆了玫瑰花的管理與發展，玫瑰花面積又開始減少，到1974年，僅有玫瑰花面積420畝。

1966年，平陰玫瑰研究所，唐舜慶工程師實驗成功了嫁接繁殖玫瑰，使玫瑰花產量大幅度增長，由萌生玫瑰畝產150—250斤，嫁接玫瑰畝產提高到300—350斤。開始在全鎮逐步推廣嫁接育苗，更新種植玫瑰。

1978年平陰縣人民政府調整種植產業結構，當時的公社黨委和農委積極組織實施，玫瑰花面積達到1280畝，到1980年猛增到6855畝。

1985年，平陰縣人民政府制定了大力發展玫瑰花的激勵政策，即：每在糧田栽植1畝嫁接玫瑰減少100斤糧食訂購任務，並補助100元苗木費，當年全縣玫瑰花面積達到9300畝，到1987年，形成了以玫瑰鎮為主產地，輻射到李溝、孔村、平陰等鄉鎮9680畝的玫瑰花集中種植區。

八十年代末九十年代初，由於受計劃經濟體制向市場經濟體制轉軌的影響，人們在思想上准備不足，市場配套機制不完善，造成了流通渠道的不暢，另外當時的玫瑰產品以油為主，成本高，銷售價格低，生產廠家無法生產，而乾花蕾產品還處於生產初級階段，生產規模小，滿足不了鮮花產量的要求，玫瑰價格急劇下降，大量的鮮花賣不出去。嚴重的挫傷了農民的生產積極性，從另一方面說，幾十年的計劃經濟一貫制，農村實行大包干，農民在思想上和心理上還沒有形成市場經濟觀念，對市場風險沖擊的抵抗力極差，致使大面積的玫瑰花被農民刨掉改種糧食作物，到1994年全鎮玫瑰花總面積減少到1000畝左右。

1994年後，由於社會主義市場經濟體制逐漸配套完善，玫瑰花市場暢銷，乾花蕾加工能力擴大，乾花蕾產品占據了主導地位，且價格逐年上升，花農的收益明顯增加，調動了農民栽植玫瑰花的積極性，平陰玫瑰的栽植面積不斷擴大，到一九九八年全縣玫瑰花面積恢復到6000畝，其中盛產期面積1300畝，年產鮮花蕾390噸左右，每公斤最高價達到23.6元，年銷售收入400萬元以上。乾花蕾多數通過浙江、福建等地，轉銷海外市場，商業利潤高達收購價近兩倍。

1996年後，玫瑰花已成為玫瑰鎮的主導產業，鎮黨委、政府抓住機遇，致力於玫瑰花的發展。認真分析和總結了歷史的經驗教訓，積極引導花農栽培玫瑰花，在大田實施寬幅種植，間作糧食作物，避免了玫瑰花蕭條期刨花毀花現象的再度發生，並鼓勵農戶以堰邊、路邊多邊種植發展玫瑰花。

2000年初，玫瑰鎮黨委政府為了促進玫瑰產業快速、穩定、持續、健康的發展，實施了「機關幹部富民帶動工程」，建立了機關幹部玫瑰花示範基地，機關幹部玫瑰花加工示範廠，做出樣子給花農看，引著花農跟著干，玫瑰產業得到大力發展。玫瑰鎮有花面積達到9000餘畝，烘乾設備增加了十台套。

2001年3月份，玫瑰花現蕾期，遭受寒流襲擊，首期花蕾的80%被凍掉，造成了明顯的減產，再加上加工戶對乾花蕾市場不了解，致使加工戶盲目搶購鮮花蕾，使每公斤鮮花蕾最高價達到50元，平均價格37元/公斤，相當於常年鮮花蕾價格的3倍還多，而乾花蕾平均價僅在每噸10萬無左右，嚴重違背了市場經濟規律。不少加工戶都賠了錢，有的戶當年賠錢高達40萬元，嚴重的挫傷了加工戶的積極性，造成了花蕾市場的動盪不安，影響了花蕾加工業的發展。

2002年，玫瑰鎮黨委政府為了穩定發展玫瑰產業，積極指導加工業戶學會駕御市場的能力，遵照花農、加工戶、客商三者利益兼顧的原則，成立了「平陰縣玫瑰花協會」，有效的穩定了鮮花市場，促進了玫瑰產業的快速發展，至此玫瑰鎮有花面積已達到1.5萬畝，並帶動了周邊鄉鎮大力發展。全縣玫瑰面積達4萬畝。玫瑰花系列產品的開發也如火如荼，各種玫瑰產品品種已達近20種，並獲得國家綠色食品發展中心頒發的「玫瑰乾花蕾綠色食品A級證書。

3. 玫瑰的來歷與歷史

玫瑰的來歷與歷史

當阿芙羅蒂得知阿多尼斯的死訊，去山林中尋找情人的屍體。利石和荊棘扎傷女神的雙腳。血滴的地方長出了紅玫瑰。阿芙羅蒂在憂傷和絕望心情的籠罩下，飛到宙斯處，乞求他的憐憫。他們達成協議：阿多尼斯每年可以到陽間和阿美羅蒂相聚半年，但剩下的六個月得到天堂渡過。由此每當春天的時候，阿多尼斯就回到阿芙羅蒂身邊享受她愛的擁抱，整個大自然都歡欣雀躍。但到了冬天他就得不情願地回到暝府哈得斯那兒，大自然開始蕭條。

（2）我國關於玫瑰花的歷史記載：關於玫瑰花名字的由來，《說文》中有：「玫，石之美者，瑰，珠圓好者」；司馬相如的《子虛賦》也有「其石則赤玫瑰玉玫玫瑰瑰」的說法。即使後來玫瑰變成了花的名字，中國人也沒有西方那般柔情萬種的解釋。由於玫瑰莖上銳刺蝟集，中國人形象地視之為「豪者」，並以「刺客」稱之。這種對「豪者」的欣賞非常符合玫瑰本性。

拓展資料：

（1）俄國，俄國皇帝尼古拉一世於1825年繼位後，派了一名將軍護送母後瑪麗亞·費奧多羅夫娜回皇家離宮皇村（即今普希金城）。事畢，將軍在附近散步，見一名持槍哨兵肅立路旁，可是在他守衛的地方卻空無一物，將軍甚感詫異．他問遍了所有的官員，但誰也說不清楚，只是說，那是宮廷禮儀的規定．

後來他在聖彼得堡得知，皇家花園這個崗哨設立已經有50年歷史。設崗的根據是一紙命令「距東廂500步處設一崗哨」。由於將軍每次來皇村都要去看一下這個神秘的崗哨，這樣就使廷臣甚至於母後本人也感興趣了。設崗的秘密終於是水落石出。

原來最早命令設崗的是女皇葉卡捷琳娜二世。當年女皇經常在花園里散步，一天，她發現一株盛開的玫瑰，美艷動人，就想留給自己的一個孫子，因此她下了一道命令，在花旁設崗看守，以免給被別人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二凈，而崗哨從此就年復一年地保留下來。

女皇死後，玫瑰花叢當然早就枯萎無存，但哨兵卻在原地不斷的輪換著。早在俄羅斯花園中出現玫瑰花之前，世界各地便有許多關於玫瑰的絢爛多彩。美麗動人的傳說。

（2）印度，古印度童話中說，玫瑰在印度享有殊榮，甚至法律中竟明文規定：凡向皇上呈獻玫瑰者，有權向皇上懇請自己想要獲得的一切。當時最高種姓婆羅門就用玫瑰來裝飾自己的廟宇，在祭祀主神的大道上撒上鮮艷的玫瑰花。在皇帝寢宮的飾物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受歡迎的貢花。

婆羅門教和印度教中司美和幸福的女神，公認的絕代佳人拉克什米，據說就是由108片大花瓣、1008片小花瓣構成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太陽神、宇宙的主宰毗濕奴見到了這位迷人的美女，立即以親吻使之蘇醒而成了自己的妻子。

（3）伊朗，古代伊朗有關玫瑰的傳說猶如迷霧般籠罩著整個東方，由於古伊朗詩人對嬌美的玫瑰卷帙浩繁的歌頌，古伊朗成了生長繁衍的樂土。

波斯的一位詩人說，玫瑰是真主給人間的恩賜。有一次所有的植物都來請求真主任命一個新的主宰來替代睡蓮，因為睡蓮一到晚間就忘了自己作為主宰的職責。真主應植物的請求，委派了身帶自衛武器的白玫瑰為植物的女王。

有些白玫瑰花的外層花瓣還帶有粉紅色調，這在波斯的傳說中也由一則美麗的故事。據說夜鶯對新上任的女花王一見鍾情，忘情的緊抱嬌美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心臟，殷紅的鮮血從他的胸中湧出，染紅了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外層花瓣至今仍保留著粉紅色調。波斯人對玫瑰花的喜愛和景仰也感染了土耳其人，更確切的說，感染了所有的穆斯林。

（4）埃及，據說公元前41年，美艷的埃及女王克婁巴特拉藉助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的羅馬統帥馬庫斯.安東尼。事情的經過是這樣的：在羅馬人的習俗中，宴會上將玫瑰花環上的小花瓣撒入酒內，飲下這種酒就表示自己對撒花瓣的人深表敬意。安東尼對克婁巴特拉懷有戒心，擔心她背信棄義，因此讓侍從先嘗遍席上所有的美酒佳餚。

當時，女王命令在玫瑰花環上撒上劇毒汁，安東尼在酣醉中，對女王的愛情山盟海誓，隨即把她花環的花瓣撒入酒杯中，當他舉杯欲飲時，女王一把奪下了他的酒杯，並命令即將被處死的俘虜飲下安東尼的酒，俘虜當場被毒死。克婁巴特拉深情的對安東尼說：「親愛的，你瞧，如果沒有你，我能夠活下去，我是可以輕而易舉地置你於死地的……」安東尼被征服了。

（5）義大利，在希臘，玫瑰在神祗中是愛和美的象徵，而在人間則用來表達人類的歡樂和悲哀。當玫瑰在羅馬生根繁衍後又獲得了新的功能和象徵。共和國時期，玫瑰體現崇高的道德，對功勛的獎勵；到了羅馬衰敗時期，它變成了罪惡的象徵是使豪門顯貴傾家盪產的奢侈品。

當時要在海面上撒滿鮮花。在赫利奧加巴拉皇帝的一次盛宴上，為了使暴君得到最大的滿足，從天花板上撒下玫瑰花瓣，無數花瓣紛紛飄落到赴宴者身上，有不少賓客竟被深埋花中以窒息身亡。甚至產生了一個特殊的行業：玫瑰花環編制者；還開設了獨一無二的玫瑰交易所，有專職從事玫瑰交易的經紀人。

羅馬人對待玫瑰的態度影響了西歐早期的基督徒們。幾百年後，神父們忘了羅馬帝國衰敗時玫瑰所起的作用，宣布玫瑰為天國之花。一篇有關耶穌受難的傳說中記述了苔蘚玫瑰的故事。當耶穌被釘在十字架上時，鮮血染紅了十字架。

小天使們把血搜集到金樽中，有幾滴鮮血滴到苔蘚上。苔蘚立即吸收了這些血滴，以免救世主的血被褻瀆。艷麗的苔蘚玫瑰今從此而來到人間，使人們永遠銘記救世主為人間罪孽而流盡了自己的鮮血。

4. 關於花的來歷

引魂之花------彼岸花 此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為Red Spider Lily。人稱「草莫見花莫見」。在日本被稱作マンジュシャゲ，發音是曼珠沙華，花語是「分離/ 傷心/不吉祥/死亡之美」。 相傳此花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。 風信子——勝利、競技
浪漫之花風信子，其實源於妒忌。在希臘神話中，有一則關於風信子的傳說：太陽神阿波羅與宇斯的外孫許阿辛托斯很要好，西風神很妒忌，在一次阿波羅投擲鐵餅時，西風神把鐵餅吹向了許阿辛托斯的頭部，血液從許阿辛托斯的頭中流出，長出了一株鮮花，就是風信子。
紫色的風信子：悲傷、妒忌
白色的風信子：不敢表露的愛
紅色的風信子：感謝你
黃色的風信子：我很幸福 月桂阿波羅的第一個情人是達芙妮。事情的發生絕非偶然，而是丘比特故意搞的鬼。話說阿波羅剛斬了蟒蛇比桑，得意非凡。在遇見小愛神丘比特時諷刺他的小箭沒有威力，於是丘比特就用一支燃著戀愛火焰的箭射中了阿波羅，而用另一支能驅散愛情火花的箭射中了仙女達芙妮。從此阿波羅對達芙妮產生強烈的愛意，而達芙妮對他卻深感厭惡。為了擺脫阿波羅的追求，達芙妮要求父親把自己變成了月桂，不料阿波羅仍對自己痴情不已，這令達芙妮十分感動。此外，因為阿波羅經常把月桂葉編成冠環戴在頭上作為飾物，於是「桂冠」一詞就成了勝利與榮譽的象徵鈴蘭 在古老的蘇塞克斯的傳說中，勇士聖雷納德（St. Leonard）決心為民除害，在森林中與邪惡的巨龍拼殺，最後精疲力竭與毒龍同歸於盡。而他死後的土地上，長出了開白色小花猶如玉鈴的散播芬芳的鈴蘭。那塊冰冷土地上獨自綻放的鈴蘭就是聖雷歐納德的化身，凝聚了他的血液和精魂。根據這個傳說，把鈴蘭花贈給親朋好友，幸福之神就會降臨到收花人。鈴蘭是古時候北歐神話傳說中日出女神之花，是用來獻給日出女神的鮮花。鈴蘭也是北美印地安人的聖花。浪漫的法國人還有一個專門的「鈴蘭節」，在五月的「鈴蘭節」那天法國人互贈鈴蘭小花，象徵吉祥和好運。

5. 西方玫瑰花的歷史

俄國
俄國皇帝尼古拉一世於1825年繼位後，派了一名將軍護送母後瑪麗亞·費奧多羅夫娜回皇家離宮皇村（即今普希金城）。事畢，將軍在附近散步，見一名持槍哨兵肅立路旁，可是在他守衛的地方卻空無一物，將軍甚感詫異．他問遍了所有的官員，但誰也說不清楚，只是說，那是宮廷禮儀的規定．後來他在聖彼得堡得知，皇家花園這個崗哨設立已經有50年歷史。設崗的根據是一紙命令「距東廂500步處設一崗哨」。 由於將軍每次來皇村都要去看一下這個神秘的崗哨，這樣就使廷臣甚至於母後本人也感興趣了。設崗的秘密終於是水落石出。原來最早命令設崗的是女皇葉卡捷琳娜二世。當年女皇經常在花園里散步，一天，她發現一株盛開的玫瑰，美艷動人，就想留給自己的一個孫子，因此她下了一道命令，在花旁設崗看守，以免給被別人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二凈，而崗哨從此就年復一年地保留下來。女皇死後，玫瑰花叢當然早就枯萎無存，但哨兵卻在原地不斷的輪換著。 早在俄羅斯花園中出現玫瑰花之前，世界各地便有許多關於玫瑰的絢爛多彩。美麗動人的傳說。
印度
古印度童話中說，玫瑰在印度享有殊榮，甚至法律中竟明文規定：凡向皇上呈獻玫瑰者，有權向皇上懇請自己想要獲得的一切。當時最高種姓婆羅門就用玫瑰來裝飾自己的廟宇，在祭祀主神的大道上撒上鮮艷的玫瑰花。在皇帝寢宮的飾物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受歡迎的貢花。 婆羅門教和印度教中司美和幸福的女神，公認的絕代佳人拉克什米，據說就是由108片大花瓣、1008片小花瓣構成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太陽神、宇宙的主宰毗濕奴見到了這位迷人的美女，立即以親吻使之蘇醒而成了自己的妻子。
伊朗
古代伊朗有關玫瑰的傳說猶如迷霧般籠罩著整個東方，由於古伊朗詩人對嬌美的玫瑰卷帙浩繁的歌頌，古伊朗成了生長繁衍的樂土。 波斯的一位詩人說，玫瑰是真主給人間的恩賜。有一次所有的植物都來請求真主任命一個新的主宰來替代睡蓮，因為睡蓮一到晚間就忘了自己作為主宰的職責。真主應植物的請求，委派了身帶自衛武器的白玫瑰為植物的女王。 有些白玫瑰花的外層花瓣還帶有粉紅色調，這在波斯的傳說中也由一則美麗的故事。據說夜鶯對新上任的女花王一見鍾情，忘情的緊抱嬌美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心臟，殷紅的鮮血從他的胸中湧出，染紅了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外層花瓣至今仍保留著粉紅色調。 波斯人對玫瑰花的喜愛和景仰也感染了土耳其人，更確切的說，感染了所有的穆斯林。
埃及
據說公元前41年，美艷的埃及女王克婁巴特拉藉助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的羅馬統帥馬庫斯.安東尼。事情的經過是這樣的：在羅馬人的習俗中，宴會上將玫瑰花環上的小花瓣撒入酒內，飲下這種酒就表示自己對撒花瓣的人深表敬意。安東尼對克婁巴特拉懷有戒心，擔心她背信棄義，因此讓侍從先嘗遍席上所有的美酒佳餚。當時，女王命令在玫瑰花環上撒上劇毒汁，安東尼在酣醉中，對女王的愛情山盟海誓，隨即把她花環的花瓣撒入酒杯中，當他舉杯欲飲時，女王一把奪下了他的酒杯，並命令即將被處死的俘虜飲下安東尼的酒，俘虜當場被毒死。克婁巴特拉深情的對安東尼說：「親愛的，你瞧，如果沒有你，我能夠活下去，我是可以輕而易舉地置你於死地的……」安東尼被征服了。
希臘
希臘，這個古代世界文明的中心，也把玫瑰奉為上帝的恩賜。在希臘詩人的筆下，玫瑰的出現渲染著美麗的神話色彩。據詩人們說，玫瑰是司愛與美的女神阿佛洛狄忒（即羅馬神話中的維納斯）從海水泡沫中誕生時，她身上雪白的泡沫變成的。眾神女看到女神身上的玫瑰花，美艷不遜於女神，為之驚羨不已，紛紛撒以使人長生不老的瓊漿。瓊漿使玫瑰獲得芳香，但並沒有因此而永不凋萎，這是由於神祗中有人心懷嫉妒的結果。 紅玫瑰的由來，希臘神話中有一則纏綿悱惻的傳說。阿佛洛狄忒的情人、主宰自然界之神、美男子阿多尼斯打獵時，不幸被野豬所傷，女神聞訊後喪魂失魄地向阿多尼斯遇難處奔去，途中玫瑰花刺刺傷了她的雙腳。鮮血滴在花上，於是白玫瑰變成了紅玫瑰。 玫瑰在拉丁語系中的讀音為「洛斯」。此名的由來在羅馬神話中有這樣的傳說：花神佛洛拉對愛神阿摩爾並沒有感情，而且長期以來躲著他。一天，狡猾的愛神用愛情之箭射中了她，從此佛洛拉為之傾心，可是阿摩爾喜新厭舊，拋棄了佛洛拉。女神失望之餘決心自己創造一種會哭會笑，集悲喜於一身的花來自慰。女神看到自己神奇的造物，驚喜得不禁喊出心愛的人的名字「厄洛斯」（這是希臘人對愛神的稱呼）。但由於生性靦腆，心情激動，她訥訥喊成了「洛斯」，把「厄」喊漏了，從此這種花就得名「洛斯」（英語為「ROSE」）。 除了神話中絢麗多彩的傳說外，古希臘人還認為玫瑰花具有實用價值。據說，公元前5世紀，雅典的著名藝伎、聰慧出眾、資色動人的阿帕西婭童年時，臉頰上長了個疣子，雖經名醫治療，也未見效。疣子越來越毀壞她美麗的容貌，使她痛不欲生。有幸的是，有一天她夢見阿佛洛狄忒的一隻心愛的鴿子飛來，建議她搜集女神鵰像前額上枯萎的花瓣（希臘人通常給女神戴上玫瑰花環），做成軟膏，敷帖到疣子上就顆治癒，果然，帕西婭照辦後，成了希臘最艷麗的美人和著名的雅典戰略家、統帥伯里克利的妻子。
義大利
在希臘，玫瑰在神祗中是愛和美的象徵，而在人間則用來表達人類的歡樂和悲哀。當玫瑰在羅馬生根繁衍後又獲得了新的功能和象徵。共和國時期，玫瑰體現崇高的道德，對功勛的獎勵；到了羅馬衰敗時期，它變成了罪惡的象徵是使豪門顯貴傾家盪產的奢侈品。當時要在海面上撒滿鮮花。在赫利奧加巴拉皇帝的一次盛宴上，為了使暴君得到最大的滿足，從天花板上撒下玫瑰花瓣，無數花瓣紛紛飄落到赴宴者身上，有不少賓客竟被深埋花中以窒息身亡。 甚至產生了一個特殊的行業：玫瑰花環編制者；還開設了獨一無二的玫瑰交易所，有專職從事玫瑰交易的經紀人。 羅馬人對待玫瑰的態度影響了西歐早期的基督徒們。幾百年後，神父們忘了羅馬帝國衰敗時玫瑰所起的作用，宣布玫瑰為天國之花。 一篇有關耶穌受難的傳說中記述了苔蘚玫瑰的故事。當耶穌被釘在十字架上時，鮮血染紅了十字架。小天使們把血搜集到金樽中，有幾滴鮮血滴到苔蘚上。苔蘚立即吸收了這些血滴，以免救世主的血被褻瀆。艷麗的苔蘚玫瑰今從此而來到人間，使人們永遠銘記救世主為人間罪孽而流盡了自己的鮮血。

6. 玫瑰花的歷史是怎樣來的啊

玫瑰原產於我國華北，栽培歷史悠久，世界上有許多國家、民族把它作為美好事物的象徵，歐美人民用它表達愛情，保加利亞把它視為國花，象徵勤勞、智慧和勇敢。玫瑰性喜陽光，對土壤與氣候的適就生強，荒山荒坡和零星雜地，均可種植，且要求不嚴，能耐寒、耐旱，但拍澇。在氣候溫和、土壤濕潤、雨量充沛的條件下，生長繁茂。一般為三月初老枝萌芽，4月初展葉，4月中旬孕蕾， 5—6月開花，花期約20天。小雪後枯葉，生育周期9個月。
玫瑰在我國栽培非常廣泛，而且形成了多處盛產玫瑰的中心。北京門頭溝妙峰山上，有千畝玫瑰園，甘肅蘭州苦水川是我國西部黃土高原上的紅玫瑰之鄉，山東平陰縣生產的玫瑰花大色艷瓣厚味濃，品質優異，在國際上一直鋥列前茅。玫瑰的用途很廣，植株不僅有很高的觀賞價值，也可作矮籬或山坡的水土保持；花朵有廣泛的用途，玫瑰糕、玫瑰露、玫瑰酒、玫瑰醬、玫瑰花茶等廣受市場歡迎；玫瑰油價格昂貴，是香料工業和制葯工業的重要原料，1公斤價值1.52公斤黃金，故玫瑰又有「金花」之稱。早在公元九世紀，印度就知道利用玫瑰花了；保加利亞在十六世紀開始用精餾塔提取玫瑰油，現在成了世界上最大的玫瑰油出產國，年產玫瑰油達2000公斤。玫瑰花油香味極濃，用兩滴就能製成1公升上好的香水，玫瑰花的出油率約萬分之四左右，提煉1公斤玫瑰油得用2—3噸玫瑰花瓣，相當於二、三萬朵玫瑰花，需種植面積1.5公頃（即22畝多土地）。玫瑰的花供食用，為蜜餞、糕點等食品的配料，簡易的加工方法是將鮮花鋪在席上散熱，揉脫花萼、花蕊、花柄，並用簸箕把它們揚棄，將純花瓣置籮筐內，加糖搓揉，按每斤鮮花加糖一斤，搓製成團，裝簍用紙封口，供作糕餅的調味香料。用於熏茶、泡酒，或以糖霜和烏梅搗爛製成玫瑰醬，曝曬後收於磁瓶內經年色香不變，可任便使用，還可用紡織品包之以作扇墜、香囊等，效果均比其它花香優越。
由於種植紅玫瑰比較容易，有位青年農民僅利用五畝荒山種植六千株，八個月就收干鮮花六百斤、種子八百斤，純收入一千一百多元。如能擴大種植面積，或自行加工玫瑰花產品，其經濟效益就很高了。
種植紅玫瑰既可單種，也可套種，有荒山荒坡、零星雜地可以單種，如無專用地也可套種在果林園空地或生長期短的經濟作物地里。單種地要整片翻鬆後挖穴，穴的規格以8寸見方，穴面離地面1寸，按株、行距各1米即可，每畝約定植120株，一般在四月下旬（穀雨至立夏間）選用粒在飽滿、無病蟲害的種籽直播，播種前每穴應放半把過磷酸鈣和適量的土雜肥混合做基肥，高15厘米時，分兩次間苗，最後每穴留苗1株，育好是苗，有人說玫瑰扦插不活，而事實上是可以成活的，所以繁殖玫瑰也能用扦插的方法。《花鏡》記雲L玫瑰每抽新條，則老本易枯，須速將根旁嫩條移植別所，則老本仍度，故俗稱「離娘草」。大多數地方使用分株法繁殖，一般在休眠期（落葉到萌發前）進行，春秋二季都可以，方法是先挖起全株，拌散株叢宿土，再一枝一枝剪開，除去老配根須，予以分植，也要可母株不動，將新株切開，分出另栽，十分簡便。
紅玫瑰要間苗後就要立即施肥，我施水肥和草木灰等土雜肥，晴天施肥要挖溝及覆蓋。如施化肥要在陰雨天施較好，每畝可用5斤碳酸氫銨摻水噴施。同時，進行中耕除草，務必在處暑前結束，爾後有雜草宜用拔掉。花樹吐蕾之前，要利用雨後每畝及時撒施十斤尿素噴射或復合肥。玫瑰生性嗜肥，肥料不足則開花不多，越冬肥與花瓣肥決不可少，平日也要執行淡施的原則，才能保持欣欣向榮的長勢。
紅玫瑰抗病力強，病蟲害極少發生，一旦發生，可每畝用1兩敵百蟲或托布津摻水噴治。如蟲害可用適量的樂困噴射，如病害可用適量代森銨或新黴素噴射，並多施肥。特別要注意的是防治地下害蟲，可用毒誘殺，每穴在半尺處放一茶匙，在播種前抓緊進行，要間治三次。開花後，對病蟲枝、老敗枝要加以修剪。入冬時要培土防凍。
玫瑰在開花季節，一般在每天拂曉開放，每天採花蕾剛放至呈現環狀為標准，若花已合開而花心黃色，也仍可採摘，若花心變紅則質量已下降了。因此，每天採花的時間必須在清晨露水未乾前為宜，朝陽未出的時候，花瓣受了露水正濃，芳香未散，用以提煉香精量多質優，帶露摘下的玫瑰花含油量較高。如遇氣溫低，花朵開放遲，可適當推遲採摘時間，採摘玫瑰花是一種辛苦而有趣的勞動，花農們每天黎明便侵入花海中，滿身都被玫瑰的芳香薰透，有如經過一場「香浴」。

7. 關於花的歷史

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(網路和網頁http://web.jfk.e.hk/stu/cklam/project3/

8. 葬禮上佩戴鮮花的歷史

在英國，婚禮一般是在周六的下午，在教堂或登記處舉行。教堂本來是為基督徒設立的，但在教堂結婚也是傳統的方式。新娘穿著白色的禮服，戴著面紗，拿著花。新郎穿著西裝，等在教堂的聖壇。

當新娘到達時，風琴開始演奏結婚進行曲，在音樂中，新娘的父親帶著他的女兒走過長廊，然後把新娘的手交到新郎手裡，於是婚禮開始了。儀式的重要部分當然是交換結婚戒指，當這對新人結婚時，他們在教堂簽署結婚登記證，然後他們穿過教堂來到院子里。在院子里他們的朋友和家人向他們扔大米和五彩紙屑，向他們祝福。

婚禮後的宴會稱為招待會，通常是一個有三道菜的晚餐，加上許多含酒精的飲料。在第三道菜或甜點之後，主人開始發言了。新娘的父親（他支付婚禮的費用）通常講他的女兒以及他初次遇見女婿的情況。儐相的發言總是說新郎多麼出色。最後新郎發言，他通常會表示對新娘下嫁與他的感激之情。這些發言有時會很長，常常會提到相關人士的長篇故事。發言的原意是越幽默越好，但是根據酒精消耗量的大小，發言常常會變得比較放肆。在發言結束後，通常會有樂隊演奏伴舞或者迪斯科助興，直到每個人都累趴下。通常新人會第二天一早出發去渡蜜月。

婚禮並不便宜，如上所述，新娘的父親通常會買單。當然，客人們為新人買一件禮物是很普遍的，也許是一個微波爐，或者一個去夏威夷兩周的假期。近來，新人們會列一份清單，註明他們想要的東西，客人會根據各自的情況從清單里選送。

英國有三種婚禮：英國國教婚禮、天主教婚禮以及世俗婚禮，即非宗教儀式婚禮。由於信仰不同，這三種婚禮有不同的要求和習俗。這里主要介紹英國國教婚禮。
英國國教也稱為聖公會，1533年，亨利八世禁止英格蘭教會向羅馬教廷繳納歲貢。次年，他又促使國會通過《至尊法案》，規定英格蘭教會不再受制於羅馬教皇而以英國國王為英格蘭教會的最高元首，並將英格蘭教會立為國教。其後，這項運動又得到英國國王愛德華六世(1537——1553)的支持。英國女王伊麗莎白一世(1533——1603)則宣布女王為國教惟一最高領袖。教會雖在組織制度和儀式等方面仍保留了天主教的舊制，但在教義上已具備了一些新教的。

這里有篇文章：燕兒和老安是在上海相識相愛又在廣州共續生活的，故事還挺浪漫，可以用有緣千里一線牽來概括。總之這中國新娘和英國新郎終於決定走進美麗的圍城。入城儀式當然不能輕慢。為了照顧雙方的家人朋友，婚禮要舉行兩場，兩地各辦一場。第一場在英國。於是我帶著無數對英國的幻想和推測，從法國坐完了兩趟飛機再乘車深入英倫腹地，來到一個叫Barnsley的地方。這里略有山巒，到處是碧綠的草地或樹林，錯落著深棕色的磚牆別墅。房子周圍總有精心修飾的花草。對於我這個初到英論的遊客，但眼前的景緻賞心悅目到心曠神怡。當然，這次的主題還是婚禮。言歸正轉。

國內的婚禮圖的是熱鬧，通行的做法是廣邀親朋好友，張燈結綵喧囂一片，大鬧至少三天三夜才善罷甘休。籌備當然更是大費周折。相比之下，英國式的婚禮少了那種盛氣，但輕松而溫馨。

這么重要的儀式當然不能沒有準備，新郎的家人也忙活了大半年。大到宴會廳小到胸花，件件都是反復斟酌，精心挑選。婚禮前的晚上，新郎給我們介紹了婚禮的具體過程，列了清楚的時間表，一切精確到分鍾。英國人的嚴謹和時間觀念可見一斑。

照英國的規矩，結婚當天新郎新娘在儀式之前是不能見面的。新娘的父親挽著女兒緩緩走進禮堂，把手交到新郎的手裡才算兩人新的開始。所以婚禮前夜新郎只能住到酒店，直到第二天儀式開始。看不見他做什麼，估計更是坐立不安，才用電話不時遠程監控我們的進度。

如平時一樣地起了床，吃過早飯。10點15分出發，驅車15分鍾到發廊做頭發。小鎮的發廊只有一間木質裝修的大廳，最醒目的是中間柔軟的紅色沙發。看上去寬敞而舒適，更象誰家的客廳。客人可以喝到暖暖的咖啡或茶。只有進門小小的個櫃台和四角的鏡子和理發椅告訴你這里是發廊。發型師小姐嫻熟地讓每根頭發各就各位，再帶上新娘的金冠。在預計的半小時之內完成，非常准時。完全沒有國內的滿頭發膠和鮮花，新娘看上去高貴而現代，漂亮極了。11點鍾回家化妝換衣服吃午飯，一切必須在2點15分前完成。12點鍾是午飯時間，三明治和奶茶。午飯時婚禮用的鮮花准時送到。一陣小小的忙亂之後，2點15分出發，到婚禮會場。車程預計30分鍾。路況很好，我們提早到達，但不能進場，只能在路邊等著。

婚禮在當地最大的酒店舉行，沒有任何宗教色彩，司儀是當地政府的Register，應該相當於我們的民政部門吧。沒有時間細細探究，但仍然看得出這個酒店由從前的豪宅改建，四面有大而雅緻的英式花園。在攝像機的跟隨下，我們陪新娘走進酒店，新娘在入口擺了幾個幸福的造型，今天的攝影師看上去很專業。

一進去，新娘和隨行的新郎的母親就被領進禮堂旁邊的小廳，照計劃上看，是Register例行公事要提問做記錄。我們只能在門外靜靜地等待。很快，所有人面帶笑容地出來了。我們分頭進會場，婚禮要開始了。身為伴娘的我隨新郎的母親從側門進禮堂，坐在左手第一排，這是規矩。邊廳里問了什麼問題，燕兒的回答是什麼，對我來說也是個迷。

我還來不及坐定看看四周情況，婚禮進行曲就響起。3點正，婚禮開始。正門打開，新娘身著象牙色的婚紗隆重出場，輕輕含笑，緩緩點步，頭紗在身後微微飄起。新郎滿面激動開心的笑容，接過新娘的雙手。所有人的目光這時才轉移到司儀。和法國由當地行政長官親自主持的風俗不同，司儀是一位年輕女士，前台左邊還有一位同來的書記員。

司儀的開場白相信大家在類似的電影片段里都見過了。需要補課的拜託看一遍電影《四個婚禮一個葬禮》。但需要伴娘念一首詩對我倒是新鮮事。前一晚的臨陣磨槍沒有白費，還算圓滿完成任務。原以為自己第一次念英語詩還是班門弄斧，在這么多英國人面前念一定緊張得喘不過氣來，卻居然一點都沒有怯場。倒是站在一個有利的角度，發現新郎新娘激動而緊張，覺得有一點感動。婚禮繼續進行，老安和燕兒先後都說了「我願意」，跟著司儀當眾宣布了今後相守相偕，矢志不渝的誓約，然後在婚書上簽字。坐在身邊的新郎母親已經感動得雙目含淚了。而我這時才有機會偷偷看了看來賓的情況。大約二三十個人，身著禮服，除了小孩，都專注地看著主席台，見證了這對新人新的起點。可以想像他們這時和新郎新娘一樣幸福。

交換戒指之後，大家都積極為新人搶下這歷史的鏡頭。當然少不了輪流合影。一個小時後，儀式就都結束了。司儀和她的書記員離開，其他人則轉移到一間半露天的餐廳，開始淺酌合影。這時我才有機會接觸今天的其他來賓。作為到場的唯一女方賓客和遠道而來中國客人，我受到了他們特殊的照顧。新郎的母親先後給我介紹了這些來賓。他們都是新郎的親戚和多年老友，有老有少，還有新郎的小學老師，當然因為她是新郎母親的多年好友。

這時候攝影師成了主持者。他組織我們輪流分批和新郎新娘在花園里擺造型合影。然後我們一起把彩碎拋向天空。這是對新人的祝福。英國還沒有轉暖，不時有凜人的寒風。新人必須繼續拍外景照片，我們則縮回溫暖的餐廳聊天。和英國人享有的「冷漠高傲」的名聲完全不同，這里的人友好而好客。我還和新郎8歲的大侄子結下了短暫的友誼。

英國人的晚飯時間相對法國來說較早，婚宴也不例外。小憩之後，六點半我們就進入飯廳，開始准備用餐。對於咱中國人來說，這一頓的菜單當然重要，但這不是我要說的重點。晚餐還需要一個主持人，現在是伴郎。開始用餐前，照例新郎發言。現在氣氛就輕松多了，新郎自由發揮，沒有定式。老安的發言簡單實在，是我喜歡的風格。然後伴郎也要發言。今天的伴郎是老安的弟弟。他要宣讀別人寄來的賀卡。新郎新娘當眾打開收到的禮物，還分發禮物。晚宴的另一個亮點是切結婚蛋糕。在吃完晚飯喝咖啡的時候，新郎新娘手執手共同切下第一刀，旁邊的小朋友們早就急不可耐了，這當然是抓搶鏡頭的好機會。

晚飯後，有些客人先告辭走了。留下的人就開始跳舞狂歡。背景音樂是70年代的YMCA之類。一家人坐在一堆，又唱又跳。那時的我已經累得不行了，只是覺得非常的溫馨。第二天一大早去機場，匆匆結束了這次英國之行。對這個地方我的了解還很少。只知道這樣的婚禮很簡單，但有餘味，很香。
基督教
葬禮簡介：

基督教葬禮由牧師或神父主持，在墓穴周圍舉行禱告願死者安息升入天堂。有時候前半部分在教堂舉行。天主教還為死者舉行追思彌撒等。基督教和西方傳統葬禮的主要色調為黑色。
伊斯蘭教
伊斯蘭教認為應盡快舉行簡單的土葬，有「亡人奔土如奔金」之說。一般在死亡三天內舉行。由死者親人或其他穆斯林用水清洗屍體後以白布包裹。為死者行站禮祈禱。之後運往墓地土葬，屍體面朝聖地麥加天房（克爾白）方向，無棺材或陪葬品。整個葬禮過程中要求參與者節哀沉默。

9. 五月的鮮花的歷史背景

歌詞編配：華宜
曲長：3分49秒
五月的鮮花開遍了原野，
鮮花遮蓋著志士的鮮血。
為了挽救這垂危的民族，
他們曾頑強的抗戰不歇！
如今的東北已淪亡了四年，
我們天天在痛苦地熬煎，
失掉自由更失掉了飯碗，
屈辱地忍受那無情的皮鞭！

Music

敵人的鐵蹄已越過了長城，
中原大地依然歌舞昇平，
「親善陸鄰」呵，
卑污的投降，
忘掉了國家，
更忘掉了我們！
再也忍不住這滿腔的怨恨，
我們期待著這一聲怒吼，
震天的
吼聲,
驚起這不幸的一群
被壓迫者，
一起揮動，
拳頭！