文學與地理環境的關系
俄羅斯地跨歐亞大陸，領土大部位於亞洲地區，部分與歐洲地區毗鄰，國土面積為1700多萬平方公里，是世界上國土面積最大的國家。由於幅員遼闊、人口數量稀少，地廣人稀造成自然資源相對比較豐富。由於其地域遼闊，氣候及地形極具多樣化，因此其境內自南向北依次為半荒漠地帶、森林草原地帶、森林地帶、森林凍土地帶、草原地帶、凍土地帶和北極荒漠。亞歐大陸大部分地區處於北溫帶，氣候多樣，以溫帶大陸性氣候為主，但北極圈以北屬於寒帶氣候。氣候寒冷、條件惡劣、土地貧瘠、遠離海洋氣候等特殊地理環境嚴重地影響著俄羅斯經濟的發展，另外，俄羅斯無天然防禦屏障很容易受到外來侵略者的襲擊，並且地廣人稀、冬天氣候寒冷、交通不便，大大增加了行政管理的難度。
俄羅斯人固有的吃苦耐勞、堅忍頑強、崇尚團隊性格是由特殊的地理環境和生存環境造成的。俄羅斯國土面積近一半被森林覆蓋，因此，自古以來俄羅斯民族就被稱為「戰斗民族」、「森林民族」是有其緣故的。俄羅斯的森林美麗如畫、生命和諧相處、恬靜無擾，使人們感受到森林美、環境美和自然美，也為追求理想、寄託哀思的人提供了避風灣。俄羅斯文學史上，普希金、屠格涅夫、萊蒙托夫、特羅耶波爾斯基、布寧、托爾斯泰、肖洛霍夫等許多大文豪在他們的作品中都有描寫森林的篇幅，贊美俄羅斯森林的美麗和高雅，它被譽為「俄羅斯民族之魂」。這些作家描繪的森林是那麼和諧，人類為了保護森林，不亂砍亂伐樹木，不徹底毀滅森林。俄羅斯民族能從森林中感受到它的美麗、庄嚴、肅穆、多情、恬靜、博愛、和諧、虔敬苦難的生態理念和歷史文化精神。另一方面，俄羅斯農民保護生態平衡，邊生產邊植樹造林，用多年辛勤勞動保留著俄羅斯森林的美麗景色，使貧瘠的土地肥沃，使風景更加絢麗多姿。多個世紀以來，神巧奧妙、美麗和諧的俄羅斯森林吸引了多少文人墨客為之傾心、為之揮墨，而冬天的俄羅斯森林及林間的沉靜、神秘、孤寂也給俄羅斯文學家的寫作蒙上了一種憂慮、凝重、深沉的格調。有關森林的專著、小說、詩歌、散文、報告文學、期刊、電影都論述了森林與氣候、人類的關系和人、氣候與動植物的關系。在描述人和森林關系時，也有一些人著重談人類是怎樣踐踏森林，給森林帶來災難性的影響，從不提起森林對俄國人民的民族性格的形成具有重要影響。其實，對俄羅斯人來說，俄羅斯人民性格形成與森林密切關系。它是生物賴以生存的環境和美好心靈的家園，生態文學家們關懷大自然、森林、關注大自然的命運，關心人的命運，揭露和譴責破壞人與自然關系、破壞生態的行為。
Ⅱ 中國文化與地理的關系
中國傳統文化是在特定的地理條件下形成和發展的，具有悠久的歷史、深厚的底蘊、豐富的內容和廣泛的影響。在中華民族不斷走向世界的今天,探討中國傳統文化與地理環境的關系,就顯得非常有價值。
關鍵詞：中國傳統文化；地理環境
一、中國歷史地理環境的基本特徵
中國文化產生和發展的地理生態環境，是指中國進入文明社會以來的整個歷史時期的地理環境，即歷史地理環境。地理環境包括兩個主要方面：自然地理環境和人文地理環境。一般說來，自然地理環境，如氣候、地形、地貌、水文、植被、海陸分布等，發展變化的速度比較緩慢，有時需要相當長的時間才能為人們所覺察。但在某些階段和某些局部地區自然地理環境的變化也可能發生得非常迅速，非常劇烈，造成巨大的影響。人文地理環境，如疆域、政區、民族、人口、文化、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度比自然地理因素發展變化的速度要快得多。當然，這兩方面的是相互作用，不能截然分開的。
1、疆域、政區
自秦至清的疆域范圍，以鴉片戰爭前的清疆域為極盛。秦漢實行郡縣制，唐朝逐漸演變為道-州-縣三級制，宋朝主要為路-州-縣三級制，元朝實行行省制，明清沿襲，基本形式為省-府-縣。
2、民族、人口
中國歷來是多民族國家，各族共同締造中國，中國領土也由各民族共同開拓和鞏固。公元初已有6000多萬人口，幾經起落，至19世紀中葉達4.3億。人口分布極不均衡，遷移頻繁，移民眾多。
3、地形、地貌
一些湖泊消失，或發生巨大變化；水道、水系的變遷，如黃河改道，海河水系形成；海陸變遷，一些沿海地區陸續成陸，另一些地區又淪入大海；黃土高原水土流失，地貌破碎；沙漠擴大或范圍變動等。
4、氣候
溫度變遷，有過多次反復，由寒轉暖，又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷，由濕潤而逐漸乾燥，旱情增加。
二、中國傳統文化的基本特徵
中國傳統文化誕生在中國這一特定的地理環境里,在發展的過程中形成了自己的獨特性,地理環境對中國傳統文化的特徵產生了深遠而持久的影響。
1、具有連續性和持久性
在數千年的人類文明進程中,中國文化是唯一不曾中斷的、具有連續性的文化,這是人類歷史上的奇跡,這在很大程度上不得不歸功於中國擁有一塊完整而廣闊的地理環境。中國傳統文化在對周邊外來文化進行潛移默化中,始終保持著自己完整的風格和日趨完善的系統,長期綿延不絕,使中國文化具有較強的自信心和穩定的發展過程。
中國與古埃及、古巴比倫、古印度同為世界四大文明古國,但不同的是:中國文化的發展從一開始便依託黃河、長江兩大流域,內部擁有廣闊的迴旋餘地。歷史一再表明,當北方強悍的游牧民族揮師南下,中原王朝在失去黃河流域時,還可以以長江流域及珠江流域為依託延續著自己的文化。因而在中國歷史上,西晉、北宋滅亡,隨後還能在東南一隅分別建立了東晉、南宋,並且都延續一百多年。正是因為擁有這種迴旋餘地較大的空間,使得中國文化不像古埃及、古巴比倫、古印度等古文化在後來的歷史進程中,或是被取代而中斷了,或是湮滅、消失了。
2、具有多樣性和包容性
中國傳統文化是一種內生文化, 內部優越的自然地理條件, 使生息於黃河流域的漢民族率先發展了自己的文化, 隨後便不斷融合了中國境內其他的地區及民族的文化,中國少數民族如匈奴、鮮卑、羯、契丹、遼、金等最終自覺或不自覺的接受了中華文化並融入她的血脈之中, 沒有這種融合, 就沒有中華文化的博大精深。中國文化的這種融合力和同化力正是一個獨立的古文化系統得以保存和延續的先決條件。
3、具有保守性和封閉性
中國文化是在三面陸地、一面臨海,四周較為封閉的地域里發展起來的。自然障礙將古代中國人與外界隔開,形成了相對封閉的地理環境。這樣很容易造成一種隔絕機制,阻斷了中國同外部世界更多的交往。加上內部優越的自然條件,幾乎完全可以自給自足,再加上因早熟的農業文明,周邊地區的相對落後,使一向以「天朝自居」的中國人更不願主動與外部世界打交道。在中國歷史上,雖有張騫開辟「絲綢之路」、鄭和七下西洋的壯舉,但大多數朝代基本上都是奉行閉關自守的對外政策,與外部世界交往較少,到了近代更是採取愈發嚴重的閉關鎖國。由於中國傳統文化的保守性及封閉性,使得中國在近代沒能及時地吸收和受容外來的優秀文化,導致中國近代歷史上出現屈辱。
三、地理環境對中國傳統文化的影響
1、地理環境對中國文化形成和延續的影響
中國是一個素稱「以農業立國」的國家,各朝統治者都是高度重視農業的發展。究其原因，地理環境是一個極為重要的因素。「以農業立國」這在很大程度上決定了中國古代文化是一個典型的農業社會文化。
中國有極為廣袤的疆土，其內部平原廣闊，特別是黃河，長江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障，因此在政治，經濟，文化以及軍事上都易於統一，所以歷史上強悍的游牧民族南侵，中國縱使喪失了首當其沖的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區淪亡於外族的入侵，即一蹶不振，獨中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統，並使之綿延不絕。
2、地理環境對中國文化多樣性的影響
中國復雜的地形和多樣的氣候,形成了各具特色的地緣文化和區域思想觀念。早在先秦時代就形成了各具特色、對後世影響深遠的齊魯文化、燕趙文化、三秦文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化及嶺南文化等。中原地區由於對農業的重視而養成重土安遷的觀念;東南沿海一帶由於耕地有限,重視海外貿易,思想觀念開放,西北的綠洲地區因土地限制和地處交通要道,商業發達較早;北方游牧民族由於環境惡劣,不得不以頻繁的遷徙和戰爭來對付環境的壓力。中國的區域文化雖然表現出明顯的差異,但又並存於中國傳統文化之中,形成了中國傳統文化的一體多元結構。隨著中國農耕經濟向周邊的擴張,中國傳統文化固有的包容性又促使區域文化的相輔相成、漸趨合一。儒、道、佛三教的並行而立,盛唐時的胡漢交融,都充分的說明了這一點。正是由於這種多樣性及包容性,中國傳統文化始終保持著生機與活力。
3、地理環境對開放和封閉的影響
地理環境的開放與封閉是相對的，不能一概而論，不同生產力對環境有不同要求，也會產生不同結果。中國有較易於隔離的地理環境。東面臨海，西北橫亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農業民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內部迴旋餘地又相當開闊的環境，形成一種與外部世界半隔絕的狀態，使中國沒有向外部拓展的野心，養成了獨自經營，和平溫順的國民性格。所以，中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長，雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國文化的發展穩定而富於自信。
四、結束語
中國傳統文化上下數千年,歷史悠悠不絕,不僅包含豐富的內容,覆蓋了遼闊的國土,還一直影響到今天的現實生活。現在,在整個世界連成一體、世界文化不斷交融的新形勢下,在社會主義現代化的進程中,在始終代表中國先進文化的前進方向的要求下,我們必須努力建設自己的新文化。既要結合自己的國情,引進一切優秀的、有價值的世界文化遺產,始終保持開放的心態,善於吸收外來的新鮮的文化成分,更要充分發揮、合理利用和有效保護自身的傳統文化資源,使中國傳統文化發揚光大、長期延續,並用其解決現代化進程中出現的問題,避免西方發達國家在工業化過程中暴露出來的許多弊病,使中國特色的社會主義現代化建設具有健康向上的、積淀深厚的精神文化做保證,並使各國在世界文明的進程中分享中國傳統文化的獨特貢獻。
探討中國傳統文化與地理環境關系的意義,在於充分吸取和利用中國傳統文化中關於人與自然關系的有價值思想,加深對自然規律的認識,強化對文化環境的熱愛和保護,在強調區域經濟可持續發展的同時,更要注重區域文化的建設與協調發展。中國傳統文化產生和發展於中國這一特定的地理舞台,它已經而且必將在這一舞台上、甚至在整個世界舞台上發揮更大的作用。
Ⅲ 文化與地理環境的關系
一方水土養一方人，比如我國北方和南方的文化不同。詳細請參考http://blog.sina.com.cn/s/blog_49af87f30100wj79.html
Ⅳ 地理環境和中國文化的關系
中國是一個素稱"以農業立國"的國家,從新時代起,一直到夏,商,周三代,統治者都是高度重視農業的發展.究其原因，地理，氣候環境是一個極為重要的因素。這在很大成度上決定了了中國古代文化是一個典型的農業社會文化，並由此帶來了中國文化的一系列有別於游牧文化和商業文化的基本特徵。
從整體地理環境說，按其地理環境的差異，人類可以粗略區分為大陸民族和海洋民族。典型的海洋民族國家，人們生活的空間相對狹小，利用海洋漕運之便，往往商業比較發達，人員交往和流動方便。又因為內地活動空間有限，迴旋餘地不大，造成向外拓展的動機。而中國整體地理環境的格局恰與海洋民族所處的地理環境相反。
中國有極為廣袤的疆土，其內部平原廣闊，特別是黃河，長江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障可以析劃，因此在政治，經濟，文化以及軍事上都較海洋諸島易於統一，所以歷史上強悍的游牧民族南侵，中國縱使喪失了首當其沖的的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區淪亡於外族的入侵，即一蹶不振，獨中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統，並使之綿延不絕。
中國有較易於隔離的地理環境。東面臨海，西北橫亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高達四，五千公尺。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農業民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內部迴旋餘地又相當開闊的環境，形成一種與外部世界半隔絕的狀態，使中國沒有向外部拓展的野心，養成了獨自經營，和平溫順的國民性格。所以，中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長，雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國文化的發展穩定而富於自信。
中國的氣候，也影響文明拓展的方向。古代巴比倫，埃及，羅馬，印度等文明，都發源於暖溫帶逐漸向寒冷地帶發展，中國則相反，由於季風氣候的影響，我國雨量由東南至西北遞減，而地勢由由東南至西北逐漸增高，多數河流由西向東或由北向南注入大海，這種自然條件，往往決定收獲的豐欠，再加上南暖北寒的氣溫，造成南長北短的農作物生長季節，這些條件對農民的墾殖發生吸引，所以形成人口南移，文化南進的趨勢。
中國是世界上人口最多的國家，早在秦漢時期，就擁有六千萬人口，而耕地面積卻遠遠不足。再加上封建地主階級的土地兼並，這樣不得不使農民在所分得的狹小的土地上精耕細作，對土地作最精濟的利用。在生產力十分落後的的條件下，雖然忙碌辛苦，也僅能糊口，這便養成了安土重遷，樂知天命，安分守己的民族性格。對他們來說，土地就是生命，離開或失去土地，就意味著貧窮與死亡。
這種經濟上對土地的依賴，反映到民族心理上則表現為對鄉土的無限眷戀和對故國的深厚情懷。這種文化特色，形成中華民族最大的凝聚力。
Ⅳ 文學與地理環境的關系論文2000字
[dì lǐ huán jìng]
地理環境
地理環境是指一定社會所處的地理位置以及與此相聯系的各種自然條件的總和，包括氣候、土地、河流、湖泊、山脈、礦藏以及動植物資源等。地理環境是能量的交錯帶，位於地球表層，即岩石圈、水圈、土壤圈、大氣圈和生物圈相互作用的交錯帶上，其厚度約10—30千米。自然環境是由岩石、地貌、土壤、水、氣候、生物等自然要素構成的自然綜合體。
Ⅵ 論中國傳統文化與地理環境的關系
中國傳統文化是在特定的地理條件下形成和發展的，具有悠久的歷史、深厚的底蘊、豐富的內容和廣泛的影響。在中華民族不斷走向世界的今天,探討中國傳統文化與地理環境的關系,就顯得非常有價值。
關鍵詞：中國傳統文化；地理環境
一、中國歷史地理環境的基本特徵
中國文化產生和發展的地理生態環境，是指中國進入文明社會以來的整個歷史時期的地理環境，即歷史地理環境。地理環境包括兩個主要方面：自然地理環境和人文地理環境。一般說來，自然地理環境，如氣候、地形、地貌、水文、植被、海陸分布等，發展變化的速度比較緩慢，有時需要相當長的時間才能為人們所覺察。但在某些階段和某些局部地區自然地理環境的變化也可能發生得非常迅速，非常劇烈，造成巨大的影響。人文地理環境，如疆域、政區、民族、人口、文化、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度比自然地理因素發展變化的速度要快得多。當然，這兩方面的是相互作用，不能截然分開的。
1、疆域、政區
自秦至清的疆域范圍，以鴉片戰爭前的清疆域為極盛。秦漢實行郡縣制，唐朝逐漸演變為道-州-縣三級制，宋朝主要為路-州-縣三級制，元朝實行行省制，明清沿襲，基本形式為省-府-縣。
2、民族、人口
中國歷來是多民族國家，各族共同締造中國，中國領土也由各民族共同開拓和鞏固。公元初已有6000多萬人口，幾經起落，至19世紀中葉達4.3億。人口分布極不均衡，遷移頻繁，移民眾多。
3、地形、地貌
一些湖泊消失，或發生巨大變化；水道、水系的變遷，如黃河改道，海河水系形成；海陸變遷，一些沿海地區陸續成陸，另一些地區又淪入大海；黃土高原水土流失，地貌破碎；沙漠擴大或范圍變動等。
4、氣候
溫度變遷，有過多次反復，由寒轉暖，又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷，由濕潤而逐漸乾燥，旱情增加。
二、中國傳統文化的基本特徵
中國傳統文化誕生在中國這一特定的地理環境里,在發展的過程中形成了自己的獨特性,地理環境對中國傳統文化的特徵產生了深遠而持久的影響。
1、具有連續性和持久性
在數千年的人類文明進程中,中國文化是唯一不曾中斷的、具有連續性的文化,這是人類歷史上的奇跡,這在很大程度上不得不歸功於中國擁有一塊完整而廣闊的地理環境。中國傳統文化在對周邊外來文化進行潛移默化中,始終保持著自己完整的風格和日趨完善的系統,長期綿延不絕,使中國文化具有較強的自信心和穩定的發展過程。
中國與古埃及、古巴比倫、古印度同為世界四大文明古國,但不同的是:中國文化的發展從一開始便依託黃河、長江兩大流域,內部擁有廣闊的迴旋餘地。歷史一再表明,當北方強悍的游牧民族揮師南下,中原王朝在失去黃河流域時,還可以以長江流域及珠江流域為依託延續著自己的文化。因而在中國歷史上,西晉、北宋滅亡,隨後還能在東南一隅分別建立了東晉、南宋,並且都延續一百多年。正是因為擁有這種迴旋餘地較大的空間,使得中國文化不像古埃及、古巴比倫、古印度等古文化在後來的歷史進程中,或是被取代而中斷了,或是湮滅、消失了。
2、具有多樣性和包容性
中國傳統文化是一種內生文化, 內部優越的自然地理條件, 使生息於黃河流域的漢民族率先發展了自己的文化, 隨後便不斷融合了中國境內其他的地區及民族的文化,中國少數民族如匈奴、鮮卑、羯、契丹、遼、金等最終自覺或不自覺的接受了中華文化並融入她的血脈之中, 沒有這種融合, 就沒有中華文化的博大精深。中國文化的這種融合力和同化力正是一個獨立的古文化系統得以保存和延續的先決條件。
3、具有保守性和封閉性
中國文化是在三面陸地、一面臨海,四周較為封閉的地域里發展起來的。自然障礙將古代中國人與外界隔開,形成了相對封閉的地理環境。這樣很容易造成一種隔絕機制,阻斷了中國同外部世界更多的交往。加上內部優越的自然條件,幾乎完全可以自給自足,再加上因早熟的農業文明,周邊地區的相對落後,使一向以「天朝自居」的中國人更不願主動與外部世界打交道。在中國歷史上,雖有張騫開辟「絲綢之路」、鄭和七下西洋的壯舉,但大多數朝代基本上都是奉行閉關自守的對外政策,與外部世界交往較少,到了近代更是採取愈發嚴重的閉關鎖國。由於中國傳統文化的保守性及封閉性,使得中國在近代沒能及時地吸收和受容外來的優秀文化,導致中國近代歷史上出現屈辱。
Ⅶ 文學與地理環境的關系
文學與旅行成就世界文學史上的濃墨重彩.cn2009年04月08日16:00精品購物指南旅行的意義，對於我們來說最受用的是愉悅身心，而對於文字創作者來說，旅行更「實用」的功能便是游出了源源文思，成就了世界文學史上的濃墨重彩。2008諾貝爾文學獎由勒·克萊齊奧摘得，這位現年68歲的法國作家曾說「寫作就是旅行」，其足跡遍及世界各大洲，令他的作品充滿多元文化色彩。在旅途中「邊走邊寫」，文學家們似乎對此很鍾愛：海明威在巴哈馬群島海釣時產生靈感而寫就了不朽名作《老人與海》；彼得·梅爾逃遁都市生活隱居普羅旺斯，用他清淡優雅的文字揭開了普羅旺斯的神秘面紗；村上春樹遇上了愛琴海的雨季，改寫了他的名作《挪威的森林》的結尾……文學與旅行，大師們用自己的足跡講述著兩者的關系。文字是一種態度，旅行是一種生活方式，而我們得以在文字中行走，在行走中閱讀，每時每刻。在路上，每一刻都是嶄新的！文字烏托邦華麗之旅勒·克萊齊奧是本屆諾貝爾文學獎的獲得者，評委會對這位68歲的法國作家這樣評價：「其作品有詩意的創新、感性的痴迷和對文明主宰下的人性上下求索。」讀勒·克萊齊奧的作品，我們可以隨他游歷的腳步遍嘗世界各地文明的千滋百味，開始一段繽紛的異域旅程。勒·克萊齊奧LeClezio(1940~?)勒·克萊齊奧是20世紀後半期法國新寓言派代表作家之一，代表作有《訴訟筆錄》《尋金者》《羅德里格島游記》。他的早期作品，諸如《訴訟筆錄》《可愛的土地》等，多尋找一種空靈與寂靜，人和物的界限模糊不清。後期作品《烏拉尼亞》則更關注心理空間，向著人與自然這兩個「宇宙」同時進行探索。大師筆跡代表作品：《烏拉尼亞》自1963年發表第一部小說《訴訟筆錄》以來，勒·克萊齊奧的30多部作品多反映出他對原始部落、消逝的古老文化的關注，漂泊的邊緣人常常是他作品的主角。而他本人足跡遍及世界各地，長年居住在尼斯、阿爾布凱克和模里西斯三地，這使得他的作品中充滿濃郁的異域風情。《烏拉尼亞》是勒·克萊齊奧中年時期的代表作品，靈感源於他在墨西哥的米卻肯洲居住的經歷以及對墨西哥土著文明的痴迷。在那裡他發現了一個1540年就建立的印第安人自治村莊，這個小村莊曾使用烏托邦模式建立他們的理想社會。這一點讓勒·克萊齊奧嚮往不已，因此他在小說中虛構了一個「現代版烏托邦」。故事主人公拉法埃爾逃離城市，穿越荒漠，如星星一般地自由流浪，終於在墨西哥的一處河谷中創造了一個理想的天堂。故事最後，這一過於理想的烏托邦還是在當今物質文明面前歸於失敗，但勒·克萊齊奧想告訴世人的是，人類不能沒有夢想，他所做的正是藝術地說出這一夢想。文學之旅旅遊目的地：墨西哥關鍵詞一瑪雅古文明今天的美洲可說是歐洲文明的天下，而在歐洲人登上美洲大陸前，美洲本土是有著自己的文明存在的，那就是印第安文明，中美洲的瑪雅文明是印第安文明的重要組成部分。而在美國探險家第一次發現瑪雅文明遺跡時，這個創造了燦爛文化的偉大民族早已集體消失，留下了眾多未解之謎，吸引著遊客從世界各地湧向瑪雅。這里歷來也是文學家、藝術家的駐足之地。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，墨西哥第一位諾貝爾文學獎獲得者克塔維奧·帕斯的代表作《太陽石》都是在這里寫成的。墨西哥最知名的瑪雅遺址都在墨西哥南部的猶卡坦半島，它們是巴倫開、亞席蘭、圖倫和奇琴伊察。這里屬熱帶的加勒比海地區，島上到處是茂密的熱帶雨林，瑪雅人用石頭建造的各式巨型建築就散布在密林之中。其中，金字塔是瑪雅遺跡的標志，其規模之宏偉，建造之精巧，完全可與埃及金字塔媲美。登上位於奇琴伊察遺址中心的庫庫爾坎金字塔，可以俯瞰周圍的「千柱群」「恰克莫爾」巨型石像，還有很多奇琴伊察舊城的石砌建築，而這些只是古瑪雅城市建築的一角，令人更加驚嘆於瑪雅人高超的建築工藝。神秘的瑪雅文明，其偉大遠不止它所展現在遊客面前的殘牆斷柱，瑪雅人擁有高度精確的歷法、先進的象形文字、復雜的天文數學理論，還有「地球並非人類所有，人類卻是屬於地球所有」這一著名的瑪雅預言，諸多細節令眾多科學家至今仍無法完全破解，只有那曾經輝煌的廢墟遺跡向遊人眨著拷問般的眼睛……關鍵詞二墨西哥海灘墨西哥的海灘很有名，有人說墨西哥海灘是美國人的天堂。因為地理優勢，很多美國人都會去墨西哥的海濱城市度假。在最近大熱的《sexandthecity》電影版中，四個女主人公度假的美麗海灘就是墨西哥著名的海濱旅遊城市阿卡普爾科。那裡風景優美，氣候溫和，有20多處金色的海灘，依山傍水建有300餘家旅館、高爾夫球場、夜總會等，常年遊人如織。墨西哥北部城市坎昆是另一處著名的海濱度假勝地，城市三面環海，風光旖旎。坎昆發展成為世界級的旅遊勝地，有兩個主要的原因。首先，在坎昆的原始森林裡發現了舉世聞名的瑪雅文化古跡；其次，近瑪雅古跡的坎昆海灘是「零污染」的度假佳地。每年有120萬遊客來到這里，他們除了享受陽光海灘外，都會以坎昆為中心到附近的尤卡坦半島各瑪雅古跡參觀。迄今墨西哥保存最好的一座瑪雅和托爾特克人的古城——圖倫在距坎昆130公里處，是迄今為止發現的唯一一處位於海邊的瑪雅古跡。湛藍的加勒比海水、高大的棕櫚樹和白色的瑪雅古建築共同織成了一幅美麗的畫卷，效果出眾。在逛完遺址公園後，可以換上泳裝在加勒比海的碧海細沙中嬉戲一會兒，動靜相宜，更加不虛此行。關鍵詞三辣椒文化據說辣椒是墨西哥古瑪雅人培育出來的，後來才由西班牙人傳到世界其他地方。墨西哥人愛吃辣椒世界聞名，在墨西哥，無論是城市還是鄉村，無論是普通人家還是豪華酒店，餐桌上都少不了辣椒。墨西哥的辣椒品種繁多，大的、小的、紅的、黃的，墨西哥人吃辣椒的方法花樣百出。莫萊，是墨西哥另一種很有名的調味醬。它是用辣椒加巧克力、玉米、各種果仁等做成的，當地人烹制肉類菜餚都少不了它，莫萊火雞、莫萊牛肉都是最常見的墨西哥菜餚。薩爾薩是用辣椒做成的調味汁，墨西哥人一日三餐都離不開它。有一種用辣椒製成的調味菜叫「墨西哥薩爾薩」，它是用綠辣椒、番茄、當地的一種小蔥、香菜等切碎涼拌而成，鮮辣無比適合佐餐。如果你問墨西哥人「墨西哥薩爾薩」名字的由來，他們都會自豪地告訴你，因為這種涼拌菜是綠、白、紅3種顏色，跟墨西哥國旗的顏色一樣。可見熱情的墨西哥人對於國家也有著熾熱的情感。百年守望絕世風光一部流傳了半個多世紀的經典作品和一個最擅長刻畫硬漢形象的文學大師，這是我們再熟悉不過的了。而在故事背後隱藏的絕世風景，恐怕了解的人就不多了。勇敢多情的加勒比海盜比我們先行了一步，風流倜儻的007也比我們先行了一步。還等什麼？讓我們沿著文字大師的足跡、好萊塢大片中的難忘定格走進美麗的加勒比島國——巴哈馬。海明威Hemingway(1899~1961)美國小說家。1954年度的諾貝爾文學獎獲得者。曾作為紅十字會車隊司機參加第一次世界大戰，並曾以記者身份參加第二次世界大戰和西班牙內戰。晚年患多種疾病，經多次醫療無效，終用獵槍自殺。主要作品:長篇小說《太陽照樣升起》《永別了，武器》《喪鍾為誰而鳴》。最成功的作品為中篇小說《老人與海》。大師筆跡代表作品：《老人與海》據說《老人與海》是中國讀者閱讀最多的諾貝爾獲獎作品，其作者海明威的名字也早為我們所熟悉。《老人與海》講述的是一個很簡單的故事，一個名叫桑地亞哥的古巴老漁夫在海上為釣一條大魚而拚鬥了兩天兩夜，最後只拖回家一副光禿禿的魚骨。人可以失敗，但不可以被擊敗是這部作品所表達的論點，在重壓之下依然保持優雅的風度，精神上永遠不可戰勝，同樣這也是海明威一生的自白。海明威酷愛打獵、釣魚，他到過第一、第二次世界大戰的戰場，曾在非洲兩度遭遇飛機失事，身上傷痕累累，這就是海明威，他的經歷孕育出他硬漢的性格，《老人與海》是以他的生命歷練出的題材。上世紀30年代，海明威曾在東加勒比海的巴哈馬群島生活了3年，並常從島上出發去附近的海域搜尋馬林魚、刺鮁和旗魚，據說《老人與海》的寫作靈感就來自於他某次釣魚的經歷。半個世紀過去了，海明威的傳奇故事依然在島上流傳著，在比米尼島上還保留著海明威的故居，他就是在那裡完成了《老人與海》，來島上旅遊的人必到海明威故居參觀，這里已成為著名的旅遊勝地。關鍵詞一加勒比海盜、007的「樂土」還記得去年紅遍全球的好萊塢大片《加勒比海盜3》中美艷絕倫的熱帶海島風光嗎？在加勒比島國巴哈馬你可能就會找到電影中的某一處場景，在那裡踏一踏大帥哥約翰尼·德普走過的細沙，很酷吧！巴哈馬群島是西印度群島的三個群島之一，由700多個島嶼組成，其中有人居住的約有30個島。1492年10月12日，哥倫布第一次到達巴哈馬群島的聖薩爾瓦多島，在日記中，他把這里描繪為「人間的伊甸園」。巴哈馬群島是美國和歐洲人熱愛的度假地，這里最熱門的旅遊點是位於新普羅維登斯島上的首都拿騷、毗鄰拿騷的天堂島、因海明威而出名的比米尼島、擁有粉紅色沙灘的海灣島和擁有世界上最大的水下樂園的大巴哈馬島。頂級風景搭配頂級大片是雙贏的美事，而更美妙的事情就是我們親臨其境，享大明星所享。那部著名的007電影《日落之後》中，皮爾斯·布魯斯南在完成最後一宗大買賣之後准備金盆洗手，前往一處人間樂土享受浪漫假期，而他所來到的「樂土」，不是別的地方，就是巴哈馬群島中的天堂島。關鍵詞二粉紅色沙灘見過黃色沙灘、白色沙灘，粉紅色沙灘你恐怕沒有見識過吧！位於海灣島南側綿延數里的粉紅色沙灘曾被評為世界上「最性感」的沙灘。在這里，原本閃耀著白色光芒的細沙經海水浸泡後，神奇地泛著淡淡的粉紅色。島上的居民這樣解釋：這里的細沙中含有特殊的礦物質，溶解在海水中就會變成淡粉色，這是別的地方很難看到的。擁有大自然所賜的象徵著浪漫的粉色細沙，令海灣島成為了眾多情侶首選的度假地，在這里常常可以看到情侶們手牽手在粉紅色沙灘上漫步，如夢如幻。這里還是新人舉行婚禮的地點，在粉色沙灘邊建有一座「粉紅沙灘酒店」，這家袖珍酒店只設立了28套房間，卻是新婚夫婦入住的首選——他們在附近的小教堂庄嚴宣誓後，就會甜蜜地攜手回到這里，面對著粉色沙灘再次說出愛的誓言，此情此景必定永生難忘。關鍵詞三海釣有很多歐美遊客來到巴哈馬群島的目標很明確，那就是——去比米尼島釣魚。這要歸功於海明威和他的不朽之作《老人與海》，當然更要歸功於巴哈馬浩瀚的海水孕育出的豐富的深海魚類。人們懷著對文學大師的崇敬，沿著他出海的路線深入比米尼島嶼周圍的美麗水域，這里是全世界知名的釣魚愛好者的天堂，體形碩大的槍魚、劍魚和梭魚隨處可見。一天的暢游結束後，遊客定會乘興而歸！據吉尼斯世界紀錄記載，很多「世界第一」的深海大魚就是從這里被人釣出海面的。很令人著迷的說法是，比米尼島上有一個神奇的池塘——「愈池」，據說池水有返老還童和治療疾病的魔力。另一處傳聞中具有魔力的地方是島上的「記憶礁石」，有人說，如果躺在那塊石頭上就會返回到從前的舊時光。這些傳說令美麗的比米尼島更加富有魅力，難怪無所畏懼的硬漢海明威也為它著了迷，甘願在這里捕魚、喝酒、看日出日落，自在自得，悠然老去。關鍵詞四活力首都一般的海島假期就意味著遠離都市、不食人間煙火，而在巴哈馬，你既可以「出世」，也可以「入世」，聽起來與眾不同吧！巴哈馬的首都拿騷位於新普羅維登斯島上，毗鄰天堂島，它將國際大都會的魅力和旖旎的熱帶風光完美地融合成一體，來此遊玩度假的遊客們，可以享受正宗的海島生活，盡情陶醉在美景中，也可以走進繁華的市中心，購物、打高爾夫球、泡吧、參觀博物館。這里一條最富有歷史感的街道——港灣街，英國喬治王時代的淺色建築和造型奇特的木製公樓及店鋪,錯落有致地分布在街道兩旁。你可以坐在游覽馬車上，一路欣賞到巴哈馬最古老的城堡、歷史遺址上精美絕倫的雕刻花紋。拿騷也是購物者的天堂，街頭林立的名牌店出售各種免稅商品，跳蚤市場能淘到最讓你心跳的古老商品，你還可以和賣家討價還價。夜幕降臨，拿騷街頭的酒吧開始搖曳生輝，海邊的海鮮餐廳里笑臉洋溢，路邊燈光亮起，讓人眼紅心跳——屬於你的，拿騷島夜生活開始了！風情萬種普羅旺斯普羅旺斯位於法國南部，從誕生之日起，就謹慎地保守著她的秘密，直到英國人彼得·梅爾的到來，普羅旺斯許久以來獨特生活風格的面紗才漸漸揭開。在梅爾的筆下「普羅旺斯」已不再是一個單純的地域名稱，更代表了一種簡單無憂、輕松慵懶的生活方式，一種「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒」的閑適意境。如果旅行是為了擺脫生活的桎梏，普羅旺斯會讓你忘掉一切。彼得·梅爾PeterMayle(1951~?)英國廣告人彼得·梅爾的4本書給中國書市帶來一股清風。《有關品味》《一隻狗的生活意見》等，大多以法國普羅旺斯為背景，盡是一些「白雲深處有人家」的散淡故事。在絲絲入扣的緊張情節中，他時刻忘不了輕松愉快的歌頌感官的歡快，歌頌普羅旺斯的悠閑生活情調，更忘不了幽默風趣的插科打諢。簡直是多種激情、智慧和奇特經歷的怪誕結合。大師筆跡代表作品：《永遠的普羅旺斯》彼得·梅爾以其一貫詼諧細膩的筆鋒，用特具魅力的散文寫作方式，敘述普羅旺斯生活的喜樂與誘惑：「從一月里，咆哮的西北風凍裂他們的水管開始，他們與當地的泥水匠、水管匠打起交道。月復一月，他們受夠了工匠們的推拖遲延。他們想出的種種應付法則讓我們捧腹大笑。一年裡，他們和獵野豬的農夫、采松露的鄉人及其他鄉下鄰居們交上了朋友，知道了操縱山羊賽跑的秘密，避免毒蛇追蹤的妙法，對於打擾他們寧靜生活的觀光客，也愈來愈敬而遠之。」文學之旅旅遊目的地：法國普羅旺斯關鍵詞一薰衣草紫色花海一直是許多人夢想中普羅旺斯的代表景緻，而這樣的花海就是由成千上萬朵細小如米粒的薰衣草花織成的。普羅旺斯一年中最好的時光是夏天，漫山遍野的薰衣草令人狂喜不已。當地人把深紫淺藍的花束插在一切他們覺得美麗的地方：自行車把、牛頭、屋檐、少女的裙邊……整個山谷彌漫著熟透了的濃濃的草香，陽光和薰衣草——紫金色的完美結合。這個地區的活動之多，更是令人目不暇接，從年初2月的蒙頓檸檬節到7月的亞維農藝術節，從歐洪吉的歌劇節到8月普旺斯山區的薰衣草節，四時呼應著法南小鎮無拘無束的歲月。薰衣草節的內容是鎮上的男女老少穿著上個世紀的農夫、更夫、淑女、鄉紳的布衫綢服，騎坐著一百年前的腳踏車、馬車，牽著他們的牛羊雞鴨，帶上他們用薰衣草做的肥皂、香水，塞滿薰衣草花籽的葯枕頭和當地產的蜂蜜以及陶器泥塑到村外的樹林里擺攤子。青年男女和孩子們圍成圈跳普羅旺斯舞，女子多是鎮上的主婦，臉紅紅的，胸高臀重。幾個男的身形又高又厚，跳起舞來卻很輕快。關鍵詞二葡萄酒雖然秋天的普羅旺斯沒有薰衣草，但那一串串晶瑩剔透的葡萄卻長滿了山坡、海邊和林間，在地中海的陽光照射下，把整個普羅旺斯染成了薰衣草的顏色。艾克斯是普羅旺斯著名的葡萄酒產區，當年梵·高在這兒不僅留下了他的許多不朽作品，還留下了一句至今都被普羅旺斯人引為經典的話：「薰衣草是普羅旺斯美麗的衣衫，而葡萄酒才是普羅旺斯的血液。」「叮咣叮咣」的老式火車，在一大片本該是紫色的薰衣草田裡緩緩地行進著。從巴黎乘飛機到馬賽，然後就能轉乘這種從上個世紀30年代延續下來的老式火車，前往普羅旺斯葡萄酒產區和那些著名的酒庄。老式火車里播放著50年前的歌星埃維塔那首著名歌曲《我的家鄉在藍岸》。其中的兩句歌詞：「家鄉葡萄已成熟，趕快壓榨釀新酒。」——曾被當年戴高樂在就職演說中引用，意寓法蘭西開始了新時代。關鍵詞三美食也許是普羅旺斯充沛的陽光以及熱絡的人情，讓菜里有那麼多鮮艷多變的顏色，那麼地直接自然卻又滿藏著地方特色。普羅旺斯菜在世界眾多的美食潮流中越來越受喜愛絕非偶然，因為所謂的「普羅旺斯風味」傳遞的不僅僅是美味，而且是一種輕松愉快的氣氛與普羅旺斯大地的美麗風土，那麼容易地讓人自由自在地親近。地形與環境變化多端，美食傳統自然也跟著轉換「口音」。靠近山區的普羅旺斯以燉煮的菜色出名，普羅旺斯燉牛肉和煨悶羔羊是最典型的名菜，肉用紅酒與多種香草腌泡後和蔬菜一起燉，是冬季香濃夠味的主菜。平原區的美食就顯得多彩許多，大蒜、橄欖油、蔬菜是主力，烹煮的方式以簡單為主，保留了食物的原味，大多是有夏季感覺的清新菜色，味道十足，卻一點也不油膩。此外各式蔬菜填肉烤制也是本地最簡單家常的美味。關鍵詞四小鎮差不多每一座普羅旺斯小村每周都有一兩天的上午是傳統市集，鄰近鄉鎮的小販農家都會趕來吆喝買賣，規模大的，可以把整個城鎮的市中心全包佔起來，整座原本寂靜的小鎮一下子蘇醒過來，洋溢在某種說不出的節慶氣氛里。彼得·梅爾在書中說高爾德是普羅旺斯最美的小村。高爾德在法文中的原意是指「高懸的村子」。一棟棟紅瓦黃牆的石頭屋子重重疊疊地蓋在這座小丘上，遠看像是一座懸在空中的城堡。彼得·梅爾的建議是：放緩你的旅途節奏，漫無目的地在城內隨興遊走，靜心去欣賞一扇古老浮雕的木門、一盆窗口的天竺葵、一個戴著扁帽的普羅旺斯老先生，或是角落的一處小噴泉。你會明白為何這里是法國最美的村莊之一了。這城唯一的缺點是：讓人遺憾自己不是畫家。希臘的森林「你能到這里來？」「這里——指希臘？」「是的。爭分奪秒的。」「我當真就要坐上噴氣式飛機飛往希臘島不成？答案是YES，此外別無選擇。」——《斯普特尼克戀人》村上春樹MurakamiHaruki(1949~?)日本小說家。曾在早稻田大學文學部戲劇科就讀。1979年，他的第一部小說《且聽風吟》問世後，即被搬上了銀幕。隨後，他的優秀作品《尋羊冒險記》《挪威的森林》等相繼發表。他的創作不受傳統拘束，為生活在城市裡的人們提供了一種生活模式或生命的體驗。大師筆跡代表作品：《挪威的森林》《奇鳥行狀錄》《雨天炎天》1987年春天，一個叫村上春樹的日本人來到希臘的米克諾斯島。他在島上住了一年,寫出了《挪威的森林》。這本書從1986年12月11日希臘開始動筆，直到1987年2月27日在羅馬郊外的公寓酒店完成。當他回到日本的時候，他絕對沒有想到這本原打算寫成中篇的書賣瘋了。他紅得徹底，這本書在日本銷出760萬冊(1996年統計)，這在只有1億多人口的日本是一個奇跡。希臘給予村上春樹的絕不僅僅是一本小說，事實上，這里是他人生的重要轉折點。從1983年開始，村上初次赴海外旅行，到了希臘之後，他進入一個全新的時期，一個完全有別於他的青春三步曲的新時期。在希臘旅行期間，他的所見所聞和思考除了寫入游記中之外，他更開始了關乎人的精神本源的探討，並將其融入了他後來的長篇巨著《奇鳥行狀錄》中。可以說，旅行不僅產生了游記，也間接催生了他的小說。小說中的村上是「門內」影影綽綽的村上，旅途中的村上更是「門外」真真切切的村上。回國後的村上在旅行和寫作之間找到了奇妙的聯系，每有作品問世，便總會要繼續上路，甚至他在等待領取駕駛執照的期間，還又跑到希臘參加雅典馬拉松賽，順便寫了《octoberlight所放之光》和《羅馬喲羅馬，我們必須准備越冬》。從此，他的許多作品中，都深深帶上了旅行的烙印，這一點從名字就可以看出，《科西嘉島冒險記》《日出國的工廠》《反正去過希臘》……文學之旅旅遊目的地：希臘關鍵詞一愛琴海小島那年春天將盡的時候，村上春樹來到米克諾斯和桑托里尼，本想散心，卻趕上了愛琴海的雨季,他只好獃在旅館里寫作——「雨天早晨寫起文章來，不管事後怎麼試著修改，都無法從那文章里把晨雨的氣味拿掉……」應該說,村上春樹是個憂郁的作家,極易受到周圍環境的影響，桑托里尼那場清晨的小雨在他心中降了很久，他甚至修改了《挪威的森林》的結尾：「綠子在電話那頭長久地沉默,簡直像全世界的細雨降落在全世界的草地上一般,那樣沉默地繼續著。」米克諾斯島——希臘眾多島嶼中最負盛名的小島之一，被稱為「最接近天堂的島」。這里有美麗的白色石頭小路、迷人而充滿異國情調的風車、充滿裝飾意味的窗欞大門、獨具特色的寧靜店鋪，還有崇尚自然、寬容大度的居民。米克諾斯之所以被認為「接近天堂」，或許正因為它的自然坦率。「小威尼斯」則是最適合發呆的地方，這里餐館和酒吧林立，有不少富有威尼斯情調的餐館、酒廊建在海岸旁，景色宜人。村上春樹就曾在這里長久地凝視日落，寫下他的名作《挪威的森林》。桑托里尼島——乘著快船前往桑托里尼，首先映入眼簾的是一片焦褐色的山岩，這里一度是座海中火山，公元前1500年的一場火山噴發埋葬了曾高度發達的米諾斯文明。如今的桑托里尼島，群山中散落著耀眼的白色房屋，藍色的屋頂與門窗如愛琴海般純凈。每一個露台都靜靜地面對著海灣，這里有著整個愛琴海最美的日落。關鍵詞二旅行與馬拉松1988年，39歲的村上春樹同攝影師松村遇三結伴赴希臘、土耳其采訪旅行。先去希臘東北部阿索斯半島上建有希臘正教修道院的阿索斯山，之後驅車由伊斯坦布爾進入土耳其，用21天沿國境線繞土耳其周遊，途經黑海、蘇聯、伊朗、伊拉克國境、地中海、愛琴海，最後折回羅馬。此次游記後來經修訂成為了著名的《雨天炎天》一書。這場馬拉松式的旅行不僅僅滿足了村上春樹對於旅行的熱誠，同時也把馬拉松這項運動牢牢地與他的後半生聯系在一起，他一次又一次地來到希臘，參加最著名的「雅典馬拉松賽」。雅典馬拉松賽——雅典馬拉松賽又稱「雅典經典馬拉松賽」，比賽沿著1896年首屆奧運會馬拉松賽的線路進行，這也是昔日古希臘英雄菲迪皮得斯所跑過的路線，在馬拉松至雅典之間，全程40公里。每年的雅典馬拉松賽都會吸引來自世界各國的運動員及普通民眾，村上春樹作為馬拉松愛好者，曾多次參加這一賽事，體驗「回歸經典本源」的感受。阿索斯山——阿索斯山位於阿索斯半島，這里位置偏遠，山路崎嶇，因而至今還保存著希臘境內最好的自然生態環境。山上修道院的歷史可以追溯到一千多年前的拜占庭帝國時期。半島上有修士開設的商店和客棧，免費提供膳宿，但遊人照例要做適當的饋贈。每個村口均有警察設崗，驗證放行，女人是不準入村的。這里還盛產希臘著名的「聖山版葡萄酒」，味道濃郁醇香，十分可口。關鍵詞三遠去的希臘這個決心遠離日本的作家對希臘的迷戀一直持續到1991年他到美國普林斯頓大學任教為止。在這之前，村上春樹已經以希臘為中心游遍了周圍的歐洲國家，這一切都收錄進以敘寫作為希臘、義大利「常駐旅行者」的體驗並收有同陽子夫人照片的《遠方的鼓》中，作為對這片土地的最好禮物。村上春樹是典型的「無國界」作家，不斷變換姿勢在世界各地尋找自己的位置。在隨筆《終究悲哀的外國語》中，他說：「無論置身何處，我們的某一部分都是異鄉人」。村上春樹人生的第一次轉折是在神宮球場，回顧了自己的青春之後開始決定寫小說。第二次轉折則是在希臘，他希望「世上也應該在某個地方保留一兩處這種游離於俗世之外的天地」。幸運的人才能遇到這樣的地方。
Ⅷ 文化與當地的氣候和地理環境有什麼關系
因為氣候是自然來科學，自文化是社會科學，經濟建設、衣食住行和健康都受氣候影響
地理氣候環境所提供的生存條件和發展基礎中孕育、產生和發展自己的文化和其他事業，
這也就是在一個較大的國家裡也會有較大差異的地方文化的原因。
因此，地理氣候對文化影響的部分則是相對恆定的。只要這種條件繼續存在，其影響就不會消失（當然可以發展）。
Ⅸ 中國文學（作品）與地理環境的關系
羅貫中祖籍山西太原 於是在三國演義中美化了一位流芳千古的武聖關羽 而這位關二哥同樣也是山西人 這是地域環境影響
曹雪芹出身豪門 後家道中落 故此借自己的遭遇寫出了紅樓夢 在紅樓夢中可以看到曹雪芹自己的影子 這是時代背景影響
Ⅹ 文化與地理環境的相互關系
地理環境對文化的形成有著重大的影響作用、因此有一方水土養一方人,一方人有一方的文化.