文化地理學包括

㈠ 文化地理學包括物質文化。精神文化制度性文化和什麼（）文化 a心態b心裡c心性d心學

a心態文化

㈡ 地理學有哪些專業

地理學主要分自然地理學、人文地理學、其他分支三種。

更加細化的分支：
自然地理專學：生物地理學、屬氣候學、海洋地理學、地貌學、水文學、冰川學、土壤學、古地理學、海洋學、環境地理學

人文地理學：文化地理學、發展地理學、經濟地理學、歷史地理學、語言地理學、軍事地理學、政治地理學、人口地理學、社會地理學、時間地理學、聚落地理學、醫學地理學、工業地理學、交通地理學、人種地理學

其他：地圖學、地名學、理論地理學、區域地理學、應用地理學、方誌學、地理數量方法、地理信息系統、景觀生態學、地球空間信息學。

㈢ 文化地理學與人文地理學的關系

文化地理學的研究，旨在探討各地區人類社會的文化定型活動，人們對景觀的開發利用和影響，人類文化在改變生態環境過程中所起的作用，以及該地區區域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動的空間變化。

除此之外，文化與自然環境的關系也是文化地理學研究的內容，例如乾旱、半乾旱地區不適合發展耕作業，因此就發展了牧業，進而形成了游牧文化。社會組織作為制度文化，也是文化地理學研究的對象。所以說，文化的產生與發展，與自然地理環境有很大的關系。

狹義的文化地理學是指研究語言、信仰、風俗、文學藝術等精神文化的空間分布及特點的科學，屬於人文地理學的重要組成部分。

廣義上的文化地理學，等同於人文地理學。即是研究地球表面人類活動所創造的各種文化事象的分布與變化規律，以及人類與地理環境相互關系的科學。廣義的文化地理學將政治地理學、經濟地理學、社會地理學、城市地理學等都視為文化地理學的研究范疇。其中政治地理學包括政治地理、軍事地理；經濟地理學包括農業地理、工業地理、交通運輸地理、商業地理、旅遊地理；社會地理學包括人種地理、人口地理、聚落地理、社會地理、（狹義）文化地理。

社會地理學是研究各種社會集團的區域分布、空間利用類型及其地域類型形成過程的學科。社會集團具有不同的類型，起源於特定的物質和文化生活方式。這些生活方式代表了不同的社會集團對不同自然環境的反應，具有一定的空間分布。居住在世界上的人們有不同的方式生活，他們的民族祖先、文化習俗、宗教信仰、語言、社會制度、經濟發展水平等都有很大差異，因而可以劃分成不同的社會集團。而社會集團不論大小都佔有地球表面的一部分，都在不同程度上開發利用自然資源和環境，形成不同的空間布局。

㈣ 《文化地理學》的基本認知是什麼

文化地理學作為人文地理學的主要分支和文化學的重要維度, 是研究人類文化空間組合 和人類所創造的文化在起源、傳承、流布等方面與地理環境內在關系的學科

㈤ 文化地理學的介紹

文化地理學是研究人類文化空間組合的一門人文地理分支學科，也是文化學的一個組成部分。它研究地表各種文化現象的分布、空間組合及發展演化規律，以及有關文化景觀、文化的起源和傳播、文化與生態環境的關系、環境的文化評價等方面的內容。

㈥ 新文化地理學的特點表現在哪些方面

新文化地理學的出現，以若干里程碑式的代表性著作為標志。例如兩位新文化地理學領軍人物傑克遜（P. Jackson）和科斯克羅夫（D.
Cosgrove）的著作《意義的地圖》、《景觀圖解》。這些著作雖有振聾發聵的新觀點，但是均沒有呈現一個完整的文化地理學框架。圖1是本研究對新舊文
化地理學研究框架的梳理和整合。

㈦ 文化地理學的研究生學校有哪些呀

主要在那些人文地理學比較好的高校才會有研究。中國院地理所、北大、北京師范大學、南京師大、福建師范大學、中山大學、武漢大學等高校研究生院都有教授，不過我是學GIS的，了解不徹底，可以繼續咨詢其他人文地理學專業同學。

㈧ 文化地理學的中國文化地理學

20世紀80年代，在與西方文化地理學的交流中，中國文化地理學逐漸復興。與之相較，中國歷史文化地理此時已步入學術正規。代表性的著作有兩部，其一是1986年出版的周振鶴先生與游汝傑先生合著的《方言與中國文化》；其二是盧雲先生在1988年寫就，1991年由陝西人民出版社出版的《漢晉文化地理》。
在文化地理研究中，語言和宗教是兩個最重要的文化要素。但在中國，由於民眾宗教觀念淡漠，政治對宗教的強勢控制，無論佛教還是道教，區域差異並不顯著，故語言研究就顯得頗為重要。
正如薩皮爾—沃爾夫假設(The Sapir-Whorf hypothesis)所論，世界是通過由語言產生的概念而得到過濾的，而且對於特殊語言慣常的、規則化的使用，產生了具有文化特定性的習慣化的思維模式。所以選擇語言來研究中國文化地理，實際上是切中了中國文化研究的關鍵。《方言與中國文化》主要解決了兩個問題，一是漢語方言地理格局形成的歷史文化背景，二是方言所折射出來的文化現象。第一個問題是一個純粹的語言地理學問題，作者主要通過「移民與方言」、「方言地理與人文地理」和「歷史方言地理的擬測及其文化背景」三個專題來論證。作者把移民史和歷史政區地理的研究方法引入到方言地理研究中，解決了許多重要語言地理問題，例如我國七大方言的淵源關系和地理格局，正是藉助了移民史這一有力工具，才得以很好地解決。
進入20世紀90年代，學界開始著手以省區為范圍的區域性歷史文化地理研究。這樣做的意義在於：「一是，從現在還不很成熟的文化地理理論來看，一個行政區就是一個機能文化區，因為行政機能的作用，使得一個行政區有同一化的文化基礎，而且有的省區已經出現基能文化與形式文化區重合的現象。二是，行政區有明確的邊界，便於將研究限制在確定的范圍內。」這樣的研究取向也與東、西方史學界自20世紀70年代重視中國區域社會研究的學術理路相一致。 有司徒尚紀的《廣東文化地理》、張偉然的《湖南文化地理研究》、周振鶴的《中國歷史文化區域研究》、藍勇的《西南歷史文化地理》、張曉虹的《文化區域的分異與整合》、劉影的《皇權旁的山西》和朱海濱的《祭祀政策與民間信仰變遷：浙江民間信仰研究》等。

㈨ 文化地理學的概念

文化地理學是研究人類文化的空間組合，人類活動所創造的文化在起源、傳布方面與環境的關系的學科。

文化是指人類社會在實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。它具有歷史的延續性，同時在地球上佔有一定的空間，是人類社會環境的組成部分。

文化地理學的研究，旨在探討各地區人類的文化定型活動，人們對景觀的開發利用和影響，人類文化在改變生態環境過程中所起的作用，以及該地區區域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動的空間變化。它是人文地理學的重要分支，也是文化學的一個組成部分。

http://61.144.36.8/HJXJ/News_Detail.asp?id=1317

㈩ 文化地理學的五大主要研究主題不包括哪個

人文抄地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分（部門人文地理學）和專論部分（區域人文地理學）。人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化3個大的方面,也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個主要方面。
人文地理學專論部分則包括對各種