孟子的歷史地位

❶ 《孟子》有著怎樣的歷史地位

《孟子》在漢代即開始受到重視，唐以後，由於韓愈及宋代理學家的表彰，孟子的地位更加提高，被定為孔子道統的繼承人，《孟子》也因此在宋代被尊為「經」。其對散文創作的影響，亦隨著韓柳歐蘇等古文家的鼓吹而日益擴大，被視為古文的一種典範，幾乎所有的散文作家都注意向《孟子》學習。

❷ 孟子在歷史上具有什麼樣的地位

孟子去世後，他成為僅次於孔子的一代儒家宗師。東漢著名的經學家趙岐稱孟子為「命世亞聖之大才」。元文宗皇帝加贈孟子為「鄒國亞聖公」，尊封為「亞聖」，從此，孟子便與孔子合稱為「孔孟」。

❸ 孟子主張思想的歷史意義

一、孟子主張思想的歷史意義
1、作為新興地主階級的思想家，孟子還提出重農而不抑商理論，改進了傳統的「重農抑商」的思想，這種經濟觀念在當時是進步的。孟子的「井田制」理想，對後世確立限制土地兼並，緩和階級矛盾的治國理論有著深遠的影響及指導意義。

2、孟子以仁作為施政的出發點，要求統治者「施仁政於民「，還具體地提出了在經濟、政治等方面的具體的仁政措施。孟子提出了性善論的思想。他認為，盡管各個社會成員之間有分工的不同和階級的差別，但是他們的人性卻是同一的。他說：「故凡同類者，舉相似也，何獨至於人而疑之？聖人與我同類者。」這里，孟子把統治者和被統治者擺在平等的地位，探討他們所具有的普遍的人性。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，標志著人類認識的深化，對倫理思想的發展是一個巨大的推進。
3、孟子的思想觀點在今天仍然沒有過時，施行「仁政」，獲得民心，一個國家才不會亂，政府才能穩固，在《寡人至於國也》中第三段孟子提出來「實行仁政」的基本途徑：不違農時、發展生產、解決百姓吃穿問題。在今天政府也將這種觀點落實到實處，從減免農業稅到實行農業補貼，解決三農問題。

二、孟子的思想主張

1、民本思想
孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，提出了一個富有民主性精華的著名命題：「民為貴，社稷次之，君為輕」。認為如何對待人民這一問題，對於國家的治亂興亡，具有極端的重要性。

2、仁政學說
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統治階級服務的。緩和了階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。

3、哲學思想
孟子的主要哲學思想，是他的「性善論」，與荀子的「性惡論」相對（梁啟超認為孟子的「性善論」強調了教育的可能性，荀子的「性惡論」強調了教育的必要性）。「性善論」是孟子談人生和談政治的理論根據，在他的思想體系中是一個中心環節。
孟子哲學思想的最高范疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想像成為具有道德屬性的精神實體。他說：「誠者，天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原。
《孟子》記載，診斷飲食是人生最基本、最重要的事情。這與儒家自孔子開始對飲食的觀點是一脈相承的。

❹ 參照孟子的地位歸納朱熹的歷史地位

參照孟子的地位可歸納朱熹的歷史地位如下：
孟子是戰國時期偉大的專思想家、教育家，儒家學派屬的代表人物。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子，與孔子並稱「孔孟」。後世追封孟子為「亞聖公」，尊稱為「亞聖」。
朱熹號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人，世尊稱為朱子。